«Господи! Ты испытал меня и знаешь, когда я сажусь и когда встаю… Славлю Тебя, потому что я дивно устроен. Дивны дела Твои и душа моя вполне сознаёт это. Не сокрыты были от Тебя кости мои, когда я созидаем был в тайне, образуем был во глубине утробы. Зародыш мой видели очи Твои; в Твоей книге записаны все дни, для меня назначенные, когда ни одного из них ещё не было» (Пс.138:1-16) – это слова великого мужа Божия, избранного Богом, высокопоставленного и помазанного Им царя Давида. В своих псалмах Давид не только воспевал Бога, но писал о том, как томилась его душа по Господу. Давид знал, что его имя записано в Книге Жизни ещё до его рождения, и всё равно он не переставал искать лице Господне. «Боже мой! Боже мой! Для чего Ты оставил меня? Далеки от спасения моего слова вопля моего. Боже мой! Я вопию днём – и Ты не внемлешь мне, ночью – и нет мне успокоения. Но Ты, Святой, живёшь среди славословий Израиля. На Тебя уповали отцы наши, уповали, и Ты избавлял их. К Тебе взывали они и были спасаемы; на Тебя уповали и не оставлены в стыде. Я же червь, а не человек, поношение у людей и презрение в народе. Все, видящие меня, ругаются надо мною; говорят устами, кивая головою: он уповал на Господа, пусть избавит его, пусть спасёт, если он угоден Ему. Но Ты извёл меня из чрева, вложил в меня упования у груди матери моей. На Тебя оставлен я от утробы, от чрева матери моей Ты – Бог мой. Не удаляйся от меня; ибо скорбь близка, а помощника нет» (Пс.21:2-12). Давид хоть и был царём, но скорби не покидали его. Он должен был пройти путь, предначертанный ему Богом. И нас Господь проведёт определённым Им путём, который приблизит к Нему.

Продолжаем тему о пророках и пророчествах. Скажу сразу, что не все пророчествуют от имени Бога, но об этом чуть позже.

Есть верующие, которые десятилетиями собирают пророчества. Они записывают их на магнитофон, переписывают и делают из них подшивки. Спрашивается, зачем, когда есть вернейшее пророческое слово – Библия?

Всем нам известно, что пророки – это Божии посланники, которые шли в народ с живым словом обличения или утешения от Бога, их главная цель – обратить людей к исполнению Божиих законов. Во времена Ветхого Завета почти все пророки начинали свою речь словами: «Так говорит Господь». В наше время, когда пророк начинает пророчествовать, он тоже говорит: «Так говорит Господь». А теперь давайте посмотрим, что написано об этом в Новом Завете. Там нет ни одного случая, когда было бы сказано: «Так говорит Господь». Как вы думаете, почему? – Потому что когда мы – храм Бога Живого и когда Он живёт в нас (2Кор.6:16), то само помазание, полученное от Него, будет учить нас (1Ин.2:27), и необходимость Отца обращаться к своим детям со словами: «Так говорит Господь» – отпала. В наше время за достоверную передачу слова Божиего народу ответственны проповедники. Если проповедник находится в союзе с Богом, то народ прямо во время проповеди будет получать ответы на свои вопросы и нужды. Но многие всё равно предпочитают получать ответы иначе: «Что будет сказано пророком» – потому что они так были научены своими родителями, а те, в свою очередь – своими.

Возможно, кто-нибудь из вас решил, что я умаляю значимость пророков. Нет, их роль я не умаляю, и не один раз уже говорил о том, что, если будет необходимость, Бог как любящий Отец пошлёт Своего сына или Свою дочь с конкретным словом к душе, потерявшей контакт с Ним. А вот тем детям Божиим, которые ищут пророков, не мешало бы задуматься, почему они не получают ответ непосредственно от своего Отца, и не умаляют ли тем самым значение Писания и Бога.

Братья и сёстры, Господь хочет общаться с нами лично, а не через посредника, но для этого надо родиться свыше, то есть стать с Христом одним целым, соединённым с Отцом небесной нитью Духа Святого, и тогда мы непременно будем узнавать Его голос, переживать Его реальное присутствие, ощущать радость общения с Ним, вкушать силу Его любви, видеть Его авторитет, власть и могущество.

Не случайно я начал проповедь с Псалмов Давида. Иногда проходят годы, а ответа нет. Господь допускает в жизни человека обстоятельства, посредством которых Он вскрывает состояние его души. Я как-то читал одно мудрое высказывание о том, что наша ситуация не изменится до тех пор, пока Господь не увидит перемены в нас.

«Боже мой! я вопию днём, – и Ты не внемлешь мне, ночью, – и нет мне успокоения» – так молился Давид Богу. Он переживал своё духовное состояние: не оставлен ли он Богом и не на опасном ли он пути. В своей мольбе Давид не забыл упомянуть о том, как уповали на Него их отцы, как Он избавлял их и спасал. Этими словами царь как бы напомнил Богу, чтобы Он поддержал и его. Господь не забыл Давида, а, общаясь с ним таким образом, приближал его к Себе.

«Боже Мой, Боже Мой! Для чего Ты Меня оставил?» – а это молитва Сына Божия на кресте …Но прежде чем произошло великое событие воскресения Христова, вспомните, как торжествовал люцифер вместе со своей армией бесов, когда Отец в ответ на зов Сына о помощи промолчал. Бог мог послать легион Ангелов и одолеть дьявола, но Он не сделал этого, потому что Сыну Божию надлежало пройти путём, определённым Ему Отцом. Христос до конца исполнил волю Отца… Вот Он лежит в гробу сутки, лежит вторые, а на третьи Его там не нашли. Он воскрес! Он жив! Дьявол потерпел поражение!

О чём говорит этот пример? Многим кажется, что Бог оставил их, не видит их слёз и горя. «Господи! Почему молчишь? Вопию к тебе днём – не слышишь и ночью нет мне успокоения. Почему не отвечаешь?..» – Знакомая молитва. Братья и сёстры, мы думаем, что Господь скрывает от нас Своё лицо. Нет, Он не скрывается от нас, а работает в нас и хочет, чтобы мы, как Давид, уповали на Него и, как Сын Божий, исполняли волю Отца.

Все наши дни записаны в Книге Жизни. Бог с нами, но Он внимательно наблюдает, на кого мы уповаем и на что опираемся: на Христа и Слово Его или на авторитет человека и слово пророка.

Можно думать о каком-нибудь брате: «О! Это сильный в вере брат, сосуд Божий, пойду к нему, пусть помолится обо мне, может, что-то скажет, чем-то поможет». Мы под проклятием, когда возлагаем надежду на человека. «Проклят человек, который надеется на человека и плоть делает своею опорою» (Иер.17:5) – это слово Господь сказал через Иеремию. В трудную минуту, когда рядом с Иеремией не окажется ни друзей, ни единомышленников – никого, на кого можно было бы опереться, он на личном опыте переживёт и оценит великое значение сказанных ему Богом слов. Он поймёт, что сострадать и помогать может только Бог.

В прошлый раз мы остановились на том, как Иеремия обличал пророков и священников, а сегодня будем говорить о том, насколько жестоко они обошлись с ним после этого.

«Так говорит Господь: стань на дворе дома Господня и скажи ко всем городам Иудеи, приходящим на поклонение в дом Господень, все те слова, какие я повелю тебе сказать им; не убавь ни слова» (Иер.26:2). Не просто так Бог предупредил Иеремию о точности передаваемых им слов. Господь знает, как пророчествующие из-за страха подвергнуться нападкам или желания понравиться людям, могут сокращать речь, расширять её, обходить острые углы или вообще молчать.

«Может быть, они послушают и обратятся каждый от злого пути своего, и тогда Я отменю то бедствие, которое думаю сделать им за злые деяния их» (Иер.26:3). Братья и сёстры, правильно переданное от Господа слово даёт Ему возможность спасти Свой народ. Вот в чём заключается основное назначение пророков. И эта ответственность легла на Иеремию, молодого, без имени и авторитета служителя Божия. Могу себе представить, каково ему было идти с обличающим словом от Бога к уважаемым, почитаемым, но закосневшим в грехах священникам и пророкам, на стороне которых было священство и вся духовная знать…

«И скажи им: так говорит Господь: если вы не послушаетесь Меня в том, чтобы поступать по закону Моему, который Я дал вам, чтобы внимать словам рабов Моих пророков, которых Я посылаю к вам, посылаю с раннего утра и которых вы не слушаете, – то с домом этим Я сделаю то же, что с Силомом, и город этот предам на проклятие всем народам земли. Священники, пророки и весь народ слушали Иеремию, когда он говорил эти слова в доме Господнем. И когда Иеремия сказал всё, что Господь повелел ему сказать всему народу, тогда схватили его священники, и пророки, и весь народ – и сказали: ты должен умереть» (Иер.26:4-8). И какая картина открылась перед нами? Все подняли плач и начали каяться? Нет, плакать они не стали и каяться тоже, а предали его смерти. И заметьте, кто: священники и пророки, которые так же, как и Иеремия, во время пророчеств начинали свою речь словами: «Так говорит Господь». Не знаю, как вы, а у меня возникает вопрос: почему одних провозглашающих речь от имени Бога даже в темницу не сажают, а других сразу смерти предают?! Так поступают со всеми истинными пророками. А вот лгуны и лицемеры всегда в почёте и уважении.

Братья и сёстры, не пророк виновен в том, что вы не можете распознать голоса Отца, вы сами виновны в этом. Думаю, что пора бы и о душе подумать, от состояния которой зависит, где вы будете проводить вечность! Идите на Голгофу, только там вы разрешите все свои проблемы. Склонитесь у ног Христа, расскажите Ему о своём беспечном отношении к себе, к окружающим и покайтесь! Он тотчас освободит вас, очистит, и вы получите от Него помазание, благодаря которому будете узнавать голос Отца среди тысячи других голосов.

«Зачем ты пророчествуешь именем Господа и говоришь: и дом этот будет – как Силом, и город этот опустеет, останется без жителей? И собрался весь народ против Иеремии в доме Господнем. Когда услышали об этом князья Иудейские, то пришли из дома царя к дому Господню и сели у входа в новые ворота дома Господня. Тогда священники и пророки так сказали князьям и всему народу: смертный приговор – этому человеку, потому что он пророчествует против города этого, как вы слышали своими ушами» (Иер.26:9-11). Не поколебался молодой служитель Божий после вынесенного ему приговора, а уверенно продолжил: «Господь послал меня пророчествовать против дома этого и против города этого все те слова, которые вы слышали» (Иер.26:13). Твёрдо знал Иеремия, что даже если его и схватят, то не превозмогут. Бог будет на его стороне, потому что он говорил народу не желания своего сердца и не свои мысли, а в точности передал слово от Него.

«А что – до меня, вот я – в ваших руках; делайте со мной, что в глазах ваших покажется хорошим и справедливым; только твердо знайте, что если вы умертвите меня, то невинную кровь возложите на себя и на город этот и на жителей его; ибо истинно Господь послал меня к вам сказать все те слова в уши ваши» (Иер.26:14,15) – очень сильные слова! Никогда не забуду, как благодаря этим стихам Господь спас и мою жизнь. Этот случай произошёл очень давно, ещё до моего отъезда в Америку. Я находился под домашним арестом, и не имел права выезжать за пределы города. Я знал, что, если нарушу указание властей, меня тут же арестуют, так как за мной постоянно велось наблюдение, но мне обязательно надо было быть по адресу, куда послал меня Господь. Я сел в машину и поехал. Как только выехал за пределы города и оказался в безлюдном месте, меня тут же остановили. Я понимал, что домой уже не попаду. В лучшем случае отвезут в следственный изолятор, а в худшем – разберутся на месте. И тут мне пришли на память эти стихи и я процитировал их. Сказанное настолько подействовало на работников милиции, что они, переглянувшись, быстро о чём-то переговорили и отпустили меня. Помню, как один из них ещё напоследок спросил меня: «Так что, кровь действительно будет на нас?». Я ответил, что не только на них, но и на их семьях и что их дети будут пожинать содеянное ими.

Братья и сёстры, я не раз убеждался, что, когда мы в воле Божией, послушны Ему, говорим и делаем то, что хочет Он, Его слово живо и действенно. Может случится, что в трудную минуту рядом никого не окажется, но Бог никогда не оставит и никогда не опоздает.

«Тогда князья и весь народ сказали священникам и пророкам: этот человек не подлежит смертному приговору, потому что он говорил нам именем Господа, Бога нашего» (Иер.26:16). Не хотят служители церквей и их пророки знать истинное положение народа, на служение которому они поставлены. Не нравится им, когда Господь вскрывает и показывает, что на самом деле происходит в церквах, норовят заставить молчать или расправиться физически со всеми, кто говорит истину.

Бывает ещё и так: никто не мешает говорить истину, а братья: захотят – будут проповедовать, не захотят – не будут. За такое беспечное отношение к служению – прямая дорога в ад.

Мне часто говорят: ты всех гонишь в ад! Братья и сёстры, это не я отправляю людей в ад, а слово Божие предупреждает, что если человек не покается, не изменит свою жизнь и не восстановит свои отношения с Богом, то он погибнет.

Как-то один служитель спросил меня:

– Неужели мы действительно настолько плохие, что ты только тем и занимаешься, что обличаешь нас?

– Ты считаешь, что я не прав? Сам этого не знаешь? – спросил я его в ответ.

– Ну, вроде как что-то замечаю, а как на самом деле… – так до конца и не выразив свою мысль, замолчал.

Я взял Библию и прочитал ему один стих из Писания, потом другой, третий; он опустил голову и протянул: «Сло-о-о-в нет».

– Так что же ты обманываешь людей, которые верят тебе, как Богу?! Обещаешь им Царство, в которое они в таком состоянии никогда не попадут! Почему люди должны страдать из-за твоей лжи? Пройдут миллиарды лет, а вечности будет только начало. Подумай, на что ты обрекаешь себя и народ?

Один пастор сказал мне: «Что ты несёшь? (Дословно передаю его слова). Мы не в то время живём, когда можно обмануть: все образованные, в библейских колледжах и институтах учатся, могут разобраться что к чему». – Значит, вы образованные богоотступники, если говорите, что однажды прощённый – навсегда спасённый. Не так написано, но исповедуйтесь, освящайтесь, примиряйтесь, иными словами – приготовляйтесь ко встрече с Богом!

«И из старейшин земли встали некоторые и сказали всему народному собранию: Михей Морасфитянин пророчествовал во дни Езекии, царя Иудейского, и сказал всему народу Иудейскому: так говорит Господь Саваоф: Сион будет вспахан, как поле, и Иерусалим сделается грудой развалин, и гора дома этого лесистым холмом. Умертвил ли его за это Езекия, царь Иудейский, и весь Иуда? Не убоялся ли он Господа и не умолял ли Господа? И Господь отменил бедствие, которое изрёк на них; а мы хотим сделать большое зло душам нашим» (Иер.26:17-19). Видите, как мудро повели себя старейшины: вспомнили пророчество Михея, как народ принял слово от Бога и как Бог отменил бедствие.

В прошлый раз я просил вас прочитать полностью «Книги Иеремии» и «Плач Иеремии», чтобы сэкономить время. К тому же, вы получили бы для себя немалые откровения, поддержку и утешение, за которые стали бы на колени и возблагодарили Бога.

Читаю пророчество Иеремии о переселении в Вавилон: «Так сказал мне Господь: сделай себе узы и ярмо и возложи их себе на выю; и пошли такие же… к Седекии, царю Иудейскому; и накажи им сказать государям их: так говорит Господь Саваоф, Бог Израилев: Я сотворил землю, человека и животных… и отдал её, кому Мне благоугодно было. И ныне Я отдаю все земли эти в руку Навуходоносора, царя Вавилонского, раба Моего… И все народы будут служить ему, и сыну его, и сыну сына его, доколе не придёт время и его земле, и ему самому; и будут служить ему народы многие и цари великие» (Иер.27:7). Забегая вперёд, скажу, что Царь Седекия пророчество не примет, заключит Иеремию в темницу (Иер.32:1-5), а потом ещё и в грязный вонючий ров опустит его умирать. Видите, в каком комфорте жил пророк Божий, в какой он ванне купался, каким мылом мылся и каким одеколоном пользовался! Но и после того, когда его вытащат из рва, он не замолчит, а будет неустанно бороться за спасение народа, призывая его повернуться лицом к Богу, а не стоять к Нему спиной.

«Иеремия пошёл из Иерусалима, чтобы уйти в землю Вениаминову, скрываясь оттуда среди народа. Но когда он был в воротах Вениаминовых, бывший там начальник стражи… задержал Иеремию пророка, сказав: ты хочешь перебежать к Халдеям? Иеремия сказал: это – ложь; я не хочу перебежать к Халдеям. Но он не послушал его, и взял Иреия Иеремию и привёл его к князьям. Князья озлобились на Иеремию и били его, и заключили его в темницу… Когда Иеремия вошёл в темницу и подвал, и пробыл там Иеремия много дней, – царь Седекия послал и взял его; и спрашивал его царь в доме своём тайно, и сказал: нет ли слова от Господа?». То, что Седекия спрашивал тайно, говорит о том, что царь видел, что с Иеремией Бог. И сказал ему Иеремия: «ты будешь предан в руки царя Вавилонского. И сказал Иеремия царю Седекии: чем я согрешил перед тобою и перед слугами твоими, и перед народом этим, что вы посадили меня в темницу? И где ваши пророки, которые пророчествовали вам, говоря: царь Вавилонский не пойдёт против вас и против земли этой? И ныне послушай, государь мой царь, да падёт прошение моё пред лицо твое; не возвращай меня в дом Ионафана писца, чтобы мне не умереть там. И дал повеление царь Седекия, чтобы заключили Иеремию во дворе стражи и давали ему по куску хлеба на день из улицы хлебопеков, доколе не истощился весь хлеб в городе. И так оставался Иеремия во дворе стражи» (Иер.37:12-21). Пожалел царь пророка! Освободил называется? Из под одной стражи выпустил, а под другую посадил.

«Тогда князья сказали царю: да будет этот человек предан смерти, потому что он ослабляет руки воинов, которые остаются в этом городе, и руки всего народа, говоря к ним такие слова; ибо этот человек не благоденствия желает народу этому, а бедствия. И сказал царь Седекия: вот, он в ваших руках, потому что царь ничего не может делать вопреки вам. Тогда взяли Иеремию и бросили его в яму Малахии, сына царя, которая была во дворе стражи, и опустили Иеремию на верёвках; в яме той не было воды, а только грязь, и погрузился Иеремия в грязь» (Иер.38:4-6). И сегодня немало людей, готовых смешать с грязью любого, кто отстаивает истину. Один богоотступник пообещал так «опустить» брата, что после этого его ни в одну церковь не пустят проповедовать. Братья и сёстры, «опустить» – это выражение преступного мира. Видите, с кем приходится иметь дело истинным служителям Божиим! И опустил тот служитель-епископ брата в яму клеветы. Сидит, ни родных, ни друзей, ни близких – никого нет рядом, одни нечистоты вокруг. Куда ни пойдёт, в какую страну ни поедет – везде только грязью обливают.

«И услышал Авдемелех Ефиоплянин, один из евнухов, находившихся в царском доме, что Иеремию посадили в яму; а царь сидел тогда у ворот Веиаминовых. И вышел Авдемелех из дома царского и сказал царю: государь мой, царь! Худо сделали эти люди, так поступивши с Иеремиею пророком, которого бросили в яму, он умрёт там от голода, потому что нет более хлеба в городе». Вот и хлеб закончился. Впереди голодная смерть. «Царь дал приказание Авдемелеху Ефиоплянину, сказав: возьми с собою отсюда тридцать человек и вытащи Иеремию пророка из ямы, доколе он не умер. Авдемелех взял людей с собою и вошёл в дом царский под кладовую, и взял оттуда старых негодных тряпок и старых негодных лоскутьев и опустил их на верёвках в яму к Иеремии. И сказал Авдемелех Ефиоплянин Иеремии: подложи эти старые брошенные тряпки и лоскутья под мышки рук твоих, под верёвки». Вероятно, глубина рва была немалая, высоко надо было поднимать Иеремию, если евнух снабдил его тряпками, которые надо было подложить под мышки, чтобы предотвратить порезы. «И сделал так Иеремия. И потащили Иеремию на верёвках и вытащили его из ямы; и оставался Иеремия во дворе стражи» (Иер.38:7-13). Наконец-то вытащили его из вонючего рва. Казалось бы, смирись, Иеремия, остановись, хватит пророчествовать! Что, тебе больше всех надо? У тебя есть родственники, друзья… А, кстати, где они? Что-то ничего не слышно о них. А может, они боятся признаться, что знают тебя, чтобы и на них царь не прогневался?

Не сомневаюсь, что и сегодня отвернулись бы от брата, который не боится отстаивать истину и обличать. «Зачем общаться с человеком, из-за которого можно впасть в немилость», – думают они.

«Тогда царь Седекия позвал и призвал Иеремию к себе… и сказал царь Иеремии: я у тебя спрошу нечто; не скрой от меня ничего. И сказал Иеремия Седекии: если я открою тебе, не предашь ли ты меня смерти? И если дам тебе совет, ты не послушаешь меня. И клялся царь Седекия Иеремии тайно, говоря: жив Господь, Который сотворил нам душу эту, не предам тебя смерти и не отдам в руки этих людей, которые ищут души твоей. Тогда Иеремия сказал Седекии: так говорит Господь Бог Саваоф, Бог Израилев: если ты выйдешь к князьям царя Вавилонского, то жива будет душа твоя, и этот город не будет сожжён огнём, и ты будешь жив, и дом твой; а если не выйдешь к князьям царя Вавилонского, то этот город будет предан в руки Халдеев, и они сожгут его огнём, и ты не избежишь от рук их. И сказал царь Седекия Иеремии: я боюсь Иудеев, которые перешли к Халдеям, чтобы Халдеи не предали меня в руки их, и чтобы те не надругались надо мною. И сказал Иеремия: не предадут; послушай голоса Господа в том, что я говорю тебе, и хорошо тебе будет, и жива будет душа твоя. А если ты не захочешь выйти, то вот слово, которое открыл мне Господь: вот, все жёны, которые остались в доме царя Иудейского отведены будут к князьям царя Вавилонского, и скажут они: тебя обольстили и превозмогли друзья твои; ноги твои погрузились в грязь, и они удалились от тебя. И всех жён твоих и детей твоих отведут к Халдеям; и ты не избежишь от рук их; но будешь взят рукою царя Вавилонского, и сделаешь то, что город этот будет сожжён огнём. И сказал Седекия Иеремии: никто не должен знать этих слов, и тогда ты не умрёшь; и если услышат князья, что я разговаривал с тобою, и придут к тебе, и скажут тебе: скажи нам, что говорил ты царю, не скрой от нас, и мы не предадим тебя смерти, – и также что говорил тебе царь, то скажи им: я повергнул пред лицо царя прошение моё, чтобы не возвращать меня в дом Ионафана, чтобы не умереть там» (Иер.38:14-26). Что случилось дальше, я расскажу вкратце, своими словами. Пророка князья не тронули, потому что он сказал им так, как они договорились с царём. Иеремия продолжал оставаться под стражей до тех пор, пока его не освободил царь Вавилонский во время взятия Иерусалима. Седекию поймали, на его глазах закололи его сыновей, а самому царю выкололи глаза и надели на него оковы, чтобы увести в Вавилон. Город сожгли, стены Иерусалима разрушили, а весь уцелевший народ увели в плен. Вот такая страшная история произошла из-за непослушания Богу.

Сегодня Господь через своих пророков и проповедников призывает народ пробудиться, покаяться и примириться с Ним. Почему мы молчим в ответ? Я часто слышал, как Бог говорил через пророчествующих: «Я послал, Я дал свободу, Я открыл путь. Мой народ вопиял: Боже! дай нам свободу! будем служить Тебе, будем славить Тебя мы и наши дети…» Но как мы исполнили обещанное? Бог сказал как: «Повернулись ко Мне спиной и впали в грехи, каких не было даже в Содоме и Гоморре».

В заключение хочу привести пару житейских примеров, которые могут показаться вам безобидными, на самом же деле, игнорируя их, можно потерять спасение.

Вспоминаю молитву одного брата:

– Господи, я прошу Тебя, помоги мне… Видишь, как меня достал сатана в юбке.

Я остановил его прямо во время молитвы и спросил:

– О ком ты?

– О жене, – ответил он.

– Покайся и ещё раз покайся! – сказал я ему. – Когда ты женился, ты любил её?

– Да, любил.

– Почему разлюбил? Что изменилось?

– Она изменилась, – сказал он.

– Да нет! Это ты не отлепился от своих родителей и не прилепился к своей жене, когда написано, что двое станут одной плотью. Вот и стали друг другу ненавистными. И в первую очередь Господь спросит с тебя как пастора домашней церкви, почему в семье нет мира.

Другой пример. Один брат очень просил меня прийти к нему в дом, чтобы помолиться о больном ребёнке, и добавил: я знаю, что это Бог говорит со мной таким образом, потому что я заслужил это. Мне больно смотреть на страдания ребёнка. Я даже согласен, чтобы Бог забрал его к Себе, но только бы Он простил меня. Когда мы вошли в его дом, я увидел много разных тренажёров. Я спросил его, зачем ему столько?

– Для здоровья, – ответил он.

– А где написано, что таким путём приобретается здоровье? Написано, что физические упражнения мало полезны, а ты потратил огромные деньги для того, чтобы качаться?! Для чего? Чтобы драться, убивать или хвалиться своими распухшими мышцами? Для ада сойдёт, а в Царство Божие не пройдёшь, туда путь узкий, и ни один накачанный не пройдёт, тесно будет, – сказал я ему.

Братья и сёстры, велика милость Божия, что Он не замолчал, а исправляет наши пути. Давайте приклоним колена и помолимся.

Молитва: Отец, я благодарен Тебе, что Ты утешил меня. Всё, что я имею в моей жизни, допущено Тобой, я знаю, что это во благо моё. Я каюсь пред лицом Твоим святым и говорю: прости, что я так много спрашивал: зачем и почему? Ты отцам нашим отвечал, Ты отцов наших проводил и меня не оставь. Ты говоришь: сын Мой, Я с тобою! Я держу тебя за правую руку. Я проведу тебя, только держись за Меня. Аминь. Авва Отче. О, Дух Святой, действуй сейчас, сегодня. Господи, Боже мой, дай молитвенные слова покаяния примириться с Тобой, исповедовать свою жизнь, открыть своё сердце, рассказать Тебе правду… Отец, вот я, вот жизнь моя, освяти меня, отчисти меня, я не могу прощать, я не могу смиряться, я не могу умаляться. Боже, я не могу больше с этим жить. А Ты говоришь: Я люблю тебя, Мой скипетр милости протянут к тебе. Я проведу тебя этим путём, ты сможешь и другим помочь. Ты скажешь: я шёл этим путём, и надо мной небо было закрыто, и мне Бог не отвечал, но я стоял в проломе и говорил: Отец Мой! Отец Мой, если любишь меня, ответь мне! …А теперь я помогу другому… Дьявол нашёптывает: ты не угоден ни Богу, ни людям, а Ты говоришь: ныне, сын Мой, ты надобен Господу! Аминь! Ты надобен на служение Моё, на дело Моё, Я хочу взять тебя в Свой удел. А ты всё молишься: мне нужно это, мне нужно то, я так понимаю и иначе не хочу понимать. А Я хочу, чтобы ты понимал, как понимает твой Отец Небесный. Аминь! Дух Святой, действуй Ты. Зажигай молитву Огнём Духа Святого! Аминь! Аллилуйя! Аллилуйя!

…Я не выпускал и не выпущу из руки Своей уповающих и надеющихся на Меня. Хотя армия дьявола атакует, чтобы показать, что ни ты, ни твоя семья не нужны Богу, выставляет на посмеяние, говоря: смотрите – это дом святых! А какие дети у них грешные!.. Не слушай голос дьявола! Я с тобой, Я рядом, Я вижу, Я слышу, придёт помощь от Господа Бога Саваофа! Аминь! Аминь! Аминь! Благословен Ты, Отец! Истреби Иерихонские стены неверья, страха, нашего «я». Да прольётся благодать, пусть эта молитва, как фимиам, вознесётся к небу. Сегодня Ты здесь, хочешь услышать, что скажем мы. Что скажем мы? Что скажу я сегодня Тебе, Отец? Я тот, который не видит Тебя, это я, который думал, что оставлен Тобой, но сегодня Ты говоришь моему сердцу и подкладываешь камень под мои ноги, потому что сказал: «Я с тобой. Ты не один. Этот путь проходил Иеремия, Исайя, Илия, прошёл Сын Божий». Аминь. Это Твой истинный путь, он узок и тернист… Слава Тебе! Прости, Отец! Аминь!

Господи! Сколько сегодня горя на земле. А Ты сказал: восклоните ваши головы, ибо приближается ваше избавление. Скоро мы скажем: прощай земля! иду домой! Аминь! Благослови Отец, освяти, Господи, нас и наших детей, внучат, дай нам служить Тебе доброй и чистой совестью, дай нам исполнить первую заповедь.

Господи! Я вижу Тебя на этом месте воскресшим! Ты говоришь: дети мои! Мир Вам! Мир тебе! Мир сердцу твоему! Мир дому твоему! Аминь! Иисус, мне не хочется заканчивать молитву, я не могу закончить, потому что вижу Тебя, как Ты с любовью подходишь и говоришь: Я люблю тебя, Я люблю тебя, слышишь? Я люблю тебя. Аминь! Я хочу отчистить тебя, Я хочу освободить тебя, ты не можешь справиться с собой, Я хочу помочь тебе, очистить твоё сердце, очистить его, освободить его. Аминь! Авва Отче! Авва Отче! Хвала Тебе, величия Тебе, поклонения Тебе, ибо Ты достоин славы, достоин чести и поклонения. Отец, Сын и Святой Дух! Аминь!