Агнец и Змей

Глава 8 · Агнец и Змей

Он Твёрд I

Слава Господу! Сегодня я буду приводить много примеров из Библии, но главным из них будет стих из двадцать третьей главы книги Иова: «Но он твёрд; и кто отклонит Его? Он делает, чего хочет душа Его». Кого хочет милует, а кого хочет − ожесточает. «Что же скажем? Неужели неправда у Бога? Никак» (Рим.9:14-15). Зачем же тогда, человек, споришь с Богом? «Изделие скажет сделавшему (его): «зачем ты меня сделал?» Не властелин горшечник над глиною, чтобы из той же смеси сделать один сосуд для почётного употребления, а другой для низкого? Что же, если Бог, желая показать гнев и явить могущество Своё, с великим долготерпением щадил сосуды гнева, готовые к погибели, дабы вместе явить богатство славы Своей над сосудами милосердия, которые Он приготовил к славе, над нами, которых Он призвал не только из Иудеев, но и из язычников?.. Итак, помилование зависит не от желающего и не от подвизающего, но от Бога милующего» (Рим.9:14-24), «Ибо мы имеем не такого первосвященника, который не может сострадать нам в немощах наших, но Который, подобно нам, искушён во всём, кроме греха» (Евр.4:14-16), и потому, Он делает то, чего хочет душа Его.

Итак, «Был человек в земле Уц, имя его Иов, и был человек этот непорочен, справедлив и богобоязнен, и удалялся от зла» (Иов 1:1). Чем не характеристика человека праведного? И тем не менее на долю столь благочестивого мужа Божия выпали тяжкие страдания.

«И сказал Господь сатане:

− Обратил ли ты внимание твоё на раба Моего Иова? ибо нет на земле такого непорочного, справедливого, богобоязненного и удаляющегося от зла.

− Разве даром богобоязнен Иов? Не Ты ли кругом оградил его, и дом его, и всё, что у него?..Но простри руку Твою, и коснись всего, что у него, − благословит ли он Тебя?» − отвечал сатана Господу (Иов.1:8-11).

Прямо с этого момента можно было бы начать спор с Богом. Да я и сам не раз думал: «Неужели у Бога не нашлось менее достойного, над кем Он мог бы провести подобного рода эксперимент?» Всего за несколько часов потерять всех своих детей и лишиться всего своего имущества! Казалось бы, хватит, достаточно испытаний, но нет:

− Коснись кости его и плоти его, − благословит ли он Тебя? – не унимался сатана, добиваясь получении от Бога согласия на поражение Иова.

− И сказал Господь сатане:

− Вот, он в руке твоей, только душу его сбереги.

«...И поразил Иова проказою лютою от подошвы ноги его по самое темя его» (Иов.2:4-7).

Господь − горшечник, а мы − глина. А что если Господу угодно вылепить из меня сосуд, а затем испытать его на прочность. Но как часто мы не понимаем действий Божиих. Сколько приходится потом плакать и просить у Бога прощения за все свои «за что?» и «почему?»

Братья и сестры, только на минутку представьте себе, что единственный в то время человек, о котором Сам Бог сказал, что подобного ему нет, теперь сидит в пепле и скоблит себя черепицею. Господи! Для чего ты всё это делаешь?!

Милые братья и сёстры, я знаю, что Бог дал эту тему, чтобы ещё раз повторить, напомнить нам, что во всём проявляется Его воля, и, чтобы мы помнили об этом и осознавали, что наши проблемы по сравнению с проблемами Иова ничего не стоят и что у нас нет повода для выражения недовольства. Мы не в проказе, и дети наши живы и здоровы, живём в благополучии. Чего ещё? А мы продолжаем недоумевать, почему Бог не слышит нас и не отвечает.

Когда трое друзей Иова услышали о всех несчастьях, постигших его, они отправились к Иову, чтобы утешить его. «И, подняв глаза свои издали, они не узнали его; и возвысили голос свой, и зарыдали; и разодрали каждый верхнюю одежду свою, и бросали пыль над головами своими к небу. И сидели с ним на земле семь дней и семь ночей; и никто не говорил ему ни слова, ибо видели, что страдание его весьма велико» (2:11-13). Друзья Иова молчали. Поверьте, братья и сёстры, очень нелегко понять смысл страданий этого человека. Я так же, как и друзья Иова, пытался разобраться в обстоятельствах, ввергнувших его в такое великое страдание. Поначалу я не мог согласиться с такой жестокостью и несправедливостью, но потом понял, что это мой ум слишком краток и узок, чтобы понять план Божиих действий. Вспомните, что стало происходить, когда Господь ожесточил фараона... Одних Он смиряет, других ожесточает, дабы имя Его было прославлено и вся земля знала величие и могущество Божие. Аминь!

Конечно же, Иову было бы намного легче, если бы он чувствовал поддержку жены, но она предала его: «Ты всё ещё тверд в непорочности твоей! Похули Бога и умри» (2:9). Истолковать сказанное просто: она не хочет быть женой прокажённого. И, действительно, раньше, когда все кланялись ему в пояс, приходили за мудрыми советами, почитали его за богатство, боготворили за милость и щедрость к бедным, вдовам и сиротам, такой муж нужен был ей, а теперь, когда он болен и нищ, беспомощен, он ей не нужен, пусть лучше умрёт. Иов был потрясён предательством, но оно не поколебало духа Иова: «ты говоришь, как одна из безумных, неужели доброе мы будем принимать от Бога, а злого не будем принимать?» (2:10). И больше, заметьте, о жене Иова ни слова.

Я не буду останавливаться на том, что такое похулить Бога, скажу лишь, что это не обозвать Его какими-то ругательными словами. Мы можем смутить Его святое имя горечью в нашем сердце, недовольством Его немилостью к нам, жестокостью и несправедливостью по отношению к нам. Нашему Создателю очень больно, когда Его творение не понимает своего Творца.

Хорошо принимать от Бога благословения, получать ответы на молитвы, ощущать Его милости к нам и нашим детям. Но бывают периоды, когда Он допускает разного рода трудности и смотрит, будем ли мы в таких обстоятельствах славить Его.

Когда люди приходят к Богу − это означает, что они всецело отдаются Ему, и с той минуты они уже не свои, а Господни. Почему тогда нас не устраивает план Горшечника, Которому мы не доверяем вылипить из нас угодный Ему сосуд? Почему стонем от боли, когда Он мнёт нас в Своих руках?

Братья мои и сестры, бодрствуйте и стойте на страже! Он жив! Чудны и дивны дела Божии. Он тверд в своих действованиях. Оттого, что ты будешь сжимать кулаки или скрежетать зубами, планы Божии не изменятся, потому что они были определены еще до твоего появления на свет, и тебе надлежит пройти начертанным путём. Аминь! Позвольте Господу воссесть на троне вашего сердца, смиритесь под Его крепкой рукой и дайте Ему возможность устроить храм Бога Живого в вашем сердце, чтобы с этого трона лилась Божия слава и благодать, действовала Его сила и власть. Аминь! Он всё равно поступит по воле Своей, потому что любит вас, поймите это.

Думаю, что ни один человек, видевший страдания Иова, вознегодовал на Бога. Не сомневаюсь, что были и такие, которые, злорадствуя, посмеивались: посмотрите к чему привела его непорочная жизнь! Сидит за городом и скоблится!

Боже! За что Иов впал в Твою немилость? Это очень жестоко и несправедливо.

− А это не ваше дело. Это воля Горшечника, а не воля «глины». До тех пор, пока «глина» будет предъявлять претензии ко Мне, Горшечнику, Я буду месить её в Своих руках до тех пор, пока она не станет податливой в работе. Он тверд в Своих действованиях. Ни ваши слезы, ни ваши стоны не разжалобят Его. Как горько рыдали друзья Иова и раздирали свои одежды, но Бог не обратил внимания на их стенания, не ответил им, хотя они и были из народа Божиего. Богобоязненный Иов не дружил с людьми неверующими. Он знал, что дружба с миром − это вражда с Богом. Друзья Иова и молились, и постилились, и плакали, но никак не могли понять, почему Бог молчит. Да и сам Иов ничего не понимал, почему такое происходит с ним. Но заметьте, в книге об Иове есть один важный стих, которому так мало придаётся значения: «Ибо ужасное, чего я ужасался, то постигло меня; и чего я боялся, то и пришло ко мне» (Иов.3:25).

Господь знает что ты праведник, богобоязненный и непорочный, знают и люди, окружающие тебя. Но что происходит в твоём сердце? Откуда страх за гибель детей и потерю имущества? Почему нет уверенности в том, что Господь с тобой и Его благословение на тебе? Бог говорит об этом, потому что упование Иова было не на Бога, а на собственную святость. И только теперь становится понятно, что Иов пострадал оттого, что он уповал не на Бога, а на свою святость. Бог же хотел, чтобы он полностью доверился Ему и ничего не боялся.

Как часто нашей опорой становятся страдания в узах, духовный стаж, говорение на иных языках, добрые дела и прочие заслуги. Всё это хорошо, но не даёт никаких гарантий на спасение. Лишь наше пребывание в Боге и Его пребывание в нас может гарантировать нам жизнь вечную. Очень важно, насколько твердо мы держимся исповедания Сына Божиего и насколько твердо уповаем на Него. Если этого не будет, мы будем колебаться от малейшего дуновения ветра.

Теперь я хотел бы остановиться на друзьях Иова. Их было трое, четвёртого, самого молодого, Бог не называл их другом, хотя он и оказался среди них. Почему? (Читайте об этом во второй части проповеди). В течение семи дней друзья Иова видели его страдания, но не могли произнести ни слова. Иов же ждал, надеялся, что друзья, увидев его срадания, начнут выражать ему своё сочуствие и понимание. Но не тут-то было! Друзья Иова начали сомневаться в его непорочности, решили, что над ним начали свершаться суды Божии, потому что знали, что проказой Бог поражал только за грех. А Бог смотрел с престола Своего, восседая на нём со скипетром милости в руке и думал: «Ах глина, глина, что ты помышляешь против праведника Моего Иова, что испускаешь из уст своих? Иов еще будет радоваться и славить Господа». Аминь!

Дорогие братья и сёстры, не спешите осуждать, клеветать или завидовать. Вы не знаете промысла Божиего. Не спешите делать выводы. Всё, что случается с человеком, допущено Богом, потому что в этом воля Его. Аминь!

Господь говорит: «Я вижу тебя и слышу. Я вижу, что у тебя нет больше сил идти, и ты лежишь. Ползи, Я помогу тебе. Только не ропщи, как бы ни было трудно. Не слушай осуждающих тебя и не смотри на указывающих на тебя пальцем, но подними свой взор к небу, взгляни на Новый Иерусалим. Восседающий на троне протягивает к тебе скипетр милости. Аминь! Мир тебе и дому твоему. Аминь! Я − судья праведный, Я − Властелин, Я знаю, что делаю с каждым из вас. Ты будешь радоваться в доме своем, с близкими своими, с родными своими, со всеми, о ком печётся душа твоя. Ты будешь стоять на стеклянном море и под звуки золотых арф будешь петь победную песнь Аллилуя. Только оставайся верным Мне до конца. Аминь!»