ВАСИЛИЙ САВИЧ
СТОРОЖ!
СКОЛЬКО НОЧИ?
СБОРНИК ПРОПОВЕДЕЙ
Книга II
СОДЕРЖАНИЕ
Жестокие сердца .............................................................................................. 2
«Только бы свобода ваша не послужила поводом к угождению плоти» ... 7
Оставь Египет ................................................................................................. 14
Если око твоё чисто........................................................................................ 24
Вы — письмо Христово ................................................................................. 31
Ибо иго Моё благо и бремя Моё легко ........................................................ 35
Узаконенный грех .......................................................................................... 44
Пятидесятница ................................................................................................ 50
Как быть преломленным в руках Господних .............................................. 55
Страх, провал, неудача ................................................................................... 60
О пасторах ....................................................................................................... 66
Грех непослушания — это то же, что и волшебство.................................. 70
Быть помазанником ....................................................................................... 80
Сораспяться с Ним ......................................................................................... 86
Мелхиседек ...................................................................................................... 90
http://www.zhatva.com
2
«Чтобы добраться до
истоков (истины-В.Т.),
надо плыть против течения»
С.Е. Лец
ЖЕСТОКИЕ СЕРДЦА
Мир вам, дорогие братья и сёстры! Прочитаем несколько мест из Нового Завета и порас-
суждаем. Во втором Послании к Тимофею Апостол Павел, характеризуя людей последнего вре-
мени, предупреждает нас, что люди будут «самолюбивы, сребролюбивы, горды, надменны,
злоречивы, родителям непокорны, неблагодарны, нечестивы, недружелюбны, непримири-
тельны, клеветники, невоздержаны, жестоки, не любящие добра, предатели, наглы, напы-
щенны, более сластолюбивы, нежели боголюбивы, имеющие вид благочестия, силы же его
отрекшиеся.., развращённые умом, невежды в вере» (3:1-8). В Послании к Евреям Ап. Павел
призывает народ не ожесточать сердца, когда говорит Дух Святой (3:7,8).
Перед нами часто стоят одни и те же вопросы: почему нет радости? почему не имеем
мира? почему с нами происходит то, чего мы не желаем? Мы плачем, мы скорбим, мы пережи-
ваем. Почему? Сторож! Ответь, почему всё это с нами происходит?
Все мы читали, как стоял на страже своего сердца пророк Аввакум. Он не следил за тем,
кто в каком грехе пребывает и кто какого духовного уровня достиг, но, стоя на башне, молился
и терпеливо ждал, пока в нём заговорит Господь. «...Что скажет Он во мне..?» (Авв.2:1). Про-
рок Исаия также дни и ночи напролёт (Ис.21:8) ожидал сообщения для народа Израильского,
чтобы открыть им очи, и они увидели, в какое время живут: «... Приближается утро, но ещё
ночь. Если вы настоятельно спрашиваете, то обратитесь и приходите» (Ис.21:10,12). Други-
ми словами, отвратитесь от дел своих, развернитесь на сто восемьдесят градусов и идите к Богу.
Но как часто нам не хочется исполнять конкретных Божьих указаний. Вместо этого мы предпо-
читаем возложить свою проблему на кого-то, чтобы самому уйти от ответственности. А вместе с
тем прибегнуть к помощи пророков, чтобы те прокомментировали наше духовное состояние
или дали ответ на нужду с тем, чтобы этот ответ обязательно соответствовал желанию моего
сердца. Дорогие мои, Бог никогда не шёл и не будет идти на поводу у человека! И не будет уго-
варивать вас прийти к Нему, чтобы исцелиться. Но если вас поистине волнует ваше духовное
состояние в канун пришествия Сына Божиего и встреча с Ним и является насущной потребно-
стью, то отвернитесь от прежних путей своих, идите к Господу, и Он укажет вам путь истинный
и верный.
«На страже стоял я весь день, и на месте моём оставался целые ночи» (Ис.21:8). Ка-
кая ответственность перед Богом и перед народом! Внимательно наблюдать и ждать. Не биче-
вать, не исключать, а правильно услышать и передать, что они «и ушами с трудом слышат, и
очи свои сомкнули» (Ис.6:10). Увидел Исаия, что тьма нависла над городом, увидел, что Изра-
ильский народ ходит во мраке, не видя света Божиего, увидел, что народ погряз в грехах и не
имеет нужды в покаянии. Кричат люди с Сеира: Сторож! Скажи! Сколько ночи? И, услышав о
грозном видении (Ис.21:7,9), испугались и увидели, что живут во тьме. Не интересует их боль-
ше время другой поры дня, но сколько ночи? Знаем ли мы с вами, в какое время живём? Или
настолько освоились в этой кромешной тьме, что, боясь быть ослеплёнными, мы боимся выйти
навстречу к Тому, кто призвал нас «из тьмы в чудный Свой свет»? (1Пет.2:9). А потом кри-
чим: Господи! Где Ты? Почему не видишь нас? Почему не слышишь нас? Почему не отвечаешь
нам?
Когда я получил эту тему, то очень сокрушался и плакал, видя страдания Христа. О, если
бы я мог передать вам выражение Его лица и ту любовь, какую Он имеет ко всем нам! Он скор-
бит о том, что осталось так мало времени, а народ не готов. Но по Своей великой милости и бла-
3
гости Он хочет, чтобы мы исправили свои пути пред Ним и получили исцеление от руки Его.
Много раз, читая Слово, я размышлял, какую именно категорию людей Бог называет же-
стокосердными. Было время, когда мне довелось быть свидетелем того, как понося имя Божие,
власти мира сего зверски издевались над христианами. Я понимал, что жестокосердные это
атеисты. Вспомнил, как Бог послал меня в Северную Осетию проповедовать слово Божие. По-
сле собрания я с братьями был приглашён в одну осетинскую семью, чтобы помолиться за ис-
целение больной девушки. Господь исцелил её, и она приняла Христа в своё сердце. Но когда об
этом узнал отец, кинулся на нас с топором, и нашлись люди, поддержавшие его. Чудом нас со-
хранил Господь, но я не переставал возмущаться: «Какие жестокие люди. Вместо того чтобы
поблагодарить Бога за то, что Он исцелил их дочь, они кипели ненавистью и жаждой расправы
с теми, кого Бог прислал в их дом, чтобы и там явить Свою любовь и милость... Больше никогда
сюда не приеду, решил я». На это Бог сразу дал мне Свой ответ: «Нет! Ты пойдёшь туда, ку-
да Я пошлю тебя, и будешь проповедовать и сеять семя среди этого народа, потому что Я про-
лил Свою Кровь и за них тоже». Позднее мне стало известно, что родные и друзья сестры покая-
лись и что есть даже церковь из осетин, принявших Христа как личного Спасителя.
Итак, продолжая перебирать в памяти все возможные случаи жестокосердия, я услышал
обращение ко мне Господа: «Да, все эти люди действительно лишены чувства жалости, но Я хо-
чу, чтобы ты передал народу, независимо от того примет он это или нет, что самые жестоко-
сердные находятся в церквах среди тех, кто считает себя народом Божьим. То, что тебе прихо-
дилось иметь дело с атеистами, коммунистами и кэгэбистами; то, что ты прочитал о шествии
гомосексуалистов по Нью-Йорку, борющихся за свои права и поносящих имя Христа, разве
это не предел жестокости? И это ещё не есть крайняя степень беззакония, но тот, кто, «будучи
обличаем, ожесточает выю свою», вот это крайняя степень жестокости! Такой человек
«внезапно сокрушится и не будет ему исцеления» (Пр.29:1).
Я был потрясён этими словами. Братья и сёстры, тем неверующим, от которых пострада-
ло столько невинных душ, ещё есть прощение, они не слышали о Боге столько, сколько слышим
мы, посещающие богослужения и разборы Слова Божия. Нам обидно слушать обличительные
речи от братьев и сестёр. Мы думаем: «Ах, как суров к нам проповедник, который так бесчело-
вечно задевает меня за самое сердце». Брат и сестра, знайте, что это не проповедник бесчувстве-
нен к вам, а ваше сердце восстаёт против истины, потому что в нём живёт губитель душ, пере-
полнивший сердце обидой. Знайте и то, что не против говорящих правду вы ожесточаетесь, а
против Самого Бога! В результате отвержения истины вы будете отрезаны от надежды на исце-
ление, а значит, и на спасение.
Сегодня Господь призывает каждого встать на стражу своего сердца и проверить,
насколько он чист, насколько свободен от грехов и насколько его сердце расположено к Богу.
Дорогой брат, дорогая сестра, не пропустите своего часа, когда звучащее слово исходит от само-
го Престола и направлено прямо к вашему сердцу. Не упустите возможности избавиться раз и
навсегда от безжалостного, бесчувственного, немилосердного сердца. Может, вы сидите сейчас
в недоумении и размышляете: «А какое это имеет отношение ко мне? Разве я был жестоким к
кому-то?» Был, когда, слушая пылкие проповеди, исходящие от Духа Святого, не имел ни жела-
ния, ни нужды покаяться в том, в чём был обличён. Но зато ты имел столько нужд и желаний, с
которыми, как попрошайка, постоянно обращался к Богу; а есть даже такие, которые ради удо-
влетворения своих прихотей пошли на то, чтобы заключить завет с Богом. Не обманывайтесь!
Бог поругаем не бывает. Давайте рассудим, какая польза оттого, что, посещая служения, мы
ограничиваемся лишь прослушиванием? Какая польза оттого, что мы ничего из сказанного не
применяем к себе? У нас не проявляется сознание своего духовного состояния и необходимости
отречения от грехов! Какой толк от того, что мы с раннего утра в день воскресный, находясь в
стенах церкви, проповедуем, читаем стихи, поём псалмы, слушаем всё это, а вместе с тем не
скучаем по Господу, как по Жениху, не имеем радости общения с Ним и не стремимся познать
4
Его больше и глубже.
Однажды с одним братом был интересный разговор на тему о спасении. Он пытался убе-
дить меня в том, что спасение, полученное им восемнадцать лет назад, во время обета, который
он давал Богу, принадлежит ему навсегда и потому нет необходимости в постоянном очищении
и освящении.
— И ты живёшь тем, что произошло столько лет назад? — спросил я его.
— Да, этим живу и верю в Слово Божие.
— Тогда у меня к тебе есть другой вопрос:
— Когда ты последний раз умывался?
— Я каждый день умываюсь, — ответил он.
— А как часто душ принимаешь?
— Каждый день.
— Зачем тебе так много мыться? — продолжал я.
— Чтобы чистым быть...
Братья и сёстры, во все времена Бог хочет одного: чтобы мы жили в угоду Ему и изо дня
в день проверяли свою жизнь по Слову.
Израиль неоднократно предупреждался: не делай зла, не лги, не лицемерь, не ищи иных
богов. И сейчас Господь неустанно продолжает: освободись от духовных заблуждений, освобо-
дись от своего «я», от своих понятий, традиций, и вместо того чтобы прислушаться, нам начина-
ет казаться, что нас не понимают, нам не сострадают. А так хочется, чтобы всегда говорили так,
как нам хочется! Поэтому-то, дорогие мои, мы сами далеки от совершенства и ничем не можем
помочь душам, ищущим ответов на свои духовные вопросы. Сколько сегодня есть измученных,
израненных людей, готовых принять истину, откликнуться на призыв Христа и последовать за
Ним. Но с чем они сталкиваются, придя в церковь? С огрубевшими сердцами, не способными
проявить ни понимания, ни сочувствия к душе, потерявшей интерес к жизни. Среди нас эти
несчастные не находят поддержки, и тогда они отправляются в поисках ответов на свои духов-
ные нужды кто к гадалкам, кто к гипнотизёрам, иными словами, прибегают к услугам сатаны.
Но чем отличаются от слуг сатаны верующие, которые научились погружаться в духовный мир
и с помощью различных трюков, выдаваемых за действия Святого Духа, доводить народ до пол-
ного исступления? Почему на всё это спокойно смотрят и молчат люди, которые не принимает
подобного вида служения? Почему они не противостоят духу антихриста? А может, и они уже
не способны распознать, чьи посланники посетили их церковь? Да, не могут! От их духовности
остались лиши одни сомнения: «О, я вижу себя не таким» или же «Не понимаю, как это случи-
лось, что я оказался там, где мне не должно быть». И на этом точка. Не просто так случилось!
Не просто так оказались! Не просто так! Это говорит о жестокости сердец. Находясь в состоя-
нии слепоты, глухоты и немоты, сами идёте в ад и не можете открыть глаза на истину заблудив-
шейся овце. Братья и сёстры, Бог не может благословить нас, нашу жизнь и тех, кого мы пыта-
емся спасти, если мы не пребываем в Его присутствии. Господь не будет проявлять власть, если
человек не желает давать справедливую оценку своему духовному состоянию. Что дальше?
Приговор подписан: и не услышат, и не уразумеют, и не увидят, и не обратятся, чтобы Я исце-
лил их, потому что упорствуют, держат выю свою упруго и не исполняют слова Моего. «О, ка-
кие прекрасные проповеди были сегодня!» как часто можно слышать после богослужения. А
спросишь, о чём проповедовали, забыли, остались только «охи» да «ахи». Скажите, разве это
не признаки жестокого сердца? А те, кто годами посещал молитвенный дом, но так и не пожела-
ли вступить в семью Божию, не являются ли они ещё одной разновидностью жестокосердия?
Братья и сёстры, не проходите мимо человека, когда Дух Господень побуждает вас оста-
новиться около него и рассказать ему чудную весть о спасении. Покажите своей жизнью, что вы
способны протянуть ему руку помощи и разделить с ним тяжбу его сердца. Если пройдёте мимо
вы, то найдутся другие, которые втянут его в церковь и как можно скорее окрестят, не указав ни
5
истинного пути к Богу, ни верного служения Ему. Дьявол не замедлит дать им и церковь, и слу-
жителя, который, не взирая на грехи, преподаст им крещение. Я спросил у одного пастора: «Как
ты мог преподать водное крещение душе, находившейся в таком страшном духовном состоя-
нии?» Он, конечно, не признался в том, что его интересует прежде всего увеличение членов
церкви и в последнюю очередь душа человека, а стал обвинять крестившегося в том, что он
не исповедался перед крещением должным образом и не рассказал о состоянии своей души. Как
страшно! Как жестоко! Какая насмешка над Богом! «Неужели...ещё не разумеете?» сказал
Христос «...если слепой ведёт слепого, то оба упадут в яму» (Мф.15:14,16). Многие дума-
ют, что если они приняли водное и духовное крещение и стали членами поместной церкви, то
уже являются рабами Божьими. Нет прощения тому, кто становится соучастником беззакония,
творимого в церкви. И как бы ни убаюкивали вашу совесть «горе-проповедники» и так называе-
мые пастора, вы всё равно погибнете, если не покаетесь.
Двадцать три года один брат считал себя христианином. Но вдруг он заболел. Звонит,
просит помолиться об исцелении только потому, что у него маленькие детки и жизнь в Америке
так хороша, что умирать не хочется. В это время Господь говорит мне, чтобы я не молился об
исцелении его тела, потому что он не имеет нужды в исцелении души. Начинаем беседовать:
оказывается, брат настолько увлёкся работой на компьютере, что не только он, но и вся семья
уже давно оставила Бога. Я сказал ему: «Если не покаешься в том, что, увлекшись компьюте-
ром, забыл Бога, то и в аду будешь постоянно находиться перед монитором, который будет по-
казывать тебе все твои грехи; и не в удобном кресле будешь сидеть и на всё это смотреть, а на
горящих углях, пылающих огнём и серою!»
Милые мои братья и сёстры, воззовите и скажите:
— Господи! Я живу в то время, когда тьма нависла над вселенной, я живу в то время, ко-
гда люди стали самолюбивы, надменны, злы... Помоги мне стать на стражу моей души, чтобы
наблюдать за собою. Господи! Я не свободен от моих человеческих качеств: гордости, себялю-
бия, честолюбия, славы, достижений. Я открываю перед Тобой моё беспечие к слову Твоему и
равнодушие к Тебе и ближним.
Скажите всё это Ему в простоте сердца.
Молитва: О, Дух Святой, действуй Ты! Касайся наших сердец Ты! Говори к нам Ты! Я
живу во время, когда приближается долгожданное утро какая краса, какое счастье, какая от-
рада! Там не будет скорбей и слёз. А сегодня, Господи, кто я? Проверь, в каком состоянии моя
душа? Не ожесточилось ли и моё сердце? Отче, помоги! Мы не можем дальше так идти: дети не
слушаются родителей, дети не любят родителей, родители не любят детей, в семьях нет един-
ства, среди братьев и сестёр нет согласия. Не осталось ни жалости, ни сострадания друг к другу.
Дорогая душа, призывай Господа, призывай, скажи Ему: «Не уйду, не отпущу, пока не увижу
полной победы, пока не увижу, что дьявол обезглавлен, и Ты идёшь впереди, а я за Тобой! Я
иду за Тобой, мне нечего бояться. Как бы ни восставал сатана против моей души, как бы ни по-
казывал, что молитвы напрасны, я верю, что Искупитель мой жив, и Он со Мной, и я с Ним».
Назови, дорогая душа, каждый грех по имени, отрекись от него и покайся, тогда Господь смо-
жет призвать твоих детей, только тогда Он будет всюду заступаться и охранять тебя, мужа, же-
ну, деток. Встань на стражу своего сердца, начни служить Ему не притворно, а доброй и чистой
совестью, и у тебя не останется никаких сомнений, что ты и дом твой служите Господу!
Милые мои братья и сёстры, то утро, когда мы будем уходить в вечную жизнь с нашим
Женихом и со святыми, избранными детьми Божиими, будет самым торжественным, самым ра-
достным. В одном облаке мы окажемся с теми, кто жил на земле с кристально чистой душой,
чья жизнь отображала Христа, как Генисаретское озеро. Скоро, очень скоро взойдёт Солнце
правды и заря света Господнего. Мы услышим звук труб, пение Ангелов: «Свят, свят, свят Гос-
подь Саваоф! Свято имя Его!» Аминь. Мы скоро увидим всё это. Близится утро, но ещё ночь.
Сегодня время пробудиться, обратиться и исцелиться! Не думайте, что до бесконечности Гос-
6
подь будет стучать в жестокие сердца. Для некоторых, как для служителей, так и для рядовых
членов, уже нет прощения, так как они нанесли необратимый ущерб церкви и делу Божьему. Но
тем, кому ещё есть прощение, Бог сказал: «Пойди и скажи: Я жду их покаяния, Я хочу исцелить
их, хочу, чтобы они не ужасались от нависшей над миром тьмой, и не боялись того, что про-
изойдёт завтра, а молились, полагаясь на Меня, возрастали духовно». Иди к Нему, Он хочет
взять тебя в Свои Отцовские объятия, чтобы ты ощутил Его теплоту, частицу Небесной радости,
счастья, силу Его любви, с которой ничто на свете не может сравниться. Иди к Нему, чтобы тебя
ничто не влекло, а лишь было одно влечение — к Живому Богу, к Небу, к Вечности! Аминь.
7
«ТОЛЬКО БЫ СВОБОДА ВАША НЕ ПОСЛУЖИЛА ПОВОДОМ К УГОЖДЕНИЮ ПЛО-
ТИ»
Мир вам, дорогие мои братья и сёстры! Я не думал продолжать сегодня тему «Сторож!
Сколько ночи?», но Господь отнял у меня сон, чтобы сказать о том, что не все ещё освободи-
лись, не все освятились и не все пришли к Нему. Он очень любит вас и хочет продолжить эту
тему, чтобы кое для кого не оказалось поздно.
Перед началом служения сестра пропела псалом о Марии, которая находилась у ног Хри-
ста, я же хочу напомнить об одном из учеников Иисуса, который лежал на груди Иисуса. Все вы
знаете это был Иоанн. Как вы думаете, это место было уготовано только для Иоанна? А если
бы Пётру, Андрею или любому другому ученику захотелось положить свою голову на грудь
Христа, Он отказал бы им в этом, сказав, что это место только для Иоанна? Нет! На Его груди
хватило бы места для всех, но любимым Иоанн стал потому, что хотел быть в неразрывной свя-
зи со Христом. Милые мои, я хочу заверить детей Божиих, которые пребывают в тесном контак-
те с Господом: вы всегда будете знать, в какое время живёте и как правильно поступать в любой
жизненной ситуации, потому что вы способны видеть не только волны и штормы, под натиском
которых часто находитесь, а также Господа, идущего впереди и смиряющего ваши душевные и
сердечные бури.
Когда я летел к вам и самолет пошёл на снижение, Нью-Йорк стал виден, как на ладони.
Я вспомнил, как Бог показывал мне землю, когда я был на небе. Тогда же он показал и Нью-
Йорк. Невольно слёзы хлынули из глаз, потому что я знал, в каком состоянии находятся люди.
Господь скорбел о народе, который думает, что он жив, но он мёртв, несмотря на то, что носит
имя Христа. Мысленно я перенёсся в то время и услышал пение Ангелов, а также голос Иисуса
Христа, который вторил: «Ещё немножко, ещё немножко, скоро приду и возьму Свою возлюб-
ленную от земли...». Открыв глаза, я вновь оказался в реальной действительности: сижу в само-
лёте, а вокруг меня пассажиры. «Господи! Что можно сделать, чтобы пробудить народ от ду-
ховной спячки?! вопиял я. Зачем? Зачем нам эта земля? Ведь она вся разложена грехом.
Народ! Остановись! Остановись в погоне за зелёным змием, остановись!
«Куда спешишь ты, окружённый суетой,
Не замечая даже ближнего порой?
Остановись и разберись, зачем спешить?
Ведь на земле тебе не так уж долго жить».
Не наша это родина — земля. Чужая она нам, чужая.
Знал Иоанн, что скоро они останутся без милого Пастыря и доброго Учителя. Он пони-
мал, как сильно будет тосковать по Христу и ощущать нехватку столь родного его душе челове-
ка. Он знал, что сейчас Иисус ему нужен, как никогда раньше, и потому он должен постоянно
быть с Ним.
Мы слушаем проповеди, псалмы и стихотворения о том, что живём накануне пришествия
Сына Божия, но продолжаем оставаться беспечными и равнодушными. Почему не вопиём к Бо-
гу о том, что в это время мы испытываем в Нём особую нужду? Потому что когда сердца закры-
ты для истины, то невозможно услышать ни дыхания Христа, ни биения Его сердца.
«Духовными рахитиками» я называю людей, которые только и ждут, что будет сказано
пророками. Они не стремятся обогатить свой внутренний мир познанием Господа, чтобы войти
в Его присутствие и общаться с Ним лично. Пророки на своём месте это цветы, это украше-
ние и дарование церкви. Надо будет Бог пошлёт и скажет через них слово. Но Слово Божие
учит нас не искать ответов на свои нужды вне Библии и личного контакта с Богом. Корнилий!
Услышана молитва твоя и милостыни твои предо Мной. Пошли людей своих, чтобы они приве-
ли Петра. Чрез слова, которые он произнесёт, спасёшься ты и дом твой. А тебе, Пётр, чтобы ты
не смущался, Я показал, чтобы впредь ты не выражал своего отвращения к язычникам, потому
8
что то, «что Бог очистил, того не почитай нечистым». Дорогие мои братья и сёстры, задумыва-
лись ли вы когда-нибудь, почему молитва Корнилия была услышана и принята? Потому что
этот муж был богобоязненный, благочестивый, всегда молящийся и чтущий Бога. И когда его
осеняло видение, он также пребывал в молитве и посте. К чему я веду? К тому, чтобы вы научи-
лись распознавать голос Отца. Как? Когда Иоанн лежал на груди Иисуса, он всем своим есте-
ством был с Ним. Когда Мария была у ног Христа, она тоже не нуждалась в посредниках. Лю-
бовь к Спасителю вот в чём победа над внешней набожностью! А те мужи, которые доско-
нально знали Закон Божий и соблюдали его, хотели тем не менее выставить на позор, закидать
камнями и убить женщину, взятую в прелюбодеянии. А главное, они использовали её, как ору-
дие ненависти книжников и фарисеев к Иисусу. Их не коснулась истина, они не пережили при-
сутствия Божия и не старались понять действия Святого Духа, потому что их жестокие, гордые
и надменные сердца не творили истины и не несли мира. Они не способны были перейти от суда
закона к суду совести.
Братья и сёстры, не просто так сегодня была затронута тема любви Иоанна и Марии к
Иисусу. Она звучит, как предупреждение: «найдите место у Христа, иначе погибнете». Вы мо-
жете сказать, что Марии было многое прощено, потому она и смогла оценить любовь Христа. А
нам разве меньше прощено и продолжает прощаться? Остановимся только на двух качествах,
которыми мы можем грешить в течение дня: о чём думаем и что говорим? А может, клевещем?
Осуждаем? Уничижаем? Но тем не менее, Христос никого не оттолкнул и дверь ни перед кем не
закрыл. Но грех, живущий в человеке, не даст найти ему места ни на груди Иисуса, ни у ног
Его.
«В доме Отца Моего обителей много. А если бы не так, Я сказал бы вам: «Я иду
приготовить место вам» (Иоан.14:2). Многие проповедники это место трактуют так: «Христос
пошёл приготовить нам место, а когда оно будет готово, вернётся за нами». Ложь! Так истолко-
вывают обманщики, не знающие истины. Место уже готово, но лишь для тех, кто приобрёл Гос-
пода ещё при жизни. Как? Чистотой сердца: «Блаженны чистые сердцем, ибо они Бога
узрят» (Мф.5:8). Когда узрят? Когда сердце чисто и свободно, когда царство Божие внутри. Где
узрят? На земле. Они будут Его видеть, слышать, понимать, а также переживать полноту сча-
стья в Нём.
Сколько в мире людей, которые хотели бы познать Бога, но они не видят в нас ни отобра-
жения Христа, ни единства.
Когда находишься в заключении или в полной изоляции, начинаешь глубоко понимать,
что такое родство душ. Помню: ведут заключённых на прогулку, начинаешь искать глазами сво-
их. Попробуй узнай все налысо побриты, переодеты, но вдруг... встретились глазами дети
одного Отца. Подходишь к нему: «Брат!» У него слёзы побежали из глаз. Объятия... А дальше...
тебя отрывают от него, бьют, и уже неважно, что дальше: подзарядка произошла, поняли братья
друг друга. Там, где жизнь Христа, там никогда не станут препятствием Духу Святому ни бе-
тонные стены, ни железная проволка, ни усиленная охрана. Почему мы ходим в одно собрание и
не имеем радости встречи? Почему не поддерживаем друг друга и не имеем терпения выслу-
шать назидания от брата или сестры? Однажды я возмутился: «Не пойду больше в собрание, не
понимают меня». А Бог сказал: «Я шёл туда, где Меня не принимали и ненавидели, где говори-
ли: «Бес в Тебе». К своим пришёл — и те не приняли.
Братья и сёстры! Иоанну недостаточно было просто быть рядом с Иисусом, ему надо бы-
ло быть на Его груди, и неважно, что скажут окружающие. Закхея, почитаемого в обществе без-
божников, также не волновало мнение народа, когда он спешил влезть на смоковницу, чтобы
увидеть Иисуса. Дорогой брат, дорогая сестра, ваше дело влезть на смоковницу, в густой листве
которой невозможно даже заметить столь малого человека, как ты, но знал Господь сердце Зак-
хея, «взглянув, увидел его и сказал ему: Закхей! сойди скорее, ибо сегодня надобно Мне
быть у тебя в доме» (Лк.19:5). Он знает и твоё сердце, потому что Его очи обозревают Вселен-
9
ную, и Он идёт в дом того, кто имеет жажду познания Его. Только за то, дорогая душа, что ты
захотела видеть Христа, сделав шаг навстречу Ему, Он придёт в твою семью, в твоё родство,
чтобы спасти всех. О, слава Господу! Какая безмерная, проникновенная и могущественная лю-
бовь! Но, если до сего времени вы слушали меня, как забавного певца, топтались на месте и не
имели нужды исправить свою жизнь в соответствии со словом Божиим, знайте, настанет час,
когда Бог приведёт вас к покаянию, но только уже не через проповедь, а другим способом. Гос-
подь всем даёт возможность и время осмыслить услышанное, но если не произошло покаяния
путём осознания, то тогда, может быть, очень больно будет Господь чистить Своих детей, пото-
му что любит и не хочет гибели ни одной души.
«К свободе призваны вы, братья, только бы свобода ваша не была поводом к уго-
ждению плоти» (Гал.5:13). О какой свободе идёт речь? Свободный в Боге человек не нуждает-
ся, чтобы его контролировали, предупреждали не ходить в рестораны и кинотеатры, не пусто-
словить и не клеветать, иначе Бог накажет. Мы имеем полную свободу воли, но всегда должны
помнить, что Господь не будет уподобляться нам в наших действиях: «Ты это делал, и Я мол-
чал; ты подумал, что Я такой же, как ты» (Пс.49:21). Свободный человек знает, что он дол-
жен постоянно обуздывать плоть своего ветхого человека, но он знает и то, что без Господа ему
этого не удастся, так как диктатор-сатана ходит по пятам, вероломно вторгаясь в глаза и в уши,
в мысли и в сердца. В тех же, которые доверили Богу до конца совершить спасение своей души,
враг не будет иметь места, потому что любой грех, который владел ими прежде, сейчас стал им
противен. Но если грех этот ещё сладок и манит, то знайте, что вы далеки от свободы, к которой
призывал нас Господь через Апостола Павла. Павел! а как тебе удалось достичь такого прекрас-
ного состояния души и духа? Не моя в этом заслуга. Господь дал мне новое сердце, которое
жаждет жить по Слову Его, а я только каждый день умираю для греха, чтобы жизнь Его во мне
была с избытком и чтобы с дерзновением мог заявить вам, что всё могу в укрепляющем меня
Иисусе Христе. Видите, в какой свободе жил Павел?! Каждый день боролся с плотью.
(1Кор.15:31,32). Наша плоть также воскресает каждый день, и если её не обуздывать, то она бу-
дет возбуждаться и восставать против истины, а значит, и против Бога. Что делаем мы в та-
ком случае?
Один брат подсчитал, что человек при регулярном посещении церкви три раза в неде-
лю в течение восьмидесяти пяти лет своей жизни пробудет в стенах её всего около трёх лет.
Я не знаю, сколько часов он брал за основу одного служения, и с какого возраста начал вести
подсчёт, но в любом случае — это мизер. Даже и десятой части, данной нам Богом жизни, мы не
отдаём Ему, хотя знаем, что живём в кредит Господень. Почему мы не можем больше времени
уделять Богу? Чем мы так заняты? Я часто вспоминаю свою покойную бабушку, которая стала
для меня примером христианской жизни. Она говорила, что как бы она ни старалась сделать до-
машние дела быстрее, чтобы освободить время для чтения Библии и молитвы, сатана препят-
ствовал этому. Только, казалось бы, закончила работу, наконец-то появилось время помолиться,
станет на колени, а мысли уже в огороде. Да, работать надо было, и она это делала от зари до
зари, потому что и урожай надо было собрать, да и соседи должны были видеть, что хозяйка не
хуже других. Но пришёл день, когда она, обратившись к Богу, сказала: «Господи! У меня нет
больше сил после такой изнурительной работы служить Тебе. Прошу Тебя, огради поле от трав
и сорняков». И вы знаете, по молитве веры, перестало на их поле расти всё ненужное. Я не мог в
это поверить. Наверное, думал я, ночью работают. Встану ночью и жду, когда же мама с бабуш-
кой возьмут тяпки и за работу. Но я видел только одно, как каждую ночь, а бывало и до рас-
света, стоя на коленях, они благодарили Бога и наслаждались сладким общением с Иисусом, а
на огороде в это время творил чудеса Бог.
Дорогие мои братья и сёстры, доверьтесь во всём Господу. Пока вы будете решать про-
блему за проблемой, у вас появится десяток других проблем, но когда впереди пойдёт всё устра-
ивающий Господь, тогда будет так, как поём в псалме: «Милости Господни вспоминай, считай,
10
все их до единой в сердце повторяй. Вспомни, как Он щедро наделил. Удивляться будешь, что
Он совершил». Это не просто слова. Написавший их испытал на себе Божию щедрость. А сами
вы никогда не задумывались, каким образом вдруг разрешались ваши проблемы, да с такой сто-
роны, с какой вы их не ожидали? Или же наоборот: молитесь, молитесь, а ответа нет? Помню,
как я просил, чтобы Господь помог мне в одной нужде. Долго не было ответа, и я решил оста-
вить эту тему и перейти на более важное в тот момент. Богу это не понравилось. Он сказал мне:
«Я хочу, чтобы ты был доверчивым, как ребёнок, и постоянно проявлял усердие в молитве, а
также благодарил Меня даже тогда, когда Я не отвечаю, потому что Я хочу видеть, как ты до-
вольствуешься малым. Тогда Я отвечу и на то, о чём ты уже забыл, и на то, о чём просишь сей-
час».
«Только бы свобода ваша не была поводом к угождению плоти, но любовью служи-
те друг другу». А это что за служение? Не есть ли это продолжение заповеди: «да любите друг
друга» (Иоан.13:34), которую Господь оставил на страницах Библии как обетование для входа в
рай?
Дорогие мои, когда в сердце нет жизни Христа, то какими бы хорошими друзья ни были,
рано или поздно они расстанутся. Есть поговорка: «Друзья познаются в беде», она распростра-
няется и на христиан, но истинным другом может быть лишь тот, в чьём сердце живёт Бог. Та-
кой человек «любит во всякое время и, как брат, явится во время несчастья» (Пр.17:17).
Был и в моей жизни тяжёлый период, когда все меня оставили, и от лучшего друга не было изве-
стий, хотя он знал о моей беде. Я думал, в чём всё-таки причина его молчания, ведь он был мне
ближе всех. Сколько дней и ночей мы провели вместе в беседах и молитвах, его горе было мо-
им, его нужда моей нуждой. «В чём дело?» не переставал взывать я к Господу. «А будешь
ли ты благодарить за него и любить его таким, каким он сейчас себя проявляет?» спросил ме-
ня Бог. И, действительно, любовь угасла. Обида. Пока я так беседовал с Богом, пришла моя дочь
из школы и принесла письмо. Когда я открыл его, увидел, что чернила расплылись от слёз:
«Милый мой друг, Вася, писал он, между нами произошла небесная спайка, наша дружба
необыкновенная, я не покинул тебя и не ушёл в сторону... Я не могу в данный момент оставить
церковь и приехать, чтобы поддержать тебя, но я постоянно молюсь за тебя и знаю, что Господь
поможет тебе...». Друг, который истинно любит, всегда поддержит, насколько сможет, настоль-
ко возьмёт на себя часть твоего горя. Он никогда не выставит на позор, никогда не откроет тво-
ей наготы, а, наоборот, прикроет.
Служите любовью друг другу. «Говорите истину друг другу; по истине и миролюбно
судите у ворот ваших, никто из вас да не мыслит в сердце своём зла против ближнего свое-
го» (Зах.8:16,17). Дорогой брат, дорогая сестра, если вы увидели, что против вас согрешили, не
спешите укорять или пытаться разобраться, сами вымажетесь и другим дадите пищу, и они вы-
мажутся. Покажите свою любовь к этому человеку и докажите её на деле, тогда увидите, каким
чудным образом Господь откроет той душе её вину. Служить любовью это понимать с полу-
слова, чувствовать один другого сердцем и уметь сострадать. Господь ненавидит нашу злобу,
язвительность и коварство.
«Порождения ехиднины! Как вы можете говорить доброе, будучи злы?» (Мф.12:34).
К кому обращены эти слова и что Господь хочет сказать ими? Он показывает лукавство книж-
ников и фарисеев, какими святыми пасторами, проповедниками и сосудами они могут быть, а
вместе с тем не признают действия Духа Святого.
Перед пришествием Сына Божиего мы ищем не горнего, а своего. Не стремимся обога-
титься духовно. Нас волнует только материальное. Сижу как-то в одной церкви на богослуже-
нии. Спрашиваю у рядом сидящего брата, не знает ли он, почему в собрании нет семьи, с кото-
рой я хотел побеседовать. Он, пожав плечами, дал мне понять, что не знает. После собрания
узнаю, что, тот, которого я искал, приехав в служение, сразу был вынужден отправиться спасать
свою яхту, так как начинался сильный шторм. Видите, не душу торопился спасти, а собствен-
11
ность. Но если бы речь шла только о яхте! Никому из членов их церкви и в голову не приходило
поднять вопрос о духовном падении того брата, к тому же он не скрывал своего образа жизни. И
пастор молчит, потому что этот человек весьма уважаем и церкви хорошо жертвует. А то, что он
вечность с Богом уже давно на ад променял, наёмника не волнует. За деньги Царства Божиего
никто не купит! Христос не нуждается в деньгах, которыми люди пытаются откупиться, даже
если миллионы будут жертвовать. За спасение цена заплачена Голгофа! Жаждущие пусть
идут и даром пьют, без злата и серебра. Слышите? Даром! «Даром получили, даром давай-
те» (Мф.10:8). Не молчите, говорите людям о спасении. Проявите интерес и чуткость к душе,
которая, может, мечется в поисках истины. Не ждите, пока они разбредутся по другим церквам.
Я спросил у одного пастора: «Думает ли он о людях, которые ушли из его церкви? «Пусть
ищут, — ответил он, — в Нью-Йорке церквей много». Видите. Наёмнику всё равно, куда пошли
его овцы. Ему нет дела, какой пищей они будут питаться. Но человеку, который дал Богу обеща-
ние служить Ему доброй и чистой совестью, не всё равно. Он, оставив девяносто девять, рискуя
своей жизнью, пойдёт спасать одну, и на своих плечах принесёт её опять в стадо. Вот где по-
ставленный Богом пастор! Вот что такое служить любовью! Я не собираюсь кого-либо осуж-
дать, но Господь сказал передать вам, чтобы вы на основании Священного Писания, при здраво-
мыслии ума вашего способны были видеть, от чьего престола вам предлагается пища, чтобы
впоследствии не болеть духовно.
Когда мы слушаем проповедь с кафедры или же кто-нибудь прочтёт нам стих из Библии,
который обличит, не случалось ли такого, что в это время чей-то голос начинал нашёптывать:
«Это не для тебя сказано, это для других. А тыхороший. Твои добрые дела и продолжитель-
ные молитвы сами за себя говорят... Нет, однозначно это обличение для кого-то другого». И
начинаем расти, как на дрожжах, а сатана доволен: «Хорошо усыпил! Цену он себе знает. Пока-
яния искать не будет, значит, мой». Уж что-что, а цену мы себе действительно знаем! Знаем
насколько святые, знаем насколько прекрасно Библией овладели, только не хотим знать, как
надо слово Бога исполнять. Пусть об этом беспокоится другой. Брат и сестра, когда в ответ на
Его предупреждения вы вместо себя подставляете брата или сестру, и тем осуждаете его, а себя
ставите выше в глазах Господних, то таким поведением вы делаете плевок Богу прямо в лицо.
Нам предстоит совершить Вечерю Господню. Есть среди нас люди, которых я хотел
остановить в участии, но Господь сказал: «Я не даю тебе на это права. Предоставь каждому по-
ступить по совести. Пусть проверят себя ещё раз и помнят, что они стоят пред лицом великого
Бога, который видит насколько кто хочет освятиться, чтобы исцелиться».
Братья и сёстры, пусть вас не удивляет мой переход на другую тему, но именно сейчас
Дух Святой побуждает меня сказать, что сегодня христианство поглотила одна страшная бо-
лезнь, которую я называю «духовным раком», так как эта раковая клетка стремительно распро-
страняется среди верующих, особенно среди женщин: как очистить свой организм и избавиться
от лишнего веса и морщин. В течение недели я получил много звонков на эту тему. Люди рас-
сказывали, как они использовали различные травы, приобретённые через распространителей,
для восстановления функций организма, похудения и омолаживания, а потом жаловались, в ка-
кие попали физические и духовные проблемы. Не обижайтесь, но примите к сведению это
сатана вошёл в ваши души и семьи, когда вы начали решать свои вопросы не у ног Христа на
Голгофе, а с помощью различных травяных смесей. Один брат страшно возмутился, когда я ска-
зал ему об этом: « Как могло тебе прийти в голову, что из-за трав в меня вошёл сатана? Трава
ведь также творение Божие». Братья и сёстры, конечно, для вас может не быть авторитетом де-
душка, о котором я рассказывал вам прежде, как о помазаннике Божием, но поделюсь с вами,
как он использовал травы. Прежде чем сделать какую-любо примочку или сварить травяной
настой, он молился и постился, чтобы Бог конкретно указал, какое растение он должен исполь-
зовать, но не купить, а сам сорвать, потому что знает не только Бог, но и сатана, как придать це-
лебную силу растениям. Об этом уже открыто рассказывают некоторые люди, задействованные
12
в этом бизнесе. Я не против лечения, но только у докторов. Но когда люди прибегают к нетра-
диционным методам лечения, не зная их истоков, это крайне опасно как для души, так и для
тела. Человек, который поведал мне о «секретах» смешивания трав, рассказал и о себе, о том,
как только он перестаёт пить какой-либо стимулятор, приводящий его внутренние органы в ак-
тивную деятельность, сразу начинает страдать душой и болеть телом. Милые мои братья и сёст-
ры, наше исцеление от всех физических и духовных недугов в крови Иисуса Христа! Мы поём
псалом: «Красота Иисуса, светись во мне! Чистота и любовь, проявись вполне! Дух любви и
огня, оживи и меня, чтобы образ Иисуса сиял во мне». Давайте и мы попросим Господа, чтобы
Он оживил нас по слову Своему. Тогда из глаз заискрится любовь Божия, излучающая нежность
и ласку, речи станут выражать подлинные чувства правдивость и откровенность. Окружаю-
щие нас души будут согреты теплом, их обледенелые сердца начнут таять в потоках воды жи-
вой, они не будут замечать наших недостатков, потому что от нас будет веять красотой неба
миром Божиим, радостью и Его сиянием. Со старцем, о котором я только что рассказал, я был
знаком во времена, когда ещё не был верующим. Я думал, что моя мама и он, договорившись
между собой, решили затянуть меня в «штунды» (так называли верующих протестантов). Но как
только мы начинали беседовать, от него невозможно было оторваться, хотелось слушать и слу-
шать без конца. Но более всего в общении с ним меня потрясало то, что, как только он стано-
вился на колени молиться, его лицо начинало светиться, как электрическая лампочка в ночи, и
вместе с ним я оказывался в облаке небесной славы. В тот момент очень сильно хотелось приль-
нуть к нему, чтобы вместе пережить радость общения с Богом, но, испытывая глубочайшее по-
чтение к его разговору с Отцом, я боялся нарушить тихую и спокойную беседу, которую он вёл
на непонятном мне языке. Однажды я решил коснуться хотя бы его одежды, и сразу почувство-
вал, как какая-то энергия, похожая на электрическую, прошла по всему моему телу. Тогда я по-
нял, что это необыкновенный человек, а теперь знаю, что это был муж Божий, который имел
прямую связь с живым Богом. И прославлял Его без устали, не обращая внимания ни на диском-
форт от грыжи, ни на шум от моторов машин, проезжавших вдоль дороги, ни на людей, выкри-
кивающих непристойные слова, — ни на что он не реагировал и ничто не могло разъединить его
с Творцом. А как мы выходим на связь с Богом? Любой шорох может отвлечь нас от молитвы и
увести мысли совершенно в ином направлении.
Дорогие братья и сёстры, вот уже второй день через тему: «Сторож! Сколько ночи?» Дух
Святой не перестаёт стучать в сердца Своего народа. Господь сказал мне: «Я всё ещё жду покая-
ния, не наказывая, потому что за спасение заплачена дорогая цена. А ты, сын Мой, продолжай
окапывать и поливать. Не обижайся на них, они не свободны от грехов, поэтому и не могут
справиться с собой. А ты молись, и всё, что делаешь, делай с любовью и увидишь результат.
Придёт тот час, и очень скоро придёт, когда дети Мои скажут: «Готово сердце моё, Господи!
Готово! Я люблю и могу снести недостатки брата и сестры. Я понял, что могу это сделать, толь-
ко с Тобой, а не со своей святостью, христианским стажем и духовным авторитетом. Сын Мой,
— продолжал Господь, — Я показал тебе состояние народа, и, как видишь, времени для рассуж-
дения нет».
Братья и сёстры, если вы считаете, что у вас достаточно времени для приведения своих
отношений с Богом в порядок, то продолжайте угождать плоти. Рассуждайте, как освободиться
от греха, но я считаю, достаточно разглагольствовать, пора действовать, только этот путь
приведёт к покаянию! Не даст вам дьявол за продолжительными беседами приблизиться к Богу
и покаяться. Не даст проверить себя и осознать: служите ли вы ближнему любовью, и отчего
огрызаетесь, когда вас обличают?
Сторож! Скажи, сколько ночи? Близится утро... Дорогие мои, да сохранит вас Господь от
потери общения с Ним. Утром, вечером, днём и ночью не забывайте молить Бога, чтобы Он все-
гда шёл впереди. Следите за своими мыслями, речами и действиями, чтобы этим вы не открыли
калитку для сатаны. Помню, как один брат сказался другому: «За всё зло, которое ты причинил
13
мне, Господь поразит тебя так-то и так; Он на моей стороне». Знайте, что все недоброжелатель-
ные помыслы или проклятия, произнесённые в мыслях или в слух в чей-либо адрес, вернутся к
тому, от кого пришли. За все слёзы, которые проливали люди из-за вас, вы также дадите ответ,
если не покаетесь. Не причиняйте никому огорчений, а любовью служите друг другу. Аминь.
Молитва: Благословен Ты, Бог! Стоя у ног Твоих, мы сердечно благодарим Тебя и сла-
вим. Освяти народ! Освяти голубицу Свою! Убели голубицу Свою! Сделай Свой осмотр каждой
души. Открой сердца тех, кто не может сказать: «прости». Особо прошу о тех, кто имеет духов-
ные проблемы, но не имеет нужды в их решении. Дай им покаяние ныне! Аллилуйя! Исцели фи-
зические недуги народа Своего! Я знаю, когда Ты исцеляешь душу, там и тело не остаётся без
исцеления! В эти минуты положи Свои благословляющие руки на головы наши, да сойдёт сила
Твоя на народ Твой! Да спалит Огонь Духа святого всё нечистое в душах наших! Да наполни
души наши через край благодатью Духа Святого!... Отец, я прошу, прими эту молитву, как
жертву уст наших, и за всё благодарение. Аминь.
14
ОСТАВЬ ЕГИПЕТ
Слава нашему Господу, что Он непрестанно напоминает нам о том, как мало осталось
времени для исправления своих путей и как в Своей неизменной милости Он совершает освяще-
ние душ и обновление сердец. Как должно быть радостно, когда мы видим перемены, происхо-
дящие друг в друге! Не будем же останавливаться на достигнутом, а будем решительно, безо
всяких колебаний продвигаться вперёд.
Читаем стих, который ляжет в основу проповеди: «И увидел фараон, что сделалось об-
легчение, и ожесточил сердце своё, и не послушал их, как и говорил Господь» (Исх.8:15).
Всем нам известна история о том, как Моисей, по велению Бога, пошёл просить фараона
о том, чтобы тот отпустил народ Израильский совершить жертвоприношение Ему в пустыне.
«Кто такой Господь, — возмутился фараон, — чтоб я послушался голоса Его и отпустил Из-
раиля?» И почему я должен слушать народ, который кричит: «пойдём принесём жертву Богу
нашему»?! Возложить на них ещё большее бремя! Не давать соломы для производства кирпича!
Пусть сами её собирают, а кирпичей оставить очень мало, чтобы у них не было времени для пу-
стых речей (Исх.5:1,2,8,9). Верно написано: «когда господствует нечестивый, народ стена-
ет» (Пр.29:2).
Я не раз размышлял, почему народ Божий, мучаясь несколько сотен лет под тяжестью
ярма, не вопиял к Богу, чтобы Он указал им путь к освобождению? Разве не то же самое проис-
ходит с нами сегодня? Мы находимся в ситуации лжи, зависти, клеветы, раздражения, вспыль-
чивости; одержимы стремлением к славе, честолюбию, высокомерию, превосходству; идём на
поводу у лени, пустословия, осуждений, а также привычного для многих состояния уязвлять и
обижать людей; находимся под воздействием блудных мыслей, которые направлены против чи-
стоты семьи и целомудрия; увлечены всевозможными светскими занятиями: музыкой, танцами,
спортом, кино, модой... и, находясь в таком бедственном положении, мы даже не пытаемся осо-
знать того, что нарушили Завет Божий. Вместо того чтобы поспешить исполнить волю Господ-
ню и этим приобрести дарованную нам свободу, мы ожесточаемся, хотя прекрасно знаем, что
«человек, который, будучи обличаем, ожесточает выю свою, внезапно сокрушится и не бу-
дет ему исцеления» (Пр.29:1). Моисей исполнял всё, что повелевал ему Господь, не уклоняясь
ни вправо, ни влево, потому и плод его послушания налицо только ему, и никому другому,
Бог доверил вести суд над фараоном и спасти Свой народ. «И сказал Господь Моисею: скажи
Аарону: простри руку твою с жезлом твоим на реки, на потоки и на озёра; и выведи жаб
на землю Египетскую» (Исх.8:5). Увидел фараон, что пришла беда на землю Египетскую, что
нет иного выхода, как только просить Моисея удалить жаб и принять его условие отпустить
народ для принесения жертвы Богу. (Исх.8:5-14). Не стало жаб, наступило облегчение и вновь
фараон за своё. Видите, что происходит с человеком, который отвергает Бога и пренебрегает
Его условиями. Такой человек никогда не сможет ни помиловать, ни простить, потому что он не
способен любить. И к какой бы деноминации он ни относился, если его огрубелое и полное зло-
бы сердце направлено на совершение низких поступков, ему не будет дано Господом стать бла-
гочестивым, соблюсти оставленные на страницах Библии заповеди Божии.
Не буду останавливаться на всех бедах, постигших Египет, но скажу об одном: в резуль-
тате огромных потерь сердце фараона на первый взгляд смягчилось, когда он послал за Моисе-
ем и Аароном, чтобы сказать им: «на этот раз я согрешил; Господь праведен, а я и народ мой
виновны». «Наконец-то», подумал я, признал фараон Бога Израиля и покаялся». А Гос-
подь в ответ на мои мысли говорит: «Не спеши с выводом, внимательно читай, о чём он просит
дальше: «помолитесь Господу: пусть перестанут громы Божии и град» (Исх.9:27,28). Види-
те, чего испугался фараон последствий очередного бедствия. Скажите, разве не со многими
верующими происходит подобное, если они ходят в церковь не из-за жажды познания Бога и
спасения души ради жизни вечной, а из-за страха быть уничтоженными?
15
Хорошо запомнился рассказ моей бабушки о том, как люди, которые в мирное время
поднимали христиан насмех, во время войны, вопреки своим принципам, бежали в дома, где
жили верующие, чтобы укрыться в них от бомбёжек и пожаров. Они видели над ними руку Бо-
жию. Вбегая внутрь и падая на колени, они начинали умолять, чтобы их не выгоняли. В тот мо-
мент они давали обет служить Богу и старались исполнить всё, чему их учили. Но как только
война окончилась, они всё забыли и вернулись к былой жизни и прежним привычкам. Мне рас-
сказали также историю об одном человеке, который, находясь во время обстрела в окопе, решил
дать обет Богу при условии, что Господь сохранит ему жизнь... После войны он стал партийным
лидером и забыл о своём обещании. Видите, каким жестоким может быть сердце: забыть о ми-
лости Божией, явленной ему в смертельном бою! Но не забыл Бог. Слава Ему! Однажды этому
человеку (теперь уже нашему брату) было дано задание взять с поличным некоторых верующих
во время служения. Стоя под окном, в ожидании подходящего момента, он слушал проповедь,
которая была как раз о том, как под страхом смерти многие люди дают обет служить Богу, но
как только опасность минует, сразу забывают об этом. Проповедующий брат призывал к тому,
чтобы люди помнили об обетах, данных Богу, потому что они вечны. А сколько таких, которые
идут в церкви из-за какой-то выгоды. Одна женщина должна была идти на операцию, которая не
гарантировала ей жизнь: «Пойду в церковь, авось Бог да поможет», решила она. Дорогие
мои, глубочайшее заблуждение, когда люди, находясь в критической жизненной ситуации, бе-
гут в церковь не для того, чтобы взыскать лица Его, а для того, чтобы Он разрешил их пробле-
мы. В этом случае мы обманываем самих себя, если, не получив от Бога ни прощения, ни осво-
бождения и ни спасения, ограничиваемся лишь ответом на нужду. Запомните, Бог поругаем не
бывает.
Но вернёмся к фараону. Его коварное сердце не может успокоиться, пока его цель не бу-
дет достигнута. Он идёт на любые хитрости ради того, чтобы погубить народ в Египте: «Я отпу-
щу вас принести жертву Господу Богу вашему в пустыне; только не уходите далеко. Помо-
литесь обо мне» (Исх.8:28). О, каким «смиренным» в лукавстве своём ты стал, фараон, просишь
даже помолиться о тебе; что бы могло значить твоё желание принести жертву Богу где-то по-
близости от Египта? Попробуем эту ситуацию применить к себе. А вы далеко ушли от Египта?
Помолиться о себе часто просили? «Помолитесь, братья, сёстры, о моём духовном состоянии»,
не перестаёт звучать в церквах одна и та же просьба. Зачем об этом просить, если за вашей
святотатственной молитвой нет ни искреннего желания оторваться от мира, ни стремления пол-
ноценно соединиться с Господом? А может, вы не вполне понимаете, что значит оторваться от
мира, или же не хотите этого понять? Возможно, кто-то из вас решил, что для этого необходимо
уединиться каждому в своей «келье», или же, объединившись с подобными себе святыми, уйти
в лес и там в полной изоляции от общества продолжать спасаться? Нет, этого Богу не надо! Но
когда вы видите поступающего несправедливо или говорящего ложь, должны сказать ему исти-
ну, а не покрывать грехи народа молчанием или лицемерным согласием. Но, чтобы вам верили
люди, вы сами должны быть и светом и солью.
Соль, как известно, предохраняет продукт от разложения. Ведь не просто так наши ба-
бушки и дедушки, жившие в деревнях, солили мясо заколотого скота. Они делали это для того,
чтобы не началось гниение продукта, появление червей. На страницах Библии Господь оставил
также примеры, предупреждающие о том, какой ущерб могут нанести черви и саранча в вино-
граднике Господнем, если не вести с ними борьбу (Втор.28:39;Иоил.1:2-5). Однажды, когда я
пас скот, наблюдал, как саранча, словно туча, затмившая солнце, налетела на поле и за два-три
часа оно было опустошено. Друзья дорогие! Когда набрасывается саранча, она с жадностью по-
едает всё вокруг. Этим примером Господь показывает: сколько вреда саранча причинила сего-
дня в церквах. Не так давно у меня гостил брат с семьёй, который в качестве военного врача че-
тырнадцать лет служил в Германии. Вернувшись в Америку, он с семьёй сразу пошёл в свою
церковь. Их там не приняли, их подняли на смех. Почему? Потому что они отличались от
16
остальных верующих: скромно одеты, аккуратно причёсаны, но главное, что их отличало от
других это благоговейное и трепетное отношение к Богу. Недалеко ушло христианство от
Египта. Народ ходит в церкви, молится за себя и друг за друга, исповедует Бога устами, но ни-
как не хочет расстаться с кумирами, которыми переполнено его сердце.
Увидел фараон, что Моисей не идёт на его ухищрения, но всё равно не остановился. Его
сердце непоколебимо в бесчувственной жестокости и безжалостности. Следующий удар он хо-
чет нанести по детям: «Я готов отпустить вас: но зачем с детьми?» (Исх.10:10). Оставьте мне
ваших детей, а сами идите молитесь, приносите жертвы Богу. Часто так в жизни бывает: родите-
ли сами по себе, а дети сами по себе. А чем это заканчивается, всем нам хорошо известно.
Дорогие мамы и папы, мы обязаны знать, какой «пищей» питаются наши дети. Я наблю-
дал, как мучается молодёжь в церкви в ожидании конца богослужения: в течение первого часа
они без конца ходят туда-сюда, а на вторую половину даже не считают нужным вернуться в зал.
Родители тем временем молятся: «Господи! Помоги! Спаси! Помилуй! Призови детей наших!»
А Бог ждёт, когда, наконец, родители увидят реальную картину происходящего в их семьях и
признают себя виновными в том, что, когда сами ходили поклоняться Богу, детей оставляли без
присмотра и без наставлений. Был случай, когда отец предложил грипповавшему сыну пропу-
стить собрание. Едет с женой в церковь, а мира в сердце нет. В это время Бог спрашивает у от-
ца: «Почему ты оставил сына дома?» Вопрос взволновал. Вернувшись домой, он застал его в
наушниках, слушающим современную музыку.
— Где взял кассеты? — спрашивает отец.
— Друзья дали, — был ответ.
Разломав кассеты, отец покаялся, что своим малодушием создал благоприятную почву
для работы дьявола. Дорогой брат, дорогая сестра, если вы любите своих детей любовью Хри-
ста, то зорко наблюдайте за ними, как за нами наблюдает Господь! Внимательно следи за каж-
дым их шагом, чтобы своевременно протянуть им руку помощи не только в материальном и фи-
зическом, но прежде всего, — в духовном.
Приведу пример ещё одной семьи. Отец этого семейства обратил внимание на бледность
лица дочери и чёрные круги под глазами. Спрашивает у неё:
— Что-то случилось?
Да, сильные головные боли и головокружение, видимо, оттого, что мало сплю и мно-
го в колледже занимаюсь, — ответила она.
А осталось ли, доченька, у тебя время на то, чтобы молиться и читать Библию?
спросил отец.
Она, понурив голову, ответила: «Нет». Тогда отец, став на колени, обратился к Богу: «Господи,
прости, это я не научил её этому...»
— Доченька, — вновь обратился он к ней после молитвы, — ты должна так спланировать
свою учёбу, чтобы у тебя оставалось время служить Богу. Спустя некоторое время, отец вновь
вернулся к этой теме. Дочь, последовав совету отца, нашла время для общения с Богом и увиде-
ла, что намного легче стало не только учиться, но и сдавать экзамены. Без особых усилий она по
всем предметам получила хорошие отметки. Сыну-студенту отец сказал: «Купить нам с мамой
дом и новую машину — это прекрасный порыв твоей души, но для меня важнее, чтобы мы всей
семьёй приобрели Дом Нерукотворный, на Небесах, и я хочу, чтобы ты стал не просто докто-
ром, а доктором душ человеческих, слугой Божиим, рабом Иисуса Христа, и об этом я днём и
ночью молю моего Господа. Но если будешь заниматься только медицинской практикой, то с
твоим дипломом и приобретёнными тобой благами мы все можем оказаться в аду.
Братья и сёстры, я предлагаю вам в качестве примеров не только образы, оставленные на
страницах Библии, но и из сегодняшней жизни. С помощью приведённых примеров я хочу бо-
лее широко раскрыть понятие «Египет». Помню, как каялся один брат в том, что не воспрепят-
ствовал дочери в выборе профессии, которая впоследствии очень далеко увела её от Бога. Гос-
17
подь сказал мне, что Дух Святой навсегда покинул эту душу из-за её безнравственного образа
жизни, которому способствовала её работа.
Я знаю другую семью, в которой тринадцать детей, и ни один не служит Богу. Пока отец
устраивался в новой стране, пытаясь не отстать от своих соотечественников, дети разбрелись
по Египту. Плачут мама, папа, бабушки и дедушки и никак не могут понять, почему с их детьми
и внуками происходят такие страшные дела: одних сажают в тюрьму за угоны автомобилей,
других за продажу наркотиков... Когда беседуешь с молодыми людьми, узнаёшь, что они в
претензии к родителям, потому что им никогда не хватало времени выслушать своих детей, не
говоря уже о том, чтобы привлечь их внимание к осознанию плохих поступков, привить жела-
ние к чтению Библии, а также объяснить значение молитвы и силу её действия. Отцы и матери!
Вы обязаны найти время для своих детей, а не оставлять их души на попечение телевизионных
и компьютерных «нянек». Сатана досыта накормит их разными пошлостями: заинтересует раз-
личными играми на компьютере и до упоения даст наслушаться им дьявольской музыки. Роди-
тели! Если вам до сих пор не дана свыше мудрость воспитания, ищите проблему в своём камен-
ном сердце, и если не дадите полного отчёта за всё, что происходит с вами и с вашими детьми,
не спасётесь от суда.
Один брат прислал мне письмо, в котором просил подготовить проповедь о том, какую
музыку могут слушать верующие дети. Извините, но я не могу понять, почему вообще стоит та-
кой вопрос? Что изменилось в служении Господу с тех пор, как устами Апостола Павла было
сказано: «научайте и вразумляйте друг друга псалмами.., духовными песнями» (Кол.3:16).
Как вы думаете, может наставить на истину или расположить сердце человека к благоговейному
отношению к Богу песня, слушая которую хочется притопнуть, прихлопнуть или подпрыгнуть?
Написано: «Служите Господу со страхом и радуйтесь с трепетом» (Пс.2:11). Или Господь из-
менился и требует нового поклонения и прославления? У нас в церкви часто поют сестры либо
под гитару, либо под фонограмму, но порой это пение невозможно слушать. Песню о страдании
Христа, например, поют чуть ли не под ритм гопака, и пошли в ход движения телом нашёл
дьявол своих. Поймите меня правильно, я не против игры на гитаре или магнитофонной записи,
но я против того, что мы не желаем расстаться с Египтом, да ещё и в церковь пытаемся прота-
щить чуждые нам обряды. Есть в нашей церкви одна богобоязненная семья, где отец как пастор
домашней церкви находится на своём месте: когда поют его дети даже без музыкального сопро-
вождения, то Дух Святой так наполняет сердца, что слёзы текут и хочется слиться с ними в ду-
ховном песнопении и славить Господа.
Дорогие юноши и девушки, вы часто не можете понять, почему ваши родители или слу-
жители церкви многие вещи запрещают. Однажды Господь послал меня посетить молодую ве-
рующую семью. Я заехал за братом, и мы отправились. Войдя в дом, нашли мужа и жену пьяны-
ми.
Брат, который был со мной, обратил внимание на четыре пустых бутылки, лежащие в му-
сорном ведре.
— Почему пьёте? — спросил я.
— Мы не пили, — ответила молодая женщина, меня шатает, потому что я выпила таб-
летки от сердца.
При этих словах она упала на колени и стала кричать:
— Господи! Порази меня на месте сем, если я лгу!
Видите, до чего доходят некоторые в своём жестокосердии к Богу. Господь поразил не
только сестру, которая осмелилась своими устами произнести подобную дерзость вместе с ло-
жью, но также мать-пророчицу и отца, который, будучи проповедником, положил свои силы не
на то, чтобы сохранить своих детей для Господа, а на то, чтобы как-нибудь добиться утвержде-
ния его пастором какой-нибудь церкви.
Другой пример: пришли молиться в семью за исцеление сестры, а Бог молчит. Начинаем
18
искать причину.
— Корень зла в муже. Он — виновник всех проблем в доме, — сказал Господь.
— В чём, Господи?
— В том, что он употребляет спиртное.
Никто и предположить не мог, что столь ревностный в служении Богу брат, так сильно любил
вино и пиво. И что совсем непонятно так это то, что употребление спиртных напитков он во-
все не считает грехом, а пьёт ради утоления жажды.
Покажите, где написано, что нельзя пить, ведь Сам Христос из воды сделал вино,
настаивал на ответе он.
Дорогой брат, перебил я его: налей хоть две бочки воды, помолись и, если она ста-
нет вином, пей. Видите, что ещё может держать на привязи с сатаной. А происходит это потому,
что нет страха и очевидно, что жизнь идёт вразрез со словом Божиим. Каменное, не желающее
пробуждения сердце боится и помыслить о том, что оно грешно, дабы, осознав это, не сделать
шаг к освобождению. Братья и сёстры, не думайте, что Бог возьмёт на Себя функции диктатора:
начнёт нас бить, ругать, пугать. Он не будет проявлять насилия: выводить нас из кинотеатров и
ресторанов, оттаскивать от телевизоров и вырывать из рук бокал с вином и другие непотребные
вещи. И самолёты и автомобили, на которых мы отправляемся развлекаться в Лос Вегас, Он не
будет подвергать катастрофам. Давай, дополняй чашу беззакония, но запомни: кончишь в озере,
горящем огнём и серою! Почему Бог так поступит со мной? Потому что уши твои слушают, но
не слышат, глаза смотрят, но не видят, и ты не идёшь к Нему за исцелением.
Помню, как на прощание один брат сказал другому: «Прости меня, что я обозвал тебя
“stupid” (глупым)». Все вы знаете, какую огромную популярность среди русской иммиграции
приобрело это слово в Америке. А ведь написано, если кто-нибудь назовёт брата «рака», что
означает пустой, безмозглый, то «подлежит синедриону» (Мф.5:22), т.е. совету, наделённому
судебной властью. Мы же, не давая отчёта своим словам, с такой лёгкостью произносим их.
Скажите, может такой брат попасть в число Церкви? Никогда, если не покается! Подошёл ко
мне другой брат и говорит:
Вот уже три года, как я уверовал, а до сих пор ругаюсь матом. Никак не могу изба-
виться от сквернословия.
И не сможешь, сказал я ему, этот грех живёт глубоко внутри тебя. Но когда ты
всем сердцем пожелаешь избавления от него и позволишь Господу удалить корень зла, тогда в
нём будет место Христу. Эту же тему поддержал другой брат: «А в моей жизни, когда случается
непредсказуемое, что приносит боль или огорчение, я обязательно должен выругаться, тогда
сразу легче на душе становится.
Братья и сёстры, знайте: люди, из уст которых срываются ругательства или какая-либо
другая брань, возможно, облечённая в более приемлемую для окружающих форму, также нахо-
дятся во власти дьявола. Дух Святой никогда не войдёт в нечистое, осквернённое какими бы то
ни было мыслями сердце. Он будет показывать наши согрешения, вскрывать их и терпеливо
ждать, когда, наконец, мы поймём, и скажем Ему: «Господи, я хочу быть чистым, сделай это
Ты».
Дух Господень побуждает меня приводить побольше примеров из жизни. Возможно, кто
-то и себя увидит в подобных ситуациях. Одна сестра попала в больницу со страшной головной
болью. У неё пропал сон и сильно поднялось давление. Врачи долго обследовали её, чтобы уста-
новить диагноз и назначить лечение, но так и не смогли ничего найти, а ей всё хуже и хуже...
Как оказалось позднее, причина также была в «Египте». Чтобы не отстать от своих подруг, она
каждые полгода меняла мебель в доме. Бедная женщина такое напланировала, что у неё были
отняты и сон, и здоровье. Но, когда Господь освободил её от этого идола, она сказала:
«Господи, даже если мне придётся спать на полу, а не в моей шикарной кровати, я и тогда буду
славить тебя! За что? За спасение, которое Ты даровал мне, за то, что открылся мне в Своей ве-
19
ликой любви и за Страну с улицами из чистого золота, которую приготовил для меня».
Сын Мой, дочь Моя, к тебе обращается Господь. Знаешь ли ты, в какое время живёшь и
что тебе надо просить Бога в канун Его пришествия?
Сегодня одним братом было упомянуто о благочестии. Это понятие относится исключи-
тельно к церкви. Как вы думаете, может человек назвать себя благочестивым, если не имеет
любви, радости, мира, долготерпения, благости, милосердия, веры, кротости и воздержания
(Гал.5:22)? Нет, не может, потому что благочестие — это исполнение первой и второй заповеди:
возлюбить Господа и ближнего, которые мы не сможем выполнить без вышеупомянутых ка-
честв.
Из Писания известно, что Анания был «муж благочестивый» (Деян.22:12) и послушный
Богу. Несмотря на то что он знал, сколько зла Савл причинил святым Божиим в Иерусалиме
(Деян.9:13,14), Анания идёт исполнить возложенную на него Господом миссию. Иди, Анания,
не бойся, Я не посылаю тебя к Савлу с жестоким сердцем, Я дал ему новое сердце, плотяное, он
теперь Мой, он молится! Аллилуйя! Раньше ты знал его как Моего гонителя, но сегодня ты
узнаешь его как Моего ревнителя! Анания, когда придёшь, возложи на него руки, и он прозреет.
Хоть сердце и клокочет и фараон не спит, остановись, Анания! Куда ты направляешься? Ты что,
забыл, сколько христиан он избил и в тюрьму посадил? Но ни на минуту не усомнился муж Бо-
жий в том, что слышал, а слышал, потому что свято жил и любил как Господа, так и человека.
«Брат Савл! Господь Иисус, явившийся тебе на пути, которым ты шёл, послал меня, что-
бы ты прозрел и исполнился Святого Духа» (9:17). Брат мой! Брат мой! Обратите внимание,
сколько любви звучит в словах, обращённых к человеку, который ещё несколько дней назад был
вредителем дела Божиего. А как у нас бывает: десятилетиями посещаем одно собрание, называ-
ем себя членами одной семьи и не можем расстаться с формальностями: Иванович, Павлович,
Степанович.., только что Христа ещё не назвали Иосифовичем. Разве любовь заключается в том,
что мы будем называть друг друга по имени- отчеству? Мы должны сердцем почитать друг дру-
га. Когда я обращаюсь к человеку по имени отчеству, этим я подчёркиваю его превосходство
над другими. Заметьте ещё одну сторону в этой ситуации: Анания пришёл помолиться за Павла
не как святой за грешного Савла, а как человек, переживший радость победы во Христе, за бра-
та, которого Господь также хочет сделать зрячим. Дорогие мои, если я, святой Вася, пойду мо-
литься за грешного Лёню, чем поставлю себя выше, то такая молитва мерзость пред Богом,
ничего не достигающая. Христос, будучи Сыном Божиим, не погнушался нами. Приняв вид че-
ловека, Он пришёл на грешную землю, спустился в ров беззакония, чтобы глубоко понять нас и
осознать уровень нашего падения и богоотступления. А как часто мы хотим изолировать себя от
грешных людей, не хотим мараться о них. Нам кажутся унизительными беседы с ними и
наставления на путь ко спасению. Был в моей жизни случай, когда одна женщина не давала мне
проходу: то домой без конца звонила, то после собрания по пятам ходила и всё с одним и тем же
вопросом: «Скажи, как от греха освободиться?» Однажды я не выдержал и, возмутившись, ска-
зал ей: «Сколько можно об одном и том же!» Я уже всё сказал! Возьми Библию и читай, там
написано, что делать. Или, может, ты думаешь, что я должен стать твоим личным сторожем
не пускать тебя на танцы и в ресторан? Ты сама уже мать и вполне сознательный человек, чтобы
отвечать за свои действия! Придя домой, я встал перед сном на молитву: Господи, благодарю за
здоровье, за тихое мирное небо, за охрану меня и моей семьи, прочитав «Отче наш» и, сказав
«Аминь», отправился отдыхать. В это время слышу голос Божий:
— Если сейчас твоя жизнь прервётся, ты будешь в аду.
— Господи, почему?
Ты осудил и унизил сестру, а за её жизнь заплачена такая же цена, как и за твою. Её я
люблю не меньше тебя. Но как ты, гордый, надменный эгоист, думаешь спастись в такой ситуа-
ции? Сейчас же вставай и иди к ней, потому что враг сделал всё для того, чтобы она покончила
жизнь самоубийством. Когда она подходила к тебе в собрании, это была её последняя попыт-
20
ка изменить свою жизнь. Её душа кричала: помоги! помоги! Она и без твоих слов понимала, что
умирает, а своими словами ты показал полное пренебрежение ею». Если бы мы с братом прие-
хали минут на пятнадцать позже, то она наложила бы на себя руки. Братья и сёстры, насколько
чутким должно быть сердце христианина, чтобы вовремя откликнуться на крик души, не нане-
сти душевной травмы и не упустить момента пойти навстречу!
Брат мой, ты не чужой для меня, я знаю, что ты в прошлом гонитель Христа. Мне также
известно, что ты ни одного, может, лишил жизни, но Бог, которому я служу, сказал, что ты при-
надлежишь Ему и что ты такой же сын, как и я. Аминь. Почему у нас нет радости, когда видим,
что Господь совершает работу в сердцах людей, меняет их жизнь к лучшему и освобождает ду-
ши? Почему не радуемся, когда Господь какого-то брата или сестру благословляет больше, чем
меня. Почему мы радуемся только тогда, когда у нас всё хорошо? Для кого написаны эти слова:
«Радуйтесь с радующимися и плачьте с плачущими»? (Рим.12:15). Тяжело радоваться с ра-
дующимся? А знаете, почему тяжело? Потому что не одно тело во Христе. Не одно, слышите?!
Когда сердце излучает свет, и входящие в дом твой видят его сияние, то и уста исповедуют ра-
дость, и лицо светится от счастья, и люди тянутся к нам, и мы доставляем утешение другим. Но
когда в сердце зависть и нет в нём истины Божией внутри, то как бы мы ни старались изобра-
зить своим внешним видом или ритуальным поведением, что являемся представителями какой-
то религии, это будет лишь соответствовать названию вашей деноминации, и не больше. Внеш-
ний вид человека всегда находится в полной гармонии с его внутренним содержанием, если
только по обряду какой-то религии его не ввели в рамки. Представительница ислама должна но-
сить длинное платье и скрывать своё лицо за паранджу. Нам, христианам, не дано строгого ру-
ководства, но мы должны выглядеть, как прилично святым. Помню одного пастора, который
обличил сестёр в церкви за то, что они носили одежду, которую не подобает носить христиан-
кам. Они прямо-таки бунт подняли: «Чего ты хочешь от нас? Почему мы должны носить одеж-
ду, которая нам не нравится?!» Заплакав, пастор продолжал: «Сёстры, дорогие, я только передал
то слово, с которым к вам обратился Господь. Пусть сегодня я буду для вас плохим, но, когда
вы поймёте, будете благодарить Бога за то, что я говорил вам о конкретных грехах.
Братья и сёстры, прежде чем закончить о фараоне, я хотел бы коснуться ещё одной суще-
ствующей в церквах проблемы, которая считается нормой среди верующих музыкантов и пев-
цов, это развлекать пением и игрой на музыкальных инструментах разгорячённую мирскую
публику. Братья и сёстры — музыканты, вы не имеете права играть в церквах тех деноминаций,
которые не исповедуют Христа так, как этому учит Слово Божие. Все музыканты, с кем мне
приходилось беседовать на эту тему, пытались убедить меня в том, что это всего-навсего их ра-
бота и что на этих вечеринках они вина с ними не пьют и учению Христа не изменяют. Но отче-
го всё же подобное происходит с ними? Оттого, что они являются как членами церкви пятиде-
сятников, так и членами египетской церкви. Когда я сказал им об этом, они сильно возмутились:
«Мы никогда не примем этого! Мы не можем согласиться! Где же мы можем заработать?!
наперебой кричали они. Видите, в какое негодование пришли наши братья и сёстры — музыкан-
ты! Как вы думаете, почему? Потому что был задет их больной вопрос, на который, я не сомне-
ваюсь, они не раз сами искали правильный ответ.
...Итак, когда фараон увидел, что детей ему не оставят, обратите внимание, на какую сле-
дующую хитрость он идёт: «дети ваши пусть идут с вами», но только скот оставьте
(Исх.10:24). А что отвечает муж Божий, который заботился не только о спасении народа Изра-
ильского, но помнил и о тех, кому также принадлежит обетование Господне: «Не останется ни
копыта» (10:26). Можно сказать, что у нас нет ни скота, ни пастбищ. Да, но у Бога есть и вино-
градники, и пожелтевшая нива. У Бога есть много участков для труда как среди народа Божиего,
так и среди язычников. Хочется спросить в таком случае, все ли пережившие на личном опыте
невыносимую жизнь в рабстве и радость свободы вышли навстречу к погибающим с жаждой
помочь им? Не будем ходить далеко в поисках таких душ, остановимся на примерах своего до-
21
ма. Однажды мне довелось быть свидетелем трагедии одной христианской семьи: от неизлечи-
мой болезни умирала молодая женщина. Когда я беседовал с ней, то понимал, что это духовно
мёртвый человек. После беседы с ней и исповеди она, закрыв лицо руками, в рыданиях обратив-
шись к своему отцу, сказала: «Папа, почему же ты не рассказал мне раньше о том, что я услы-
шала сейчас? Ты учил других, проповедовал в церкви, почему же ко мне ты остался таким рав-
нодушным, когда видел, что я с каждым днём всё дальше и дальше удалялась от семьи и от Бо-
га? Почему ты не остановил меня и не научил правильно жить и Богу служить? Я не хочу, что-
бы Бог исцелил меня». Прижав к груди деток, она заговорила снова: «Иисус, я благодарю, что
Ты открыл для меня небо, и вручаю Тебе детей моих». Братья и сёстры, поверьте, в тот момент
я стоял и думал: «Мог бы я так легко расстаться с детьми?», а она продолжала: «Господи, Ты
знаешь всю мою жизнь наперёд и знаешь, как я любила мир. Если Ты исцелишь меня и я стану
благословением для своих детей, то оставь меня, но если после выздоровления я вновь смогу
оказаться на краю гибели, то лучше забери меня».
Дорогие мои! Бог не хочет лишить ни одного ребёнка папы или мамы, Он не хочет гибе-
ли ни одной души. Порой Господь слишком строг к нам и делает очень больно. Да, он делает
это, когда речь идёт о спасении непокорного дитяти Божиего, но Он, как любящий Отец, не счи-
таясь с нашей плотью, будет обличать и наказывать, пока у нас не появится желание покаяться
(Откр.3:19).
Братья и сёстры, в этой неимоверной борьбе за душу человека между Богом и сатаной,
фараон не может так просто сдаться. Последний шаг, который он собирается предпринять, дабы
завладеть наследием Божиим это запугать Моисея: «И сказал ему фараон: пойди от меня;
берегись, не являйся более пред лицо моё; в тот день, когда ты увидишь лицо моё,
умрёшь» (Исх.10:28). Другими словами, выбить почву из-под ног у того, на кого Бог возложил
миссию спасения народа. Но Моисей смело заявил фараону: «как сказал ты, так и будет; я не
увижу более лица твоего» (10:29). Почему ответ Моисея прозвучал с таким дерзновением? По-
тому что знал муж веры, как он ходил пред Господом! И до того, как воды моря покрыли вой-
ско Египетское, Моисей твёрдо верил, что фараон никогда не узрит более народа сего! Возлюб-
ленные Господом, если после выхода из Египта голос фараона по-прежнему будет преследовать
вас, стараясь внушить, что ваши молитвы бесполезны, что вы зря ушли от него, что вы нигде не
будете иметь успеха; если Он будет предлагать вам посмотреть для сравнения на неверующих,
чтобы увидеть, как хорошо они устроены и без Бога... Знайте, что это князь мира сего хочет вер-
нуть вас испугом назад, в Египет: «У вас безвыходная ситуация. Вы идёте на явную смерть: впе-
реди море, по сторонам горы, а сзади я догоняю вас. Остановитесь, пока море не покрыло
вас!» А Господь в это время спрашивает: «Что слышишь, душа Моя? Что видишь?» «Вижу
жезл миндального дерева». «Правильно видишь, Иеремия, ибо Я бодрствую над словом Мо-
им, чтобы оно вскоре исполнилось».
Что видим и слышим мы? Почему с таким трудом вмещаем слово Божие? Один брат ска-
зал, что ум человека не способен воспринимать проповедь более пятнадцати-двадцати минут.
Да, я вполне согласен с тем братом, если иметь ввиду ум ветхого Адама, который не то чтобы
понять или запомнить что-либо из сказанного, а не прочь и подушку в церковь прихватить, что-
бы, устроившись где-нибудь в укромном уголке, подремать. Да, не удивляйтесь, и такое прихо-
дилось видеть. Вспомните обращение Стефана к тем, кто не способен был воспринимать истину
Господню: «Жестоковыйные! люди с необрезанным сердцем и ушами! Вы всегда противи-
тесь Духу Святому... » (Деян.7:51). Резко сказано, не так ли? А теперь представьте, что пример-
но такого же содержания обращение звучит сегодня к нам в церкви: «Вы, «пораждения ехидни-
ны!» (Мф.12: 34). Иначе, гадюки вы! «Кто внушил вам бежать от будущего гнева?» (Лк.3:7).
Как вы думаете, что случилось бы с тем проповедником? Не сомневаюсь, что его могли бы и до
пришествия исключить. Хочу спросить я и вас: «Кто вам внушил бежать от начертания и от гря-
дущих на землю событий»? Смиритесь под крепкою рукою Христа и увидите, как Он проведёт
22
Свой избранный народ. Не коснутся вас ни бедствия, ни чипы, которыми уже успели запугать
народ Божий представители разных религий. Никакие болезни не коснутся омытого Кровью
Иисуса Христа! Когда я услышал от одного врача о новой болезни, от которой человек умирает
в течение шести дней, и медицина бессильна помочь, я, обратившись к нему, сказал:
«Бесполезно искать какую-либо вакцину для предотвращения или обезвреживания возникшего
заболевания, потому что это «саранча», которую Бог разными способами будет наводить на
народ, чтобы остановить его в беззаконии. Единственная «прививка», которая поможет от гибе-
ли души и тела — это покаяние у ног Христа, вознаграждающее прощением, очищением и осво-
бождением. Но как часто фараон держит нас чувством собственного достоинства, которое ме-
шает нам преклонить голову пред Господом и признать, что в гордой вые мы всё ещё противим-
ся голосу Духа Святого.
Вспомните историю о Навуходоносоре: сидит царь на троне и смотрит в раскалённую
печь, где должны сгореть три связанных мужа Божиих. Но что он видит? «Четырёх мужей...
ходящих среди огня..; и вид четвёртого подобен сыну Божию» (Дан.3:25). Безбожник царь
видит Сына Божиего! Скажите, когда это царю довелось видеть Христа, чтобы распознать в чет-
вёртом Сына Божиего, и каким образом народ того времени вообще мог знать об Иисусе Хри-
сте?! Кто проповедовал и открыл царю Мессию? А мы, принявшие водное и духовное креще-
ние, не видим Его? Не видим Господа ни впереди идущим и ни среди нас живущим. Не видим,
потому что нашли много других занятий по сердцу. Если не сидим у экранов телевизоров, то
обязательно находим время, с кем посудачить. Где написано, чтобы мы занимались сплетнями и
пересудами? Оставьте эти грехи! Не занимайтесь распространением слухов! Но если видите
брата или сестру согрешающими, то идите и скажите им об этом, но прежде помолитесь, чтобы
ваши уста стали Господними, издающими мир, любовь и истину.
Звонит мне один брат и говорит: «Радуйся, Вася, Господь на твоей стороне. Он предал
твоих врагов посрамлению. Суд Свой свершает над ними». И начинает рассказывать... Действи-
тельно, страшно. Казалось бы, торжествуй, Вася, но первая мысль, которая пришла мне в голову
как вёл себя Моисей, когда Господь поразил Мариам. Радовался? Нет, он стал взывать к Бо-
гу: Господи! Прости! Исцели! Братья и сёстры, мне стало так жалко это семейство! Они никогда
и не были для меня врагами, но в этот момент стали особенно близкими и дорогими. Я поспе-
шил к ним, чтобы хоть немного разделить с ними тяжесть их горя, подставить своё плечо и ска-
зать, что мне так же больно, как и им, и я плачу вместе с ними, потому что они и я одно тело,
а порознь мы — члены тела Христа.
Да, есть среди народа Божиего верующие, преступившие учение Христово. Но и в этих
случаях нам не дано права осуждать их, мы должны молиться за них. А уж если мы видим, что
брат кается, то должны поддержать его.
Братья и сёстры, у нас есть ещё время попросить Бога, чтобы Он наполнил пониманием
наши сердца, чтобы после услышанного они не оставались пустыми. Это необходимо как нам,
так и людям, которых Бог будет посылать на встречу с нами. Не думайте, что когда вы выйдете
за стены молитвенного дома, фараон спокойно пройдёт мимо вас. Он крепко держал Израиль, а
сегодня крепко держит нас. Тогда ему нужны были рабы для производства кирпича, а сегодня
ему нужны рабы греха, с которыми он собирается проводить вечность в озере, горящем огнём и
серою. Однажды в своей жизни мы должны сказать фараону: «Достаточно запугивать нас! Что
бы ты ни говорил, показывая жизнь в Египте и восхваляя её, а детей Божиих унижать и оскорб-
лять, обзывая «штундами», мы не позволим. И даже если на пути к Богу нас будут постигать
различные испытания, мы не будем отчаиваться, потому что знаем, в Кого уверовали». Аминь.
А если мы идём к Богу только ради того, чтобы Он разрешил вопрос или заступился это лжи-
вое, неистинное служение. Да сохранит нас Бог от такой религии!
Давайте не будем слушать друг друга, когда станем на молитву, а сосредоточимся каж-
дый на себе и на своей семье, чтобы, уча других, сами не ошибались. Учение Христа заключает-
23
ся в том, чтобы мы поступали с людьми так, как хотели бы, чтобы поступали люди с нами. Хо-
чется, чтобы я относился к моей жене так, как она относится ко мне: проявлять заботу,
нежность, ласку, тогда в семье будет мир, любовь и благополучие. Но если нет мира, то причи-
ну надо искать в жестоком сердце, которое глухо к слову Божиему и слепо к Его действиям. Та-
кое сердце не умеет терпеть, воздерживаться и прощать. Прихожу в одну христианскую семью,
и наталкиваюсь на очень неприятную ситуацию: муж вылил на жену тарелку с супом, который
не понравился ему, и кричит: «Ты — калека неразумная, как урод, ничего не умеешь делать, как
с тобой жить можно?!» Братья и сёстры, эти слова были произнесены дьяконом церкви, пропо-
ведником. Когда начали беседовать, выяснилось, что эта несчастная женщина уже двадцать лет
мучается живя с так называемым мужем Божиим. Она сказала, что мечтает о том, чтобы Гос-
подь забрал её. Но когда после исповеди и молитвы Бог освободил мужа, она на следующий же
день позвонила мне и стала благодарить Бога за то, что наставил мужа на путь истинный и за
рай, который Он создал ей на земле. Видите, каким может быть результат, когда Бог меняет ка-
менные сердца на плотяные. Очень коротко расскажу о другой христианской многодетной се-
мье, где муж с женой живут душа в душу и где всё дышит любовью. Испекла мать пирожки. Че-
рез пару минут на столе, кроме горелых, ничего не осталось. Вы же знаете, что детям сразу тёп-
леньких хочется поесть. После второй партии история повторилась. Этой женщине стало очень
стыдно, оттого что ей нечем было угостить мужа и меня. Муж, видя её замешательство, подо-
шёл к ней, поцеловал в щёчку и сказал: «Милая моя! Ты же знаешь, что горелые пирожки мои
самые любимые», — чем сразу же дал сатане пощёчину.
Дорогой брат, до тех пор пока твоё сердце будет жестоко, жена твоя будет и уродом, и
неумелой, и незнающей, и непонимающей. Члены твоей семьи будут бояться открыть тебе свои
сердца, ведёшь себя, как диктатор. Жена хоть и является с тобой одним телом, но не может рас-
сказать тебе боль своей души. А может, у вас уже дошло до того, что в отдельных комнатах спи-
те и молитесь каждый в своём закутке? К сожалению, приходится встречаться и с таким явлени-
ем, когда муж, как барин, занимает лучшую комнату в доме, жена — похуже, а дети вообще по-
мещаются в холодную. Собрав всех, я задал вопрос, обратившись к мужу и жене:
— Почему дети спят в холодной комнате?
Дети начали плакать, а жена решила выйти из комнаты. Я попросил её остаться, но она
категорически отказалась, боясь гнева мужа.
Обращаюсь к мужу:
— Где вы молитесь?
— Мы отдельно спим, мы отдельно молимся, — заявил он.
И в Царстве будете отдельно. Думаешь: там будешь иметь личный покой, приготов-
ленный специально для тебя? Думаешь: ты спасёшься, а она нет, как ни к чему не пригодная?
продолжал я. Нет! Муж ответит пред Богом и за жену и за детей!
Братья и сёстры, может ли моё тело, к примеру, сказать, что оно не нуждается в левой
руке или в правом глазе? Нет! Я нуждаюсь в правой руке так же, как и в левой, я нуждаюсь в
правом глазе так же, как и в левом... И потому Бог хочет, чтобы все мы покаялись и стали члена-
ми тела Христа. Аминь.
24
ЕСЛИ ОКО ТВОЁ ЧИСТО
Дорогие братья и сёстры! Давайте будем говорить не только о том, Кто есть наше Упова-
ние и на Ком зиждется вера, но также будем стремиться всегда видеть впереди нас идущего Гос-
пода. Сегодня я закончу тему, которая носит общее название «Сторож! Сколько ночи?»
Никогда не забуду дня своего уверования. В тот день Господь показал мне, как Он заби-
рает Свою Церковь и как мучаются оставшиеся на земле люди. После увиденного мне не надо
было никаких доказательств существования Христа, потому что я видел Его своими глазами. И
вот уже тридцать лет передаю вам, какое великое счастье и какая радость ожидает любящих Бо-
га и следующих за Ним, и какая мучительно горькая участь ждёт отвергающих вечную жизнь с
Богом и жизнь по слову Его.
Братья и сёстры, вам часто приходится рассказывать людям о Боге и о том, какие Он
способен творить чудеса. Не спешите передавать чужие свидетельства. Расскажите своё. Как вы
шли к Богу, как пережили встречу с Ним и как Он действует в вас и через вас. Расскажите лю-
дям, как Господь учит вас и благословляет. Поначалу, когда я начинал учиться распознавать
голос Божий от голосов иных, я совершал много ошибок, и как следствие, меня преследовали
неудачи как в делах житейских, так и в духовных. Господь сказал мне: «Никогда не спеши. Что
бы ты ни хотел сообщить народу, пропусти это прежде всего через себя. Если это чья-то семей-
ная проблема, то не торопись посетить тот дом. Я не обижусь, если ты переспросишь ещё раз,
правильно ли понял Меня и время ли тебе действовать, а главное, проси, чтобы Я всегда шёл
впереди». Бог учил меня, как надо правильно молиться и поступать. Мы не имеем права втор-
гаться в чью-либо жизнь без водительства Божиего, потому что только Ему ведомо состояние
души и положение того или иного человека. Однажды я пришёл в семью, чтобы совершить мо-
литву за исцеление больного человека. Господь спросил меня:
— С чего собираешься начать?
Вначале побеседую с ним, а потом начнём молиться и просить Тебя, чтобы Ты исце-
лил больного, — ответил я.
— Молитва безрезультатна, — сказал Господь.
— Почему? Я ведь верю.
— Веришь, потому что написано, что «молитва веры исцелит болящего». А сейчас что
видишь?
— Кроме больного, ничего не вижу, — ответил я.
— Он как был больным, так и останется, — закончил Бог.
Братья и сёстры, прежде чем стать на колени и начать о чём-либо просить, надо глубоко
осознавать, что ты стоишь пред лицом всемогущего Бога, Который силен решить все твои про-
блемы, тогда победа неминуема! Что видим мы, когда нас постигают трудности из-за которых
становится невыносимо тяжело?
Как-то позвонила мать одного семейства и рассказала о том, что чем больше она молится
о спасении своих детей, тем больше они ожесточаются. В конце концов, так и не дождавшись
ответа, она и веру потеряла, и силы иссякли. Обратите внимание на ошибки, допущенные мате-
рью. Женщина обратилась к Богу, чтобы Он сохранил её детей, а вместе с тем она исповедала
своё неверие, свою беспомощность и их ожесточённость. Позвонила другая мать и спросила,
может ли она молиться о грудном ребёнке, который крайне беспокоен и совсем не спит.
«Конечно», ответил я. Через некоторое время она перезвонила: «Я помолилась, а результата
нет». Мы долго беседовали, и как выяснилось, сестра не получала ответа на молитвы только по
одной причине: она не видела Господа, живущего в её доме.
Братья и сёстры, мы ни при каких обстоятельствах не должны забывать о том, что мы
дети Божии, и Он заботится о нас. Но этого недостаточно для спасения. Нам определено Отцом
Небесным быть Его сторожами. Мы обязаны выполнять возложенную на нас миссию: пропове-
25
довать, обличать, запрещать, увещевать и непрестанно бодрствовать.
Я видел видеофильм о взятии Церкви. Коротко расскажу из него один диалог женщины и
пастора, не вошедших в число Церкви.
— Почему ты проповедовал только о том, что все мы спасены? — спросила она его.
— Ты читала такую же Библию, как и я, — ответил пастор, — и должна была поступать в
соответствии с написанным, а не в соответствии с моим мнением.
Эта женщина не стояла на страже своего духовного состояния, поэтому она с лёгкостью
была обманута так называемым пастором. И пастора некому было остановить, когда он зани-
мался обольщением народа. В конечном итоге оба оказались вне Церкви.
«Никто, зажегши свечу, не ставит её в сокровенном месте, ни под сосудом, но на
подсвечнике, чтобы входящие видели свет» (Лк.11:33). В этом стихе речь идёт не о степени
освещённости помещения, а о том, каким ярким Огнём Духа Святого должны гореть наши серд-
ца. Как важно, чтобы наши светильники никогда не угасали! Это является главной целью жизни
и смерти не только тех, с кем нам приходится общаться, но в первую очередь нас самих. Все вы
помните притчу о десяти девах, пять из которых оказались без масла и не смогли зажечь свои
светильники. Пока они ходили покупать масло, дверь затворилась, и сколько они ни стучали,
взывая к Господу отворить, усилия были безрезультатны. «Истинно говорю вам: не знаю вас»,
был ответ Бога.
«Светильник тела есть око; итак, если око твоё будет чисто, то и всё тело будет
светло; а если оно будет худо, то и тело будет темно. Итак смотри: свет, который в тебе не
есть ли тьма? Если же тело твоё всё светло и не имеет ни одной тёмной части, то будет
светло всё так, как бы светильник освещал тебя сиянием» (Лк.11:34-36). Братья и сёстры,
когда мы отдаём в полное распоряжение Бога наши духовные уши, глаза и уста, мы становимся
отображением прекрасного лика Божиего. Тогда отпадает необходимость кого-либо уверять
своими продолжительными эмоциональными молитвами, активным участием в жизни церкви, а
также добрыми делами, свидетельствующими о том, что мы принадлежим Богу, а Он нам. У
нас не будет страха перед отцом лжи, когда тот начнёт нагнетать обстановку предсказаниями о
грядущих мировых событиях. Мы не будем впадать в панику, когда сатана будет вкладывать в
наши уши информацию о скором начертании. Мы ни во что не будем верить врагу душ челове-
ческих, который будет пытаться накормить нас дьявольской пищей, дабы увести от обетований
Божиих. Вместо того, чтобы радоваться этим событиям и торжествовать, мы боимся. Духовное
состояние христиан налицо. Один брат сказал, что если земля начнёт наполняться всеми этими
ужасами, которые предсказывают пророки и средства массовой информации, то он соберёт свои
пожитки и назад, в Россию, там будет он скрываться в лесах. Никогда ничего подобного не
скажет христианин, правильно видящий и слышащий! Наше укрытие во Христе Иисусе! Гос-
подь проведёт Свой народ через испытания, да так, что запаха дыма не останется. Своими глаза-
ми смотреть будем и дивиться, как Вождь Воинства Господня, идя впереди и расчищая дорогу,
прокладывает путь Своим детям. Кого видишь, сторож? Четвёртого, подобного Сыну Человече-
скому! (Дан.3:1-25). Аллилуйя!
Одна мать рассказала, что обнаружила у дочери скверные видеокассеты и непристойного
содержания книги. Она сразу начала действовать: выбросила часть кассет и книг. В ответ на это
дочь ушла из дома. Что делать дальше? Где её искать? Позвонила в полицию — найти не могут.
Затем позвонила мне, начали беседу, и Господь говорит мне: «В этой ситуации виновна мать.
Прежде всего, она должна была, встав на страже своей души, найти ответ на вопрос, почему
кассеты и книги вообще попали в дом, а потом просить у Меня мудрости о разумном решении
этой проблемы». Во время разговора сестра перебирала в памяти всё возможное, что могло бы
её саму увести от Бога. Первое, к чему она пришла, — это то, что она больше надеялась на чело-
века, чем на Бога. Второе — она носила в сердце обиду на людей, хотя внешне и примирилась с
ними. И последнее. Когда на работе ей предложили пойти домой и посмотреть по телевизору
26
похороны принцессы Дианы, она охотно согласилась. «И сразу, на следующий день, в нашем
доме появился дьявол», сказала она. Женщина поняла, что своими поступками сама открыла
ему дверь. Она искренне покаялась, и Господь совершил чудо: дочь вернулась домой и в цер-
ковь, исповедала греховную жизнь и своими руками уничтожила оставшиеся книги и кассеты,
не считаясь с тем, сколько денег на это было израсходовано. Братья и сёстры, не случайно я
привожу вам житейские примеры. Во-первых, любая мысль легче усваивается, если она поясня-
ется примером, а во-вторых, никакой другой путь не вскроет так быстро грех, как случай из
жизни, приведённый в качестве доказательства. Знайте, что сатана не изменился. Напротив, он
стал более изысканным в своих кознях, поэтому на разных примерах я хочу показать вам, как он
заманивает людей в свои сети. Сегодня огромное количество людей из числа детей Божиих
увлечено азартными играми. Дошло до того, что есть верующие, среди которых это явление
считается нормой, мол «мы тратим свои честно заработанные деньги где хотим и как хотим». У
одного дедушки-христианина серьёзно заболела внучка, он попросил меня молиться о ней. Я
встал на молитву, а Господь говорит:
— Я не исцелю ребёнка, потому что жду покаяния родителей девочки, а также бабушки и
дедушки.
— Господи, в чём они должны покаяться? — спросил я у Бога.
— В том, что их дела полны мерзости, — ответил Бог.
Оказывается, вместо того чтобы поститься и молиться о спасении детей, бабушка с дедушкой
присматривали за внуками, а родители в то время летали в Лос Вегас за благословлением от
дьявола. Сторож! Скажи, сколько ночи и что ты видишь? Казино вижу! Богатство вижу! Славу
вижу! Как беспечны, горды и надменны эти люди. Им чужда истина, они не хотят её принимать.
Они утверждают, будто Дух Святой, живущий в человеке, никогда не покинет его, так как Он
для того и дан, чтобы до конца совершить в нём спасение души. Какой абсурд! Какая дьяволь-
ская выдумка! Где написано, что Дух Святой живёт в осквернённом грехом сердце? Он живёт
только в чистых сердцах, и только чистые сердцем Бога узрят! Но многие верующие на основа-
нии своей грешной жизни пытаются ещё и в Библию внести либо поправки, либо дополнения,
чтобы оправдаться ими. И им это вполне удаётся, иначе, как понимать пасторов, которые предо-
ставляют кафедру людям, потерявшим страх Божий?! Господь возложил на сторожей обязанно-
сти учителей и пророков. Чему может научить человек, который, поиграв в казино, отправляет-
ся проводить время в ресторан за бокалом спиртного?! К стыду нашему, мы не хотим даже
вникнуть, что произносят уста подобных горе-учителей. И наёмнику всё равно, где и как его ов-
цы проводят время вне церкви. Они не хотят вникать ни в откровения, ни в видения тех, кто
променял жизнь по Духу на жизнь по плоти, лишь бы материальная прибыль хорошая была. На
одном богослужении «брат» начал передавать видение, а в это время Господь, словно стрелой,
пронзил меня мыслью: «Слушай внимательно, о чём он будет говорить!» Братья и сёстры, речь
этого человека была насыщена словами из просмотренных им фильмов. Как вы думаете, кто
озвучивал в данном случае видение? Во время беседы с ним, он всё ещё пытался доказать, что
раз во время его речи был сделан призыв к покаянию, значит, звучала истина Божия. Милые
мои, не обижайтесь на меня, а делайте выводы из сказанного. Господь сказал мне: «Не стесняй-
ся говорить в местах, где Я буду тебе повелевать о том, что народ, называемый Божиим, погряз
в разврате, а многие дошли до полного морального падения». Они настолько увлечены просмот-
ром порнографических фильмов, журналов и чтением разной эротической литературы, что не
способны уже осознать, отчего в их семьях происходят разногласия, ссоры, разводы, преждевре-
менные роды и смерти, появляются на свет калеки и уроды. Эти люди не допускают и мысли о
том, что таким образом они открыли дверь сатане, и он вошёл в мужей, жён и детей, а пастухи,
на которых лежит ответственность за сохранение стада, молчат. Молчат, а люди мучаются, неся
поражение за поражением, не находя ответа на вопрос, почему бедствия преследуют их?
Приехал ко мне как-то брат, с которым мы не виделись несколько лет. Я не узнал его. Из
27
крепкого чернявого мужчины он превратился в сухого, бледного седого старика с тёмными кру-
гами под глазами. Кроме плотских страданий, он так сильно скорбел духом, что на него невоз-
можно было смотреть без сострадания. Я слушал его рассказ и не переставал удивляться, как он
до сих пор не сломался под тяжестью свершающихся над ним судов Божиих: японский автомо-
биль, который был очень дорог его сердцу, разбился вдребезги, в результате чего дети, ехавшие
в этой машине, остались калеками. Но главное, что утешало в этой истории, это полное осо-
знание им того, что Господь таким образом решил вернуть его к жизни по Духу, которую он,
приехав в Америку, променял на доллар; а также то, что он не произнёс ни одного упрёка в ад-
рес Бога. В слезах покаяния и сожаления, вспоминая наш давнишний разговор с ним, в котором
я призывал его добровольно склониться пред Богом и вернуться к прежней жизни, а не ждать,
когда его начнёт ломать Господь, он сказал: «Пока я жив, пусть Господь судится со мной, чтобы
потом не было поздно». А дальше бесконечная признательность за милость, оказанную ему
Богом, благодаря которой он смог совершить достойный плод покаяния.
Братья и сёстры, не думайте, что стих: «И как они не заботились иметь Бога в разуме,
то предал их Бог превратному уму...» (1Рим.1:28) относится к людям неверующим. Он
написан как раз для нас и предупреждает о том, что человек может лишиться всякого разуме-
ния, если будет отвергать Слово Божие. Посмотрите, к примеру, какой хаос был в голове у од-
ного человека во время богослужения: вместо того, чтобы вникать в проповедь, он сидел и зани-
мался подсчётом рядов обоев, наклеенных на церковные стены, и в конце проповеди, вместе со
всеми сказав «Аминь», он назвал их количество. Чем объяснить такое безразличное отношение
к проповеди? Объясняется просто: это люди с алмазными лбами и непокорными гордыми серд-
цами, не радеющие о своём духовном состоянии.
Написано: «Взывай громко, не удерживайся; возвысь голос твой, подобно трубе, и
укажи народу Моему на беззакония его, и дому Иаковлеву на грехи его» (Ис.58:1). А у
нас что? На проповедь регламент: пятнадцать-двадцать минут и достаточно! Надо дать воз-
можность высказаться всем желающим, независимо от того, есть у них слово от Бога или нет. А
для ободрения, чтобы не уснуть после очередной лекции (иначе я не могу назвать подобных
проповедей), споём псалом. Как видите, наёмники организовали всё «наилучшим образом», что-
бы вытеснить из церкви действие Духа Святого. А когда подошло время молиться, то все мол-
чат, и стоит гробовая тишина в церквах. Но если всё же найдутся братья, которые передадут под
помазанием Духа Святого Слово, которое Бог вложил в их уста, то по их хребтам так проходят-
ся, что они замолкают на долгое время. Я обратился к одному брату:
— Ты не боишься Бога? Ведь уже столько времени не проповедуешь.
— Я свободен перед Богом, мне запретили это делать, — промолвил он в ответ.
После разговора с этим братом иду к пастору и спрашиваю у него:
Почему тому проповеднику не даёшь слова? Ведь написано, «Как прекрасны ноги
благовествующих мир».
А он несёт в церковь не мир, а раздор, — ответил пастор. Он как скажет слово, так по-
сле его проповеди меня никто слушать не хочет.
Да это точь-в-точь как у нас на родине происходило: если видишь человека умнее се-
бя, выживи его, — заметил я.
Братья и сёстры, когда я был на небе, Ангел, сопровождавший меня, показал мне ад, где
я увидел множество людей, которые на земле являлись членами церквей. Среди них были не
только простые смертные, но и духовные лидеры. Я спросил у Ангела, почему эти люди сразу
попали в ад, а не в место, где ожидают суда? «Одни из них не принимали истину, другие иска-
жали её, подстраивая под свою грешную жизнь, третьи — никак не могли смириться и покаять-
ся, когда их обличали, на их взгляд, недостойные их внимания дети Божии», ответил Ангел.
Потом я попросил Ангела остановиться около одного знакомого мне человека, чтобы узнать,
почему он оказался в аду. Ангел позволил мне самому спросить об этом. «За то, что я, будучи
28
христианином, занимался продажей наркотиков», — отозвался он. Мне было известно, что
жизнь того молодого человека внезапно оборвалась. Все вокруг причитали: «Горе, горе, брат
погиб.., такой хороший проповедник был», а отец погибшего, не давая отчёта своим словам, с
уверенностью заявил, что его сын уже у Христа, хотя знал, что сын бросил жену с детьми в Рос-
сии, а по приезде в Америку, женился на другой. И что получилось? Там жена и здесь жена, там
дети и здесь дети. Какая мерзость запустения царит в церквах! Какое это кощунство, когда та-
ким многоженцам ещё и слово за кафедрой дают! А как объяснить явление, когда пастора боль-
ше гоняются за почестями, одержимы желанием создавать всевозможные союзы и братства,
проводить съезды и конференции, чем пекутся о душах погибающих! Какое богоотступничество
во всём этом, когда сторожа слепы, не видят и не понимают духовного состояния членов церкви
и молчат! Не думайте, что если речь идёт о богоотступничестве, то это касается только извест-
ного нам понятия «греха». Однажды Господь подвёл меня к брату, чтобы обличить его в том,
что он с некоторых пор очень увлёкся игрой в бильярд. Казалось бы, что страшного в том, что
он в свободное время поиграет? Но Господь сказал, что это является мерзостью в Его глазах.
Было время, когда этот брат был орудием в руках Божиих. Господь исполнял его Духом Свя-
тым, подводил к народу, он возлагал руки, молился о них, и люди получали облегчение, обнов-
ление, исцеление, крещение Духом Святым. А сегодня что делают эти руки? Не христианское
это занятие впадать в азарт. Когда брат начал оправдываться, то Бог показал ему, что игра в би-
льярд была только началом его грешной жизни, а дальше и ноги пошли, куда не должно, и всё
тело впало в грех.
Слово Божие говорит, «что в последние дни наступят времена тяжкие» (2Тим.3:1). Да,
это правда. Тяжело будет спастись, тяжело будет найти справедливость, тяжело будет найти
настоящее служение и живую молитву. Тяжело будет тем, кто ищет, но они найдут, потому что
есть среди народа Божиего истинные поклонники Бога, и Бог объединит их. А те, которые при-
таились в церквах, где им никто не говорит, продолжают творить беззакония. Они наслаждают-
ся жизнью на земле: катаются на своих шикарных автомобилях и катерах, от всей души развле-
каются на Гавайских или других островах. Благодаря своим деньгам они всё возьмут от этой
жизни, но никогда уже не увидят нового Неба и новой Земли.
Скажите, где отдыхал наш Господь? Он даже не имел места, где приклонить голову. На
каких кораблях развлекались Апостолы? Разве что Павла везли под стражей, как узника Христа.
Чей я узник, когда, купаясь в грехах и беззакониях, не имею желания остановиться и проверить,
не на опасном ли я пути? Куда приплыву, если не покаюсь? А приплывёт он в озеро, горящее
огнём и серой! Вот чем заканчивается плавание, которым управляет сатана! Благословенный
Богом человек это тот, который является обладателем духовных ценностей, и не припадает
сердцем к нажитому. Братья и сёстры, не завидуйте зажиточным людям. «Ибо где сокровище
ваше, там и сердце ваше будет» (Лк.12:34). Как заблуждаются проповедники, которые гово-
рят: ищите прежде Царства Божия, а всё остальное, будет у вас. Где так написано? Читаем вни-
мательно: «Ищите же прежде Царства Божия и правды Его, и это всё приложится
вам» (Мф.6:33). Что всё? То, что включает Царство: истину и силу Божию, действие Духа Свя-
того, небесную радость, небесную славу, торжество, ликование, победу. Храм Божий будет дан
в сердце тому, кто ищет Его! Что же касается материального, Господь знает наши нужды. Он не
оставит без дома, без транспорта, без пропитания, без одежды, если только мы не оставим вве-
ренного нам Богом служения!
Спрашиваю у одного брата:
— Как ты бодрствуешь?
— Мне не до бодрствования, пока бизнес хорошо идёт, думаю купить ещё пару траков и
нанять водителей. Вот когда перестану ездить, а начну только руководить, тогда, надеюсь, по-
явится больше времени для общения с Богом.
Не думаю, что на этом ты остановишься и направишь свои мысли к Богу, выразил
29
своё сомнение я. После того как ты расширишь бизнес, перед тобой встанет новая задача: как
бы водителей обвести, чтобы себя не обделить.
Братья и сёстры, в моей жизни тоже был период, и я не скрываю этого, когда у меня про-
пало желание читать Библию и молиться. Хотел было начать каяться в этом, а сатана тут как тут
со своими льстивыми мыслями: «Что ты так переживаешь, будь спокоен, посмотри на других,
они никогда не молились и не постились столько, сколько ты. Нет причины расстраиваться, тво-
их заслуг тебе до встречи с вечностью хватит. Пожалей себя. К себе любовь прояви. Люби се-
бя». Я начал размышлять, что имел в виду сатана, когда нашёптывал мне о любви к себе. О,
наверное, он навязывает мне самолюбие, чтобы я постоянно ощущал чувство собственного до-
стоинства и гордился своими достижениями. Господь остановил меня в моих рассуждениях и
объяснил, что имел ввиду сатана. Любить себя это щадить себя и не вникать в своё духовное
состояние, не огорчать себя сомнениями по поводу спасения. А если возникают опасения, уте-
шать себя мыслями о том, что ты не пропускаешь ни одного богослужения, постоянно читаешь
Библию и, в отличие от многих, молишься на иных языках. Любить себя это не причинять
своими обличениями никому боли, иначе можно испортить с ними отношения. Когда голос бу-
дет тебе нашёптывать: помолчи даже если грешит твой брат или друг, иначе испортишь с ними
отношения это сатана будет хотеть, чтобы ты прислушался к его голосу. Любите живущих в
вас Адамушек и Евушек, но только не душу, которая нуждается в постоянном освящении! Гос-
подь сказал, что если человек доволен собой, следующее, что его подстерегает — это сребролю-
бие, которое, как известно из Писания, является корнем всех зол, а дальше гордость.
«Господи! кричим мы, избавь нас от гордости!» Не с этого следует начинать. Проследите
свой жизненный путь и выясните, что привело вас к ней.
Когда умер мой дедушка, его положили на лавку. Спустя некоторое время, я подошёл к
нему, взял за руки, чтобы поправить их, невозможно: всё тело окаменело. В таком состоянии
человека хоть режь, хоть руби на части, он не издаст ни звука, не так ли? А какую реакцию мо-
жем увидеть мы, когда чьи-то грехи вскрываются, чтобы далее дать возможность Господу пере-
плавить их сердца из каменных в плотяные. Эти люди, понося истину либо отвергая её, обижа-
ются и уходят из церкви. Начинают искать другое собрание, вместо того, чтобы искать единства
с Богом, братьями и сёстрами. Господь сказал о таких верующих, что, если слово, звучащее от
Господа, возмущает их дух, значит они не умерли для греха, и потому так вызывающе ведут се-
бя.
Умершие для мира и воскресшие в Иисусе Христе не будут льстить слуху народа, потому
что их не может удовлетворить церковь, напоминающая своей тишиной кладбище. Живые бу-
дут, не умолкая, говорить правду в угоду Богу, а не людям.
Братья и сёстры, что мы проповедуем? «У меня язык не так подвешен, чтобы проповедо-
вать», не раз мне приходилось слышать. Не язык надо иметь, а слово от Господа. Когда Дух
Святой наполняет душу, тогда боль в костях, Его огонь так жжёт душу, что ты не сможешь рав-
нодушно молчать, а будешь кричать: «Исповедайся! Освобождайся! Очищайся! Не пренебрегай
мною, я хочу помочь тебе, встав рядом с тобой в проломе! Утро близится, слышишь? Так мало
осталось времени!» Я буду плакать и молиться о том, кто, может, споткнулся и упал. Я подойду
к нему и скажу: «Я твой брат, я твоя сестра, я люблю тебя, давай будем вместе умолять нашего
Отца, чтобы Он вышел навстречу нам, потому что твоя боль это моя боль». Это есть откры-
тое, чистое, нежное сердце, которое видит, слышит и выходит навстречу. Это о них написано:
«Если око твоё чисто, то и всё тело будет светло». Вспомни, дорогая душа, где ты не сдержа-
лась, где не противостояла греху. Вспомни, где глаз твой был нечист. Господь всё ещё не отнял
шанса покаяться. Убери со своего пути камни преткновений. У одних этими камнями являются
вещи, у других — люди, которых мы любим больше, чем Бога. Не должно такого быть. Христос
сказал: «Кто любит отца или мать более, нежели Меня, не достоин Меня; и кто любит сына
или дочь более, нежели Меня, не достоин Меня» (Мф.10:37,38). Нет, это не означает, что не
30
надо любить жён, мужей, детей, родных и друзей, здесь Он подчеркивает, что пока мы не воз-
любим Бога всем своим естеством, то и ближних будем любить ограниченной любовью. Но ко-
гда на пьедестале сердца воссядет Христос Сын Бога живого, то наша любовь будет изли-
ваться Духом Святым на всех в одинаковой мере.
Братья и сёстры, если мы способны видеть, что недостойны Бога в своём хождении пред
Ним, то давайте не будем заниматься самообманом, якобы не понимаем, в чём нам надо пока-
яться, а лучше встанем на колени и честно во всём признаемся, попросим прощения у Бога, при-
несём свои извинения тем, кому доставили неприятность или причинили боль, будем слёзно мо-
лить Отца нашего, чтобы Он очистил нас и освятил. Бог видит души жаждущие и говорит им:
«Я люблю вас и хочу, чтобы вы были без пятна и порока. Пусть в церкви будет даже один такой
человек, никем не понимаемый и всеми покинутый, но он всё равно никогда не будет оставлен
Мною, Я доведу его. Аминь.
31
ВЫ — ПИСЬМО ХРИСТОВО
Слава нашему Господу! Братья и сёстры, сегодня я буду говорить о том, как должны
жить верующие, чтобы в них увидели отображение Христа. Библия говорит: «Вы наше
письмо.., узнаваемое и читаемое всеми человеками. Вы показываете собою, что вы —
письмо Христово.., написанное не чернилами, но Духом Бога живого» (2-Кор.3:1-3). Бог
конкретно написал, что люди, называющие себя христианами, должны быть носителями качеств
Иисуса Христа. Но всегда ли окружающие, глядя на нас, могут сказать, что в нас они видят Хри-
ста?
Часто приходится слышать, как братья во время молитвы просят у Бога, чтобы Он дал
дары в церквах. Дары от Бога необходимы и иметь их прекрасно, но с этого ли надо начинать,
если не произошло личного возрождения и преображения? Возьмём от Бытия. Бог создал пер-
вых людей по образу и подобию Своему для того, чтобы они отображали славу Своего Творца.
Но они ослушались. Согрешив, они спрятались от лица Его и далее, как следствие, навсегда бы-
ли изгнаны из Едемского сада. Сегодня так же: когда человек уходит от Бога, он перестаёт быть
Его отображением.
У меня не раз спрашивали: «Если Бог сотворил человека, то зачем для Своего творения
он создал ад? Это несправедливо». Братья и сёстры, ад был задуман не для человека, а для сата-
ны и слуг его. Бог говорит человеку: «Войди в покой Мой, отображай славу Мою, и Я Сам буду
приходить к тебе, буду говорить с тобой, только с грехом не соприкасайся». Скажите, разве Бог
не предупредил Адама с Евой, а также и нас, потомков их, что нам можно делать и чего нельзя?
Как-то Господь предложил мне привести пример того, как каждый человек, который собирается
водить автомобиль, должен не только знать правила вождения, но и следовать им, иначе аварий
не миновать. Также и в нашей ситуации: если мы хотим достойно войти в Царство Божие, нам
необходимо соблюдать Библейские «путевые знаки». Не было бы на земле ни злобы, ни враж-
ды, ни кровопролития, если бы все люди исполняли заповеди Божии. Но так как многие не ис-
полняют их, то картина происходящего в мире зла налицо.
«Вы показываете собою, что вы — письмо Христово, чрез служение наше, написан-
ное не чернилами, но Духом Бога живого» (2-Кор.3:3). Другими словами, своей жизнью мы
показываем лицо того хозяина, которому служим; и отзываться о нас будут не по тому, сколько
раз в неделю и в какую церковь мы ходим, а по тому, какой образ жизни ведём и каковы наши
взаимоотношения друг с другом. А в церковь мы ходим, чтобы из живых камней, горящих ог-
нём Духа Святого, соорудить жертвенник хвалы Богу. Служим мы так? Доброхотно и с благо-
дарностью? Доказываем свою любовь к Богу исполнением Его заповедей? Тоскуем по встрече с
Ним или же нам достаточно короткой молитвы, чтобы удовлетворить свою потребность в Боге?
Один человек сказал мне:
— Бог потопил мир. Как жестоко!
Да, потопил, хотя в те далёкие времена люди, жившие по закону, не были так развра-
щены, как живущие по благодати, после взятия Христа от земли. Такого распутства не было ни
до потопа, ни после него, — ответил я ему.
— Зачем тогда Христос приходил? — спросил меня мой собеседник.
И мне вспомнился пример, приводимый американским проповедником. Он рассказывал,
как в одном африканском городе была фабрика, на которой производили мыло, и вместе с тем
он нигде не видел столько грязных людей, сколько их было в том городе. О чём это говорит? О
том, что их устраивало быть грязными. Это пример о нечистоплотности физической, а мы пого-
ворим о чистоплотности духовной. Люди не нуждаются в омовении души посредством Крови
Иисуса Христа, Которая за них пролилась, и, как результат, видим, что человечество разлагается
всё больше и больше. Дьявол знает свою скорую кончину, поэтому ему нужно захватить как
можно больше людей из церквей. Он ведёт в церквах разрушительную работу, чтобы люди не
32
совлекли с себя природу ветхого Адама, а продолжали оставаться клеветниками, завистниками,
обидчиками, гордецами и непрощающими ненавистниками. Преобразившийся христианин явля-
ет собой письмо Христово. И если такой человек повстречается на чьём-то пути, в нём увидят
Царство Божие и Сына, восседающего на троне его сердца. Ему не надо будет доказывать, что
он принадлежит к самой святой деноминации, и так увидят, что это Божий человек. Скажите,
мы так преобразились? Видят в нас люди детей Царя царей? Несём мы радость неба и благоуха-
ние Христа? Если да, то следующее, что Он даст нам, мы будем служителями Нового Завета.
Хотите принимайте, хотите нет, но пока не произойдёт преображения, Господь не позволит
нести нам служение духа (2-Кор.3гл.).
Мы говорим, что мы духовные, святые пятидесятники. Давайте отнимем эти определения
и скажем, что мы просто служители Нового Завета. Главным отличительным качеством такого
человека становится то, что он перестаёт думать о себе и начинает заботиться о ближнем.
«Наставник! Хорошо нам здесь быть; сделаем три кущи, одну Тебе, одну Моисею и одну
Илии», сказал Пётр, когда они были на горе (Лк.9:33). Пётр! Ведь с тобой на гору пришли
также Иоанн и Иаков. Почему ты себя и их не посчитал? Ведь над вами тоже палило знойное
солнце, и вы тоже нуждались в укрытии. Человек, находящийся в присутствии Божием, переста-
ёт думать о себе. Он всецело принадлежит Богу и делу Его. Он будет жить для Господа и для
народа Божиего, потому что он не свой, а Христов! Он становится письмом, от которого люди
могут назидаться, получать благословение и входить в облако славы Божией. Аминь.
Я приведу несколько примеров из жизни христиан, придерживающихся буквы. Был слу-
чай, когда во время молитвы подошёл ко мне брат и, прервав молитву, сказал:
— Брат Вася, скажи брату Петру, чтобы он поверх рубашки надел тёмный жакет, иначе я
не могу молиться.
— Почему? — не понял я.
— У него рубашка светлая.
Другой случай. Опять человек не может слушать проповедь и молиться.
— Спрашиваю: почему?
— Отвечает: сними очки, — это дьявольское изделие.
Братья и сёстры, это буква, закон, он убивает. Это не святость, нет. Это не совершен-
ство, нет. Сколько сегодня таких духовно заблудившихся братьев и сестёр, которые изгнали лю-
дей из церквей. Мы хотим взять их в жёсткие рукавицы, чтобы таким образом удержать, забы-
вая о том, что силой, властью и законом не приобретёшь душу для Бога. Не раз меня Бог ломал
в подобном фарисействе: «Если хочешь привести человека к Богу, не начинай вести борьбу с
его вызывающим внешним видом. Это сидит глубоко в его сердце, он живёт этим, и не в твоих
силах всё это вырвать. Если не имеешь от Бога ничего такого, чем бы ты мог заменить его вле-
чения, не касайся того, что является его идолом».
В одну церковь на собрание пришли незнакомые люди из мира. Один брат подходит ко
мне и говорит: «Мы не должны за них молиться, вначале надо побеседовать с ними».
— О чём беседовать? — спрашиваю.
— Нужно сказать им, чтобы они прежде сняли украшения, а потом мы помолимся за них.
Нет, на компромисс с дьяволом я не пойду! категорически заявил я. Их Бог привёл
сюда такими, какие они есть, и благословить Он их хочет сейчас, а не после беседы. Когда эти
души будут свободны от грехов и Бог очистит их, то всё ненужное они сами снимут, но ты и я
этого делать не будем!
— И всё равно я молиться не буду, — отрезал брат.
Господь коснулся душ мирян, и они получили мир, прощение и освобождение. Прямо во
время молитвы женщины стали снимать украшения. Потом одна из них подошла ко мне и спро-
сила: «Может, у кого-то найдётся косынка, я хочу покрыть голову: мне стыдно, на меня смотрит
Христос». Видите, что сделал Бог? Он преобразил их в славе Своей.
33
Братья и сёстры, наше дело ввести грешника в облако славы Божией и дать возможность
Богу преобразить его. Преобразиться это жить по духу, выйти из закона и войти в присут-
ствие любви Божией, в славу Его. Бог не погнушался ни одним из нас до того, как мы оказались
в числе святых детей Божиих. Христос не боялся оскверниться чьим-то грехом, когда молился
за исцеление души и тела.
Сколько молодых людей буква угнала из пятидесятнических церквей. Только на запад-
ном побережье Америки около пяти тысяч верующих сидят в тюрьмах за воровство, бандитизм,
угон машин, а в основном за наркотики. И не только молодёжь увлечена этим зельем, но и
взрослые. В одной семье отец семейства «сел на иглу», проколол автомобиль. Жена плачет, про-
сит помочь. Собираемся с братьями посетить ту семью, вдруг один из служителей заявляет:
— Я не пойду в тот дом!
— Почему? — спрашиваю.
— У него заразная болезнь.
— И что ты этим хочешь сказать?
— Нельзя туда идти, заразимся. Это уже суды Господни свершаются над ними.
Брат! Это буква, сказал я. Никогда на тебя не перейдёт никакая болезнь, если ты
находишься в присутствии Божием, если ты преображён в славу Его, если Христос живёт в те-
бе! Никогда никакая зараза к тебе не пристанет!
Так и не пошёл он с нами. Когда мы зашли с братьями в дом, я увидел, что болезнь, дей-
ствительно, заразная и очень серьёзная. Но жив Иисус! Аллилуйя! По сей день тот брат славит
Бога! Господь исцелил его духовно и телесно. Иисус не боялся заразных болезней. Иисус ниче-
го не боится. Он и нам говорит: «Дети Мои! Ничего не бойтесь! Я дал вам способность быть
служителями Нового Завета. Аминь. Несите служение духа, которое освобождает, исцеляет и
преображает». Он есть Альфа и Омега, начало и конец, первый и последний. Он жизнь.
Аминь. Он — воскресение. За Ним последнее слово.
Я никогда не призываю людей выходить вперёд, чтобы молиться за них. Они сами идут,
когда призывает Дух Святой. Во время одного богослужения многие вышли, чтобы служители
совершили над ними молитву. Подходит ко мне один брат и говорит:
— Вася, там некоторые не из наших вышли. За них не надо молиться.
— Как это понять «не из наших»? — удивился я.
— Ну, понимаешь, они не из «омывающих».
Брат, покайся! строго сказал ему я. Вспомни, какого тебя Бог спас? Да, я тоже хо-
тел бы омыть ноги братьям, как это делал Христос, но, если те братья иного понятия, это не
значит, что они не наши. Это буква. Она убивает.
Сейчас я расскажу вам, как одна жена «поддержала» своего мужа, когда тот переживал
тяжёлый час испытаний. Это яркий пример того, какими страшными могут быть последствия,
когда человек выходит из присутствия Божия: «Ты всё ещё твёрд в непорочности твоей! по-
хули Бога и умри» (Иов.2:9). Никогда Божий человек не предложит похулить своего Творца.
Вместо того чтобы сказать «Дорогой мой, я так же, как и ты, нахожусь под тучами мрака, кото-
рые нависли над нашей семьёй. Я сама не вижу выхода из сложившейся ситуации и истомилась
в ожидании ответа, но, дорогой мой, я тебя по-прежнему люблю, видно, Бог чего-то хочет от
нас. Он знает наше прошлое, настоящее и будущее. Не будем отчаиваться, не будем колебаться,
не будем роптать. Крепись, мой родной», но «похули и умри». Разве нечто подобное не говорят
христиане: «Ну где же твой Бог? Где справедливость? Почему Он нам не помогает? Почему у
всех вокруг всё хорошо, а у нас одни проблемы?» Мужья и жёны! Преобразитесь в славу Бо-
жию! Тогда вы не будете упрекать друг друга, а скажете, как сказал Иов, что ни чьи-то глаза
увидят Господа, а мои, ни чьи-то уста прославят Господа, а мои, потому что Он восстановит
распадающиеся кости и кожу Иова. Аминь. Он жив. Аллилуйя!
Дорогой друг, брат и сестра! Он угнанных возвратит, потерянных найдёт, упавших под-
34
нимет, больных исцелит. Он в силе всё это сделать. В Его руках ключи ада и смерти. Не смотри
на тучи, нависшие над твоей головой. Нет выхода, нет просвета ты должен знать, что Иску-
питель твой жив. Аллилуйя. Знай, в Кого ты уверовал! Знай, Кому вручил жизнь свою! Знай,
что Он слышит тебя и зрит тебя и дом твой! Аминь. Авва Отче. Он жив, Он реален! И в этот мо-
мент Он говорит: «Не бойся, Я с тобою. Аминь. Твои молитвы у Меня, твои прошения у Меня.
Ни одна слеза не упала без счёта. Придёт день, когда тучи разойдутся и ты, как Иов, скажешь:
«Жив мой Господь, жив мой Искупитель, жив!» А сегодня нужно одно: преобразившись, войти
в облако славы Его и быть в Нём!
Авраам! Авраам! Муж Божий! Муж веры! Я отхожу от темы, но именно сейчас Бог побу-
дил сказать о рождении Исаака и Измаила. Когда Господь сказал Аврааму, что от него и Сарры
родится сын Исаак, они не могли поверить в это: они были в преклонном возрасте. Знал и сата-
на, что от семени Авраама и Сарры должно родиться дитя обетования, чрез колено которого,
спустя две тысячи лет, придёт Христос, Который поразит дьявола в голову, и поэтому дьявол
решил помешать рождению Исаака: «Пусть служанку Агарь возьмёт, она родит ему сына»,
нашептал он на ухо Сарре. Сарра! Не толкай мужа на этот шаг! Бог сказал, что благословение
придёт не от Авраама и служанки, а от Авраама и тебя, жены его! Но нет, пусть всё-таки зайдёт
к служанке... Девять месяцев в обиде, непрощении и мщении Агарь носила под сердцем Измаи-
ла. Озлобленная на Сарру, Авраама и Бога, она убежала из дома (Быт.16гл). И то состояние, в
котором жила Агарь всё время беременности, передалось Измаилу, только ещё в большей степе-
ни. Отцы и матери! Вы несёте ответственность за своих сыновей и дочерей. В церквах часто за-
являют нужды молиться за детей, чтобы Бог призвал их. А Бог говорит: «Не молись! Сначала
пусть покаются родители, а потом и дети придут. По вине родителей дети неверующие». Чем
жили мамы, нося младенца под сердцем, тем будут жить и дети. Если они жили телевизором,
компьютером и непотребной музыкой, то и дети будут тем же увлекаться. Если мама во время
беременности имела обиду, зло, гордость, то и рождённый будет наделён этими пороками. Если
мать не имела умаления, кротости и смирения, то и дитя будет непокорным.
Когда Авраам приготовил сына для принесения его в жертву, думаете, Бог не следил за
тем, чтобы вовремя остановить его от нанесения удара? Следил. Бог этим говорил: «Как ты, Ав-
раам, не пожалел для Меня своего единственного сына, так и Я не пожалею Своего, Который
умрёт за тебя и потомков твоих». О, благословен Господь, благословен ты, наш пра-праотец Ав-
раам, который не усомнился в слове Божием и поступил так, как сказал Бог. «Что вину мне мо-
жет смыть? О, ничто, лишь Кровь Иисуса. Вновь что может исцелить? О, ничто, лишь Кровь
Иисуса». Аминь.
Братья и сёстры, во всём том, о чём я сегодня говорил, заложен глубокий смысл преобра-
жения. Преображение это не праздник один раз в году, а наша жизнь. Это то, как я каждый
день меняюсь в соответствии со словом Божиим и как исполняю служение Нового Завета.
Молитва: Господи, как Тебя не благодарить, как не славить Тебя за твои чудные милости
и блага. За Голгофский крест, за искупительную Кровь. Аллилуйя. Авва Отче. Чем мы лучше
других, окружающих нас в этом мире, что ты открылся нам. Аллилуйя. Авва Отче. Господи, мо-
жет, у кого-то над головой тучи и не видно просвета, но Ты не отнимаешь надежды, а говоришь:
«Дочь Моя, Сын Мой, Я с вами. Я вижу вас, Я слышу вас, взойдёт солнце правды и исцеление в
лучах Моих». Аминь. Ни чьи-то глаза, а твои увидят Господа, ни чьи-то уста, а твои прославят
имя Бога живого». Аллилуйя. Благослови, Отец, нас в этот час. Да сойдёт благодать Духа Свято-
го. Положи Свои благословляющие руки. Мы ждём Твоих помазаний. Аминь.
35
ИБО ИГО МОЁ БЛАГО И БРЕМЯ МОЁ ЛЕГКО
Слава Богу, дорогие братья и сёстры, что наш Господь жив и готов распространить Своё
милосердие и Свою любовь на представителей всех народов и деноминаций. Он сказал:
«Придите ко Мне, все труждающиеся и обременённые, и Я успокою вас» (Мф.11:28). Эти
чудные слова как призыв прозвучали из уст Самого Христа, чтобы каждый, пришедший к Нему,
получил освобождение от грехов и нашёл в Нём утешение души. Но все ли мы готовы принять
следующее предложение: «Возьмите иго Моё на себя и научитесь от Меня, ибо Я кроток и
смирён сердцем, и найдёте покой душам вашим; ибо иго Моё благо, и бремя Моё лег-
ко» (Мф.11:29,30)? Сегодня много толков об этом месте Писания: одни боятся бремени, другие
просят его. Скажу сразу, что бремя Господне под силу лишь тому, кто во всём беспрекословно
повинуется воле Бога. Как жалко может быть в конечном итоге человека, который, не оценив на
основании Библии своего духовного состояния, впрягся в труд, которого Господь вовсе не пору-
чал ему.
Главное отличие человека Божия от верующего любовь к ближнему, изливаемая Ду-
хом Святым, живущим в нём. В Ветхом Завете такими людьми были пророки, в Новом Завете
Бог не видит разницы между пророком, тобой и мной, дорогая душа: «Излию от Духа Моего на
всякую плоть, и будут пророчествовать сыны ваши и дочери ваши; старцам вашим будут
сниться сны, и юноши будут видеть видения. И также на рабов и на рабынь в те дни из-
лию от Духа Моего» (Иоиль2:28,29).
В пророчестве Исайи о грядущем Мессии было сказано: «Дух Господа на Мне, ибо Гос-
подь помазал Меня благовествовать нищим, послал Меня исцелять сокрушённых серд-
цем, проповедовать пленным освобождение и узникам открытие темницы» (Ис.61:1). Когда
Христос молился о нас, Он, обратившись к Отцу, просил Его: «Отче! Которых Ты дал Мне,
хочу, чтобы там, где Я, и они были со Мною.., Я открыл им имя Твоё и открою, да любовь,
которою Ты возлюбил Меня в них будет, и Я в них» (1-Иоан.2:20). Что общего между этими
стихами? Когда Христос в нас, то мы имеем от Отца то же помазание, что и Сын, а значит, и по-
ступки наши должны быть в соответствии с Христовыми.
Как видим из Писания, Сын Божий находился в постоянном контакте с Отцом. И нам из-
вестно, что христианская семья это прообраз семьи Божией, глава которой всё время должен
находиться в контакте со Христом. Тогда напрашивается вопрос: какой настоящий отец не собе-
рёт на семейный совет жену и детей, чтобы в союзе со Христом обсудить возникшие в доме во-
просы или проблемы? Помню, как мой отец всегда старался держать нас в курсе семейных дел и
поступал при этом, как правило, очень разумно. Когда, к примеру, он произносил: «Мне надо с
вами посоветоваться» у всех детей тут же срабатывало: «Что-то хочет поручить» и мы уже
были готовы слушать. Однажды надо было пасти скот, а погоду обещали жаркую. Естественно,
никто не хотел в зной бегать по болоту за скотом. Отец знал, что и мне это занятие не по душе, а
заставить не мог; к тому же я всегда мог найти повод увильнуть. Но поскольку я состоял в се-
мейном совете, то, во-первых, на нём необходимо было присутствовать, а во-вторых, внимать
голосу отца.
— Папа, о чём ты хочешь нас просить? — спросил я отца.
— Понимаете, дети, завтра надо кому-то из вас пасти скот, — ответил он.
— Но ведь ты же знаешь, папа, какая завтра жара, — заметил я.
Да, сынок, поэтому никого другого, кроме тебя, я на этом участке не вижу, сказал
отец, твоим сёстрам даже вдвоём не справиться там, где ты, как мужчина, обойдёшься один,
взяв с собой собаку.
Я в знак согласия лишь головой киваю, а в ней одно сверлит: «что бы такое до утра при-
думать, чтобы обойти это поручение». Только эта мысль пришла мне в голову, отец пристально
посмотрел в мои глаза и сказал:
36
Если ты захочешь отказаться, я не буду возражать: это дело добровольное, но я вижу,
что на том участке нужен ты.
О, как часто мы томимся в ожидании труда на ниве Господней, но как только начинаем
понимать, что появившийся труд нам либо не по сердцу, либо в ущерб личной жизни, сразу за-
даёмся вопросом: «А должна ли вообще жизнь во Христе всецело Ему посвящаться?» Дети Бо-
жии, которые состоят в совете Господнем, не будут спрашивать об этом ни себя, ни других, они
пойдут в битву за измученных, израненных и изнурённых, не считаясь ни с чем!
Две тысячи лет назад, взяв на себя немощи и болезни человечества, Христос открыл нам
имя Отца. Что открываем мы грешникам, которым так же, как и нам, принадлежит спасение?
Чем можем помочь погибающим, когда сами не состоим в совете Божием? Ничем. Можем толь-
ко навредить. Мы, конечно, можем взвалить на себя чужую ношу и тащить её, думая при этом,
что совершаем великий труд Божий, но почему от этого становится невыносимо тяжело? Пото-
му что делаем это по принуждению или же впрягаемся в труд, которого Господь нам не пору-
чал. Но когда в совете с Небом, и добровольно, то даже очень легко, так как Отец не даст ни
сверх физических, ни сверх духовных сил. Где вы, дети Божии? Почему молчите, почему не
несёте вести о спасении? Почему не встаёте в проломе за людей, в лице которых можете также
приобрести братьев и сестёр?
Апостол Павел сказал: «если я благовествую, то нечем мне хвалиться, потому что это
необходимая обязанность моя, и горе мне, если не благовествую! Ибо если делаю это доб-
ровольно, то буду иметь награду; а если не добровольно, то исполняю только вверенное мне
служение. За что же мне награда? За то, что, проповедуя Евангелие, благовествую о Хри-
сте безвозмездно, не пользуясь моею властью в благовествовании» (1Кор.9:16-18). Мы дали
обет Богу служить Ему добрым сердцем и чистой совестью? Дали. А теперь у каждого из нас Он
вправе спросить: «Что ты хочешь делать?» И начинается препирательство с Богом: «Петь не
умею, проповедовать не дано. Молиться буду, беседовать нет». Какое служение тебе доверил
Господь? Чьё бремя ты взял на себя? А может, ты просто бездельник? Многие приходят в цер-
ковь для того, чтобы услышать, что нового происходит в политике и в общественной жизни, и
чтобы после трудовой недели расслабиться и посмеяться в ответ на шутку или анекдот так
называемого благовестника. И когда тому удаётся развеселить народ, он говорит, что это и есть
благословение. И что самое странное, таких проповедников любят. Но когда Дух Святой начи-
нает действовать через брата или сестру, чтобы обличить, предупредить или вскрыть проблему,
то, кроме насмешек в их адрес, мало чего доброго услышишь. Как правило, против этих людей
сразу начинается восстание. В церквах их не принимают, их проповеди слушать не хотят, их мо-
литвы раздражают, да и вообще, было бы лучше если бы такой брат или сестра вовсе не посеща-
ли собрание и не тревожили людей своим присутствием, потому что они только тем и занима-
ются, что призывают к тому, чтобы исправить пути пред Богом. Почему мы стали не способны
распознавать голос Отца среди голосов чуждых, стремящихся увести народ от трепетного и бо-
гобоязненного служения Богу? Почему мы так часто идём против того, кто говорит истину Бо-
жию: «Служите Господу со страхом и радуйтесь с трепетом. Почтите Сына, чтобы Он не
прогневался, и чтобы вам не погибнуть в пути вашем» (Пс.2:11,12)?
Апостол Павел на пути в Дамаск, будучи ещё гонителем церкви, распознал голос Глаго-
лящего с небес. Оказавшись в сиянии света Божия, он безо всякого сомнения понял, что со сло-
вами: «Савл, Савл! Что ты гонишь Меня», — к нему обратился не Кто иной, а Сам Бог: «Кто
Ты, Господи? —– Я Иисус, Которого ты гонишь; трудно тебе идти против рожна». Не со-
мневаясь в услышанном, «он в трепете и ужасе сказал: «Господи! Что повелишь мне де-
лать?» (Деян.9:3:6). Вот таким ты Мне нужен, Павел. Но это ещё не всё: ты ослепнешь, чтобы
тебе стало чуждо всё заложенное твоими прежними духовными и светскими учителями. Как
только перестанешь видеть своими плотскими глазами, сразу же попадёшь на совет Господний.
О благословен Господь, что этот человек услышал призыв с Неба, попал на Его Совет и
37
взял бремя Божие на себя! В следовании за Господом Павла не страшили ни темница, ни её ко-
лебание, он шёл спасать погибающих, благовествуя им, как некогда это делал Иисус. По приме-
ру Христа, Павел не составлял церковных уставов, не готовил конспектов для проповедей и не
стремился получить удостоверения, подтверждающего степень его учёности в Боге, но, уподо-
бившись во всём Христу, учился у ног Отца во время молитвенного общения с Ним. А в Рим-
ской темнице и в катакомбах достигал полноты совершенства в Боге. И уже тогда не Павел го-
ворил и действовал, а живущий в нём Господь. Аллилуйя Ему! Но почему сегодня мы видим
совершенно иную картину? Сколько пасторов не несёт вверенного им Богом служения. Им
больше по сердцу жизнь по уставу, составленному вышестоящим братством какого-нибудь сою-
за или объединения. И вносит каждый что-нибудь своё в жизнь детей Божиих. Приведу пример
того, как однажды я был свидетелем разговора пастора с членом его церкви, который решил
внести следующее предложение: когда церковь будет построена, взять пастора на полное содер-
жание. «Да, я не прочь, согласился пастор, тем более, что это пошло бы мне в стаж, и на
старости я получал бы пенсию. Но пока рановато поднимать этот вопрос, так как церковь пока
не готова да и людей не так много, чтобы делать соответствующие сборы». Как видим, предло-
жение пришлось пастору по душе. В то время как дети Божии ожидают пришествия Сына Бо-
жия, наёмник ждёт пенсию. Как он может приготовить церковь к столь скорой и долгожданной
встрече со Христом, если он мечтает ещё на пенсии пожить ему всего-то около сорока пяти
лет)?! Несомненно — трудящийся достоин пропитания, и Писание не отрицает этого (Тим.
5:18), но труженики делают это добровольно и бесплатно, как делал это Павел, потому что зна-
ют, что благовестие это их обязанность. Они обязаны быть там, куда посылает их Бог, не за-
ботясь о том, на какие средства и как туда добраться. А что происходит сегодня? Пригласит ка-
кая-нибудь церковь служителя для совместного обсуждения проблемы, возникшей у них, и
начинается: «Да я не могу приехать: у меня нет лишних денег на бензин или на билет. Сделайте
сбор в церкви, вот тогда я приеду, чтобы помочь вам». И доят этих коз, да шкуру с них сдирают.
Представьте Павла, которого Дух Святой побуждал идти и действовать и который заявил бы Бо-
гу: «У меня нет корабля, чтобы перемещаться из страны в страну, или денег на билеты нет». А
Павел идёт, потому что Господь зовёт его. Скажите, мы поступаем так же? Слышим призыв
Господний? Или посещаем церкви для того, чтобы понаблюдать и потом по дьявольской связи
распространить небылицы о том, кто чем грешен? Не успел я однажды после собрания до дома
доехать, а мне уже звонят из других штатов, расспрашивают, что случилось. Полное недоуме-
ние: откуда так быстро поступила информация??? Телефон. У народа Божиего Дух Святой,
пророческое слово, а у народа дьявола телефон. Эта служба неутомима, она круглосуточно
передаёт из уст в уста услышанное, при этом не унывают и не ослабевают, а наоборот, бодр-
ствуют и укрепляются.
Братья и сёстры, я хочу, чтобы сейчас все мы мысленно перенеслись во времена Ветхого
завета. Тогда тоже были храмы, куда люди ходили и поклонялись Живому Богу. Они, как и мы с
вами, являлись церковной паствой. История, которую я сейчас вам поведаю, для меня очень
трогательна. Я имею в виду страдания Неемии в то время, когда он узнал, что его братья Иудеи
находятся в великом бедствии в плену. «Услышав эти слова, я сел и заплакал, и печален был
несколько дней, и постился, и молился пред Богом небесным и говорил: Господи, Боже не-
бес, Боже великий и страшный, хранящий завет и милость к любящим Тебя и соблюдаю-
щим заповеди Твои! Да будут очи Твои внимательны и очи Твои отверсты, чтобы услы-
шать молитву раба Твоего, которою я теперь день и ночь молюсь пред Тобою о сынах Из-
раилевых, рабах Твоих, и исповедуюсь во грехах сынов Израилевых, которыми согреши-
ли мы пред Тобою, согрешили и я и дом отца моего. Мы стали преступны пред Тобою и
не сохранили заповедей и уставов и определений, которые Ты заповедал Моисею, рабу
Твоему. Но помяни слово, которое Ты заповедал Моисею, рабу Твоему, говоря: «если вы
сделаетесь преступниками, то Я рассею вас по народам; когда же обратитесь ко Мне и бу-
38
дете хранить заповеди Мои и исполнять их, то хотя бы вы изгнаны были на край неба, и
оттуда соберу вас и приведу вас на место, которое избрал Я, чтобы водворить там имя
Моё» (Неем.1:4-9). Как видим, у евреев тоже был устав, но какой? Слово Бога. Никакими други-
ми уставами дети Божии не имеют права пользоваться. А теперь проверяем каждый себя: я со-
хранил то, что заповедал мне Бог? Сохранить это не значит спрятать где-то в закутке или за-
вязать в узелок, чтоб не пропало, а исполнить!
Во время одного богослужения волей-неволей пришлось наблюдать за рядом сидящим
братом. Нет ему покоя: то Библию нервно листает, то что-то бурчит себе под нос, то неодобри-
тельно головой качает. Я не выдержал, повернулся к нему и спросил:
— Брат, ты с чем-то не согласен?
— Да не то он проповедует! — возмутился он.
— А ты не спеши с выводом, постарайся лучше вникнуть в содержание проповеди.
— Да во что тут вникать, послушай сам, что он несёт! — сказал он, придя в полное него-
дование.
Если он что-то, на твой взгляд, несёт, то молись о нём, чтобы не он «нёс», а Господь
говорил через него! — строго сказал я ему.
— Хм, молись ещё о таких, гнать таких с кафедры надо! — не унимался он.
После собрания я решил всё-таки продолжить разговор с этим братом, подошёл к нему и
спрашиваю:
— Скажи, брат, а сам-то ты с Господом?
— Конечно! Твоего зачатия ещё не было в очах Божиих, когда я уже проповедовал.
О, в таком случае имею большое желание с тобой побеседовать, сказал я, но для
начала ответь, состоишь ли ты в Совете Господнем и ходишь ли во свете Его?
О чём ты спрашиваешь? Я Духом Святым крещён, языки имею. Хочешь заговорю?
— раззадорившись спросил он.
Нет, не хочу, ответил я. Для меня картина и так ясна: тот, кто говорит «хочешь
заговорю», не имеет ни Духа Святого, ни Духа Христова. Но когда в ком-то Господь, то ещё
слово не вышло из уст его, а рядом стоящий, будь то верующий или неверующий, уже совер-
шенно точно будет знать, что с ним Бог.
Брат, продолжил я, сколько бы ты ни бил себя кулаком в грудь, доказывая, что
раз ты говоришь языками, то Бог с тобой, я авторитетным словом Бога заявляю, что Библия не
учит проверять своё духовное состояние говорением на иных языках! И если ты используешь
именно этот метод проверки, то должен сказать, что ты глубоко обманут дьяволом: другим про-
поведовал о жизни вечной, а сам идёшь в ад, — закончил я.
Он обиделся, потому что считался авторитетным человеком в обществе. Сказал, что ни-
когда не простит мне этих слов, узнает из какой я церкви, и обязательно добьётся моего наказа-
ния. Но пришло время, когда Бог начал действовать. Лёжа на смертном одре, он сказал:
«Жалкий я человек, всю жизнь выдавал себя за духовного и святого, а только сейчас понял, что
ничего общего с Богом не имел. Как жестоко я обманут сатаной, мне страшно, с чем я предстану
пред Богом. О, Господи, прости и прими хотя бы в число спасённых, потому что в число Неве-
сты я не достоин попасть». Братья и сёстры, это была молитва старого служителя и опытного
проповедника. Как часто мы хвалимся своими званиями: мы епископы, мы — пресвитера, мы
преследуемые за веру. Всё это имеет честь и уважение, но не спасает, если не останешься до
конца верным Богу и Слову Его. Если сегодня от твоей веры осталась одна судимость, гони-
мость да пара книг, посвящённых давно минувшим событиям, которые ты написал на память
своим детям и внукам для того, чтобы гордиться этим, то свой венец будешь нести на земле, а
не на Небе. Бог знает все наши заслуги, потому что там пишется памятная книга о каждом из
нас.
Один человек написал книгу о своём тяжёлом прошлом, чтобы деньги, полученные от
39
продажи книги, отправить бедным в Россию. Братья и сёстры, тот, кто действительно хочет по-
мочь нуждающемуся, тот не будет прославлять себя, описывая своё прошлое, а, взяв Божие бре-
мя на себя, поспешит помочь им. Любящий Христовой любовью не сможет с равнодушным
сердцем смотреть на страдания другого. Ничто не отлучит его от проявлений любви Божией к
страждущему: ни его собственная скорбь и никакие другие тесные обстоятельства жизни... А
деньги, израсходованные на издание книги, можно было бы сразу отправить по назначению.
Возвращаясь к жизни Неемии, хотелось бы более подробно остановиться на его истории.
Неемия жил в Сузах, в престольном городе. На современном языке престольный город это
столица. Сузы был столицей Персии, где Неемия при царе занимал должность виночерпия и
там же он получил позволение от царя Артаксеркса возвратиться в Палестину для восстановле-
ния разрушенной стены Иерусалима. Как видим, не нашлось ни одного человека в Палестине,
который взял бы бремя молитвы и конкретных действий на себя. Сообщение о том, что народ
Израильский находится в великом бедствии и уничижении, не оставило Неемию равнодушным
к происходящему с его народом.
Книга Неемии является прообразом возрождения пришедшего в упадок народа Божия.
Мы никогда не достигнем Небесного Иерусалима, если не будем созидать себя духовно.
Я не могу себе представить, что Неемия в ответ на сообщение о гибели его единоплемен-
ников остался бы безучастным. Можно ли допустить, чтобы пророк Илия, которому было пору-
чено Богом обличить царя Ахава и истребить всех лжепророков, вдруг сказал: «Всё, с меня хва-
тит, я и так достаточно для Тебя потрудился. А теперь, когда моей жизни к тому же ещё и опас-
ность грозит, я должен где-то укрыться и отдохнуть!» Сколько служителей жалуется сегодня на
непосильный труд: «О, я так устал, хочу выехать с семьёй на Гаваи или на Флориду, чтобы хоть
чуть-чуть отдохнуть да укрепить своё здоровье водными и солнечными ваннами». Подхожу как-
то к одному пастору после служения и спрашиваю:
— Видно, ты неплохо отдохнул? Твоё лицо изменилось до неузнаваемости.
— Да, как полагается пастору! — авторитетно заявил он.
— А какую пищу привёз для народа? Какие темы получил во время отдыха? А может, ты
прямо на пляже взял на себя бремя благовестника, а потом с поднятыми руками стоял и молил-
ся: «Господи! Спаси этих обнажённых грешников!»
— Я что, с ума сошёл?! — возмутился брат.
— Тогда ответь, кто повёл тебя туда? Бог? Дух Святой? Богу ты там не нужен! Ты проме-
нял служение Богу на отдых на пляже, и после этого собираешься чему-то народ учить?!
Братья и сёстры, он долго пытался убедить меня в том, что плоть нуждается в отдыхе,
потому что она является храмом Бога живого, а в храме живёт Дух Божий, и кто этот храм разо-
рит, того Бог покарает. Поэтому, чтобы храм не рухнул, его надо поддерживать физически. Про-
шло время, я вновь встретился с тем братом, он сказал:
Да, Вася, ты был прав. Долго ещё перед моими глазами стояла картина моего отдыха:
как только закрою глаза помолиться, передо мной сразу пляж и полуголые бабы.
Ну так в чём дело? Молись, ликуй, исполняйся Духом Святым, говори на иных язы-
ках! — сказал я ему.
— Не могу, — с поникшей головой признался он.
Дорогие мои! Неемия нигде не укреплял своего здоровья, и Павел не считался с плотью,
а говорил, что всё может в укрепляющем его Иисусе Христе, и для него жизнь Христос, а
смерть приобретение. Если и для нас жизнь Христос, то нет необходимости в оздорови-
тельных процедурах. В лучах Господних и в ранах Его — твоё и моё исцеление.
На днях я вышел к океану (там нет пляжа). Сижу на скамейке слушаю, как рядом две
женщины рассуждают о том, чем лучше лечиться. В своих рассуждениях они дошли до того,
что самое лучшее средство от всех болезней — моча. Но тут я уже не сдержался и вступил в раз-
говор с ними. Сначала рассказал на основании Библии, как происходит исцеление души и тела,
40
а потом спросил, как они, разумные люди, (одна из них врач), могут верить учению какой-то
спиритистки, написавшей книгу о лечении мочой, когда Бог определил мочу в отходы. Я сказал
им, что никогда ни один автомеханик не зальёт в двигатель отработанное масло, потому что он
начнёт стучать, а наш адамовский ум быстро схватил подобный метод лечения. Они мялись, мя-
лись, что бы сказать в ответ, а потом одна из них очень робко произнесла: «Да, конечно, всё, что
ты говоришь, правильно, но ведь помогает».
Обращаюсь ко всем, кто знаком со словом Божиим, потому что эпидемия под названием
«моча» проникла в церкви. Остановитесь от этого безумия и, пока есть время, покайтесь! Бог
сказал, что в Его ранах исцеление, но мы решили, что ум человека выше в моче! И носятся с
этими процедурами: кто внутрь, а кто снаружи, а потом ещё свидетельствуют, что Бог по-
мог им. Какое кощунство над словом Божиим! Ни Бог вам помог, а сатана. Он будет помогать
всем, кто оказался в его уделе, чтобы они не падали духом и не ослабевали в своих болезнях, а
активно продолжали трудиться для ада. Но благодарение Богу, что есть у Него различные сред-
ства останавливать безрассудство Своих детей, когда те слов не понимают.
Однажды мне позвонили, чтобы я срочно ехал в одну семью, так как в доме беда. Приез-
жаю, встречает меня молодая пара. Ей лет двадцать пять и ему чуть больше. Оба плачут. И дей-
ствительно, без слёз невозможно было смотреть на поражённое, словно проказой, лицо женщи-
ны. Рядом с ней стоит муж, он говорит, что и всё тело такое же. Я спросил у сестры, знает ли
она почему это случилось?
— Не знаю, — ответила она.
— Не знаешь?
— Не знаю, брат, но ты помолись за меня, ведь я просила, чтобы ты взял с собой елей, и,
как написано, помазав, помолился.
— Мне Бог не сказал молиться за твоё исцеление.
Да я и не прошу, чтобы ты молился по откровению, помолись, как написано: «Болен
ли, кто из вас? Пусть призовёт пресвитеров Церкви, и пусть помолятся над ним, помазав-
ши его елеем во имя Господне» (Иак.5:14). Я исполнила, как написано, призвала служителя, а
теперь дело за тобой: помажь, помолись, а я буду верить, что Бог исцелит меня.
Ах ты лукавая! возмутился я. И в это время Бог открывает, почему я так назвал её:
накупила разных «штукатурок» для омоложения лица и тела, и давай ими мазаться. И домаза-
лась.
Братья и сёстры, скажите, почему народ Божий не рассуждает по Библии, что ему полез-
но и что вредно, а хватается за всё подряд, что предлагает ему сатана? Потому что не почитает
за истину слово Бога, из-за чего оказался в плену греха — неверия. Участвует в трапезе Господ-
ней, но не может до конца уразуметь, что это святыня. Пастор говорит, что это трапеза — Плоть
и Кровь Иисуса Христа, имеющая исцеляющую силу души и тела, они не верят. Нет веры ни в
обетования, ни в исцеления, ни в защищающую Кровь Христа как от проказы духовной, так и
физической. Иначе как понимать высказывания типа: «Я не буду во время хлебопреломления
пить из общей чаши, так как знаю, что среди нас есть люди, страдающие заразными болезня-
ми!» Разве это не бедствие, когда омытый Кровью Христа боится, как бы к нему зараза не при-
стала?! Будет у них эта болезнь, обязательно будет и без приветствия лобзанием святых, и без
касания губами к общей чаше! Потому что эти люди просто исполнители божественного ритуа-
ла, но не участники святой трапезы Господней. Разве это не находящиеся в плену?!
Неемия, помоги! Люди в плену, храмы разрушены, благодати Божией нет! А если где и
начинаются её проявления, то сразу находятся «пожарники», которые тушат огонь Духа Свято-
го и останавливают Его действия. В церквах установили порядок: на Тебе, Боже, положенные
два часа утром и два часа вечером, а между служениями, извини, мы сходим на пляж. Да, есть
христиане, которые умудряются и в день Божий идти в это безумство. А потом приходят на ве-
чернее служение в полусонном состоянии, пустые, как барабаны. Ничего, кроме греха, не впита-
41
ли в себя за день Божий. Подхожу после собрания к одной молодой сестре и говорю ей:
— Что это с твоими глазами случилось, хоть спички вставляй.
Сегодня между служениями на пляж ездила, солнце так разморило, что всё собрание
спать хотелось. Зато организм отдохнул, силы восстановились. Обычно, когда силы восстанав-
ливаются, то спать очень хочется, — пояснила девица.
Дорогие братья и сестры, если вы решили встать в проломе за дело Божие, взяв бремя
Господне на себя, не надо смотреть на то, что церкви полны грешниками, не надо собирать съез-
ды и вести на них дебаты о том, как в церквах остановить бандитизм, пьянство, наркоманию,
разводы и другие преступления. Поступите, как Неемия — сразу идите на совет Божий. В посте,
молитве и в слезах бейте тревогу за отмирающие члены тела Христова и за созидание дома ду-
ховного. Написано, что многими скорбями надлежит нам войти в Царство Божие (Деян.14:22).
Господь вверил нам наших сыновей и дочерей, жён и мужей, а как мы молимся о них?! Страда-
ем ли от того, что наши близкие, родные, братья и сёстры не имеют жизни со Христом. Или рас-
суждаем так: «Ну упал, ну согрешил, ну неверующий что я могу сделать? Пусть себе живёт,
как знает. Я ведь молюсь о нём». Так дело не пойдёт. Встаньте на место грешника. Возьмите
бремя его на свои плечи, как это сделал Христос, Который принял облик человека, чтобы по-
нять нас, живущих на земле. Почему же мы, называя себя также святыми Божиими, считаем ни-
же своего достоинства обратить внимание на души измученные, протянуть им руку помощи.
Проще всего взять и исключить человека из церкви, но помните: дьявол только и ждёт, когда
это случится, чтобы, взяв его в оборот, как можно скорее загнать в ад. Но кто будет беседовать с
людьми и объяснять им, что они недостойно касаются Тела и Крови Иисуса Христа? Ведь мно-
гие даже не знают об этом. Кто остановит тех, кто знает, но не имеет нужды покаяться, но тем
не менее протягивает руку к святыне? Кто остановит жён и мужей, обвиняющих друг друга в
семейных невзгодах? До тех пор, пока будем показывать пальцем на других, победы не будет, а
когда скажем, как Неемия: «согрешили мы пред Тобою, согрешили и я, и дом отца моего»,
только тогда ад потерпит поражение! Не колоть едкими словами, не бить по рукам, а снисхо-
дить и болеть за них. А то порой так лечим, что после наших процедур у некоторых пропадает
желание даже в служение идти.
Обычно я приезжаю в церковь где-то за полчаса до служения. Однажды сидел в машине
и молился. Смотрю, подъехала семья, все вышли из машины и направились к церкви. Только
дошли до дверей назад, и так несколько раз — туда-сюда. Потом всё-таки вернулись, сели
в машину, но не уезжают. Началось служение, во время которого я постоянно наблюдал за две-
рью в надежде, что они появятся, но увы, они так и не пришли. После служения я сразу поехал к
ним домой. Извинился, что не предупредил их о своём визите, которому они были очень удив-
лены.
— Зачем приехал?
— Бог сказал.
В ответ на мои слова они начали плакать.
Неужели мы ещё нужны Богу, и Он помнит о нас?! заливаясь слезами, спрашивали
муж и жена.
И помнит и любит. Я еле дождался конца служения, чтобы приехать к вам. Я видел
вас около церкви, видел, как вы не решались войти в неё. И если бы второй пастор был на месте,
я приехал бы к вам намного раньше.
В этом семействе я пробыл до утра. Бог открывал их нужды, мы беседовали, а потом пре-
бывали в сладком молитвенном общении со Христом. Их очень любит Иисус, но люди так силь-
но изранены, что стали бояться церкви, как какого-то чудовища.
Братья и сёстры, Христос в который раз обращается к каждому из нас: «Возьми иго Моё
на себя, ибо оно благо». Когда ты сделаешь это, получишь благословение, которое распростра-
нится на твоих сыновей, дочерей и внуков. Оно будет на тебе и в доме твоём. Не бойся бремени
42
Божиего, оно совсем не тяжело, если ты берёшь его от руки Господней. Аминь.
У меня больное сердце, а к тому же после духовных битв часто бываю выжат, как лимон,
а Бог говорит мне: «Вот таким ты мне нужен. Всё отдал ради спасения погибающего человека,
но а силы Я восстановлю и здоровье укреплю, чтобы ты мог нести Моё бремя, за Мной задерж-
ки не будет». Аминь.
Братья и сёстры, проверим ещё раз, возлюбили ли мы Господа всем сердцем, разумени-
ем, душою и крепостью и ближнего, как самого себя? Каждый раз я призываю вас к исполнению
первой и второй заповедей, потому что в любви сокрыт залог духовного и физического успеха.
Только не исказите смысла сказанного. Не спешите исполнять прихоти капризных детей, само-
влюблённого мужа или жены, или в угоду какому-либо человеку против воли Бога идти не спе-
шите. Не покрывайте молчанием грех, называя это любовью. Мне тоже бывало трудно сказать
то, что требовал от меня Бог, особенно когда это касалось людей с высоким положением в об-
ществе.
Как-то пришёл к нам в гости мой двоюродный дядя. Я был тогда ещё молодым. Ходит за
мной по пятам, то один вопрос задаст, то другой, вижу, что хочет заговорить со мной о Боге,
чтобы подковырнуть меня. Наконец он решился и спрашивает меня: «Ну, как там твоя вера в
Бога?» Как только затронул он веру, я сказал: «Всё, Господи, я готов! Действуй!» Тотчас я
предложил дяде выйти во двор. Мы легли на травку и целый день провели в беседе о Боге. Он
был волевым человеком, но накатившихся слёз он сдержать не смог. Тогда я сказал ему, что эта
встреча не случайна, потому что Бог видит, как все мы молимся о наших неверующих родствен-
никах, чтобы по отшествии они не попали в ад. Я сказал дяде также, что если он не идёт к Богу
в благоприятное для себя время, то у Бога есть много других способов, чтобы привести любого.
Но он ответил: «Как бы ты ни старался, я всё равно никогда не буду верующим, и ещё раз по-
вторил: никогда!» Дядя, раз ты к тому же и повторил своё решение, то скажу и я тебе:
«Обязательно придёшь!» После нашего разговора прошло не более шести месяцев, как дядя
стал членом церкви. Бог ввёл в его жизнь одно обстоятельство. Однажды дядя с криком о помо-
щи влетел в наш дом:
— Вася, помоги! Молись скорее! Есть Бог! Есть! Я хочу служить Ему!
— Каким образом ты увидел Бога?
— Он так сузил мою дорогу, что другого пути нет, как только в тюрьму.
— Что случилось?
— Ни о чём не спрашивай! Давай скорее молиться, чтобы Бог помог, — кричит он.
— Нет, если ты от тюрьмы бежишь, то молиться не буду, ты всё равно туда попадёшь.
А он мне в ответ: «Пусть, но только с Господом».
— С Господом в тюрьму хочешь?
— Да, я заслужил это, пусть наказывает!
Была причина для такой тревоги. Оказывается, по роду деятельности он имел возмож-
ность крутить разные аферы, в результате чего в одно мгновение лишился всего имущества, и
это ещё не всё — тюрьма грозила. Во время молитвы он плакал, как ребёнок, прося за всё у Бога
прощения.
К чему я веду? К тому, что мы ни перед кем не должны молчать о спасающей лю