Слава нашему Господу за милости Его и благости! За то, что до сего времени Он помогал нам и хранил нас.

«Вот наследие от Господа: дети; награда от Него – плод чрева» (Пс.126:3). Но как невыносимо больно жить с мыслью, что ты не можешь родить!

«Анна! Что ты плачешь, и почему не ешь, и отчего скорбит сердце твоё? Не лучше ли я для тебя десяти сыновей?» (1Цар.1:8), – утешал Елкана свою жену.

«Дай мне детей, а если не так, я умираю», – просила Рахиль мужа. – «Разве я Бог, который не дал тебе плод чрева?» – отвечал ей Иаков во гневе (Быт.30:1,2).

Оба эти примера говорят о том, как трудно женщинам смириться с фактом бесплодия, что они не могут продолжить род, и о том, как тяжело мужьям понять их в этой скорби.

Братья и сёстры, плод чрева – это награда от Господа, поэтому люди не имеют права со своими понятиями о рождении детей вторгаться в процесс строительства Божией семьи.

Верующие часто задаются вопросом: «Если дети – награда от Господа, то почему они не ходят в церковь, почему ими переполнены тюрьмы, почему они страдают от алкоголизма и умирают от передозировки наркотиков?..» Братья и сёстры, на всё есть причины.

«Дай мне детей, иначе умру!» – этими словами Рахиль бросила вызов мужу и дала знать своей старшей сестре Лие, что и она способна рожать. Зависть Рахили сделала сестёр соперницами.

У Лии было плохое зрение, и она не была так статна и красива, как Рахиль. Рахиль знала об этом и превозносилась над ней. Такое поведение Рахили было неугодно Богу. Прошло время, и Бог открыл чрево Рахили, родился Иосиф, но слова, вышедшие из её уст, возымели действие: при рождении второго сына она умерла.

Попутно остановлюсь на одном месте Писания, которое часто толкуют, как спасение чрез чадородие (1Тим.2:15), то есть через рождение ребёнка, и чем больше детей, тем больше шансов на спасение. Это неправильно. Дети – это наследие от Господа, а не спасение. Условия для спасения одинаковы как для рожающих, так и для не рожающих – через чадородие, то есть через Сына Божия, родившегося в мир Спасителя Христа.

Братья и сёстры, мы рассматриваем примеры, которые, я надеюсь, помогут вам понять, из-за чего у вас дома неладно.

Скажу пару слов и об ответе Иакова Рахили: «что, я Бог, чтобы дать тебе ребёнка!» Ответ Иакова был грубым и бестактным. Когда речь идёт о наследии Божием, то относиться к нему следует трепетно и нежно. Вот если бы Иаков рассказал Рахили о своей встрече с Богом, об обетовании, данном ему Богом о рождении сына, сказал бы: «дорогая, не будем спешить, Бог обещал, что в семени моём благословятся все племена земные (Быт.28:14). Нам с тобой ещё надлежит родить благословенного Богом сына...» – уверен, после таких слов Рахиль ни за что не отправила бы Иакова к служанке, чтобы та родила им ребёнка (Быт.30:3). Братья, от вашего доверия Богу и отношения к своим жёнам зависит благословение ваших детей.

Сейчас будем читать отрывок из тринадцатой главы Книги Судей и рассуждать: «Сыны Израилевы продолжали делать злое пред очами Господа, и предал их Господь в руки Филистимлян на сорок лет. В то время был человек… именем Маной; жена его была неплодна и не рождала. И явился Ангел Господень жене». Не сомневаюсь, что если бы сегодня кто-нибудь сказал, что ему явился Ангел, то того человека непременно сочли бы безумным и предали бы анафеме. Даст Бог, я буду говорить тему об Ангелах, об их служении и о том, почему сегодня, в Новозаветное время, в канун пришествия Сына Божия, в то время, когда мы, как никогда раньше, нуждаемся в водительстве Духом Святым, в видении славы Божией и в служении Ангелов, мы всего этого не делаем. Скажу более того: даже нет желания молиться об этом. Такая горькая реальность говорит о нашем несовершенстве в Боге. И не думайте, что уставы, конституции, союзы, объединения, съезды и конференции заменят вам движение Духа Святого и служение Ангелов! И ещё: сколько раз я читал этот стих раньше, но никогда не задумался над тем, почему Ангел пришёл к жене Маноя, а не к Маною. Бог подчеркнул: насколько тесным должен быть союз человека с Богом, чтобы Он мог говорить с ним Лично или через Своего Посланника.

«И явился Ангел Господень жене и сказал ей: вот, ты неплодна и не рождаешь; но зачнёшь, и родишь сына, и бритва не коснётся головы его, потому что от самого чрева младенец сей будет назорей Божий…» (13:3-5). Жена Маноя пересказала мужу всё, сказанное ей Ангелом. «Маной помолился Господу и сказал: «Господи! пусть придёт опять к нам человек Божий, которого послал Ты, и научит нас, что нам делать с имеющим родиться младенцем». И услышал Бог голос Маноя, и Ангел Божий опять пришёл к жене» (13:8,9). Бог слышал просьбу Маноя, но почему-то и в другой раз пришёл к жене, а не к Маною. Как вы думаете, почему? Потому что Маной не поверил, что к его жене приходил Ангел. «Пусть придёт опять к нам человек Божий», – сказал он Богу.

То, что Бог скорее идёт на контакт с женщинами, чем с мужчинами, говорит о том, что сердца женщин доверчивее, мягче и добрее, чем сердца мужчин.

Пасторы домашних церквей не познали Господа, а страдают от этого дети. Маной не понял и не поверил, что его семью посетил Ангел Божий. А ты, брат, понял? Может, Он уже не раз и не два раза приходил в твой дом, а ты не смог распознать Его, чтобы сказать: «Стой! не уходи! Битва ещё не окончена. Не уходи из дома моего, мы нуждаемся в Твоём присутствии!» Было в вашей жизни когда-нибудь подобное? – Не было. А в жизни Иисуса Навина было, когда он сказал солнцу: «Стой!..» (Ис.Нав.10:12,13) и солнце остановилось и стояло до тех пор, пока победа не была одержана. А что сегодня изменилось? Почему Господь не слышит наших молитв и не отвечает на них? Может, Библия изменилась? Может, Бог изменился?

А к вопросу о служении Ангелов скажу, что сегодня оно так же реально, как и в былые времена.

Но вернёмся к Маною. Наконец и он, благодаря своей жене, встретился с Ангелом. Первое, о чём он спросил Его: «ты ли тот человек, который говорил с сею женщиною?» Братья и сёстры, не показалось ли вам, что, назвав свою жену «сею женщиною», Маной выказал неучтивое отношение к ней, что лишний раз доказывает, что они не были одной плотью. Хочу также разъяснить, что означают слова Ангела, сказавшего жене Маноя, что не они зачнут, а она зачнёт и родит сына, но об этом чуть позже. Какая удивительная глава! Буквально из каждого стиха можно извлечь мысль для проповеди.

«И сказал Маной: итак, если исполнится слово твоё, как нам поступать с младенцем сим и что делать с ним? Ангел Господень сказал Маною: пусть он остерегается всего, о чём я сказал жене; пусть не ест ничего, что производит виноградная лоза; пусть не пьёт вина и сикера и не ест ничего нечистого, и соблюдает всё, что я приказал ей» (13:12-14).

Видите, с каких пор идёт предостережение от употребления спиртных напитков. Бог знал, сколько горя принесёт алкогольная зависимость. Часто приходится слышать, как люди говорят: был хороший человек – спился, был хороший семьянин – спился, был хороший учёный – спился, был хороший специалист – спился.

«И сказал Маной Ангелу Господню: позволь удержать тебя, пока мы изготовим для тебя козлёнка. Ангел Господень сказал Маною: хотя бы ты и удержал меня, но я не буду есть хлеба твоего; если же хочешь совершить всесожжение Господу, то вознеси его. Маной же не знал, что это Ангел Господень. И сказал Маной Ангелу Господню: как тебе имя? Чтобы нам прославить тебя, когда исполнится слово твоё» (13:15-17).

В нашей жизни тоже случается, когда мы хотим воздать славу человеку, а не Богу. Приведу отвлечённый пример. Предположим, что в чей-то дом пришёл именитый проповедник или служитель помолиться за исцеление больного или освобождение одержимого. Совершив порядок ритуальных действий, он ушёл, а люди, за которых он молился, возложив надежду на человека, ждут ответа. Ответа не будет. Бог не допустит, чтобы славу приписали человеку, а потом воздавали ему хвалу. Своей славы Господь не отдаст никому.

«Ангел Господень сказал ему: что ты спрашиваешь об имени моём? Оно чудно» (13:18). Брат, а ты знаешь, что в твоём доме живёт Тот, чьё имя Чудно, Творец чудес и знамений? Если да, то почему ты Его не видишь и время от времени ищешь по разным местам, чтобы увидеть чудо или услышать слово Его? Слава Богу, что у Господа есть сосуды, через которых Он действует, но вопрос в другом, знаю ли я лично Того, Чьё имя: Чудный, Советник, Бог крепкий, Отец вечности. Если нет, мне надо покаяться и пробудиться. Аминь!

«И взял Маной козленка и хлебное приношение, и вознёс Господу на камне. И сделал Он чудо, которое видели Маной и жена его. Когда пламень стал подниматься от жертвенника к небу, Ангел Господень поднялся в пламени жертвенника» (13:19,20). Можно, конечно, рассуждать, почему Ангел не явил себя сразу и не сказал: «Вот Я – Ангел, послан Богом с неба, принёс радостную весть: у вас будет сын…». Но нет, перед человеком, который не доверяет Богу и сомневается в Его действиях, Ангел не будет раскрываться. Он поступит иначе: проверит его в познании истины, посмотрит, жаждет ли он общения с Ним, и только потом может открыться и показать, что Богом он не оставлен.

Смотришь порой на народ Божий и думаешь: до чего же трудно бывает Богу вложить в наши сердца Его желание общаться с нами и отвечать нам на наши молитвы! Но мы упрямы и мысли наши бродят: «То проповедь не по сердцу, то разум её не вмещает, то изложена она не так, то Ангел пришёл не в белоснежной ризе, а в простой одежде и вместо крыльев у него руки; а то, что Он говорил с человеком – так это вообще вздор какой-то! Нет, всего этого просто не может быть!» – думаем так? Говорим так?

«Видя это, Маной и жена его пали лицом на землю. И невидим стал Ангел Господень Маною и жене его. Тогда Маной узнал, что это Ангел Господень» (13:20,21). О, если бы Маной сразу поверил во всё сказанное женой. Пал бы ниц перед Господом, прославил бы Его, принёс бы Ему жертву всесожжения, то судьба сына была бы иной. Господь сказал, почему Маной всего этого не сделал. Потому что ему было всё равно: родит жена или не родит. Он не переживал о том, что она плачет, пусть, мол, поплачет, легче станет, я всё равно ничем не могу ей помочь. Бог видел безразличное отношение Маноя к жене, поэтому закрыл её чрево. В том состоянии, в каком находился Маной, Бог не мог произвести из его чресл назорея Божия. Вот почему, говоря жене Маноя о рождении сына, Ангел сказал ей, что не вы зачнёте, а ты зачнёшь, не вы родите, а ты родишь.

По этой же причине было закрыто чрево Рахили. Иакову было всё равно, что происходило в душе Рахили, он любил её за красоту и статность. А то, что у неё не было детей, не беда, Лия родит, служанки родят…

В отношениях Исаака и Ревекки, родителей Иакова, тоже не всё было гладко. Видите, как регулярно, из поколения в поколение, идёт поражение детей из-за того, что родители не были единой плотью.

Вспомним и Авраама, отца Исаака. У Авраама и Сарры не хватило веры дождаться обещанного им Богом сына обетования. С «благословения» Сарры Авраам вошёл к рабыне, и она родила Измаила. И каков результат? По сей день потомки Измаила воюют с потомками Исаака.

Хочу подчеркнуть ещё одну важную мысль: плод чрева – не всегда награда от Господа. Это я говорю для того, чтобы вы не путали родившихся от Бога по молитвам родителей с благословения Божия с теми, кто родился от похоти, после просмотра, к примеру, порнографического фильма. Это – дети греха, а впоследствии – дети дьявола.

«И невидим стал Ангел Господень Маною и жене его. Тогда Маной узнал, что это Ангел Господень. И сказал Маной жене своей: верно мы умрём; ибо видели мы Бога» (13:21,22). И сегодня многие понимают дословно, что они умрут физически, если увидят Бога. Это заблуждение. В Ветхом Завете мы читаем, что когда Исаия увидел Господа, он не умер, но, увидев себя, покаялся и сказал: «Горе мне! Погиб я! Ибо я человек с нечистыми устами, и живу среди народа также с нечистыми устами, – и глаза мои видели Царя, Господа Саваофа» (Ис.6:5). В Новом Завете Апостол Павел при встрече с Христом упал, как мёртвый, а когда поднялся, был обновленным человеком. Люди, пережившие личную встречу с Богом в ветхом Адаме, умирают, а в новом – воскресают.

«Жена его сказала ему: если бы Господь хотел умертвить нас, то не принял бы от рук наших всесожжения и хлебного приношения, и не показал бы нам всего того, и теперь не открыл бы нам сего» (13:23), – очень мудрый ответ чёрствому, глухому и слепому мужу.

Теперь подведём некоторый итог происходящего в семье Маноя. Ребёнка Бог пообещал? – Дал. Жена сохранила себя по Слову и выполнила все Божии указания? – Да, Самсон нечистого не ел, вина и сикера не пил и волосы не стриг. А что всё это время делал Маной? Может, благословлял жену, пока она была в положении; избавлялся от пороков, которые Самсон мог бы от него унаследовать; постился и молился о сыне, когда он родился или просил о Божией охране и защите. Обо всём этом Библия молчит.

Этим примером Господь сравнивает состояние Маноя и его жены с настоящими пасторами домашних церквей и их жёнами. Жёны молятся, постятся, а мужья вместо того, чтобы поддерживать их, ведут себя порой, как малые дети. Что я имею в виду? Вспомните, как Елкана утешал свою жену: «Не лучше ли я для тебя десяти сыновей?» Сегодня эти слова, как никакие другие, верно характеризуют состояние многих мужчин, которые ведут себя со своими жёнами так, как могли бы вести себя десять привередливых сыновей.

Нам неизвестно, как проходили детство, отрочество и юность Самсона, но мы знаем, что он был определён Богом на борьбу с Филистимлянами, на нём был Дух Господень, и он был невероятно силён. Встретив льва, он растерзал его, как козлёнка. Но когда пришло время Самсону действовать, ему понравилась Филистимлянка. Спрашивается, почему не Израильтянка, если на нём был Дух Господень? Недоверие Маноя к Богу породило в сыне ту же слабую сторону, какая была у отца. Посмотрим, в какой момент это вскрылось: «Он пошёл и объявил отцу своему и матери своей и сказал: я видел в Фимнафе женщину из дочерей Филистимских; возьмите её мне в жены. Отец и мать его сказали ему: разве нет женщин между дочерьми братьев твоих и во всём народе моём, что ты идёшь взять жену у Филистимлян необрезанных? И сказал Самсон отцу своему: её возьми мне, потому что она мне понравилась» (Суд.14:2,3). Обратите внимание на последние слова Самсона: они были обращены не к матери, а к отцу. Он знал, что мать стоит на страже, в проломе, молится, видела Ангела, Он говорил с ней, она услышала Его и поверила Ему. Самсон знал, что мама тверда в вере, против Бога не пойдёт и будет непоколебимо отстаивать истину, а вот папа согласится удовлетворить желание сыночка.

Ещё один момент: Самсон поставил отца перед фактом своей женитьбы: возьми её мне, она понравилась мне. Так мог заявить только сын, который всё получал по первому требованию и видел, как отец угождает не Богу, а ему.

«Отец его и мать его не знали, что это от Господа, и что он ищет случая отомстить Филистемлянам» (14:4). И на этой мысли следует остановиться и подумать, почему родители Самсона не знали о намерениях Бога в отношении своего сына? Опять причина в Маное. Он как отец, глава семьи, должен был ревновать о Боге, чтобы знать планы и волю Его.

Отцы часто теряют своих детей из-за того, что им не хватает любви Божией. Я подчёркиваю: Божией, а не человеческой, когда родители готовы более исполнять прихоти своих сыновей и дочерей и этим потворствовать дьяволу.

Что же делать папам, чтобы сохранить своих детей от пагубы? Проснуться от духовной спячки, начать проводить время в постах и в молитвах, получить любовь от Бога и передать её детям. Тогда они не будут проклинать тот день, когда были зачаты их дети, не будут обзывать их разными грязными, непотребными словами, а будут благословлять их, а Бога благодарить за Его награду.

Если бы Маной с самого начала присоединился к жене и вместе молили бы Бога о благословении сына и стояли бы за него в проломе, то ни одну из тех женщин, которые погубили Самсона, Господь и близко не подпустил бы к нему. Его сына не оковали бы цепями, не выкололи бы ему глаза и он не молол бы в доме узников. Да, Самсон был виноват и пострадал за то, что не сохранил своего назорейства, но Бог сказал, что Маной был виноват больше, потому что как отец мог бы предотвратить случившееся, но не сделал этого.

Бритва не должна была касаться головы Самсона. Сегодня Господь говорит мамам, которые носят деток под сердцем, что им надо больше стоять на коленях и просить для них благословения, чтобы они не были обнажены для этого порочного мира, а были защищены от него.

Братья и сёстры, нам не нравится, что наши дети непослушны и раздражительны. Нам хотелось бы, чтобы в доме был порядок и дети понимали бы нас с полуслова. А в каком состоянии вы вынашивали детей? Были с мужем добры и нежны по отношению друг к другу или злы и раздражительны? Каково было ваше состояние, таков и результат. А теперь подумайте: нам есть в чём каяться и исправляться? Давайте преклоним колена и попросим Бога, чтобы Он снял с нас проклятие и чтобы наши дети не страдали. Аминь.