О Книге

Сейчас, когда в свет выходит пятая книга проповедей В. Савича, самое время сказать: Слава Тебе, Господи, что Слово, которое Ты говоришь через помазанников Своих, не отнято, оно все еще поддерживает и укрепляет народ Твой, помогает ему познать глубину Твоего Слова и утвердиться на избранном пути. Слава Тебе, Господи, что этими проповедями Ты пробуждаешь нас, и они, как путевые знаки, как поставленные Тобою столбы, направляют наши сердца на путь истинный и верный.

Слава Тебе, Господи, что Ты терпишь этот лицемерный, жестокий и лживый мир; людей, впавших в рабство греха, забывших истинного Бога - источник жизни, добра, любви и красоты - которые поклоняются не Тебе - Творцу всего видимого и невидимого, а духам злобы поднебесной и с ненасытностью служат своим страстям и похотям, не догадываясь, что разрушают свое тело, свой разум и свою душу.

Но Ты и от них, Господи, не отнимаешь Своей милости и ждешь их покаяния и примирения с Тобой.

Слава Тебе, Господи, что мы можем познавать Тебя, неизъяснимого и непостижимого! Восхищаться Твоей безграничной мудростью и Твоим непревзойденным разумом! Достигать Тебя и строить свои отношения с Личностью, превосходящей всякое человеческое разумение. Слава Тебе, что Ты открыл это нам, детям Твоим.

Да будет прославлено, Господи, имя Твое и этот труд во славу Твою. Аминь. 

Заказывайте Здесь

 

1 - ЗНАЕШЬ ЛИ ТРУБНЫЙ ЗОВ?

Слава Богу, что мы ещё можем слышать слово Божие! 

Когда я бываю в Нью-Йорке, очень люблю приходить на берег океана, потому что это место, где всегда представится случай рассказать людям о Боге на родном языке. 

Как-то я был там невольным слушателем одной беседы: женщина уговаривала своего родственника пойти в синагогу помолиться за умерших и за свои грехи. Он ответил, что, хоть он и еврей, в синагогу не пойдёт, потому что служителям нужны только деньги. Женщина, продолжая уговаривать, сказала, что будет праздник труб. Но юноша только посмеялся в ответ. 

Мне стало больно за безразличие молодого человека к Богу. Я не выдержал и вмешался в их разговор. Я сказал ему: как ты не боишься Бога своих праотцов! Бог – живой, а ты говоришь, что тебе нечего делать в синагоге. Потом я спросил, знает ли он значение праздника труб. Ответила женщина, она сказала, что в этот день люди размышляют о своей жизни, а у ортодоксов принято выходить на берег моря или реки и читать текст из Ветхого Завета о милости Божией и о прощении грехов (Мих.7:19).

Братья и сёстры, впервые о празднике труб было упомянуто в Книге Левитов. Господь сказал Моисею: «скажи сынам Израилевым: в седьмой месяц, в первый день месяца да будет у вас покой, праздник труб, священное собрание» (23:23,24). В этот праздник, который считается началом нового религиозного года, евреи так и поступают: они отдыхают, идут в синагогу и трубят во все трубы. 

Но я хотел бы показать вам духовную сторону этого праздника. «Господь сказал Иисусу (Навину): вот, Я предаю в руки твои Иерихон и царя его, и находящихся в нём людей сильных. Пойдите вокруг города все, способные к войне, и обходите город однажды в день; и это делайте шесть дней.., а в седьмой день обойдите вокруг города семь раз, и священники пусть трубят трубами. Когда затрубит юбилейный рог, когда услышите звук трубы, тогда весь народ пусть воскликнет громким голосом; и стена города обрушится до своего основания» (Ис.Нав.6:3). 

Некоторые современные историки и археологи, исследовавшие это историческое событие, утверждают, что стена, по которой проходила запряженная колесница, не могла пасть от звука труб. 

Братья и сёстры, это Бог, сотворивший концы земли (Ис.40:28), разрушил Иерихонскую стену, чем показал Свою силу, власть и Своё могущество.

А нам с вами Господь дал право и власть наступать на всякую вражью силу и побеждать её именем Христа, но при одном условии, чтобы «стена греха», или преграда, которую воздвигли грешники между собой и Богом, была разрушена до основания. 

Я сказал молодому человеку, с которым беседовал на океане: знай, придёт день, когда вострубит последняя Господня труба. Это будет торжественный праздник явления Господа на облаке. Он придёт взять от земли народ, который принял Его, верил и служил Ему. А все те, кто отвергал Господа, искал различные удовольствия, разрушающие разум, душу и тело; все те, кому не нужны были ни церкви, ни храмы, ни синагоги, ни Бог, останутся на земле пить из чаши гнева Божия.

«И взял Ангел кадильницу, и наполнил её огнём с жертвенника, и поверг на землю: и произошли голоса, и громы, и молнии, и землетрясение» (Откр.8:5). Братья и сёстры, видим ли мы Господни предзнаменования? Если да, то почему мы постоянно ждём, чтобы кто-нибудь остановил нас и направил по правильному пути, когда знаем, что есть Всевидящий Бог? 

Я как-то говорил с одним ученым, который долгое время пытался опровергнуть факт создания мира Богом. Так и не найдя ответа, он стал искать путь к Богу. Когда мы читали с ним о том, что земля и всё, что есть на ней, сгорит (2Тим.3:10), он сказал, что ничуть в том не сомневается, потому что знает, в каком плачевном состоянии находятся земля и атмосфера. Он даже пытался доказать мне, что сегодня очень много физически больных и слабых людей, потому что земля плохо защищена от прямых лучей солнца. «Причина не в солнце и не в атмосфере, а в людях», – сказал я и прочитал ему несколько стихов из Библии: «Земля осквернена под живущими на ней; ибо они преступили законы… За то проклятие поедает землю, и несут наказание живущие на ней. Шатается земля, как пьяный, и качается, как колыбель, и беззаконие её тяготеет на ней; она упадёт, и уже не встанет» (Ис.24:5,6,20). 

Мы слышим звук Господней трубы? Кто из вас пас стадо, тот знает, что овцы знают голос своего пастуха и звуки рожка, которым он зовёт их на пастбище, на водопой или в загон.

Однажды мне довелось провести несколько дней с пастухом на лугу, где он пас овец. Я смотрел и не переставал удивляться их послушанию. Стоило пастуху только появиться и затрубить в рожок – овцы за ним. А их ни много-ни мало – девятьсот.

Я решил провести эксперимент: выйти к овцам вместо пастуха и посмотреть, признают ли они меня за своего. Несколько дней я изучал повадки пастуха, но у меня это получалось с трудом. Потом я подумал: овцы – не люди, не распознают. Переоделся в одежду пастуха, взял его сумку, посох (пастух в это время спрятался), подошёл поближе к овцам и затрубил. Овцы вместо того, чтобы идти в мою сторону, бросились врассыпную. Я заплакал, поднял свой взор к небу и сказал: «Господи, для меня это большой урок: овцы знают своего пастуха, а народ Твой не знает голос своего Пастыря. Говорят, что слушаются и любят Тебя, верят и служат Тебе, а в церковь ходят редко: на Пасху раз в году да, если нужда заставит, во время похорон; может, ещё помолятся за грехи умерших – вот и всё. 

Я сказал юноше, с которым встретился на океане: твоим мёртвым родственникам уже ничто не поможет: молись за них или не молись. Ни в Старом, ни в Новом Заветах ты не найдёшь ни слова о том, чтобы молились за умерших. Написано чёрным по белому, что дела идут вслед. Всё решается на земле, пока бьётся сердце человека. 

Вспоминаю беседу с двумя молодыми братьями. Знал, что их верующие родители очень переживают за них, потому что избрали порочный образ жизни. Решил поговорить с ними. Спрашиваю: 

– Почему так вызывающе ведёте себя? 

– Знаешь, Вася, наши предки так долго служат Богу и молятся о нас, что по молитвам их и мы спасемся. 

– Никогда этого не случится! У Бога внучат нет. Родители получат своё, а вы – своё. 

Тогда один из братьев сказал: 

– Всё равно хочу вначале пожить для себя, разбогатеть, а потом уже буду думать о Боге. Не хочу в свои молодые годы, как ты, страдать и болеть за погибающих, ничего при этом не имея.

– Главное, с каким багажом к вечности придёшь, а не насколько богатым будешь, – сказал я ему.

Жизнь брата, который хотел разбогатеть, закончилась очень печально. Всё шло прекрасно. Он разбогател, поначалу даже говорил, что это Бог благословляет его по молитвам родителей. Родители время от времени призывали его остановиться, покаяться, но он настолько далеко зашёл, что вера в Бога стала для него мифом. И он с дерзостью говорил родителям, что в век прогресса и процветания верить в Бога невозможно. 

Однажды он собирался на работу. Вдруг входят в его дом накачанные ребята и говорят: твоя жизнь в наших руках и стоит она столько-то, (и исчислялась она миллионами).

 – Я отдам всё, что у меня есть, только не убивайте, – уговаривал он их. 

– Ты и так всё отдашь, а насчёт жизни твоей мы ещё подумаем, – сказали они. Получив желаемое, они начали зверски избивать его, ломать руки и ноги, а, насладившись вдоволь, ушли. 

Я видел этого человека в больнице перед смертью. На него страшно было смотреть. Изуродованное опухшее тело, рот едва открывался, но я понял, что он говорил:  

– Вася, я только об одном в тот момент просил Бога, чтобы мне не умереть грешником. Когда они мучили меня, я, теряя сознание, кричал: «Боже, прости меня, я обманут, Ты есть! Я ухожу из этой жизни жестоко изувеченным телесно, а куда идёт моя душа?» 

Я сказал ему: 

– Не знал ты голоса Господнего, не слышал и не хотел слушать, когда Он взывал к тебе. Но благодари Бога, что твоё сердце не остановилось, и Он даёт тебе возможность примириться с Ним. 

– Как бы я хотел увидеть или услышать не через кого-то, а от Бога, что я прощён, спасён и иду к Нему. 

Мы с ним долго беседовали, молились, потом я ушёл. После меня к нему пришли другие. Рассказывали, что он долго смотрел в одну точку и как будто никого не видел. К нему обращались, но он не реагировал, а только улыбался. Потом, повернув к посетителям голову, сказал: «Простите, я не мог отвлечься на вас: я смотрел на Того, Кого я называл выдумкой, мифом и религией старых и отсталых людей. Но Он пришёл сказать мне, что пришёл за мной, грешником, и что ждёт моего покаяния». Он начал каяться, молиться и напоследок произнёс: «А теперь я иду домой, Господь ждёт меня. Мне умирать не страшно». 

Братья и сёстры, сегодня дьявол очень хитро подходит к молодым людям: пусть ваши родители, бабушки и дедушки ходят в церкви, храмы, костёлы, синагоги, а вы берите от жизни всё, что можете и что хотите. 

Дорогие мои, я знаю, что очень скоро на облаке будет собрана Невеста Господня. Но не все готовы. Посмотрите вокруг, как народ, называемый себя Божиим, укореняется на земле: купил-продал, обманул – выиграл – вот тебе и миллионер готовый.

Помню, как один верующий прямо с богослужения побежал спасать свою яхту: шторм начинался. Когда он вернулся, я спросил его: «Как будешь спасать остальное богатство, когда Господь будет потрясать землю?»

 Но слава Богу, что во все времена у Бога были, есть и будут семь тысяч, которые не поклонятся Ваалу. Об одном из таких мужей Божиих я и прочитаю. «Сыны Израилевы стали опять делать злое пред очами Господа, и предал их Господь в руки Мадианитян на семь лет. Тяжела была рука Мадианитян над Израилем… И весьма обнищал Израиль от Мадианитян… И когда возопили сыны Израилевы к Господу на Мадианитян, послал Господь пророка к сынам Израилевым и сказал им: …Я Господь, Бог ваш; не чтите богов Аморрейских, в земле которых вы живёте; но вы не послушали гласа Моего» (Суд. 6).

Мы знаем, что все идолопоклонники обречены на вечную погибель, если не покаются. Один человек, умирая, просил, чтобы ему в гроб положили золотые часы и перстень с драгоценными камнями. Он так сильно желал этого, что ничего не оставалось, как выполнить его просьбу. Видите, даже на смертном одре он не смог расстаться со своим идолом. 

«И пришёл Ангел Господень, и сел в Орфе под дубом, принадлежащим Иоасу… сын его, Гедеон, выколачивал тогда пшеницу в точиле… и явился ему Ангел Господень, и сказал ему: Господь с тобою, муж сильный. Господин мой, если Господь с нами, то отчего постигло нас всё это? И где все чудеса Его, о которых рассказывали нам отцы наши… Ныне оставил нас Господь и предал нас в руки Мадианитян. Господь, воззрев на него, сказал: иди с этою силою твоею, и спаси Израиля от руки Мадианитян; Я посылаю тебя. Гедеон сказал Ему: Господи! Как я спасу Израиля? Вот, и племя моё… самое бедное, и я в доме отца моего младший». 

В то время, когда отец Гедеона поклонялся Ваалу, Гедеон сидел под дубом один и выколачивал зёрна пшеницы. По закону Гедеон должен был подчиниться отцу и пойти вместе с ним приносить жертву языческому богу. Но Гедеон не сделал этого, потому что понимал, что отец его нарушил завет поклонения живому Богу. 

Сколько сегодня братьев и сестёр ищут истину в одиночку. О них мало кто знает, их не понимают и взглядов их не разделяют. Они как белые вороны в обществе. Но именно такие Гедеоны нужны Богу. Пусть в глазах людей он беден и молод, зато у Господа он велик. 

«И сказал ему Господь: Я буду с тобою, и ты поразишь Мадианитян, как одного человека». 

Как часто сатана пытается внушить нам, что Бог бессилен помочь нам в нашей нужде. Это духи злобы поднебесной, сегодняшние Мадианитяне, критикуют нас и насмехаются над нами, спрашивая: где же Бог ваш и почему так долго молчит? Господь не молчит, а говорит: «Прислушайтесь к трубному зову, дети Мои. Я – Бог ваш. На вашу защиту встали сонмы Ангелов Господних. Они сражаются за вас, а вы будьте спокойны: победите врагов, как одного человека. Падут возле вас тысячи, десятки тысяч, а к жилищу вашему не приблизится никакое зло. Я заповедовал Ангелам охранять вас на всех путях за то, что вы остались верны Мне». Аминь.

И в заключение о том, как Господь отбирал народ для сражения. «И сказал Господь Гедеону: народа с тобою слишком много, не могу Я предать Мадианитян в руки их, чтобы не возгордился Израиль предо Мною и не сказал: моя рука спасла меня. Итак, провозгласи вслух и скажи: кто боязлив и робок, тот пусть возвратится и пойдёт назад с горы Галаада. И возвратилось народа двадцать две тысячи, а десять тысяч осталось. И сказал Господь Гедеону: всё ещё много народа; веди их к воде, там Я выберу их тебе… Он привёл народ к воде. И сказал Господь Гедеону: кто будет лакать воду языком своим, как лакает пёс, того ставь особо, также и тех всех, которые будут наклоняться на колени свои и пить. И было число лакавших ртом своим с руки триста человек… И сказал Господь Гедеону: тремястами лакавшими Я спасу вас и предам Мадианитян в руки ваши» (Суд.7:2-7). 

Богу не нужны воины, которые пьют всё подряд, не разбираясь. Они напьются мутных вод, начнут болеть, рыгать. Питающиеся мутью, не способны к битве. А те, которые низко нагнутся, преклонятся пред лицем Божиим, зачерпнут, посмотрят и только потом пьют – этих возьмут. Он взял их, поделил на три отряда и дал всем им в руки трубы и пустые кувшины со светильниками. «И сказал им: смотрите на меня и делайте то же… Когда я и находящиеся со мною затрубим трубою, трубите и вы трубами вашими вокруг всего стана и кричите: меч Господа и Гедеона! И подошёл Гедеон и сто человек с ним к стану... и разбудили стражей, и затрубили трубами, и разбили кувшины, которые были в руках их. И затрубили все три отряда трубами, и разбили кувшины, и держали в левой руке своей светильники, а в правой руке трубы, и трубили, и кричали: меч Господа и Гедеона! И стоял всякий на своём месте вокруг стана; и стали бегать во всём стане, и кричали, и обратились в бегство» (Суд.7:17-21). Братья и сёстры, по воле Господа Бога Саваофа затрубили трубы, и от трёхсот человек побежала целая армия Мадианитян. Вот что значит знать трубный зов!

А вы, возлюбленные Господом, возьмите светильники, запаситесь маслом Духа Святого, который есть огонь поедающий, поднимитесь на Сион и громогласно вострубите молитву Господу Богу Саваофу. Аминь! Никакая сила тьмы не устоит ни в доме вашем, ни в церкви вашей. Там, где трубит труба Господня, действует Дух Святой, и Его огонь всё нечистое на пути уничтожает. Аминь! 

Да благословит вас Господь знать трубный зов и правильно понимать значение этого праздника. 

Приготовься, Невеста! Ты скоро услышишь мелодию трубного звука, которая никогда не умолкнет. Да будет вечная слава Христу! Аминь!

2 - ЖЕСТОКИЕ СЕРДЦА I 

Дорогие братья и сёстры, сегодня я начинаю тему о жестоких сердцах. «Сын мой! Отдай сердце твоё мне» (Прит.23:26), – говорит Господь. Бог видит жестокое сердце человека, поэтому от Бытия до Откровения Он очень много внимания уделяет этой теме. 

Как много людей потерпело крушение в жизни; как много стран исчезло с лица земли, сколько городов превратилось в руины! Почему? Причина заключается в ожесточении сердец. 

Возможно, вы считаете, что крещённых Духом Святым, вступивших в завет с Богом и давших Ему обещание доброй совести, это не касается. Хочу сказать, что никто не жесток так, как человек, знавший Бога и отступивший от Него. У безбожника не может быть такого жестокого сердца, потому что он Бога не знает.

Довольно часто говорят: «Какой бессердечный человек» или «У него нет сердца», или «Это человек с каменным сердцем». На горе, которая возвышается над городом Рио де Жанейро, вытесали статую Христа. Туристы часто приходят сюда посмотреть на этот памятник архитектуры. Стоят отец с сыном, смотрят на памятник, отец, восхищаясь, говорит сыну: 

– Какой прекрасный и величественный наш Спаситель!

– Папа, у него нет глаз и сердца. Это же камень, – отвечает ему сын. 

Как часто мы, имея и глаза, и сердце остаёмся бессердечными. 

«И дам им сердце, чтобы знать Меня, что Я – Господь, и они будут Моим народом, а Я буду их Богом; ибо они обратятся ко Мне всем сердцем» (Иер.24:7). В другом месте Бог сказал: «И дам им сердце единое, и дух новый вложу в них, и возьму из плоти их сердце каменное, и дам им сердце плотяное» (Иез.11:19). Кто-то скажет: «Господи, я благодарю Тебя за то, что Ты дал мне сердце из тканей живых, я знаю Тебя». Люди могут так говорить, но всегда ли искренне? Не всегда. 

Мы слушаем проповеди, восхищаемся ими, рассуждаем о Боге, поём псалмы, но в нас не происходят перемены к лучшему, нет движения вперёд. Почему? Потому что сердца нераскаянны. Нераскаянное сердце жестоко к истине, оно носит лишь маски святости и ризы праведности. 

Как важно, братья и сёстры, при заключении завета с Богом получить от Него новое сердце, способное познать Его. 

Скажите Богу: да, я во многом не таков, но Мой Господь пришёл не за праведниками, а за кающимися грешниками, и потому я буду каяться и исправляться.

 Хочу подчеркнуть, что Он пришёл не за грешниками с жестокими сердцами, а за людьми с раскаянными сердцами. У познавшего Бога сердце будет из тканей живых, поэтому, когда он придёт к Белому Престолу, получит от руки Божией новое вино, вечную благодать и радость общения с Ним. 

«И пришёл опять в синагогу; там был человек, имеющий иссохшую руку. И наблюдали за Ним, не исцелит ли его в субботу, чтобы обвинить Его» (Мрк.3:1,2). В Евангелии от Луки написано, что иссохшей была правая рука (6:6).

Господь «опять» пришёл в субботу. Это говорит о том, что Он уже бывал там прежде. Книжники и фарисеи знали, что Мессия будет наделён силой и властью от Бога. Они читали об этом в книге пророка Исайи: «Дух Господа Бога на Мне, ибо Господь помазал Меня благовествовать нищим, послал Меня исцелять сокрушённых сердцем, проповедовать пленным освобождение и узникам – открытие темницы». Они видели силу Христа, о которой пророчествовал пророк, и наблюдали, не исцелит ли Он в субботу человека с иссохшей рукой. Удивительно другое: вместо того чтобы возрадоваться, что их посетил Сам Бог в лице Своего Сына и сейчас исцелит их брата по вере, кормильца большой семьи, который потерял способность содержать свою семью, они наблюдали, не нарушит ли Христос закон. Под их ризами «праведности» скрывались жестокие, каменные сердца. 

Думаете, что сегодня в церквах дело обстоит иначе. Я не собираюсь критиковать вас, но хочу сказать то, что сказал о вас Бог: Он видит вас такими же книжниками и фарисеями. Неважно, что с тех пор прошло две тысячи лет. Когда человек не желает расстаться с грехом, глух к заповедям Божиим и безразличен к Слову Его, он становится бесчувственным, безжалостным и жестоким. Скажу более того: есть люди, которые пишут новую библию с упрощениями, изменениями и добавлениями. 

Христос говорит людям с каменными сердцами: «Снимите с себя одежду религиозности! Религиозность делает ваши сердца каменными и жестокими. Вы во зле! И самое большое зло состоит в том, что вы не принимаете Посланника неба, Сына Божия. Суббота вас не спасёт, закон вас не спасёт, обрядность вас не спасёт, Тора вас не спасёт. Вас спасёт только Сын Божий, Кровь Которого омывает и очищает от всякого греха». 

Мы видим, что книжники и фарисеи ждали удобного случая, чтобы обвинить Христа. Наконец, такой случай представился: «Он же говорит человеку, имевшему иссохшую руку: стань на средину. А им говорит: должно ли в субботу добро делать, или зло делать? Душу спасти, или погубить? Но они молчали» (Мрк.3:3,4). Заметьте: душу спасти или погубить? А что сегодня? Главное – тело исцелить, а о душе молчок. Нет, братья и сестры, не может быть исцеления тела прежде исцеления души. По-настоящему тело будет исцелено после очищения души в Крови Агнца. Но если жестокое сердце не желает расстаться с грехом, болезнь никогда не уйдет. Она может затаиться на время, а потом ещё с большей силой дать о себе знать. 

«И воззрев на них с гневом, скорбя об ожесточении сердец их говорит тому человеку: протяни руку твою. Он протянул, и стала рука его здорова, как другая» (Мрк.3:5). 

Душа человека с иссохшей рукой была открыта к исцелению. Вместе с исцелением души и тела человек приобрёл радость прощения грехов и свободу в Духе Святом. 

Меня часто спрашивают, как можно гневаясь не согрешить (Еф.4:26)? Можно, раз написано, и по действию Христа в синагоге мы видим, как это происходило: «Воззрев на них с гневом», Он безмерно скорбел душой, видя, что Его возлюбленный народ, к которому Он был послан в первую очередь, не принимает Его. Он пришёл в синагогу, чтобы исцелить их от жестокосердия, но они не захотели. 

Воззрев на них с гневом и скорбя о их жестокосердии, Он даёт им ещё один шанс признать Его Сыном Божиим. На глазах книжников и фарисеев Он совершает чудо – исцеляет руку больного. Этим действием Он показал, что рука повиновалась Христу мгновенно, а каменные сердца даже не дрогнули.

«Фарисеи, вышедши немедленно составили с иродианами совещание против Него, как бы погубить Его» (Мрк.3:6). Иродиане – это сторонники царя Ирода и единомышленники саддукеев, поэтому фарисеи, чтобы действовать наверняка, решили заручиться поддержкой как власти, так и религии. 

В заключение хочу особо отметить ещё одну категорию людей с жестокими сердцами – тех, кто в церкви занимает нейтральную позицию в отношении истины. Они лучше промолчат, чем скажут, к примеру, брату, что он как служитель не на своём месте. Господь сказал о таких верующих, что они ничего общего с христианством не имеют, потому что они – лицемеры. 

Господь спрашивает: чем Я обделил вас? Хотели свободу – вы её получили. Вам не хватало времени служить Мне – Я дал вам на это время. Но где молитва, где сердечное служение и поклонение Мне? Ваши сердца окаменели от соприкосновения с этим беззаконным миром. Из-за греховных прелестей вы стали бесчувственными к благодати Духа Святого, безразличными ко Мне и глухими к Моему голосу. Хотите сейчас получить сердце из тканей живых или всё ещё на что-то надеетесь?! 

Дорогие братья и сестры, Бог наш не мертвый, Он – живой. Он видящий, слышащий и реально отвечающий. 

Вы говорите, что знаете Бога. Да, вы знаете, что Он есть, но молитесь Ему тогда, когда у вас проблема или беда, или когда хотите что-нибудь получить от Него. Так поступает жестокое сердце. 

Давайте скажем Ему: Господи, я думал, что я с Тобой, я думал, что Ты во мне и я в Тебе. Я говорил, что я крещён Духом Святым, но не может быть в каменном сердце Духа Святого. 

Не может быть в лицемерном сердце Духа Святого. Не может быть в лукавом сердце Духа Святого! Бог никогда не пойдет на компромисс с грехом! Он никогда не будет льстить слуху народа! Божий Дух – это очищение, освобождение, обновление, исцеление и жизнь. Аминь!

Преклоним колена и скажем Ему, как сказал Давид: «Сердце чистое сотвори во мне, Боже, и дух правый обнови внутри меня» (Пс.50:12). Аминь!

3 - ЖЕСТОКИЕ СЕРДЦА II

«Новое сердце из тканей живых Бог милосердный во мне сотворил; ветхие мехи желаний плотских мощной десницею Он устранил». В этом псалме описаны глубокие сокровенные мысли человека, пережившего личную встречу с Богом. «Новые мысли – Христовы цветы, новые чувства Его полноты; новая радость и новый псалом, новая жизнь с милосердным Христом» (Песнь Возрождения, 388). Думаем: в нас живут мысли, чувства и радость Иисуса Христа? 

«О, человек!.. чего требует от тебя Господь?» Умышленно не говорю, откуда эта выдержка, чтобы вы убедились, насколько хорошо вы знаете Библию. 

Мне часто приходит на память случай из школы, когда учитель вошёл в класс и, ни слова не произнеся, пошёл по рядам. Прошёл раз, другой, окинул класс взглядом, а потом сказал: «Теперь я вижу, кто из вас хочет быть образованным и хорошо устроенным в жизни человеком, а кто нет». В классе воцарилась тишина, все пристально наблюдали за учителем и ждали, что же он скажет дальше. «Те, у кого на парте есть учебник, тетрадь, дневник, карандаш и ручка, тот стремится получить и знания, и образование, а тот, кто не подготовился к началу урока, тому всё равно, как он будет учиться и жить», – заключил учитель. 

Братья и сёстры, этот эпизод из школьной жизни имеет прямое отношение к нам. Учитель считает, что добьётся многого в жизни тот, кто прилежен, у кого с собой все необходимые школьные принадлежности.

Мы изучаем Библию, самую главную Книгу, и оттого, насколько ответственно мы будем это делать, многое зависит. Когда вы приносите в церковь Библию, то это тоже говорит о вашей жажде познать Бога. 

«О человек, сказано тебе, что – добро, и чего требует от тебя Господь: действовать справедливо, любить дела милосердия и смиренномудренно ходить пред Богом твоим» (Мих.6:8). Давайте разберёмся в обязанностях, которые вменил нам Господь. Бог требует от нас справедливости и в первую очередь по отношению к Нему. Справедливо мы поступаем тогда, когда наши мысли, слова и дела не расходятся со словом Божиим, когда мы рассуждаем о Господнем могуществе, о Его победе на Голгофе и о том, что мы верим, что Он простит нам всё и освободит. И только потом уже – дела милосердия. У нас же зачастую всё наоборот. 

«В шумных домах иль в безмолвных полях; в мраке полночном иль в звёздных лучах, вижу ль дворцы я, вхожу ль в шалаши, – всюду всё ново для новой души!» – так продолжает свой стих автор псалма Проханов. 

Помню, как евангелист Беспалов рассказывал, насколько бедно живут люди в странах Южной Америки. Когда он посещал там братьев и сестер по вере, был поражён тем, что в наше время есть ещё люди, живущие за пределом черты бедности. У них нет даже самого простого жилья: шалаша из соломы или хаты из глины. Очень бедная постройка с одной комнатой, земляным полом с углублением для очага, где они разводят огонь. Беспалов спросил их: 

– Вы здесь живете? 

– Да, временно, – ответили они, – а наш вечный дом – на небесах. 

И представьте себе, они не ропщут, потому что сердце из тканей живых всегда благодарно и счастливо. 

Братья и сестры, хочу предупредить, что против нового сердца всегда восстают силы ада. В своих книгах «Путешествие пилигрима» и «Духовная война» Джон Буньян очень подробно описал жизнь христианина, имеющего реальное общение с Богом. В тот момент, когда ситуация и без того невыносима, а дьявол своей невидимой рукой подливает масло в огонь, человек начинает теряться и оказывается в темнице неверия. Но слава Богу за Духа Святого, Который непрестанно заботится о детях Божиих, поднимает их, они начинают молиться, и Господь даёт им крылья веры, благодаря которым они продолжают свой путь к Нему. Уповающие на Бога никогда постыжены не будут. Аминь.

Откроем Книгу Откровение и прочитаем отрывок: «И когда Он снял шестую печать, я взглянул, и вот произошло великое землетрясение, и солнце стало мрачно, как власяница, и луна сделалась, как кровь; и звёзды небесные пали на землю, как смоковница, потрясаемая сильным ветром, роняет незрелые смоквы свои; и небо скрылось, свившись, как свиток; и всякая гора, и остров двинулись с мест своих» (6:12-14). Кто был в горах, тот видел величие и могущество гор, но никто не видел, чтобы они двигались. Но придёт время, и они сдвинутся со своих мест. «И цари земные, и вельможи, и богатые, и тысяченачальники, и сильный, и всякий раб, и всякий свободный скрылись в пещеры и в ущелья гор» (6:15). Заметьте, что в этом перечне нет Невесты Христа. Её там не будет, потому что Она уже – у Господа. Аллилуйя! 

А теперь скажите, разве правители, богатые и знатные чиновники, миллионеры и миллиардеры, генералы и адмиралы, сильные и смелые, рабочие и ученые и все остальные, кто укрывался в пещерах и в ущельях, не слышали о том, что придёт Христос и Своих заберёт? Слышали, но кто-то из них был слишком занят, чтобы найти время для Господа, кто-то был чрезмерно высокого мнения о себе, чтобы опуститься ниже себя, а эти остальные считали себя верующими. Но придёт время, когда они ответят за своё нераскаянное сердце. Просить Бога о помиловании будет бесполезно – выбор сделан. Тогда они скажут горам и камням: «Падите на нас и сокройте нас от лица Сидящего на престоле и от гнева Агнца; ибо пришёл великий день гнева Его и кто может устоять?» (6:16,17). Никто не устоит: ни храбрый, ни сильный, ни знатный, ни богатый! 

 «После этого взглянул я, и вот, великое множество людей, которого никто не мог перечесть, из всех племён и колен, и народов и языков стояло пред престолом и пред Агнцем в белых одеждах и с пальмовыми ветвями в руках своих» (Откр.7:9). Сразу хочу сказать, что все стоявшие пред престолом Божиим – это люди земли. Никаких других цивилизаций нет. Это демоническое заблуждение, когда говорят, что есть другие планеты, на которых якобы есть жизнь, обитают живые существа.

 У Бога очень много на земле людей, возлюбивших Его и последовавших за Ним. На небе не будет ни одной деноминации, но из всех племен, колен, народов и языков пред престолом Его будут стоять люди, омытые Кровью Агнца. За то, что они не полюбили мир, ни того, что в мире есть, им даны будут белые одежды и пальмовые ветви, и под звуки золотых арф они будут петь «и восклицать громким голосом, говоря: спасение Богу нашему, сидящему на престоле, и Агнцу» (7:10). Говоря другими словами, они будут петь победную песнь Аллилуйя! Заметьте, победную. Как важно быть побеждающим (Откр.3:5). 

А что сегодня? Люди погибают в грехах, а их призывают петь: Аллилуйя, я свободен! И представьте себе, они поют, потому что верят наглой лжи проповедников – обольстителей, которые проповедуют не об освобождении от грехов и не о том, что любовь к Богу заключается в постоянном исполнении Его Слова, а говорят им, что они уже на небесах и Бог любит их такими, какие они есть. Да, Бог любит их, и Свою любовь к нам Он доказал на Голгофе. А чем мы подтверждаем Ему свою любовь? Написано, что любит тот, кто исполняет Его заповеди. А теперь рассудите сами, куда эти обольстители заведут народ. Вот почему Бог скорбит и гневится, глядя на них.

Привожу ещё выдержки из Книги Откровения, чтобы обратить ваше внимание на две мысли: «После этого взглянул я, и вот, великое множество людей… стояло пред престолом и пред Агнцем… И все Ангелы стояли вокруг престола». – Мы будем ближе к Иисусу, чем Ангелы. Мы будем стоять пред престолом, а Ангелы – вокруг. Видите, какое преимущество имеет человек с новым сердцем по сравнению с Ангелами. – «И восклицали громким голосом, говоря: спасение Богу нашему, сидящему на престоле, и Агнцу! И все Ангелы стояли вокруг престола, и старцев, и четырёх животных, и пали пред престолом на лица свои, и поклонились». Даже животные на небе пали ниц, чтобы поклониться Богу, а люди на земле решили, что они мудрее: будем падать навзничь, кататься по полу и ржать, как кони. Поклоняющиеся Богу таким образом одержимы, им нужно освобождение. Это дьявол совершает в них эти действия, и он же ввергнет их в ад. Но прежде они будут кричать: горы, падите на нас, камни, покройте нас, скройте нас от лица Сидящего на престоле. Поздно будет кого-то обвинять. Бог скажет: ты слушал проповеди, но с Библией их не сверял, потому что ты пошёл за человеком и для тебя важнее было поддержать человеческий авторитет, а не Божий. 

Я знаю одного служителя, который отошёл от Бога и попал в это дьявольское учение. Сколько тысяч душ он погубил! Многие члены его церкви видят, в каком страшном состоянии их служитель, но говорят, что всё равно любят его и молятся о нём. 

– А вы хоть раз сказали ему правду о том, что он в обольщении, – спросил я их. 

– Мы не можем поднять руку на помазанника, – отвечали они.

– Человек идёт в ад, ведёт туда же народ за собой, вы смотрите на это и молчите! Вот где ваше лицемерие и жестокое сердце! – сказал я им напоследок.

Когда-то я читал о царе Митридате. Он, боясь быть отравленным, в течение многих лет специально добавлял в свою пищу понемногу яда. Он начал с небольших доз, которые с каждым днём понемногу увеличивал. Таким образом его организм выработал иммунитет к яду, и яд на него уже не действовал. Так же и сердце, которое питается дьявольской пищей, перестаёт реагировать на голос Духа Святого. Но не думайте, что дьявол сразу даст вам нужную дозу яда, от которой вы умрёте. Нет, он будет мучить вас сначала на земле, а потом вечно – в аду. 

Дорогие братья и сестры, может, кто-нибудь из вас думает, что есть место на Аляске, в Боливии, в Аравийской пустыне или в каких-либо других местах, где можно будет укрыться? Нет! Никакая страна, никакой город не устоит пред лицом Сидящего на престоле. Наше укрытие в присутствии Сына Божия. 

Учёные и богатые мира сего пребывают в поисках нового места, куда могли бы переселиться люди, чтобы быть в лучших условиях. Как бы они ни старались, не найдут такого места ни в нашей галактике, ни в других. А у чистых сердцем такой город уже есть! Его название «Небесный Иерусалим»! И они имеют постоянную связь с Отцом, восседающим на престоле Нового Иерусалима, Который говорит детям Своим: «Не бойтесь, Я – Бог живой! Падут возле вас тысячи и десятки тысяч, а к вам и к жилищу вашему не приблизится никакое зло. Аминь!» 

«И, начав речь, один из старцев спросил меня: эти облаченные в белые одежды, кто, и откуда пришли? Я сказал ему: ты знаешь, господин. И он сказал мне: это те, которые пришли от великой скорби; они омыли одежды свои и убелили одежды свои Кровью Агнца». Давайте подумаем, как эти люди омывали и убеляли свои одежды. Со страниц Библии, начиная с Ветхого Завета, Бог призывает народ очиститься и освятиться, прежде чем начать говорить с народом. Божий принцип – это чистота, осознанное сердечное покаяние и исповедание. «Если исповедуем грехи наши, то Он, будучи верен и праведен простит нам грехи наши и очистит нас от всякой неправды» (1Иоан.1:9). Видите, Господь даже не задумывается: простить или помиловать, а сразу и прощает, и очищает. Аминь! Когда мы каемся и исповедуемся, тогда происходит очищение и освящение. Дух Святой может войти только в чистые сердца. «За это пребывают ныне пред престола Бога и служат Ему день и ночь в храме Его, и Сидящий на престоле будет обитать в них; они не будут уже ни алкать, ни жаждать, и не будет палить их солнце и никакой зной: ибо Агнец, Который среди престола, будет пасти их и водить их на живые источники вод, и отрёт Бог всякую слезу с глаз их» (Откр.7:13-17).

Сколько раз Бог стучался к тебе, чтобы благословить тебя, чтобы возрадовать тебя, чтобы ты говорил, что тебе легко и радостно с Господом, а не кричал: «Мне одиноко! Мне тяжело!» Это крик жестокого сердца. 

Жестокое сердце не может осознать своей вины, оно никогда не унизится и не умалится, оно всегда будет считать себя правым. Жестокое сердце закрыто для голоса Духа Святого и невнимательно к слову Божию. 

Братья и сестры, вы никогда сами не сделаете себя святыми. Никогда сами не исправите и не освятите себя. Предоставьте это Господу.

Бог говорит: отдай сердце твое Мне, ты его не сделаешь святым, ты его не сделаешь достойным Меня. Отдай такое, какое оно есть, а Я буду менять его. Аминь! Преклоним колена и будем молиться. 

Молитва: Господи, своё жестокое, гордое, надменное сердце ныне я отдаю Тебе. Сделай его из тканей живых. А эта ветхая плоть пусть навеки останется одна, без контакта с новым сердцем. Аминь. Моё сердце из тканей живых никогда не будет подчиняться ветхой, адамовской природе, оно никогда не будет одиноко, потому что отдано Тебе. Оно в Боге и с Господом. Аминь.

4 - ЖЕСТОКИЕ СЕРДЦА III

Слава нашему Господу за то, что мы имеем возможность слушать слово Божие, и Бог до сего места помогал нам. Я уверен, что каждый может сказать, что видел милость Его и чувствовал руку Его. Аминь. 

Сегодня я продолжу тему о жестоком сердце человека. Часто встречаю людей, которые спрашивают: «Почему вокруг такая несправедливость и почему Бог так жестоко поступает». Об этом говорят даже верующие: «Мы зашли в тупик и не можем из него выйти. Почему с нами, благословенными Богом детьми, то или иное случается?» Случалось с Израилем, случается с нами и до тех пор, пока мы будем упорствовать, будет случаться с нашими детьми и внуками. Господь сказал: «Но такую заповедь дал им: слушайтесь голоса Моего, и Я буду вашим Богом, а вы будете Моим народом, и ходите по всякому пути, который Я заповедую вам, чтобы вам было хорошо» (Иер.7:23). Бог повелел Своему народу ходить Его путями, для нашего же блага. Народ прислушался? Нет. Как приносил жертвы своим богам, так и продолжал приносить. А потом каждый шёл в свой дом и жил так, как считал нужным. «Но они не послушали и не приклонили уха своего, и жили по внушению и упорству злого сердца своего, и стали ко Мне спиною, а не лицом» (Иер.7:24).

Непослушание – это первый признак жестокого сердца. Такой человек не может смириться пред своим Творцом, не может находиться в повиновении у Него и исполнять Его волю. Брат или сестра, если ты не стоишь лицом к Богу, то знай, что ты стоишь к Нему спиной. 

«С того дня, как отцы ваши вышли из земли Египетской, до сего дня Я посылал к вам всех рабов Моих – пророков… но они не слушались Меня и не приклонили уха своего, а ожесточили выю свою, поступали хуже отцов своих. И когда ты будешь говорить им все эти слова, они тебя не послушают; и когда будешь звать их, они тебе не ответят. Тогда скажи им: вот народ, который не слушает голоса Господа, Бога своего, и не принимает наставления! Не стало у них истины, – она отнята от уст их» (Иер.7:25-28). 

В этих стихах описана история наших прапраотцов. «Ну, этот Израиль – народ упорный!» – скажете вы. Поставим себя на их место. Картина изменилась? Реагируем на Его слова? «Никто не может служить двум господам…» (Мф.6:24), «выйдите… и отделитесь…» (2Кор.6:17). Не реагируем. Как наши праотцы вели двойную жизнь, так же живём и мы.

Бог не щадил израильтян за их жестокое сердце, несмотря на то, что это был избранный Им народ. Господь сказал Израилю: «Ты оставил Меня, отступил назад; поэтому я простру на тебя руку Мою и погублю тебя: Я устал миловать. Я развеваю их веялом за ворота земли; лишаю их детей, гублю народ Мой; но они не возвращаются с путей своих. Вдов их у Меня более, нежели песку в море» (Иер.15:6-8). Условия спасения не изменились. Бог и нас не пощадит, если мы не очистимся и не освятимся. 

В начале собрания брат говорил о змеях. Я хотел бы прочитать ещё об одной категории змей: «Тогда Иисус начал говорить народу и ученикам Своим и сказал: на Моисеево седалище сели книжники и фарисеи; итак всё, что они велят вам соблюдать, соблюдайте и делайте; по делам же их не поступайте, ибо они говорят, и не делают». Видите, они будут проповедовать и свидетельствовать, но сами так жить не будут. «Связывают бремена тяжёлые и неудобоносимые и возлагают на плечи людей, а сами не хотят и перстом двинуть их; все же дела свои делают с тем, чтобы видели их люди… также любят…  приветствия в народных собраниях, и чтобы люди звали их: учитель! учитель! А вы не называйтесь учителями, ибо один у вас Учитель – Христос» (Мф.23:1-8). Каких только учителей сегодня нет! И с низшим теологическим образованием, и с высшим. Я называю их книжниками. Не хочу больше на этом останавливаться, скажу лишь, что Бог не занимается аттестацией Своих детей. Нигде в Библии вы не найдёте: даже среди Его учеников и Апостолов, чтобы Бог присваивал им звания. Бог назвал Своих – сыновьями и дочерьми, а дьявол назвал своих – бакалаврами, докторами, богословами и т.д.  

Я расскажу вам сейчас историю, которую многие из вас либо читали, либо слышали. Во времена правления Нерона в Риме был голод. Народ думал, что император отправил в Александрию суда за зерном, и, стоя на берегу, ждал их возвращения… Но вдруг вместо радости и ликования – страшный вопль: ждали зерно, а привезли песок. Какой деспот! Народ умирает от голода, а император везёт песок для строительства арены, чтобы устраивать там гладиаторские бои с пролитием крови.

Жизнь людей для тирана не представляла никакой ценности. Пусть умирают, а он будет строить себе арену для представлений. Сколько таких арен построено сегодня. Собирают съезды и конференции, строят библейские колледжи и институты, но всё это безжизненно, потому что там – песок. Песок – это обман. Тысячи людей приходят на эти арены, чтобы получить прощение и освобождение, а их вводят ещё в худшее состояние. Дайте людям хлеб жизни! Подведите их к чистоте и святости. Помогите им обрести свободу от греха и приобрести сердце плотяное. Вот что значит накормить людей хлебом. Аминь!

Читаем дальше фрагмент из двадцать третьей главы Ев. Матфея: «И отцом себе не называйте никого на земле, ибо один у вас Отец, Который на небесах; и не называйтесь наставниками, ибо один у вас Наставник – Христос… Горе вам… книжники и фарисеи, лицемеры, что обходите море и сушу, дабы обратить хотя одного; и когда это случится, делаете его сыном геенны». А почему не сыном Неба? Задумались ли вы когда-нибудь над этим? Очень много появилось наставников, вернее сказать – самозванцев. Они не знают почерка Божия, не слышат голоса Его и не повинуются Господу. Такие наставники идут в ад и народ ведут за собой. 

Обличая книжников и фарисеев, Бог говорит народу и Своим ученикам: если вы не раскаетесь, если не измените свою жизнь, если не будете преломлены в руках Господних и просеяны на решете Божием, вы не сможете быть Моими. Оставаясь в своём достоинстве, в своих заслугах и в собственной святости, вы будете вечно мучиться в геенне огненной. 

Если бы вы хоть на миг увидели, как, глядя на нас, гневается Господь! Уверен, что до утра вы не вышли бы из молитвенного дома, прося Господа о пощаде за своё жестокое, нераскаянное сердце. Не раздражайте Господа и не думайте, что ваше недостойное поведение сойдёт вам с рук. 

В каком изобилии жили дети Исаака! Сколько благословений от Бога они видели в доме отца: людей благословлял, скот благословлял, поля благословлял. И чем они воздали Ему? Черным благодарением, то есть жестоким сердцем. 

Из-за одной миски похлебки, из-за одной рюмки вина ты можешь потерять благословение Божие. За один день ты можешь лишиться всего и обратно никогда ничего не вернёшь. Если человек не ценит милости Божией, она от него отнимется. Никто принуждать его не будет. Человек сам определяет свою вечность. Даже если он рождён матерью – христианкой, но не ходит пред Ним с доброй и чистой совестью и не служит Ему всем сердцем, то погибнет. 

Братья и сестры, я поражаюсь, что дети верующих родителей, которые имеют уже своих детей, а некоторые и внуков, говорят: мы не знаем, как исповедоваться, у нас никогда в церкви об этом не говорили. Разве это церковь из крещенных Духом Святым?! Вот где фарисеи. Сами не освящаются и народ не подводят для очищения.

В церкви говорим о величии Божием, о могуществе, о силе Крови Агнца, а дома: ой, заболел, надо полечиться. Выпил полстакана водки. Полечился? Лицемер! Ты не веришь в силу Крови Христа! Христос сказал, что в ранах Его исцеление наше. А ты чем лечишься? Ты только имеешь вид благочестия, а от силы Его уже отрёкся. Таковых, написано: «Удаляйся». 

Страшно то, братья и сёстры, что, когда поносится или искажается истина, мы молчим. Более того, мы уважаем людей, которые красноречиво лгут. Я не настраиваю вас воинствовать против них, но призываю встать на страже, молиться о них и говорить им правду. 

Я как-то уже вспоминал о том, как в одной церкви избирали служителя. Долго думали, а потом решили, что хорошим пастором будет брат, который всегда молчит. Видите, что выгодно книжникам и фарисеям, чтобы молчал. Знайте, что тот, кто угождает людям, не может быть Христовым.

Дословно воспроизвожу то, что сказал Бог: «Народ идёт без страха, вероломно и надменно. Делает Мне вызов за вызовом и думает, что, если Я молчу, значит, пройдет. Нет! Не пройдёт. Делающие беззаконие собирают угли для суда и страшных адских мучений». Горе вам, книжники и фарисеи! Вы будете осуждены за то, что с Библией в руках говорили народу ложь, не указывали путь к Господу. Вы делали себе имидж. Никакому человеку, никакой деноминации, никакому объединению церквей Бог не дал права спасать. Свободу и спасение даёт Сын Божий. Он отдал за нас Свою жизнь. За Собой Он оставил право усыновлять и удочерять. Бог своей славы не отдаст никому! Аминь. 

Я очень прошу вас именем Господним, берегитесь чуждых учений, чуждых огней, бегите оттуда, ищите лицо Господне. Я не призываю вас стать пятидесятниками, баптистами или членами любой другой церкви, но я зову вас на Голгофу. Падите там к ногам Христа и скажите Ему: Господь, я не хочу быть в геенне за лицемерие. Расскажите Ему все, что наболело, исповедуйте свою жизнь, а дальше Он укажет, что вам делать. 

 Господь давно стучит в твое сердце, а ты, продолжая грешить, даже не задумываешься над тем, почему Он до сих пор тебя не поразил. Ты живешь в благополучии, потому что за тебя кто-то днём и ночью молится, стоит в проломе за твою душу. 

Не раздражай своим поведением Бога, не вызывай на себя Его гнев и суд, чтобы потом не кричать: больно!

Бог не будет смотреть на то, как ты плачешь, и слушать, как кричишь: «Почему? Зачем? За что? Несправедливо!» Бог не будет обращать внимания на то, как ты бегаешь по всем инстанциям с просьбой помолиться и получить ответ от Бога. Бог не будет на всё это реагировать, потому что Он перестал миловать: милость была в пренебрежении. Вот почему церкви часто постятся и молятся, а ответа нет. Я не говорю, что всегда, но есть случаи, когда Бог не отвечает именно по этой причине. 

Братья и сёстры, когда милость Божия отнята, тогда дьявол нападает, как расхититель, в сильной ярости. Будете кричать: «горы, холмы, падите, покройте нас», но на этом закончится ваше геройство, собственная святость и религиозность. Ничто не укроет вас и не защитит от гнева Сидящего на престоле. 

Я не раз слышал, когда говорили: «Ничего страшного, не один там буду», то есть в аду. Но когда жизнь подходила к концу, эти люди видели, кто за ними пришёл и куда они идут. 

– Один кричал: это ужасно! Я вижу! Вижу!

– Что ты видишь? 

– Пламя огня! Жжёт! Что-то когтями впилось в тело моё и тащит меня! – кричал он. 

Потом обращается к жене: 

– Милая, дорогая, помоги! Спаси меня! Держи меня!

И только когда, как в трубе, завыло, жизнь оборвалась, а дальше – вечные мучения, вечный ад. 

Я хорошо знал этого человека. Проповедник, с виду смиренный. Никогда слова против не скажет. Но знал Бог, что снаружи он был гробом окрашенным, а внутри полон нечистот. Он позвал к себе домой людей из церкви, чтобы сказать им, как он был сам обманут и других обманывал: «Я страшно ненавидел истину и тех, кто говорил её. Я не поносил, я не восставал против них открыто, но этот крик и поношения были в моём сердце настолько мощными, что если бы я кричал в голос, то было бы слышно за километры». Да, братья и сёстры, сердцем тоже можно кричать громко. Он сказал братьям из церкви: «Не проверяйте свою жизнь говорением на языках, а проверяйте чистотою, святостью и исполнением силой Духа Святого. Я с языками иду в ад». 

Я вас не пугаю, а просто напоминаю, чем может закончиться жизнь религиозных людей. Жизнь христианина так не закончится никогда, потому что христианин и Христос едины. 

Блудный сын убежал из дома, растранжирил все деньги, потерял страх, стыд, уважение и любовь к Богу. Говоря другими словами, потерял одежду праведности. Но пришед в себя, у свиного корыта он решил: «Встану, пойду к отцу моему таков, как есть». Он не стал скрывать своего состояния, не стал стыдиться своего внешнего вида, а таков, как есть, в лохмотьях, пошёл к отцу. 

Таков, как есть, приди к Христу. Не прикрывайся своей праведностью, добродетельностью и долгой молитвой. Открой своё сердце Богу и скажи: я столько лет не имею помазания благодати Духа Святого. У меня нет радости, свободы, мира и покоя. Меня как будто давит пресс, сковывает и преследует страх. Скажи Господу правду и получишь от Него милость и белую одежду праведности. Аминь!

5 - ПОЧИТАЙ ОТЦА ТВОЕГО И МАТЬ ТВОЮ

Слава нашему Господу, что мы вновь собрались на этом месте. Для чего мы собираемся? Если только для того, чтобы Бог исполнил наши прихоти, то мы ошиблись адресом. В собрание ходят спасать души, утверждать их в Господе и единым сердцем славить Его. С того момента, как мы вручили свою жизнь Господу, мы не должны сомневаться в том, что Бог знает все наши проблемы и знает, как их решить. А если Он и медлит с ответом, то, значит, на это есть причины.  

Мария и Марфа знали, что Иисус – близкий друг их семьи и что Он поспешит на помощь к их умирающему брату Лазарю. 

Мы намного ближе к Христу, чем были Марфа, Мария и Лазарь. За нас пролита Кровь, мы названы Его сыновьями и дочерьми, и Он живёт в нас Духом Святым. Нам не надо переживать, как переживали сёстры Лазаря о том, где Иисус и почему Он медлит, а нам надо бы лучше задуматься над тем, живёт ли Христос в нас. 

На Пасху мы читаем: «Если же о Христе проповедуется, что Он воскрес из мёртвых, то как некоторые из вас говорят, что нет воскресения мёртвых? Если нет воскресения мёртвых, то и Христос не воскрес; а если Христос не воскрес, то и проповедь наша тщетна, тщетна и вера наша. Притом мы оказались бы и лжесвидетелями о Боге, что Он воскресил Христа, Которого Он не воскрешал, то есть мёртвые не воскресают; ибо если мёртвые не воскресают, то и Христос не воскрес; а если Христос не воскрес, то вера ваша тщетна: вы ещё во грехах ваших» (1Кор.15:12-17). Бог не будет отвечать нам до тех пор, пока мы до конца не умрём в ветхоадамовских взглядах и понятиях.  

«Павел, волею Божиею Апостол Иисуса Христа, по обетованию жизни во Христе Иисусе, Тимофею, возлюбленному сыну: благодать, милость, мир от Бога Отца и Христа Иисуса, Господа нашего». В самом начале своего письма к Тимофею Павел подчёркивает очень важную мысль о том, что стать апостолом по желанию своего сердца, по воле епископов, архиепископов или других апостолов человек не может, но может по избранию Бога и под Его помазанием.

Дальше он пишет о духовных корнях своих предков, а также о вере матери и бабушки Тимофея, благодаря которым Павел и Тимофей стали ревностными служителями Бога: «Благодарю Бога, Которому служу от прародителей с чистою совестью, что непрестанно воспоминаю о тебе в молитвах моих днём и ночью. Приводя на память нелицемерную веру, которая прежде обитала в бабке твоей Лоиде и матери твоей Евнике; уверен, что она и в тебе. По этой причине напоминаю тебе возгревать дар Божий, который в тебе чрез моё рукоположение» (2Тим.1:1-6). 

Мы можем быть любящими отцами и матерями, заботливыми дедушками и бабушками, но если не являем себя образцом доброй совести, которую обещали Богу при заключении завета с Ним, то будем страдать мы и будут страдать наши дети. Также проверим, всегда ли наши дети и внуки могут сказать о нас, что они видят в нас чистую совесть и нелицемерную веру? О! Как счастливы были Павел и Тимофей, родные которых так искренне и преданно молились Богу.  

Каждого человека, вручившего свою жизнь Господу, Бог будет испытывать на прочность в вере. К сожалению, не все выдерживают испытания. Кто-то начинает роптать, кто-то – обижаться, а у кого-то вообще опускаются руки. Когда такое происходит – это признак лицемерной веры. Вместо того, чтобы решительно сказать Богу: «Останусь верным Тебе, даже если смерть будет смотреть мне в глаза» – они отступают от Бога. 

Расскажу вкратце, как уверовала одна женщина. Это было в 80-х в Советском Союзе. Её муж запрещал ей посещать собрания, прятал одежду, угрожал. Она не возражала, потому что очень боялась его. Но однажды сказала в своём сердце: «Что бы ни случилось, пойду! Хватит бояться и колебаться! Иначе погибну сама и погибнет вся моя семья!» О своём решении она сказала мужу. В ответ он показал на топор и предупредил: «Если вернёшься, изрублю на куски». 

Вопреки угрозам мужа, она пошла-таки в церковь. Можете себе представить состояние женщины, которая знала, что назад дороги нет. 

Сестра рассказала о своём страшном положении в церкви. Все единодушно, как во времена апостолов, воззвали к Богу. После собрания помолились ещё раз, и она отправилась домой. Некоторые братья и сёстры украдкой пошли за ней, чтобы подстраховать её. 

Женщина шла смело и чувствовала, что перед нею идёт Христос. Она молилась и говорила Богу: «Отец, я не одна. Передо мной идёт Твой Сын. Если сейчас мне надлежит умереть, забери меня к Себе». Но когда она вошла в дом, увидела удивительную картину: муж стоял на коленях и плакал. 

– Где ты так долго была? – спросил он. – Твой Иисус, Которому ты осталась верна, коснулся моего сердца, я тоже хочу служить Богу. 

 «О, у меня муж неверующий, я не могу так больше жить», – говорят некоторые женщины, жалуясь на своих мужей. Он будет неверующим до тех пор, пока ты не проявишь твёрдость в своей вере и в своём служении Господу. Не спасешься ни ты, ни семья твоя, если не горишь огнём Духа Святого. Написано, что тёплого Господь извергнет из уст Своих (Откр.3:16). 

Сейчас я прочитаю историю к вопросу о совести и немного порассуждаем. «Царь Ирод услышал об Иисусе, – ибо имя Его стало гласно, говорил: это Иоанн Креститель воскрес из мёртвых, и потому чудеса делаются им. Другие говорили: это Илия. А иные говорили: это пророк, или как один из пророков. Ирод же, услышав, сказал: это Иоанн, которого я обезглавил; он воскрес из мёртвых. Ибо этот Ирод, послав, взял Иоанна и заключил его в темницу за Иродиаду, жену Филиппа, брата своего, потому что женился на ней. Ибо Иоанн говорил Ироду: не должно тебе иметь жену брата твоего. Иродиада же, злобясь на него, желала убить его, но не могла. Ибо Ирод боялся Иоанна, зная, что он муж праведный и святой, и берёг его; многое делал, слушаясь его, и с удовольствием слушал его. Настал день, когда Ирод… делал пир… Дочь Иродиады вошла, плясала и угодила Ироду… Царь сказал девице: проси у меня, чего хочешь, и дам тебе. И клялся ей: чего ни попросишь у меня, дам тебе, даже до половины моего царства. Она вышла и спросила у матери своей: чего просить? Та отвечала: головы Иоанна Крестителя» (Мрк.6:14-29). 

Как обрадовался царь Ирод, когда услышал о том, что вновь появился человек, творящий чудеса. Ему очень хотелось, чтобы этим человеком оказался воскресший Иоанн. Он подошёл бы к нему и сказал, как всё это время его мучила совесть за ту роковую ошибку, которую он совершил ради понравившегося ему танца. 

Многим не по сердцу, когда я говорю против танцев в церкви. Танцы в церковь внесли отступившие от истины люди. Нигде в Писании не написано, что в храмах плясали и веселились. Давид плясал не в храме Божием, а на улице и радовался он тому, что в его царство возвращался ковчег Божий.

Радуйтесь, если вы восстановили утраченную связь с Богом. Танцуйте дома или на улице, чтобы ваши родные и соседи увидели, что вы действительно стали новым человеком, а не пускаете пыль в глаза непосвящённым в вопросы веры людям. 

Иоанн был муж святой. Ирод видел в нём это, слушал его и берёг. 

Можно почитать пастора, слушать с удовольствием проповеди, принимать откровения и пророчества, но если не видеть, что за действиями этих людей стоит Господь, то рано или поздно вы вычеркнете их из своей жизни. Если бы Ирод видел в Иоанне Господа, он не пошёл бы на поводу у своей жены и не убил бы его. Но беда Ирода была в том, что он видел в Иоанне только святого человека. 

Как часто, ублажая своих мужей или жён, мы противимся Богу. Я не настраиваю супругов враждовать друг с другом, но если бы мать и бабушка Тимофея угождали своим мужьям, а не Господу, вряд ли Тимофей был бы служителем Божиим. Когда вопрос касается истины, надо стоять за истину. 

Вы наверняка обратили внимание на то, что в Библии ничего не сказано ни о дедушке Тимофея, ни об его отце. То, чем они занимались в то время, когда их жёны молились Богу, мы узнаем у Белого Престола, как впрочем и многое другое, чего не знали и не понимали при жизни на земле. 

Перед тем, как прочитать заповедь о почитании родителей, я обращаю внимание родителей на следующий стих: «Дети, повинуйтесь своим родителям в Господе». Братья и сёстры, прежде чем требовать повиновения от своих детей, задайтесь вопросом в Господе ли вы сами. Это одна из причин непослушания ваших детей. 

«Почитай отца твоего и мать, – это первая заповедь с обетованием: да будет тебе благо, и будешь долголетен на земле. И вы, отцы, не раздражайте детей ваших, но воспитывайте их в учении и наставлении Господнем. Рабы, повинуйтесь господам (своим) по плоти со страхом и трепетом, в простоте сердца вашего, как Христу, не с видимою (только) услужливостью, как человекоугодники, но как рабы Христовы, исполняя волю Божию от души» (Еф.6:1-6). Видите, от чего зависит благополучие и долголетие: не от количества денег в банке, не от правильного питания или занятия спортом, а от нашего отношения к своим родителям. 

Обращение к отцам я опускаю, потому что на эту тему будет отдельная проповедь, а вот о рабах немного скажу. Я долго не понимал, почему в абзаце о взаимоотношениях детей и родителей Павел пишет об отношениях рабов к их господам.

Перед моими глазами не раз вставала картина, как раб во время зноя, не разгибая спины, из последних сил работает на своего хозяина. Казалось бы, наставление Павла неуместно. Раб, у которого нет ничего своего, даже нормального дома, где он мог бы отдохнуть после изнурительного труда, должен служить своему господину от души, как Христу.

 Этим Бог показывает, что если мы действительно рабы Христовы, то не будем угождать своей плоти, а будем исполнять волю Бога и довольствоваться тем, что имеем, потому что всё, что у нас есть, – Господне, и сами мы – Его. А теперь проверяем: мы рабы Божии или рабы своих похотей.

Насколько мы почитаем Бога, настолько наши дети будут почитать нас. 

«Почитай отца твоего и матерь, как повелел тебе Господь, Бог твой, чтобы продлились дни твои и чтобы хорошо тебе было на той земле, которую Господь, Бог твой даёт тебе» (Втор.5:16). Если кто-нибудь считает, что его родители не достойны почитания и поэтому не повинуется им, то он заблуждается. Даже если твои родители хромают духовно и между вами нет взаимопонимания, ты всё равно не имеешь права превозноситься над ними. Какие ни есть, они твои родители.

Слово «мама» дорогое, мамой надо дорожить: 

С её лаской и заботой легче нам на свете жить. 

Если мать ещё живая, счастлив ты, что на земле 

Есть кому, переживая, помолиться о тебе.

Песнь Возрождения 1028

Девять месяцев мама носила тебя под сердцем, в муках родила, ночи не досыпала. Не так легко было взрастить тебя и воспитать. Сегодня молодёжь не ценит этого. Не ценит, когда родители рядом. Они мешают им, потому что они не идут в ногу со временем. Вы отвергаете их советы, считая их устаревшими. Когда приходите в родительский дом, где вас с нетерпением ждут, вы вместо того, чтобы сказать матери доброе, ласковое слово, грубите ей. Из-за всего этого вы теряете благословение, снимается Божия охрана с вас и с вашей семьи. И как результат, хотите вы этого или нет, вам придётся пожинать намного больше от ваших детей, чем сеяли сами. 

Заповедь о почитании родителей из Ветхого Завета: «Проклят злословящий отца своего или матерь свою!» (Втор.27:16) – не отменена. В Новом Завете мы читаем: «Почитай отца и мать; злословящий отца или мать смертию да умрёт» (Мф.15:4). Мы подписываем себе смертный приговор, когда говорим плохо о своих родителях. Сегодня эта проказа распространяется всё дальше и дальше, поражая семьи, а страдают дети, потому что на них ложится проклятие родителей. Проклятие снимется только тогда, когда мы каемся пред Богом, а если родители живы, то и у них просим прощение. 

Мы думаем, что внезапная смерть в молодом возрасте – это случайный поворот судьбы. Нет, братья и сёстры, такое не происходит без причины. Был грех не почитания отца или матери. Это проклятие, из-за которого жизнь укорачивается. Сколько слёз потом проливают матери. На похоронах говорят: «Ему сейчас надо бы жениться, а мы хороним его». Почитай отца твоего и мать твою, чтобы продлились дни твои на земле.

Как-то меня пригласили помолиться о спасении души одного молодого человека. Ситуация была безнадёжная. Его сердце билось только благодаря подключённым к нему аппаратам. Он умирал от передозировки наркотиков. Отец стоял на коленях, гладил голову сына, слезы капали ему на грудь, а он причитал: «Сыночек мой, сыночек мой, прости меня! Это я не досмотрел, был слишком занят, когда тебе нужны были моё внимание и моя забота. У меня были важные дела, а для тебя мне никогда не хватало времени. Сыночек мой, прости меня. Господи, если возможно, подними его, а меня забери». Как часто мы опаздываем. Когда надо молиться, стоять в проломе за детей, нам некогда. Но когда приходит беда, кричим: «Господи, дай шанс для покаяния!» Он много чего говорил ещё, гладя волосы сына и плача. А когда стали молиться, отец наклонился над сыном, взял его голову в свои руки и вдруг увидел, что у сына по щекам текут слёзы. Он закричал: «Господи, дай ему время для покаяния, спаси его душу!» Бог услышал молитву отца и крик его души, дал шанс: сын покаялся и отошёл в вечность. 

Я встречаю много людей, которые говорят о ценности молитвы мамы, даже если её давно уже нет в живых, молитва работает, все её дети служат Богу. 

Хочу рассказать одно утешительное свидетельство для тех матерей, которые стоят в проломе за своих детей, а результата не видят. «Пусть они не теряют надежду, пусть знают о том, что Бог слышит их молитвы и ответит», – это свидетельство пожизненно заключённого брата. 

Мальчик рос в семье без отца. Его мама была пятидесятницей. Когда он родился, она принесла его в церковь, там помолились о нём, чтобы Бог хранил его и благословил. Шли годы. Пока он был ребёнком, ходил с мамой в собрание, но с возрастом стал делать это реже и реже, а потом и вовсе перестал посещать церковь, решив строить свою жизнь без Бога. 

Он рассказывал, как все эти годы жил и чем занимался. Его сажали в тюрьму, он отсиживал срок, выходил на волю, и его снова сажали. Так продолжалось до тех пор, пока он не получил пожизненный срок. 

Однажды на воле он сильно заболел. Его сожительница предложила ему прибегнуть к помощи знахарки. Он согласился. Женщина взяла его фотографию и поехала к знахарке. Та сказала: «Привези его, за несколько сеансов он будет здоров». Но, когда она увидела его воочию, испугалась и сказала: «Меня поразит Бог, если я буду его лечить. Он принадлежит к народу Божию». Братья и сёстры, это результат молитвы и веры матери – христианки.

Пожизненно заключенный брат принял водное и духовное крещение, и теперь пишет письма своей маме, в которых благодарит её за молитвы и рассказывает ей о своей жизни с Богом в тюрьме. 

Сатана закрывает разум молодых людей, и они идут у него на поводу, берут от жизни всё, что он предлагает им. Но когда мы вручаем детей Богу и молимся о них – это благо: они всегда будут в поле зрения Бога.  

Когда я приезжаю на Украину, всегда хожу на могилу к маме. Как-то вижу – идёт один знакомый из церкви на могилу к своей маме. Принёс букет живых цветов, стал на колени у могилы и говорит: «Мама, мама, как ты мне нужна сегодня. Прости, что я пренебрегал тобой раньше. Услышь меня, мне некому рассказать боль своей души. Я никому не нужен. Мама, прими цветы». Я подошел к нему, положил руку на плечо и сказал: «Дорогой брат, поздно. Когда она была жива, тогда она ждала тебя. Ей много и не надо было, она ждала и мечтала о том, чтобы ты обнял её и сказал: Мамочка, благодарю Бога, что ты у меня есть». Дорогие братья и сёстры, нашим родителям нужно наше понимание, тепло и внимание. Но у нас нет времени для родителей. Мы боимся лишний раз показаться им на глаза, чтобы не выслушивать их наставления. Мы начинаем ценить их только тогда, когда теряем их. 

Я хотел бы, чтобы мы покаялись и сказали: «Прости меня, Господи, за мою гордость и надменность. Прости меня за лукавое и лицемерное сердце. Прости за показную любовь: когда на день матери и отца я приносил им цветы и подарки ни как знак любви и внимания, а чтобы расположить к себе их сердца». 

Сегодня я буду говорить об одном молодом человеке из Библии. Речь пойдёт об Иакове. Бог сказал, что это не просто библейская история. Через эту личность Бог показывает нам жизнь человека с его отрицательными и положительными сторонами до и после встречи с Ним.

Коротко хочу освежить в вашей памяти некоторые моменты из жизни благословенной Богом семьи Исаака. Все вы помните, как происходила женитьба этой пары, а теперь у них уже взрослые дети. Но вот проблема: «Исаак любил Исава, потому что дичь его была по вкусу его; а Ревека любила Иакова» (Быт.25:28). 

Матери и отцы, если у вас есть любимчики среди ваших детей, ваши дети будут обречены на вражду друг с другом, а вы – на страдание. Я расскажу вам, как это случилось в семье Исаака. 

Когда Исаак состарился, он решил до своей смерти благословить своего первенца Исава. Но сначала он захотел отведать любимое блюдо, приготовленное Исавом. Ревекка, услышав их разговор, решила перехватить благословение для своего любимого сына Иакова. Она отправляет Иакова в стадо за козлятами и готовит любимую еду Исаака. Иаков переодевается в дорогую одежду брата; Ревекка обкладывает руки и шею Иакова кожею козлят, чтобы он стал таким же косматым, как Исав и с поспешностью отправляет Иакова под видом Исава за благословением к отцу. 

Братья и сёстры, такое поведение Ревекки указывает на то, что в отношениях её с Исааком была трещина. Кто, как не жена, хранительница очага, должна всегда быть рядом с мужем, чтобы в нужный момент поддержать его, помочь ему. 

Сегодня во многих семьях нет взаимопонимания, доверия и единства между супругами, а страдают дети. Дети до тех пор будут страдать, пока родители не покаются и не примирятся друг с другом.

«Как скоро совершил Исаак благословение над Иаковом, и как только вышел Иаков от лица Исаака, отца своего; Исав, брат его, пришёл с ловли своей» (Быт.27:30). Приготовил дичь и понёс отцу. И тут Исав узнаёт, что его брат обманным путём завладел его благословением. Он поднял громкий вопль: «Отец мой! Благослови и меня. Но он сказал: брат твой пришёл с хитростью и взял благословение твоё» (Быт.27:35). Чем закончилась эта история известно: Иаков, под страхом смерти, убежал из дома. 

Иаков совершил низкий поступок. Своим обманом он подверг отца насмешке. Все эти действия Иакова, как и то, что он убежал из дома, были Богу неугодны. 

Остановитесь! Вы убегаете от благословения и навлекаете на себя проклятие, когда уходите из родительского дома с желанием начать свободную, независимую от своих родителей жизнь. Вы можете не принимать того, что я сейчас скажу вам, но я знаю точно, что придёт день, когда вы будете пожинать то, что сеяли. И тогда вы оцените и своих родителей, и их заботу о вас, и жизнь в их доме. 

Длинный путь был у Иакова. Вначале он бежал, потом шёл. Но вот зашло солнце, начало темнеть. Время устраиваться на ночлег. Огляделся, видит – вокруг только камни. Взял один из них, положил у изголовья и лёг. Ни на мягкой кровати с подушкой в уютном доме отца лежит Иаков, а на земле и с камнем под головой. И любимой мамы нет рядом...

Иаков уснул и видит сон: «Вот, лестница стоит на земле, а верх её касается неба, и Ангелы Божии восходят и нисходят по ней. И вот, Господь стоит на ней и говорит: Я Господь, Бог Авраама отца твоего, и Бог Исаака. Землю, на которой ты лежишь, Я дам тебе и потомству твоему. И будет потомство твоё, как песок земной; и распространишься к морю, и к востоку, и к северу, и к полудню; и благословятся в тебе и в семени твоём все племена земные. И вот, Я с тобою; и сохраню тебя везде, куда ты ни пойдёшь; и возвращу тебя в сию землю; ибо Я не оставлю тебя, доколе не исполню того, что Я сказал тебе. Иаков пробудился от сна своего и сказал: истинно Господь присутствует на месте сем» (Быт.28:12-16).

Когда я читал эти строки, то думал: «Будь я на месте Иакова, вскочил бы и быстро побежал к отцу». – А Бог говорит: «Нет, ты поступил бы так же, а может, ещё хуже». Этим Он подчеркнул суть нераскаянного человека. 

Братья и сёстры, с Иаковом говорил Сам Бог отца его Исаака. Он хотел, чтобы Иаков вернулся, пока ещё не далеко ушёл. Бог показывал Иакову лестницу, по которой вверх – вниз ходили Ангелы. Ангелам не надо ходить по лестнице, они могут летать. Но они делали это для того, чтобы показать Иакову дорогу к Богу. 

Как часто мы спокойно лежим и не реагируем на вразумление Бога. Дух Святой говорит: «Пробудись, обратись ко Мне и покайся», но мы спим, потому что наше гордое, лживое и лукавое сердце не может слышать голоса Божиего. И в таком состоянии мы удаляемся от Бога, и Бог не может распространить на нас Свои обетования и благословить. 

О! Если бы Иаков проснулся в тот момент, когда Бог хотел говорить с Ним. Он ещё тогда покаялся бы и с восходом солнца пошёл домой. Но Иаков поступил по желанию своего нераскаянного сердца: встал утром и продолжил свой путь в Харран. Он должен был пройти путь к покаянию, очищению и освящению. Двадцать лет Иаков будет пожинать свою ложь. Только через двадцать лет над Иаковом взойдёт солнце, когда на пути к брату он встретит Бога, будет бороться с Ним за своё благословение, одолеет Его, станет новым человеком, имя которому Бог даст – Израиль. 

Не раз приходила мысль: «Ну почему Божий перст указал на Иакова быть в списке одного из праотцов избранного Им народа?» – Потому что Бог знал сердце Иакова и предвидел, что он раскается в том, что сотворил, и оценит новую жизнь. Он проведёт не одну бессонную ночь в слезах и молитвах. Не один раз в своих мыслях он будет жаловаться маме, как обманул его её брат: пообещал дать в жёны Рахиль, а дал Лию, и как четырнадцать лет он за них отработал. Не один раз вспомнит, полный изобилия благословенный Богом дом отца, и ни один раз пожалеет о том, что ушёл оттуда, где его любили, ценили и где им дорожили. Он всё это поймёт и оценит. 

Дорогие мои братья и сёстры, если мы не почитали своих родителей, насмехались над ними, скрывали от них свою грешную жизнь и не имели нужды в покаянии, будем пожинать от своих детей намного больше. Посмотрите, насколько больнее сделали Иакову его сыновья, чем Иаков сделал своему отцу. Сыновья Иакова продали купцам его любимого сына (опять любимец) – Иосифа, а Иакову солгали, сказав, что Иосифа растерзали звери. Как горько и долго оплакивал Иаков своего сына! Он понимал, что его жатва ещё не закончилась. Вместе с тем Иаков рассуждал над словами Бога на пути в Харран о том, что Он благословит его потомство. Он думал: неужели Бог забыл о Своём обещании? – Нет, Бог не забыл. 

Я пропускаю историю Иосифа, но вот пришло время Иакову узнать, что Иосиф жив. Состарившегося Иакова везут на колеснице к сыну, который к тому времени стал вторым после фараона человеком в Египте. Встречаются. Бог показал мне, что происходило в сердце Иакова при встрече с сыном: он вспоминает свою юность, тот момент, когда пришёл к отцу за благословением. Вспоминает, как его старенький отец с притупленным зрением, дрожащими руками проводит по рукам Иакова, зная о том, что руки Исава были волосатыми, и спрашивает: «ты ли сын мой Исав, или нет?.. голос Иакова; а руки, руки Исавовы… ты ли сын мой Исав? Он отвечал: я» (Быт.27:21-24). 

Иаков смотрит на Иосифа и вспоминает, как насмехался он тогда над своим отцом. 

Теперь Иосиф хочет, чтобы Иаков благословил его сыновей Ефрема и Манассию: «И взял Иосиф обоих, Ефрема в правую свою руку против левой Израиля (Иакова), а Манассию в левую против правой Израиля, и подвёл к нему. Но Израиль простёр правую руку свою и положил на голову Ефрема, хотя сей был меньший, а левую на голову Манассии… хотя Манассия был первенец. И увидел Иосиф, что отец его положил правую руку свою на голову Ефрема; и прискорбно было ему это. И взял он руку отца своего, чтобы переложить её с головы Ефрема на голову Манассии; и сказал Иосиф отцу своему: не так, отец мой; ибо это – первенец; положи на его голову правую руку твою. Но отец его не согласился и сказал: знаю, сын мой, знаю, и от него произойдёт народ, и он будет велик; но меньший его брат будет больше его, и от семени его произойдёт многочисленный народ. И благословил их в тот день» (Быт.47:27-31;48:1-22). Иосиф поставил сыновей перед отцом по старшинству. Он посчитал это правильным. Но у Бога было своё определение. И опять Иаков видит себя: «О, если бы я не надел шкуру на руки. О, если бы я не послушался матери, я всё равно получил бы благословение, определённое Богом, но без скитаний и без страданий. Только в старости я увидел Иосифа, когда всё это время мог бы жить вместе со всеми своими сыновьями. Никто не враждовал бы, не обманывал бы, не хитрил бы. Все были бы едины. Это мой грех разлучил их, когда они увидели, что я Иосифа люблю больше, и возненавидели его за это. Это моя жатва. И сейчас я вижу, как сын мой хочет определить благословение для своих детей. Но будет так, как определил Бог».

Братья и сёстры, я хочу, чтобы мы задумались, почему дети не почитают нас? Может, мы уже дедушки, но до сих пор не сказали: «Господи, прости меня за то, что папу или маму обижал». Наш Бог – живой, и если мы всем своим сердцем воззовём к Нему, Он ответит: «Воззови ко Мне, и Я отвечу тебе» (Иер.33:3). 

А теперь обращаюсь к поколению наших детей. Если вы пренебрегаете своими родителями только потому, что они не достаточно образованны, по-сельски ведут себя и молятся, покайтесь в том, что вы стыдитесь их. 

Я часто бываю на сватовстве. На одном из них отец отказался благословить своего сына. «Я хочу знать причину», – спросил я отца. Он рассказал, как однажды его сын сделал ему очень больно, а потом ещё долго посмеивался над ним, несмотря на то, что отец останавливал его.

В день сватовства сын покаялся и, стоя на коленях, просил у отца прощение. Он сказал, что только сейчас понял, что значит отцовское благословение. 

С того времени, прежде чем приступить к сватовству, я всегда спрашиваю, в мире ли дети с родителями? 

Не медлите с покаянием и примирением. Мир с родителями – это начало ваших благословений. Если вы обижали их, на вашем бракосочетании Христа не будет. Вы не будете благословлены Богом. По этой причине у многих не сложилась семейная жизнь.

И в заключение нашего собрания я хочу ещё раз подчеркнуть очень важную мысль: если вы злословили о родителях и не почитали их, тем самым вы навели проклятие на себя и на свою семью. Вам надо покаяться и попросить Бога, чтобы он снял с вас проклятие. Иисус здесь. Давайте приклоним наши колена и скажем Ему об этом. Аминь.

6 - ОТЦЫ! НЕ РАЗДРАЖАЙТЕ ДЕТЕЙ ВАШИХ

Слава нашему Господу! В прошлый раз я проповедовал о том, насколько важно детям слушаться родителей и быть в повиновении у них. Сегодня я буду говорить старшему поколению о том, как надо почитать родителей и как относиться к своим детям.

«Тогда приходят к Иисусу Иерусалимские книжники и фарисеи и говорят: зачем ученики Твои преступают предание старцев? Ибо не умывают рук своих, когда едят хлеб. Он же сказал им в ответ: зачем и вы преступаете заповедь Божию ради предания вашего? Ибо Бог заповедал: почитай отца и мать; злословящий отца или мать смертию да умрёт» (Мф.15:1-4).   

Христос знал, что книжники и фарисеи постоянно искали против Него улики, чтобы разоблачить Его и показать людям, что Он – обманщик, Его ученики – грешники, а они, публично лижущие мёдом намазанную Тору, громко молящиеся и бьющие поклоны, – святые. Но почему-то Христос, отвечая им, ставил им на вид грех не почитания родителей: «А вы говорите: если кто скажет отцу или матери: корван, то есть дар Богу то, чем бы ты от меня пользовался, тот может и не почитать отца своего или мать свою; таким образом вы устранили заповедь Божию преданием вашим» (Мф.15:5-6;Мрк.7:11-13). Внедрив корван, то есть дар Богу, законники вытеснили заповедь о почитании родителей. По закону, сын должен был заботиться о своих родителях, а по преданию, он становился свободным после того, как принёс дар Богу или, как говорят сегодня: пожертвовал на дело Божие. Законники уделяли больше внимания преданиям, чем слову Божию. Христос против такого отношения к родителям. То, что ты даёшь на дело Божие, не снимает с тебя обязанности помогать своим родителям и заботиться о них.

«Лицемеры! Хорошо пророчествовал о вас Исаия, говоря: приближаются ко Мне люди эти устами своими и чтут Меня языком; сердце же их далеко отстоит от Меня; но тщетно чтут Меня, уча учениям, заповедям человеческим» (Мф.15:7-9). Скажите, нас это не касается? Приходим в дом молитвы, а в сердце – пустота. 

Место из Писания, которое я сейчас прочитаю, может показаться вам прочитанным не кстати, но об этом я должен сказать именно сейчас: «Куда пойду от Духа Твоего, и от лица Твоего куда убегу? Взойду ли на небо, Ты там; сойду ли в преисподнюю, и там Ты. Возьму ли крылья зари и переселюсь ли на край моря, и там рука Твоя поведёт меня, и удержит меня десница Твоя. Скажу ли: может быть, тьма сокроет меня, и свет вокруг меня сделается ночью. Но и тьма не затмит от Тебя, и ночь светла, как день: как тьма, так и свет. Ибо Ты устроил внутренности мои и соткал меня во чреве матери моей» (Пс.138:7-13). До сего дня я не знал, почему рождаются больные дети или калеки. Этот вопрос волновал меня долгое время, и я часто говорил Богу о том, что ведь это Он соткал человека во чреве матери.

Мамы и бабушки, папы и дедушки! Если вы в своей жизни злословили о своих родителях, знайте, что вы под проклятием до четвёртого рода. Неисполнение заповеди о почитании родителей стало сегодня наиважнейшей проблемой в христианских семьях. Это одна из причин рождения неполноценных детей. 

«Славлю Тебя, потому что я дивно устроен. Дивны дела Твои, и душа моя вполне сознаёт это. Не сокрыты были от Тебя кости мои, когда я созидаем был в тайне, образуем был во глубине утробы. Зародыш мой видели очи Твои; в Твоей книге записаны все дни, для меня назначенные, когда ни одного из них ещё не было» (Пс.138:14-16). Братья и сёстры, наши дни могут сократиться. Продолжительность их нередко зависит от нас. «Почитай отца твоего и мать, – это первая заповедь с обетованием» (Еф.6:2). С каким обетованием? «Будет тебе благо, и будешь долголетен на земле» (Еф.6:3).

Приходилось слышать, как на похоронах людей, не доживших полноты дней, говорили: «Так было определено Богом». Не всегда так. Мы не знаем подробностей жизни покойного, а так же того, как он исполнял заповедь о почитании родителей. 

К теме проповеди буду приводить примеры из жизни наших праотцов. «В те дни заболел Езекия смертельно; и пришёл к нему Исаия… пророк и сказал ему: так говорит Господь: сделай завещание для дома твоего, ибо умрёшь ты и не выздоровеешь» (4Цар.20:1). Черта подведена – в дом царя пришёл посланник Божий со смертным приговором. 

В те времена пророчество не исполнялось до тех пор, пока пророк находился в местности, куда он был послан Богом. Но стоило пророку покинуть город или селение, где он находился, пророчество исполнялось тотчас же. Езекия хорошо понимал, что времени на раздумье у него нет: либо бери перо, бумагу и пиши завещание, либо улаживай свои отношения с Богом. 

Скажите, как поступаем мы, когда попадаем в трудные обстоятельства? Особенно, когда вопрос касается жизни или смерти. Паникуем? Боимся? Спешим узнать, что будет сказано?

Человек, боящийся смерти, не верит в жизнь вечную, он Бога не познал и не служит Ему. Истинные дети Божии смерти не боятся. Они будут радоваться тому, что заканчиваются их страдания на земле и начнётся вечная жизнь с Господом. Сыновья и дочери Бога живого должны твёрдо знать, что они не умрут. Над ними смерть не имеет силы. Она поражена на Голгофе. За сыновьями и дочерьми, омытыми Кровью Агнца, не смерть придёт, а, как называют её в народе, гостья с косой, а огненная колесница с Ангелами Божиими. Аминь! 

Но вернёмся к Езекии: «И отворотился Езекия лицом своим к стене, и молился Господу, говоря: О, Господи! вспомни, что я ходил пред лицом Твоим верно и с преданным Тебе сердцем, и делал угодное в очах Твоих. И заплакал Езекия сильно» (4Цар.20:2). Отвернувшись от земной славы и богатства, Езекия говорил с Богом. 

Некоторые люди, находившиеся на смертном одре, рассказывали, как кадр за кадром мелькали картины их жизни. Думаю, что и в жизни Езекии настал момент, когда всё земное вдруг не стало нужным ему. В нём происходила переоценка ценностей.

 «Исаия ещё не вышел из города, как было к нему слово Господне: возвратись и скажи Езекии, владыке народа Моего:.. Я услышал молитву твою, увидел слёзы твои. Вот Я исцелю тебя; в третий день пойдёшь в дом Господень; и прибавлю к дням твоим пятнадцать лет» (20:4-6). 

Господь мог провести Езекию и другим путём. Например, привести к нему пророка, подвести его к покаянию и исцелить. Но Бог показал на страницах Священного Писания, что каждый из нас может лично получить ответ от Бога. 

Для этого надо отвернуться от всего, на что можно было бы опереться в этой жизни, и с сокрушённым сердцем говорить Богу правду о себе. Будучи царём, Езекия поступил именно так. Бог услышал его молитву и возвратил к нему пророка.  

А теперь посмотрите, сколько ответов получил Езекия после разговора с Богом. Бог исцелил его, прибавил пятнадцать лет к жизни, пообещал спасти не только его, но и город от руки царя Ассирийского. Обо всём этом Езекия даже не просил Бога. Но ради Себя и ради Давида, раба Его, Господь сказал, что сделает это. Но вот вопрос: почему не ради Езекии? Зная наперёд жизнь каждого человека, Господь знал, как поведёт себя Езекия после исцеления.  

Долго ждать не пришлось. Узнав о том, что Езекия болен, его пришли проведать посланники царя Вавилонского. Когда они пришли, Езекия был уже здоров, и вместо того, чтобы рассказать им о милости, явленной ему Богом, и прославить Его со своими гостями, Езекия стал демонстрировать им своё богатство. 

Бог снова посылает Исаию к Езекии. «Что говорили эти люди и откуда они приходили к тебе?» – задаёт пророк конкретный вопрос царю. «И сказал Езекия: из земли далёкой они приходили, из Вавилона… Что они видели в доме твоём? И сказал Езекия: всё, что в доме моём, они видели; не осталось ни одной вещи, которой я не показал бы им в сокровищницах моих» (20:14,15). 

Этим поступком царя Господь раскрывает нам сущность ветхого Адама: насколько быстро человек может забыть о Божиих благодеяниях и вернуться к земному.

Хочу выделить ещё одну мысль из этого текста, чтобы мы не раскрывали свои сердечные сокровищницы и не выносили бы из них своего задушевного. Сегодня люди будут слушать вас и поддакивать вам, а завтра могут побить вас вашими же словами. Господу открывайте душу, а не человеку.

Пророк опять обращается к Езекии: «выслушай слово Господне: вот, придут дни, и взято будет всё, что в доме твоём, и что собрали отцы твои до сего дня, в Вавилон; ничего не останется, говорит Господь» (4Цар.20:17). Говоря другими словами, пророк сказал о том, что всё богатство, собранное Езекией и его отцами, будет отобрано и отправлено в Вавилон. 

Особенно будьте внимательны к следующему стиху, и не забывайте, что сегодня тема об отцах. «Из сынов твоих, которые произойдут от тебя, которых ты родишь» – заметьте, что сыновей у Езекии ещё не было – «возьмут, и будут они евнухами во дворце царя Вавилонского» (20:18). Какие грозные слова прозвучали в адрес потомков Езекии. Казалось бы, самое время воззвать к Богу и сказать: «Господи! Помилуй! Отмени приговор! Защити, дабы всего этого не случилось». Но посмотрите, что сказал Езекия Исаии: «благо слово Господне, которое ты изрёк. И продолжал: да будет мир и благосостояние во дни мои!» (20:19). 

Я никогда не задумывался над последними словами Езекии, но Бог сказал, что когда Езекия произнёс: «да будет мир и благословение во дни мои!», – этим он показал, что судьба детей его не волнует. 

Сегодня многим родителям всё равно, как живут их дети, лишь бы им было хорошо. Они рассуждают так: нам никто не помогал, надеяться было не на кого, выживали, как могли, пусть и дети карабкаются сами. Отцы! Покайтесь! Вы под проклятием, а страдать будут ваши дети. 

Расскажу одну историю. Отец семейства рано овдовел. Осталось много деток. Дети были непослушные, а особо строптивой была старшая дочь. Обзавелась подругами, друзьями и вскоре оказалась на скользкой дороге. Остановить её было невозможно. Отец был очень недоволен её поведением, даже церковь просил, чтобы её наказали. 

Знаете, когда людей наказывают и исключают из церкви – это неудовлетворительный результат работы пастыря, свидетельствующий о том, как он пас своё стадо. Пастырь должен видеть начало заболевания, чтобы заболевшей овце оказать своевременную помощь. 

Иногда меня спрашивают, почему я пристально смотрю на людей во время проповеди. Потому что в это время Бог показывает мне духовное состоянии Его сыновей и дочерей, а я несу ответственность за народ Божий. Бог показывает также состояние пастырей домашних церквей и их семей. Но почему пастыри домашних церквей не видят истинного положения в своих домах? А может, не хотят видеть? 

Перед свадьбой один жених сказал своей невесте: ты должна открыть сайт порнографии, посмотреть и поучиться. Она испугалась такого предложения и отказала ему. Я сказал ей, что она поступила правильно, потому что это одержимый человек, и в таком состоянии он не имеет права строить семью. 

Вот чем живёт сегодняшняя молодежь. Скажите, разве отцы не догадываются, где их дети проводят время, чем и откуда они питаются? Видят, но молчат, а потом плачут о том, что сатана занял их детей. 

Девушка, которая осталась без мамы, надеялась, что отец вникнет в её жизнь и поможет ей. Она вспомнила один момент: когда ей было очень трудно, она подошла к отцу, чтобы поговорить с ним по душам, но он, отмахнувшись, сказал, что сейчас у него дела поважнее, что ему не до неё. 

Девушка рассказывала, как ей хотелось быть хорошей, но она даже в церкви не видела примера для подражания, к тому же отец стал с ней груб, а потом и вовсе перестал интересоваться её жизнью.

Прошло немного времени и её исключили из церкви. В тот день, когда это случилось, она пришла домой, выстирала одежду отца, постельное бельё, всё выгладила, а вечером, когда он ложился спать, дочь подошла к нему с тазиком воды и полотенцем в руках и сказала: «Папа, я люблю тебя и хочу помыть твои ноги. Прости меня за моё плохое поведение и не обижайся: мне очень не хватало родительской любви и ласки…» 

Её отец потом рассказывал, что после слов дочери чистая постель так жгла его снаружи и изнутри, что он не мог спокойно лежать. Он встал и пошёл к дочери просить у неё прощения. 

Зачастую мы начинаем бить тревогу, когда многое упущено, начинаем молиться о благословении; об охране и благополучии ребёнка надо молиться с момента его зачатия. Но как, если женщины стали забывать о своём назначении на земле – продолжении рода. Они перестали быть чуткими, нежными и внимательными. Сёстры, это то, в чём более всего нуждаются ваши мужья и дети; они нуждаются в том, чтобы вы с нежностью относились к ним и с любовью молились о них. 

Братья и сёстры, оденьтесь во вретище покаяния и с сокрушёнными сердцами просите Бога о защите и помиловании ваших детей. Не поносите их, не пилите, не кляните, не гоните, не указывайте им на их недостатки, а вникните в их проблемы. Подскажите, помогите делом. Подберите к ним ключ, станьте доступными для них, чтобы они не искали советов и понимания у друзей, а к вам приходили со своими проблемами и болью души. Если вы не найдёте для них времени, найдутся те, которые и «помогут», и «подскажут», но только после этого они могут оказаться под проклятием, а вы, родители, будете в этом виновны. 

«У Авессалома, сына Давидова, была сестра красивая, по имени Фамарь, и полюбил её Амнон, сын Давида. И скорбел Амнон до того, что заболел из-за Фамари, сестры своей; ибо она была девица, и Амнону казалось трудным что-нибудь сделать с нею. Но у Амнона был друг, по имени Ионадав… и Ионадав был человек очень хитрый. И он сказал ему: отчего ты так худеешь с каждым днём, сын царев, – не откроешь ли мне? И сказал ему Амнон: Фамарь, сестру Авессалома, брата моего, люблю я. И сказал ему Ионадав: ложись в постель твою и притворись больным; и когда отец твой придёт навестить тебя, скажи ему: пусть придёт Фамарь…» (2Цар.13:1-5). 

Давайте эту ситуацию рассмотрим подробнее. Заболел один из сыновей Давида. Кто, как не отец, должен был проявить интерес к тому, что случилось с сыном. Не сомневаюсь, что, если бы Давид пристально посмотрел в глаза Амнона и спросил его о самочувствии, он как мудрый человек и помазанник Божий сразу распознал бы хитрость сына. Но он этого не сделал.

Теперь о Фамари. Она понимала, что Давид не мог не заметить похотливые взгляды Амнона, но он настолько был занят царским престолом и народом, что жизнь детей его мало интересовала. Видя это, дочь не могла раскрыть душу отцу и рассказать ему о поведении Амнона. Даже когда Амнон изнасиловал её, она пошла не к отцу, а к брату Авессалому. 

 Авессалом, узнав о случившемся, убивает Амнона и бежит из дома, чтобы скрыться от гнева отца. Как видим, потери Давида не закончились. 

Бог подчеркивает, что к стыду нашему, мы слишком поздно вспоминаем о своих детях, не замечаем, как они растут, а когда просыпаемся, кричим: Боже, спаси и помилуй сына или дочь. Проспали. 

Придёт время, когда Давид будет горько плакать и говорить: «Авессалом! сын мой, сын мой Авессалом! о, кто дал бы мне умереть вместо тебя, Авессалом, сын мой, сын мой» (2Цар.18:33). Жизнь Авессалома могла закончиться совсем иначе, если бы Давид в то время, когда позволил Авессалому вернуться домой, не сказал бы: «пусть он возвратится в дом свой, а лица моего не видит» (2Цар.14:24). 

Сегодня родители часто выгоняют из дома своих сыновей или дочерей из-за их распутного образа жизни. Они говорят им: уходите, мы не хотим больше видеть вас. 

Как сильно плакал и каялся один отец после случившегося горя в его семье. Он выгнал своего сына из дома. Сын не хотел уходить и ждал, что, может, отец изменит своё решение, но отец в своей гордыне был непоколебим. Это был роковой уход. Сын не вернулся. Он погиб. Вот что значат сегодня слова Давида: «Пусть живёт, но лица моего не видит». Говоря другими словами, отец навлёк проклятие на своего сына.  

А теперь немного о том, как мы слушаем и что слышим. Рассмотрим пример из Библии. «Царь Ирод, услышав об Иисусе, – ибо имя Его стало гласно, – говорил: это Иоанн Креститель воскрес из мёртвых, и потому чудеса делаются им… Ирод же, услышав, сказал: это Иоанн, которого я обезглавил; он воскрес из мёртвых. Ибо этот Ирод, послав, взял Иоанна и заключил его в темницу за Иродиаду, жену Филиппа, брата своего, потому что женился на ней. Ибо Иоанн говорил Ироду: не должно тебе иметь жену брата твоего. Иродиада же, злобясь на него, желала убить его, но не могла. Ибо Ирод боялся Иоанна, зная, что он муж праведный и святой, и берёг его; многое делал, слушаясь его, и с удовольствием слушал его» (Мрк.6:14-21). 

Как видим, Ирод слушал Иоанна, боялся его и берёг, но его сердце не дрогнуло, когда дал команду отрубить Иоанну голову. 

Всё это говорит о том, что сердце царя было расположено к пророку, и он имел страх. Но любовь царя к Иродиаде настолько затмила его разум, что он не услышал главного: обличения к спасению своей души. 

Я уже не раз говорил, что можно исполнять всё, что заведено в церквах: много молиться, хорошо проповедовать, внимательно слушать и при всём этом отвергать истину.

Царь опечалился, когда у него попросили голову Иоанна Крестителя, «но, ради клятвы и возлежащих с ним, не захотел отказать ей» (Мрк.6:26). Видите, мог, но не захотел. 

Было время, когда люди иммигрировали в другие страны, и один служитель исключал их за это из церкви. А вскоре и сам уехал. Как-то при встрече с ним, я спросил его, не хочет ли он покаяться и публично извиниться перед теми людьми. 

– Почему публично? – удивился он. 

– Потому что исключал публично.

– Я – епископ, мне стыдно.

– А исключать не стыдно было? Творить беззаконие и ранить души, отправляя людей в ад за то, что они покидали страну, не стыдно было? 

Нам бывает стыдно извиниться перед Богом, сказать Ему: прости меня, Господи, за то, что я нарушил Писание; нам трудно попросить прощение у мужа или жены и признать себя виновным, нам трудно сказать детям, что не были для них светом Божиим; наша гордость не даёт примириться нам с братьями или сёстрами. Ходим в церковь, а духовного роста нет. Слушаем слово, а жизнь не меняется. Дорогие мои, христианский стаж не спасёт и на добрые дела напрасно надеетесь, – всё это не больше, чем религия. Спасут реальные живые отношения с Христом.

Один проповедник заявил: «В своей семье хозяин – я, и от своего не отступлю, даже если не прав. Как поступал раньше, так и буду поступать впредь, чтобы не было в доме попустительства». Я сказал ему, что он не хозяин, не любящий отец и не одна плоть со своей женой, а диктатор; что ему ещё очень далеко до возрожденного в Боге человека. 

Братья, когда мы не хотим расстаться со своим «Я», мы становимся подобными Ироду.

Вот если бы Ирод нашёл в себе силы и в присутствии всех людей сказал Иродиаде, к примеру, такие слова: «Дорогая, я вижу в Иоанне святого богобоязненного человека, который говорит много полезного; я вижу, как через него действует Бог. Я согрешил пред Богом и перед своим братом, и как бы мне ни было тяжело признать себя виновным, я возвращаю тебя к твоему законному мужу. И не думай, что я отдам за тебя голову Иоанна. Даже если из-за данной и невыполненной мною клятвы я лишусь царства, – я на этот шаг не пойду» – то этими словами он спас бы свою душу и сохранил бы жизнь пророка. Но он этого не сделал, и мы знаем, как печально закончилась эта история.

Ещё немного о Давиде и буду заканчивать. Помните, в жизни Давида был период, когда за ним гонялся Саул. Однажды, когда Давид со своими людьми прятался от него в пещере, туда зашёл Саул, «и говорили Давиду люди его: вот день, о котором говорил тебе Господь: вот Я предам врага твоего в руки твои, и сделаешь с ним, что тебе угодно» (24:5). Но Давид отвечал им: «Да не попустит мне Господь сделать это господину моему, помазаннику Господню, чтобы наложить руку мою на него; ибо он помазанник Господень. И удержал Давид людей своих сими словами, и не дал им восстать на Саула» (1Цар.24:7,8). Но лоскуток от одежды Саула Давид всё-таки отрезал. «После сего больно стало сердцу Давида, что он отрезал край от одежды Саула» (24:6). Когда Саул вышел из пещеры, вышел за ним и Давид и, окликнув его, закричал ему вслед: «Господин мой, царь!.. Зачем ты слушаешь речи людей, которые говорят: вот, Давид умышляет зло на тебя… Отец мой! Посмотри на край одежды твоей в руке моей; я отрезал край одежды твоей, а тебя не убил» (24:12). 

Братья и сёстры, для кого-то это, может, просто история из жизни двух Израильских царей. Но Бог показал, что Давид осознал, что поступил неправильно, и, держа в руке лоскуток, очень сожалел, что отрезал его от одежды помазанника Божия.

А как у нас бывает. Не то что лоскуток отрежем – догола разденем, а потом ещё и напоказ выставим. 

Часто приходится слышать, как братья и сёстры поносят друг друга, дети рассказывают о недостатках своих родителей. Они не имеют страха Божия и не хотят понять, что таким образом накликают проклятие на свои семьи. 

Однажды мне пришлось быть свидетелем того, как плохо юноша отзывался о своём отце. Я спросил его: 

– А сколько ты молился о своём отце, чтобы Господь изменил его и благословил? 

– Зачем мне молиться о нём? – удивился сын. – Он сам проповедует. 

– Тогда у меня к тебе другой вопрос: 

– Старался ли ты как сын любить отца и быть терпимым к нему? 

Молодой человек промолчал. 

Прошло немного времени, и тот папа пришёл как-то с работы, пожаловался на боль в сердце и вскоре умер. Видите, каким может быть конец, когда мы не дорожим своими родными или когда они становятся для нас лишними. 

В одной семье умирала от рака восемнадцатилетняя девушка. Её родители попросили помолиться, чтобы Господь исцелил её. Во время молитвы Бог обратился к матери: «Ты не хотела рожать этого ребёнка, он не был нужен вам, потому что не входил в ваши планы. Вспомни, что ты делала, чтобы случился выкидыш. Но тогда Я сохранил её, а теперь забираю к Себе». Мать упала на колени перед дочерью и начала плакать: «Доченька, прости, это правда. Боже, помилуй меня…». Перед смертью девушка сказала, что она не хочет, чтобы молились за её исцеление. Она была готова к переходу и была счастлива оттого, что уходила Домой Невестой Христа. 

Сёстры, это для вас написано: мудрая жена устроит свой дом, а глупая – разрушит его своими руками (Прит.14:1). Жена – это красота и нежность, кротость и воздержание, а главное – любовь, благоухающая миром, терпением и милосердием. 

Братья, вас Бог поставил в семье опорой и поддержкой для жены. На вас лежит ответственность за семью и за благословенное будущее ваших детей и внуков. Не раздражать их, а в постах и молитвах, стоя на страже и в проломе, просить Бога о спасении ваших детей от вечной погибели. Господь наделил вас для этого Своей силой и властью. 

И ещё хочу сказать, что, если муж пренебрежительно будет относиться к миссии, возложенной на него Богом по опеке семьи, или вовсе оставит пасторское служение в своём доме, Господь вместо него поставит на это служение его жену. 

Дорогие мои братья, к вам, пасторам церквей, а также пасторам домашних церквей, называя вас Ангелами, обращается Господь: «так говорит Имеющий семь духов Божиих и семь звёзд: знаю твои дела; ты носишь имя, будто ты жив, но ты мёртв… Вспомни, что ты принял и слышал, и храни, и покайся» (Откр.3:14-22).

Покаяние начинается из сердца и семьи. А в дом Божий, «который есть Церковь Бога живого, столп и утверждение истины» (1Тим.3:15), мы приходим с очищенными сердцами, исполненными Святого Духа для прославления Бога и для служения Ему. Аминь.

7 - ДЕТИ НАГРАДА ОТ ГОСПОДА

Слава нашему Господу за милости Его и благости! За то, что до сего времени Он помогал нам и хранил нас. 

«Вот наследие от Господа: дети; награда от Него – плод чрева» (Пс.126:3). Но как невыносимо больно жить с мыслью, что ты не можешь родить! 

 «Анна! Что ты плачешь, и почему не ешь, и отчего скорбит сердце твоё? Не лучше ли я для тебя десяти сыновей?» (1Цар.1:8), – утешал Елкана свою жену. 

 «Дай мне детей, а если не так, я умираю», – просила Рахиль мужа. – «Разве я Бог, который не дал тебе плод чрева?» – отвечал ей Иаков во гневе (Быт.30:1,2). 

Оба эти примера говорят о том, как трудно женщинам смириться с фактом бесплодия, что они не могут продолжить род, и о том, как тяжело мужьям понять их в этой скорби. 

Братья и сёстры, плод чрева – это награда от Господа, поэтому люди не имеют права со своими понятиями о рождении детей вторгаться в процесс строительства Божией семьи. 

Верующие часто задаются вопросом: «Если дети – награда от Господа, то почему они не ходят в церковь, почему ими переполнены тюрьмы, почему они страдают от алкоголизма и умирают от передозировки наркотиков?..» Братья и сёстры, на всё есть причины. 

«Дай мне детей, иначе умру!» – этими словами Рахиль бросила вызов мужу и дала знать своей старшей сестре Лие, что и она способна рожать. Зависть Рахили сделала сестёр соперницами. 

У Лии было плохое зрение, и она не была так статна и красива, как Рахиль. Рахиль знала об этом и превозносилась над ней. Такое поведение Рахили было неугодно Богу. Прошло время, и Бог открыл чрево Рахили, родился Иосиф, но слова, вышедшие из её уст, возымели действие: при рождении второго сына она умерла. 

Попутно остановлюсь на одном месте Писания, которое часто толкуют, как спасение чрез чадородие (1Тим.2:15), то есть через рождение ребёнка, и чем больше детей, тем больше шансов на спасение. Это неправильно. Дети – это наследие от Господа, а не спасение. Условия для спасения одинаковы как для рожающих, так и для не рожающих – через чадородие, то есть через Сына Божия, родившегося в мир Спасителя Христа. 

Братья и сёстры, мы рассматриваем примеры, которые, я надеюсь, помогут вам понять, из-за чего у вас дома неладно. 

Скажу пару слов и об ответе Иакова Рахили: «что, я Бог, чтобы дать тебе ребёнка!» Ответ Иакова был грубым и бестактным. Когда речь идёт о наследии Божием, то относиться к нему следует трепетно и нежно. Вот если бы Иаков рассказал Рахили о своей встрече с Богом, об обетовании, данном ему Богом о рождении сына, сказал бы: «дорогая, не будем спешить, Бог обещал, что в семени моём благословятся все племена земные (Быт.28:14). Нам с тобой ещё надлежит родить благословенного Богом сына...» – уверен, после таких слов Рахиль ни за что не отправила бы Иакова к служанке, чтобы та родила им ребёнка (Быт.30:3). Братья, от вашего доверия Богу и отношения к своим жёнам зависит благословение ваших детей.

Сейчас будем читать отрывок из тринадцатой главы Книги Судей и рассуждать: «Сыны Израилевы продолжали делать злое пред очами Господа, и предал их Господь в руки Филистимлян на сорок лет. В то время был человек… именем Маной; жена его была неплодна и не рождала. И явился Ангел Господень жене». Не сомневаюсь, что если бы сегодня кто-нибудь сказал, что ему явился Ангел, то того человека непременно сочли бы безумным и предали бы анафеме. Даст Бог, я буду говорить тему об Ангелах, об их служении и о том, почему сегодня, в Новозаветное время, в канун пришествия Сына Божия, в то время, когда мы, как никогда раньше, нуждаемся в водительстве Духом Святым, в видении славы Божией и в служении Ангелов, мы всего этого не делаем. Скажу более того: даже нет желания молиться об этом. Такая горькая реальность говорит о нашем несовершенстве в Боге. И не думайте, что уставы, конституции, союзы, объединения, съезды и конференции заменят вам движение Духа Святого и служение Ангелов! И ещё: сколько раз я читал этот стих раньше, но никогда не задумался над тем, почему Ангел пришёл к жене Маноя, а не к Маною. Бог подчеркнул: насколько тесным должен быть союз человека с Богом, чтобы Он мог говорить с ним Лично или через Своего Посланника. 

«И явился Ангел Господень жене и сказал ей: вот, ты неплодна и не рождаешь; но зачнёшь, и родишь сына, и бритва не коснётся головы его, потому что от самого чрева младенец сей будет назорей Божий…» (13:3-5). Жена Маноя пересказала мужу всё, сказанное ей Ангелом. «Маной помолился Господу и сказал: «Господи! пусть придёт опять к нам человек Божий, которого послал Ты, и научит нас, что нам делать с имеющим родиться младенцем». И услышал Бог голос Маноя, и Ангел Божий опять пришёл к жене» (13:8,9). Бог слышал просьбу Маноя, но почему-то и в другой раз пришёл к жене, а не к Маною. Как вы думаете, почему? Потому что Маной не поверил, что к его жене приходил Ангел. «Пусть придёт опять к нам человек Божий», – сказал он Богу.

 То, что Бог скорее идёт на контакт с женщинами, чем с мужчинами, говорит о том, что сердца женщин доверчивее, мягче и добрее, чем сердца мужчин. 

Пасторы домашних церквей не познали Господа, а страдают от этого дети. Маной не понял и не поверил, что его семью посетил Ангел Божий. А ты, брат, понял? Может, Он уже не раз и не два раза приходил в твой дом, а ты не смог распознать Его, чтобы сказать: «Стой! не уходи! Битва ещё не окончена. Не уходи из дома моего, мы нуждаемся в Твоём присутствии!» Было в вашей жизни когда-нибудь подобное? – Не было. А в жизни Иисуса Навина было, когда он сказал солнцу: «Стой!..» (Ис.Нав.10:12,13) и солнце остановилось и стояло до тех пор, пока победа не была одержана. А что сегодня изменилось? Почему Господь не слышит наших молитв и не отвечает на них? Может, Библия изменилась? Может, Бог изменился?

А к вопросу о служении Ангелов скажу, что сегодня оно так же реально, как и в былые времена.

Но вернёмся к Маною. Наконец и он, благодаря своей жене, встретился с Ангелом. Первое, о чём он спросил Его: «ты ли тот человек, который говорил с сею женщиною?» Братья и сёстры, не показалось ли вам, что, назвав свою жену «сею женщиною», Маной выказал неучтивое отношение к ней, что лишний раз доказывает, что они не были одной плотью. Хочу также разъяснить, что означают слова Ангела, сказавшего жене Маноя, что не они зачнут, а она зачнёт и родит сына, но об этом чуть позже. Какая удивительная глава! Буквально из каждого стиха можно извлечь мысль для проповеди. 

«И сказал Маной: итак, если исполнится слово твоё, как нам поступать с младенцем сим и что делать с ним? Ангел Господень сказал Маною: пусть он остерегается всего, о чём я сказал жене; пусть не ест ничего, что производит виноградная лоза; пусть не пьёт вина и сикера и не ест ничего нечистого, и соблюдает всё, что я приказал ей» (13:12-14).

Видите, с каких пор идёт предостережение от употребления спиртных напитков. Бог знал, сколько горя принесёт алкогольная зависимость. Часто приходится слышать, как люди говорят: был хороший человек – спился, был хороший семьянин – спился, был хороший учёный – спился, был хороший специалист – спился. 

 «И сказал Маной Ангелу Господню: позволь удержать тебя, пока мы изготовим для тебя козлёнка. Ангел Господень сказал Маною: хотя бы ты и удержал меня, но я не буду есть хлеба твоего; если же хочешь совершить всесожжение Господу, то вознеси его. Маной же не знал, что это Ангел Господень. И сказал Маной Ангелу Господню: как тебе имя? Чтобы нам прославить тебя, когда исполнится слово твоё» (13:15-17).

В нашей жизни тоже случается, когда мы хотим воздать славу человеку, а не Богу. Приведу отвлечённый пример. Предположим, что в чей-то дом пришёл именитый проповедник или служитель помолиться за исцеление больного или освобождение одержимого. Совершив порядок ритуальных действий, он ушёл, а люди, за которых он молился, возложив надежду на человека, ждут ответа. Ответа не будет. Бог не допустит, чтобы славу приписали человеку, а потом воздавали ему хвалу. Своей славы Господь не отдаст никому. 

 «Ангел Господень сказал ему: что ты спрашиваешь об имени моём? Оно чудно» (13:18). Брат, а ты знаешь, что в твоём доме живёт Тот, чьё имя Чудно, Творец чудес и знамений? Если да, то почему ты Его не видишь и время от времени ищешь по разным местам, чтобы увидеть чудо или услышать слово Его? Слава Богу, что у Господа есть сосуды, через которых Он действует, но вопрос в другом, знаю ли я лично Того, Чьё имя: Чудный, Советник, Бог крепкий, Отец вечности. Если нет, мне надо покаяться и пробудиться. Аминь! 

«И взял Маной козленка и хлебное приношение, и вознёс Господу на камне. И сделал Он чудо, которое видели Маной и жена его. Когда пламень стал подниматься от жертвенника к небу, Ангел Господень поднялся в пламени жертвенника» (13:19,20). Можно, конечно, рассуждать, почему Ангел не явил себя сразу и не сказал: «Вот Я – Ангел, послан Богом с неба, принёс радостную весть: у вас будет сын…». Но нет, перед человеком, который не доверяет Богу и сомневается в Его действиях, Ангел не будет раскрываться. Он поступит иначе: проверит его в познании истины, посмотрит, жаждет ли он общения с Ним, и только потом может открыться и показать, что Богом он не оставлен. 

Смотришь порой на народ Божий и думаешь: до чего же трудно бывает Богу вложить в наши сердца Его желание общаться с нами и отвечать нам на наши молитвы! Но мы упрямы и мысли наши бродят: «То проповедь не по сердцу, то разум её не вмещает, то изложена она не так, то Ангел пришёл не в белоснежной ризе, а в простой одежде и вместо крыльев у него руки; а то, что Он говорил с человеком – так это вообще вздор какой-то! Нет, всего этого просто не может быть!» – думаем так? Говорим так?  

 «Видя это, Маной и жена его пали лицом на землю. И невидим стал Ангел Господень Маною и жене его. Тогда Маной узнал, что это Ангел Господень» (13:20,21). О, если бы Маной сразу поверил во всё сказанное женой. Пал бы ниц перед Господом, прославил бы Его, принёс бы Ему жертву всесожжения, то судьба сына была бы иной. Господь сказал, почему Маной всего этого не сделал. Потому что ему было всё равно: родит жена или не родит. Он не переживал о том, что она плачет, пусть, мол, поплачет, легче станет, я всё равно ничем не могу ей помочь. Бог видел безразличное отношение Маноя к жене, поэтому закрыл её чрево. В том состоянии, в каком находился Маной, Бог не мог произвести из его чресл назорея Божия. Вот почему, говоря жене Маноя о рождении сына, Ангел сказал ей, что не вы зачнёте, а ты зачнёшь, не вы родите, а ты родишь. 

По этой же причине было закрыто чрево Рахили. Иакову было всё равно, что происходило в душе Рахили, он любил её за красоту и статность. А то, что у неё не было детей, не беда, Лия родит, служанки родят…

В отношениях Исаака и Ревекки, родителей Иакова, тоже не всё было гладко. Видите, как регулярно, из поколения в поколение, идёт поражение детей из-за того, что родители не были единой плотью. 

Вспомним и Авраама, отца Исаака. У Авраама и Сарры не хватило веры дождаться обещанного им Богом сына обетования. С «благословения» Сарры Авраам вошёл к рабыне, и она родила Измаила. И каков результат? По сей день потомки Измаила воюют с потомками Исаака. 

Хочу подчеркнуть ещё одну важную мысль: плод чрева – не всегда награда от Господа. Это я говорю для того, чтобы вы не путали родившихся от Бога по молитвам родителей с благословения Божия с теми, кто родился от похоти, после просмотра, к примеру, порнографического фильма. Это – дети греха, а впоследствии – дети дьявола. 

«И невидим стал Ангел Господень Маною и жене его. Тогда Маной узнал, что это Ангел Господень. И сказал Маной жене своей: верно мы умрём; ибо видели мы Бога» (13:21,22). И сегодня многие понимают дословно, что они умрут физически, если увидят Бога. Это заблуждение. В Ветхом Завете мы читаем, что когда Исаия увидел Господа, он не умер, но, увидев себя, покаялся и сказал: «Горе мне! Погиб я! Ибо я человек с нечистыми устами, и живу среди народа также с нечистыми устами, – и глаза мои видели Царя, Господа Саваофа» (Ис.6:5). В Новом Завете Апостол Павел при встрече с Христом упал, как мёртвый, а когда поднялся, был обновленным человеком. Люди, пережившие личную встречу с Богом в ветхом Адаме, умирают, а в новом – воскресают. 

«Жена его сказала ему: если бы Господь хотел умертвить нас, то не принял бы от рук наших всесожжения и хлебного приношения, и не показал бы нам всего того, и теперь не открыл бы нам сего» (13:23), – очень мудрый ответ чёрствому, глухому и слепому мужу. 

Теперь подведём некоторый итог происходящего в семье Маноя. Ребёнка Бог пообещал? – Дал. Жена сохранила себя по Слову и выполнила все Божии указания? – Да, Самсон нечистого не ел, вина и сикера не пил и волосы не стриг. А что всё это время делал Маной? Может, благословлял жену, пока она была в положении; избавлялся от пороков, которые Самсон мог бы от него унаследовать; постился и молился о сыне, когда он родился или просил о Божией охране и защите. Обо всём этом Библия молчит.

Этим примером Господь сравнивает состояние Маноя и его жены с настоящими пасторами домашних церквей и их жёнами. Жёны молятся, постятся, а мужья вместо того, чтобы поддерживать их, ведут себя порой, как малые дети. Что я имею в виду? Вспомните, как Елкана утешал свою жену: «Не лучше ли я для тебя десяти сыновей?» Сегодня эти слова, как никакие другие, верно характеризуют состояние многих мужчин, которые ведут себя со своими жёнами так, как могли бы вести себя десять привередливых сыновей. 

Нам неизвестно, как проходили детство, отрочество и юность Самсона, но мы знаем, что он был определён Богом на борьбу с Филистимлянами, на нём был Дух Господень, и он был невероятно силён. Встретив льва, он растерзал его, как козлёнка. Но когда пришло время Самсону действовать, ему понравилась Филистимлянка. Спрашивается, почему не Израильтянка, если на нём был Дух Господень? Недоверие Маноя к Богу породило в сыне ту же слабую сторону, какая была у отца. Посмотрим, в какой момент это вскрылось: «Он пошёл и объявил отцу своему и матери своей и сказал: я видел в Фимнафе женщину из дочерей Филистимских; возьмите её мне в жены. Отец и мать его сказали ему: разве нет женщин между дочерьми братьев твоих и во всём народе моём, что ты идёшь взять жену у Филистимлян необрезанных? И сказал Самсон отцу своему: её возьми мне, потому что она мне понравилась» (Суд.14:2,3). Обратите внимание на последние слова Самсона: они были обращены не к матери, а к отцу. Он знал, что мать стоит на страже, в проломе, молится, видела Ангела, Он говорил с ней, она услышала Его и поверила Ему. Самсон знал, что мама тверда в вере, против Бога не пойдёт и будет непоколебимо отстаивать истину, а вот папа согласится удовлетворить желание сыночка. 

Ещё один момент: Самсон поставил отца перед фактом своей женитьбы: возьми её мне, она понравилась мне. Так мог заявить только сын, который всё получал по первому требованию и видел, как отец угождает не Богу, а ему.  

«Отец его и мать его не знали, что это от Господа, и что он ищет случая отомстить Филистемлянам» (14:4). И на этой мысли следует остановиться и подумать, почему родители Самсона не знали о намерениях Бога в отношении своего сына? Опять причина в Маное. Он как отец, глава семьи, должен был ревновать о Боге, чтобы знать планы и волю Его. 

Отцы часто теряют своих детей из-за того, что им не хватает любви Божией. Я подчёркиваю: Божией, а не человеческой, когда родители готовы более исполнять прихоти своих сыновей и дочерей и этим потворствовать дьяволу. 

 Что же делать папам, чтобы сохранить своих детей от пагубы? Проснуться от духовной спячки, начать проводить время в постах и в молитвах, получить любовь от Бога и передать её детям. Тогда они не будут проклинать тот день, когда были зачаты их дети, не будут обзывать их разными грязными, непотребными словами, а будут благословлять их, а Бога благодарить за Его награду.  

Если бы Маной с самого начала присоединился к жене и вместе молили бы Бога о благословении сына и стояли бы за него в проломе, то ни одну из тех женщин, которые погубили Самсона, Господь и близко не подпустил бы к нему. Его сына не оковали бы цепями, не выкололи бы ему глаза и он не молол бы в доме узников. Да, Самсон был виноват и пострадал за то, что не сохранил своего назорейства, но Бог сказал, что Маной был виноват больше, потому что как отец мог бы предотвратить случившееся, но не сделал этого. 

Бритва не должна была касаться головы Самсона. Сегодня Господь говорит мамам, которые носят деток под сердцем, что им надо больше стоять на коленях и просить для них благословения, чтобы они не были обнажены для этого порочного мира, а были защищены от него.

Братья и сёстры, нам не нравится, что наши дети непослушны и раздражительны. Нам хотелось бы, чтобы в доме был порядок и дети понимали бы нас с полуслова. А в каком состоянии вы вынашивали детей? Были с мужем добры и нежны по отношению друг к другу или злы и раздражительны? Каково было ваше состояние, таков и результат. А теперь подумайте: нам есть в чём каяться и исправляться? Давайте преклоним колена и попросим Бога, чтобы Он снял с нас проклятие и чтобы наши дети не страдали. Аминь.

8 - НО ВСЁ СИЕ ПРЕОДОЛЕВАЕМ СИЛОЮ ВОЗЛЮБИВШЕГО НАС

«Кто отлучит нас от любви Божией: скорбь или теснота, или гонение, или голод, или нагота, или опасность, или меч? Как написано: за Тебя умерщвляют нас всякий день; считают нас за овец, обречённых на заклание. Но всё это преодолеваем силою возлюбившего нас. Ибо я уверен, что ни смерть, ни жизнь, ни Ангелы, ни Начала, ни Силы, ни настоящее, ни будущее, ни высота, ни глубина, ни другая какая тварь не может отлучить нас от любви Божией во Христе Иисусе, Господе нашем» (Рим.8:35-39). 

Слава Богу за эти чудные слова поддержки, оставленные нам на страницах Библии, и за Иисуса Христа, Который даёт силы преодолевать испытания и искушения, выпадающие на долю Его детей. 

Кто отлучит нас от любви Божией? Чтобы лучше понять эту мысль, я вкратце расскажу две житейские истории.

Молодой человек сделал девушке предложение, и дело шло к свадьбе, но жизнь распорядилась по-своему. Однажды девушка, чтобы погреться, зашла в дом, откуда доносилось красивое пение. Это был молитвенный дом. Пели псалом. Господь коснулся сердца девушки, и она приняла Христа как личного Спасителя. Пастор подарил ей Библию, и она, радостная и счастливая, пошла домой. Её родители не ожидали такого поворота событий, приняли новость в штыки. Они пытались воспротивиться: запрещали ходить в церковь, запирали дверь на ключ, но усилия были напрасны, потому что в тот момент, когда Господь вошёл в жизнь девушки, она пережила любовь Божию и повернулась лицом к Господу. 

Девушка переживала, думала о том, как ей поступить со своим женихом: она должна была расстаться с ним, если он не изберёт пути Господня. Она рассказала о своих переживаниях пастору, и он тоже стал молиться. Наконец Бог дал ей победу над чувствами, и она сказала: «Господи, какое бы решение он ни принял, я остаюсь с Тобой! Девушка осталась с Господом».  

Кто отлучит нас от любви Божией? – Никто! Братья и сёстры, как ценно в очах Господних понимание нами того, кто в нашей жизни и почему должен занимать главное место. Подумайте серьёзно о Голгофе и о жертве, принесённой Им за нас.

Я был очень тронут ещё одной историей. Это история о матери – христианке, на долю которой выпало невероятное испытание. Но в своём горе она не возроптала, а сказала: «Всё преодолею силою возлюбившего меня Христа». 

Когда сына матери-христианки призвали в Армию, она на прощание помолилась о нём Богу, благословила его и пожелала ему всегда помнить о Нём. Сын вместо того, чтобы поблагодарить мать за молитву и наставление, сказал: «Когда вернусь, буду жить, как все живут!» 

Осуществить этот план ему не удалось: в Афганистане он подорвался на мине. Ему оторвало обе руки, обе ноги и он потерял зрение. В таком состоянии он и находился в госпитале. Целый год он не давал о себе знать. «Пусть лучше думают, что я погиб. Такой я даже родителям не нужен», – говорил он медсёстрам. 

Одной медсестре удалось узнать его домашний адрес. Она спросила его: 

– Хочешь дать матери знать о себе? 

– Кому я нужен – кусок мяса? 

– Матери ты нужен и изувеченный. 

 А тем временем молится мать и молятся другие верующие по церквам. Бог открывает, что сын жив, что тело изуродовано, но душу Он спасёт; и мать чувствует сердцем, что сын жив, но, где искать его, не знает. Куда бы она ни посылала о нём запросы, приходил один и тот же ответ: «Погиб при исполнении боевого задания». 

Но вот пришло ещё одно письмо. Её сердце сжалось от волнения. Она стала на колени с письмом в руках и, обратившись к Богу, сказала: «Ты, Господи, возлюбил меня и сына моего. Помоги мне преодолеть силой Твоей все испытания. Помоги устоять, не возроптать, не впасть в отчаяние оттого, что в этом письме написано». 

В письме сообщалось о том, что её сын жив, но мать должна приготовиться к недоброй вести. Медсестра писала о том, как сильно страдает её сын из-за того, что он остался калекой и что такой он никому не нужен, что он просит мать ответить ему, любит ли его по-прежнему и нужен ли он ей таким. Прочитав письмо, женщина взмолилась ещё раз к Господу: «Всё вынесу в укрепляющем меня Иисусе Христе» – и отправилась в дорогу. Вскоре она добралась до госпиталя, где лежал её сын. Врачи хотели сделать ей успокаивающий укол, чтобы она не потеряла сознание при виде изуродованного тела, но она отказалась: «Не надо, я ко всему готова». Медсестра, которая написала письмо, провела женщину до двери палаты и ушла, чтобы не видеть и не слышать того, что там будет происходить. 

Когда дверь открылась, сын начал кричать, подумав, что идут делать ему перевязку: «Не делайте мне больно, доктор! Пожалейте меня!» 

Мать, молясь и горько плача подошла к сыну. Только один Бог видел, как ей давался каждый шаг. Подошла. Положила руки на голову сына и, подняв взор к небу, начала молиться. Сын узнал мать: 

– Мама, мама, как ты сюда попала? 

– Сыночек, почему ты не давал о себе знать?

– Я думал, что ты меня такого не захочешь. 

Сын вспомнил эту шершавую от тяжёлой работы руку. Вспомнил, как она в детстве гладила его по голове, и сказал:

 – Мама, я никогда не забуду нежного прикосновения твоих рук. 

Братья и сёстры, если бы эта мать пошла без Господа, смогла ли бы она подойти к сыну? Никогда. Увидев сына, она упала бы без чувств. Но посмотрите, что делает любовь Божия. Она даёт силы преодолевать любые трудности, которые выходят даже за рамки человеческих сил. 

Не раз приходилось слышать: «Да кому я такой никчёмный нужен? Да я и Богу такой не нужен». А сатана со своей стороны подстрекает: «Да, ты и впрямь духовный калека; посмотри, от тебя осталась одна пародия на человека». 

Брат и сестра, как бы вы низко ни пали, идите к Богу. Господь любит вас. Он назвал вас своими детьми и ждёт, когда вы придёте к Нему в покаянии. 

Ради нас Отец не пожалел Сына Своего, послал Его на землю. Он умер за нас и воскрес, а теперь находится одесную Бога и ходатайствует перед Ним за искупленных Им сыновей и дочерей. Слава Богу, что есть Христос, Которому мы нужны любые: и здоровые, и больные, и калеки. 

Мы часто пытаемся оказывать помощь духовно больным. А может, «отрывая бинты», мы причиняем человеку дикую боль, как врач, который делал перевязки нашему изувеченному юноше. Но сегодня к тебе подошёл Сам Христос. Он говорит: «Не бойся. Я пришёл не для того, чтобы делать тебе больно. Я пришёл дать твоей душе исцеление, обновление и прощение; а также – мир сердцу твоему и дому твоему». Никто не может этого сделать, кроме Сына Божия. Аминь. 

Братья и сёстры, только тот человек может по-настоящему оценить любовь Божию, кому было прощено много грехов. Мария Магдалина, из которой Христос изгнал бесов, пережила любовь Божию. Когда похоронили Христа, она, рискуя жизнью, не думая о том, что стража может схватить её, первая пришла рано утром к гробу, чтобы полить Его Тело драгоценным миром. Женщина оценила любовь Божию и теперь ищет Иисуса: «Унесли Господа моего, и не знаю, где положили Его» (Ин.20:13) – говорит она Ангелам, находящимся в гробу, в котором лежал Иисус. 

Или возьмите, к примеру, слепого, сидящего у дороги и просящего милостыню. Когда он услышал, что идёт Иисус, начал, не переставая, кричать: «Иисус, Сын Давидов, помилуй меня!» Многие заставляли его молчать, но он ещё с большей силой начинал кричать и повторять это, пока не получил желаемое. «Видеть хочу!» – кричал слепой Вартимей. «Не бойся, вставай, зовёт тебя», – говорят ему люди из толпы. Он сбрасывает с себя верхнюю одежду, встаёт и идёт к Иисусу. Знал, что одежда нищего ему никогда больше не понадобится. И что? Христос отказал ему? – Нет. «Иди, вера твоя спасла тебя. И он тотчас прозрел и пошёл за Иисусом по дороге» (Мрк.10:46-52).

 Христос исцелил нас от проказы греха, дал нам духовное прозрение, дал нам новую одежду. А теперь скажите, почему вы до сих пор грязные и в лохмотьях, как нищие? Потому что не оценили любви Божией! Новая одежда – это праведность, незаслуженная милость. 

Что отлучило нас от любви Божией? Почему мы равнодушны к Христу? А может, эта прекрасная, свободная жизнь в Америке сделала нас ненасытными? На что только не идут наши люди, чтобы не лишиться государственных субсидий. Прослышали люди пожилого возраста, что пенсию получат только граждане Америки, и давай придумывать себе разные болезни, кто для получения гражданства, кто для получения инвалидности и т.п. 

Один брат хотел получить пенсию по инвалидности. Решил, что будет жаловаться на нестерпимые головные боли. Пришёл к врачу просить справку о том, что у него болит голова. Врач дал справку, что голова болит временами. Наш герой требует, чтобы врач написал, что голова болит постоянно, что с головой не всё в порядке. Врач отказался дать такую справку. Тогда пациент стал просить, чтобы врач направил его на медкомиссию. Врач дал такое направление. Явившись на медкомиссию, «больной» закатил глаза, пустил слюну – прикидывается ненормальным. Наконец получил пенсию по состоянию здоровья, но вскоре серьёзно заболел по-настоящему и находится в психиатрической больнице. 

Что может отлучить нас от любви Божией? Что? Пенсия одних уже отлучила. 

Почему с таким трудом преодолеваем незначительные жизненные искушения и испытания?

Братья и сестры забыли напрочь, как они стойко стояли во времена гонений, когда смерть смотрела им в глаза. Не боялись ни пули, ни голода, ни непосильного труда. А сегодня – страх! Мечутся, как угорелые, бегут, когда за ними никто не гонится. От кого бегут? – От лица Господнего. 

Написано, что праведник смел, как лев, и всё преодолеет силою Христа, потому что внутри него царство Божие.

Как бы ни штормило самое сильное царство на земле, какой бы сильной и могущественной не была страна, она всё равно боится войн, атомных бомб и ракет. А царство Божие ничего не боится, даже самой сильной военной техники. Оно непоколебимо. Зато его боятся ад и все силы тьмы, потому что властелином Царства Божия является Царь царей, Господь господствующих, Который есть Альфа и Омега; Тот, Кто всему начало и всему конец. Аминь!

Когда Бог объяснял мне тему о Церкви Господней, Невесте Христа, Он показал на примере из Библии, как Елизар выбирал невесту для сына своего господина (Быт.24). Это было первое на Земном шаре сватовство, а также прообраз обручения Церкви Господней с Христом. Невеста, не видевши своего жениха, поняла, кто за ней пришёл, и пошла за ним, не раздумывая. 

В этой истории Ревекка – Невеста (Церковь), Исаак – Жених (Христос), Елизар – Дух Святой, Который готовит Церковь к встрече с Христом. Драгоценности, навьюченные на верблюдов – это дары Духа Святого, знамения, которыми сопровождается Церковь Господня. Этим примером я хочу подчеркнуть только одну мысль из проповеди – применение даров Духа Святого в нашей жизни, которые являются силой противостоящей дьяволу. 

Сидит Ревекка на верблюде, навьюченном драгоценностями, и движется в страну своего жениха. Бояться Ревекке нечего. Ни звери не растерзают, ни разбойники не нападут: она пользуется дарами Божиими, и её сопровождает Вождь воинства Господнего, Которому поручено доставить Ревекку жениху в целостности и сохранности. Скажу более того: когда она встретится со своим женихом, он введёт её в свой шатёр, где она познает полноту радости и счастья. 

Подходят Елизар с Ревеккой к стране, где живёт Исаак. Смотрят и видят – кто-то идёт по полю навстречу им. Жених идёт. 

О! Я вижу Кто идёт! Христос с Ангелами спускается на облаке за мной. Господи! Я возлюбила Тебя. Это дало мне силы, чтобы дойти до Той страны, где ожидает меня вечная радость и вечное счастье. 

А в наше время почему-то пренебрегают дарами Духа Святого и не любят носителей этих даров. Один говорил: 

– Я не могу понять, о чём вы молитесь. Зайдешь к вам, то у вас: тру-тру-тру, то ла-ла-ла и пошёл заводить один другого. Кричите, все потные, слюна брызжет, как у верблюда; один плачет от радости, другой рыдает от скорби. Разве это Богу угодно? Это же бесчинство.

 – Верблюд неэстетичное животное, но именно его Бог определил навьючить драгоценностями, – сказал я ему. – От пятидесятников коробит многих, но они получили безвозмездно от Отца Небесного дары Духа Святого, залог силы и власти Божией. С них и спрос будет соответствующий, если они будут удерживать действия Духа Святого. 

К сожалению, не все сохранили сокровища, данные им Богом, растеряли на пути к вечности, а теперь завидуют тем братьям и сёстрам, которые их имеют; восстают против них и поносят их: то им языки не те, то пророчества не устраивают, то видения смутные и т.д. Согласен, что в наши дни очень много верующих в обольщении, но это не значит, что всех подряд надо топтать ногами. 

Братья и сёстры, пользуйтесь силой, которую дал вам Бог. Он сказал, что вы сотворите больше дел, чем Он творил. Значит, я имею право положить руку на больное место и сказать: Господи, да будет во имя Твоё болезнь исцелена. Я верю, болезнь ушла. Аминь! Я имею право Кровью Агнца запретить дьяволу подходить к мозгу, глазам, ушам! С силой Христа нам бояться нечего, но не думайте, что вы можете достичь желаемого результата своей силой, своим умом или выстаиванием на коленях необходимое время. Не делайте этого. Откройте Слово Божие и внимательно прочитайте и рассудите, что вас отлучило от любви Бога. А, может, это случилось из-за вашего беспечия, лицемерия, зла, лукавства или из-за вашей зависти, лжи, работы. Скажите Господу: «Сознаю, каюсь, прости, помоги, Господи. Именем Иисуса Христа запрещаю тебе, сатана, подходить ко мне. Отойди от меня, сатана. Я принадлежу Господу. Я отдал Ему свою жизнь. Аминь! И сегодня я весь Его». Но пусть это говорит сердце, а не только произносят уста. За нас часто уста говорят, а сердце остается нераскаянным. И тогда мы говорим: я каялся, исповедовался, но помощи никакой нет. 

Один из братьев сказал: я исповедовался перед братьями и молился, но меня всё равно враг преследует. Я сказал: все это потому, что для тебя грех остался сладким, и не думай, что Бог будет брать тебя за ворот, оттаскивать и уговаривать: не иди туда, не делай этого, не пей то, не говори это. 

Мы предстоим всегда пред Господом. И очи Его надзирают за нами. А представьте себе, что всё, о чём мы думаем, и всё, что мы делаем, Он всегда знает и видит. Как надо любить, чтобы терпеть нас! Я уже как-то говорил: если бы это не Господь, а человек принимал решение, то земля давно уже была бы истреблена. Наказал бы за тот разврат и богоотступничество, которые делают люди. Как они огорчают Его, а Он любит и ждёт. Ждёт, когда же мы придём и скажем: вот я, хочу служить Тебе. Да поможет нам Бог сказать однажды сатане твёрдое нет, а Богу твёрдое да. 

И последнее: Господь сказал, чтобы мы научились слушать Его даже тогда, когда мы просто беседуем. Поймите меня правильно, если слово не дано мне от Бога, я не могу вести беседу. А коль скоро это слово нам дано, то извольте внимательно слушать. Представьте себе, с каким огорчением Христос смотрит на нас, когда Он даёт слово, а вы в это время витаете мыслями где угодно или что-нибудь едите. Научитесь внимать, что говорит вашему сердцу Бог. 

Хотим освобождаться – нет силы, не знаем, с чего начать, не знаем, как противостоять, как победить, не знаем, что с нами происходит. Почему не знаем? – Мы знать не хотим. Мы здесь только телом, а душой в другом месте. 

Давайте покаемся пред Богом и скажем: Господи, что нас может отлучить от любви Твоей? Ничто. Никакие обиды, никакие болезни, никакое огорчение, никакой провал, никакие непослушные дети – ничто не может. Сатана будет развивать свою гнусную деятельность, чтобы наши руки опустились. Я пережил это в своей жизни. Но всё это мы преодолеем силою Возлюбившего нас Господа, Бога Саваофа, Бога Авраама, Исаака, Иакова. Он не изменился. Он дал нам силу и власть наступать на дьявола именем Иисуса Христа, властью Божией. 

Искорените из сердца своего горький корень обиды, лжи, беспечия, нерадения и нежелания читать и молиться. Самое главное из них – нежелание читать Библию и молиться, оттуда начало падения. Искорените это, покайтесь в этом и увидите, как Бог начнёт благословлять вас и ваших детей. Аминь!

9 - ЕСЛИ БОГ ЗА НАС

«Что же сказать на это? Если Бог за нас, кто против нас? Тот, Который Сына Своего не пощадил, но предал Его за всех нас, как с Ним не дарует нам и всего? Кто будет обвинять избранных Божиих? Бог оправдывает их. Кто осуждает? Христос (Иисус) умер, но и воскрес: Он и одесную Бога, Он ходатайствует за нас» (Рим.8:31-34). Слава Господу за эти чудные слова утешения, оставленные нам на страницах Библии. 

 Всем нам известна история о том, как Христос со Своими учениками плыл в Гадаринскую страну. Во время плавания поднялась великая буря, и им грозила погибель. Но Христос «запретил ветру и сказал морю: умолкни, перестань. И ветер утих, и сделалась великая тишина». Ученики Его «убоялись страхом великим и говорили между собою: кто же это, что и ветер, и море повинуются Ему?» (Мрк.4:35-41).

А теперь проследим за ходом событий с того момента. Дьяволу во что бы то ни стало надо было остановить Христа, чтобы люди не услышали весть о спасении, о Боге, о искуплении, о Иисусе Христе. Но дьявол просчитался. Если Отец сказал Сыну, что есть на географической карте страна, где Ему надлежит быть, значит, несмотря ни на какие преграды, Он там будет и спасёт тех, кому определено Отцом быть спасёнными. Если Бог за нас, кто против нас? Этим стихом я показываю вам, что когда мы повинуемся Христу и доверяем Ему так же, как Христос повиновался и доверял Отцу, то и Бог всегда и всюду будет с нами. 

«И пришли на другой берег моря, в страну Гадаринскую. И когда вышел Он из лодки, тотчас встретил Его вышедший из гробов человек, одержимый нечистым духом, он имел жилище в гробах, и никто не мог его связать даже цепями; потому что многократно был он скован оковами и цепями, но разбивал цепи и разбивал оковы, и никто не в силах был укротить его; всегда ночью и днём, в горах и в гробах, кричал он и бился о камни. Увидев же Иисуса издалека, прибежал и поклонился Ему, и, вскричав громким голосом, сказал: что Тебе до меня, Иисус, Сын Бога Всевышнего? Заклинаю Тебя Богом, не мучь меня!» (Мрк.5:1-6). 

Дьявол сделал ещё одну попытку не допустить Христа в страну, использовав для этой цели буйного одержимого. Но и здесь он просчитался. Стоило только появиться Христу на берегу, бесновавшийся подбежал к Нему и поклонился. В одержимом произошла серьёзная перемена при виде Иисуса: он распознал в Нём Спасителя. 

 «Иисус сказал ему: выйди, дух нечистый, из этого человека. И спросил его: как тебе имя? И он сказал в ответ: легион имя мне, потому что нас много… И просили Его все бесы, говоря: пошли нас в свиней, чтобы нам войти в них. Иисус тотчас позволил им. И нечистые духи вышедши вошли в свиней; и устремилось стадо с крутизны в море, а их было около двух тысяч; и потонули в море. Пасущие же свиней побежали и рассказали в городе и в деревнях. И жители вышли посмотреть, что случилось. Приходят к Иисусу и видят, что бесновавшийся, в котором был легион, сидит и одет, и в здравом уме; и устрашились… и начали просить Его, чтобы отошёл от пределов их» (Мрк.5:8-17).

 Невероятно! На глазах у всех произошло чудо освобождения человека от бесов, и вместо того, чтобы поспешить к Христу, они просят Его уйти из страны, как будто среди них не было ни одного человека, который нуждался бы в помощи Господа. 

 «И когда Он вошёл в лодку, бесновавшийся просил Его, чтобы быть с Ним. Но Иисус не дозволил ему, а сказал: иди домой к своим и расскажи им, что сотворил с тобою Господь и как помиловал тебя. И пошёл и начал проповедовать в Десятиградии, что сотворил с ним Иисус. И все дивились» (Мрк.5:8-20). 

Братья и сёстры, когда мы в воле Отца, то даже одержимые такой силы, как бесновавшийся, подойдут к Богу, Он освободит их, и они пожелают всегда быть с Ним рядом.

Слава Богу за Иисуса Христа, Который послан благовествовать нищим, исцелять сокрушённых сердцем, проповедовать пленным освобождение и узникам – открытие дверей темницы (Ис.61:1).

На одном берегу Христа встретил один одержимый, на другом – собралось множество народа (Мрк.5:21), но как в первом случае, так и во втором, Христос, исполняя волю Отца, спасал души людей. И неважно, сколько их было: один или много. 

Христос был не первым Человеком, Кто воплощал в жизнь планы Божии. До Его пришествия этим занимались известные нам из Библии мужи Божии. 

Трудное было путешествие у Авраама. Не везде его ждал успех. Много было в пути переживаний и слез, но Бог велел ему идти, и он шёл, и Бог всегда был с ним. А теперь представьте, что было бы, если бы Авраам, которому надлежало стать праотцом всех народов, ослушался Бога! 

Стоит Моисей у горящего куста, и Бог ведёт разговор с ним: «Я пошлю тебя к фараону; и выведи из Египта сынов Израилевых… Я буду с тобою… И сказал Моисей Богу: вот, я приду к сынам Израилевым и скажу им: «Бог отцов ваших послал меня к вам». А они скажут мне: «как Ему имя?» Что сказать мне им? Бог сказал Моисею: Я есмь Сущий (Иегова). И сказал: так скажи сынам Израилевым: Сущий послал меня к вам… Бог Авраама, Бог Исаака и Бог Иакова» (Исх.3:7-15). Три поколения прошло с тех пор, как Бог произнёс эти слова. Вы все знаете, каким путём Израильский народ оказался в Египте. По-разному трактуют случившееся между Иосифом и его братьями. Одни говорят, что виновником был Иосиф, другие обвиняют братьев. Я думаю, что в этом был промысел Божий, чтобы показать Свою власть и Своё могущество. Чтобы люди увидели, что нет такой ситуации и силы, которая могла бы противостоять Богу и помешать осуществлению Его планов.

 «И отвечал Моисей и сказал: а если они не поверят мне, и не послушают голоса моего, и скажут: не являлся тебе Господь? И сказал ему Господь: что это в руке у тебя? Он отвечал: жезл. Господь сказал: брось его на землю. Он бросил его на землю, и жезл превратился в змея» (Исх.4:1-3). 

Читая это место Писания, я не раз думал, почему посох превратился в змея, а не в крокодила или льва. Бог знал, что опора фараона – змей, символ которого он носил на своей короне; что царство его непоколебимо благодаря колдунам и волшебникам, которые творят чудеса силой дьявола. Поэтому при встрече с Моисеем фараон должен был видеть, что Моисей знает, против кого он ведёт борьбу: не против него, а против дьявола. Уверен, что сам Моисей даже не подозревал, почему жезл стал змеем. 

«О Господи! Человек я не речистый, и таков был и вчера и третьего дня, и когда Ты начал говорить с рабом Твоим: я тяжело говорю и косноязычен. Господь сказал: кто дал уста человеку? Кто делает немым или глухим, или зрячими, или слепыми? Не я ли, Господь? Итак, пойди; Я буду при устах твоих, и научу тебя, что тебе говорить. Моисей сказал: Господи! пошли другого, кого можешь послать. И возгорелся гнев Господень на Моисея» (Исх.4:10-14).

Дефект речи Моисея был настолько незначительным в глазах Божиих, что он не помешал бы Богу в осуществлении Своего плана. Бог смотрел на сердце Моисея, которое было открыто, доверчиво и покорно Богу. Бог мог бы сделать Моисея красноречивым, но Моисей не попросил Его об этом. Вот за это Бог прогневался на него, и потому он остался косноязычным на всю жизнь. 

Но как бы Моисей ни противился Богу, он всё равно встал и пошёл исполнять волю Его, а Бог дал ему в помощники брата Аарона, которого Он определил говорить к народу вместо Моисея. «Я буду при устах твоих и при устах его, и буду учить вас, что вам делать. И будет говорить он вместо тебя к народу. Итак он будет твоими устами; а ты будешь ему вместо Бога» (Исх.4:15,16), – сказал Господь Моисею. 

Теперь я хочу вернуться к событиям (не вдаваясь в подробности), которые произошли после того, как Иосиф был продан в Египет. Прошло время, и в земле Ханаанской, где жил Иаков, отец Иосифа, вместе со своими сыновьями, их жёнами и детьми, начался голод. Иаков узнал, что в Египте есть хлеб, и отправил туда своих сыновей купить хлеб. Иосиф к тому времени владычествовал на всей Египетской земле. Когда братья пришли в Египет, Иосиф узнал их, но не выдал себя и, разговаривая с ними строго, решил испытать их на честность. Наконец, после всех испытаний Иосиф открылся своим братьям. Он отправил их за отцом. Бог в видении явился Иакову и сказал: «Я Бог отца твоего; не бойся идти в Египет… Я пойду с тобою в Египет». Так Иаков вместе со всем своим семейством оказался в Египте и получил там лучшие земли (Быт.42-47). Если Бог за нас, кто против нас?

Вспоминаю откровения, которые Бог говорил несколько десятков лет назад в разных регионах Советского Союза: «Открою железный занавес, из темниц будет освобожден Мой народ, будут проповедовать слово Божие на площадях, в театрах, на улицах…» Говоря другими словами – освободит. Трудно было представить, что в то время, когда служения проводились при соблюдении строгой конспирации, свобода была возможна. Но народ верил и ждал. Наконец это время настало, и десятки тысяч христиан были приняты благословенной Америкой. Да, это была воистину благословенная Богом страна. Никакая другая страна не дала миру столько миссионеров и проповедников, сколько дала Америка, никакая другая страна не напечатала столько Библий, сколько напечатала Америка, ни одна страна не приняла столько эмигрантов, сколько приняла Америка. 

А как молились наши братья и сестры, пока жили на своей родине: «Господи, помоги только выехать, будем день и ночь, стоя на коленях, благодарить и славить Тебя за это!»

Прошло время, и вот встречаю некоторых из тех, которые там были проповедниками, служителями, занимались евангелизацией, и здесь узнаю, что у них нет времени благодарить и славить Бога. 

– Как нет? – удивился я. – Жильём обеспечили, талоны на питание и медицину бесплатную дали, а людям пенсионного возраста даже пенсию назначили. Спрашивается, за что такая привилегия?!

– За притеснения и гонения, которым мы подвергались в Советском Союзе, Бог позаботился о нас. 

– Так отдыхайте и благодарите Бога за свободное время и за жизнь, какую Он устроил вам в Америке!

Да не тут-то было. Оказывается, детям надо помочь. И начались махинации: кто государство обманывает, кто людей. Но всё это даром не проходит: началось брожение в церкви; у кого зависть, у кого злоба, а в результате – в церквах раздор. 

Братья и сёстры, наступает время экономического кризиса, когда будете работать на дырявый кошелёк и будете чувствовать на себе тяжесть «кирпичей», как это случилось с евреями в Египте (Исх.5:7-11). Налоги будут расти, а помощи будет меньше и меньше, потому что сказали в сердце своём, что времени для Бога нет. 

И то тяжёлое положение, в котором оказались Израильтяне в Египте, неслучайно. Разве Бог не мог сделать так, чтобы следующий Египетский царь был так же расположен к Израильтянам, как были расположены предыдущие? Мог, но Он не сделал этого, потому что евреи, забыв живого Бога, стали обожествлять языческих идолов. Поэтому к власти был допущен фараон, который жестоко принуждал Израильтян работать, чем сделал их жизнь горькой и невыносимой. Эту историю я рассматриваю как прообраз для христиан сегодняшних дней. Христос сказа: «Хотим мы того или нет, но гонения на народ Божий будут, потому что люди перестали служить Мне, а стали угождать плоти». 

Во время правления нового фараона был издан указ, предписывавший топить в воде каждого родившегося еврейского мальчика. Как раз в это время родился Моисей (Исх.1:22), но Бог спас его: взрастил в доме дочери фараона и приготовил для исполнения Своей миссии. Если Бог за нас, кто против нас?

Не останавливаясь на подробностях, хочу обратить ваше внимание на один факт, связанный со временем, когда Моисей должен был реализовать Божий план. 

К моменту выхода евреев из Египта Бог «Дал милость народу Своему в глазах Египтян; и они давали ему, и обобрал он Египтян» (Исх.12:36).

Как вы думаете, зачем Богу надо было обирать Египтян? – Он ещё раз хотел убедиться в привязанностях Его народа. И как видим, при первой же возможности проявилось то, что им нравилось в Египте: они вылили тельца из имевшегося у них золота, поклонились ему и стали веселиться. Казалось бы, прошло совсем немного времени с тех пор, как Бог вывел их из рабства, показав при этом множество чудес и знамений. Провёл их по суше через расступившееся море. Когда воды сомкнулись, утопил в них Египтян, гнавшихся за Израильтянами. Всё это они видели своими глазами, но не оценили, потому что их сердце осталось в Египте.

Народу Божию необходимо пробудиться от духовного сна, расстаться со своими идолами, возобновить отношения с Богом, пасть ниц пред Ним и сказать: «Господи, Ты привёл нас в эту благословенную страну, но мы, увлекшись погоней за деньгами, оставили поклонение Тебе, Богу Живому. Мы сделали неугодное в Твоих очах. Поступили несправедливо. Не оценили ни милости Твоей, ни заботы о нас, поэтому беды и невзгоды потрясают землю».

Братья и сёстры, если не покаетесь, останетесь ни с чем. Вас погонят из страны как народ, разложившийся в грехах. Господь покажет вам, что блаженны и благословенны те, которые собирают себе сокровища на небе, «где ни моль, ни ржа не истребляют, и где воры не подкапывают и не крадут. Ибо, где сокровище ваше, там будет и сердце ваше» (Мф.6:20,21). Они имеют неувядаемый венец славы.

Несмотря на то, что время упущено, Бог не перестал миловать. Он может остановить Свой гнев, когда народ, пастыри, проповедники и пророки поднимут взор к Небу, воззовут к Нему о помиловании и покаются, как это случилось в Ниневии. Божией рукой был подписан указ об истреблении Ниневии. Но Бог послал туда Своего пророка, народ покаялся, и Бог отменил Свой приговор. 

Я взываю ко всем братьям: если Бог с вами, то вы должны проповедовать в тех местах, где Бог хочет видеть вас. А также молиться в церквах и в семьях, чтобы Бог дал покаяние людям, проживающим в тех местах, которые, согласно пророчествам, должны быть уничтожены. Да! Молиться о них, а не радоваться тому, что приближается время исполнения пророчеств; и не бежать от этих городов подальше. Это не Божий почерк. У Бога любимчиков нет. Он сказал: «Я проведу, сохраню, укрою и спасу всех, исполняюших слово Моё и омытых в Крови Агнца». 

Бог уже потрясает землю. Не говорите, как говорил Моисей, что он косноязычен. Не говорите Богу, что вы бездарны и у вас нет слова. Не говорите Ему, что у вас нет молитвы и вы недостойны. Если вы промолчите, в церквах угаснет Дух Святой. Церкви будут, молитвенные дома будут, но в них не будет Бога. Скажите: мы знаем, что Искупитель наш жив, что Он слышит молитву и идёт на помощь. Если Бог за нас, кто против нас. Аминь! 

Сегодня много говорится о пришествии антихриста. Кто ждёт его, тот дождётся и встретится с ним. Антихрист будет издеваться над ними, мучить их и причинит им много зла. Но он будет бессилен причинить неприятности тем, чьи имена записаны в книге Агнца, потому что нет сильнее армии, чем воинство Небесное. 

Часто приходится слышать, как после какого-либо потрясения, постигшего страну, американцы говорят: «Боже, благослови Америку». Я бы добавил: «Господи! Пробуди Америку». Я не хочу рассуждать о том, как американцы молятся и служат Богу, но нам далеко до них в других отношениях. Не подражайте им в том, как они славят Бога. Они иначе, чем мы, научены, и Бог по-другому смотрит на них. А лучше подражайте им в их жертвенности. 

Кто станет в проломе? Авраам не жил в Содоме, но он знал, что в городе, который обречён на уничтожение, живут его родственники, и умолял Бога до тех пор, пока Он не послал Ангелов, которые вывели их оттуда. 

Братья и сёстры, все мы помним трагедию, которая обрушилась на Нью-Йорк одиннадцатого сентября две тысячи первого года. Бог спрашивает: кто стоял в проломе о спасении людей этого многомиллионного города? Какая славянская церковь молилась и постилась о их духовном пробуждении? Бог создал человека по образу и подобию Своему. Повсюду – Его творение, которое Он хочет спасти. Для Него нет разницы, кем является человек: наркоманом, бизнесменом или миллиардером, Он хочет спасти каждую душу от вечных мучений в аду. Но как мы, называемые себя святыми детьми Божиими, сможем стоять в проломе за погибающих, когда сами, разложены «золотым тельцом». 

В заключение я прочитаю слово из книги Откровения, а вы постарайтесь сохранить его в своей памяти. «И дано было ему вести войну со святыми и победить их» (13:7). Вот тут-то и вопрос: что это за святые, которых зверь может победить? Это люди, которые сами в себе святы. Их собственная святость не даст им услышать откровения об истреблении городов, где живут такие же люди, как они. Они приобрели себе духовный статус и довольствуются им. Отстроили себе огромные церкви, сидят в мягких креслах, и их не волнует, будет «Ниневия» истреблена или нет. Им нечего бояться – «Ниневия» далеко от них. 

До тех пор, пока вы, как Иона, будете спать, до тех пор, пока церковь будет молчать, вы будете терять и страдать. Да, вы уснули в своей святости! Это факт.

 «И дана была ему власть над всяким коленом и народом, и языком, и племенем, и народом. И поклонятся ему все живущие на земле, которых имена не написаны в книге жизни у Агнца, закланного от создания мира» (Откр.13:8).

Брат и сестра, если вы думаете, что избежите начертания, укрывшись в какой-либо другой стране, то вы глубоко ошибаетесь. Бог сказал, что никакое колено, никакой народ и никакой язык не избежит этого, а только тем удастся избежать, кто имеет Божию святость, кто записан в книге Жизни. Аллилуйя! Жив Господь! Слава Ему за это чудное обетование. Пусть весь мир твердит иное, знаю: я Христом спасен! Аминь! Моё имя на дланях Его. Пусть бегут и прячутся те, кто не записан в книге Жизни. Но я знаю, что, если Бог за нас, кто против нас? – Никто, потому что я принадлежу к числу народа Божия. Аминь! 

Давайте приклоним колена и скажем, чтобы Бог благословил нас и утвердил нашу веру, чтобы нам помнить, в Кого мы уверовали.

10 - ЧТО ВЫХОДИТ ИЗ УСТ ВАШИХ I

«Порождения ехиднины! Как вы можете говорить доброе, будучи злы? Ибо от избытка сердца говорят уста. Добрый человек из доброго сокровища выносит доброе; а злой человек из злого сокровища выносит злое» (Мф.12:34,35) – этими словами Христос обличил фарисеев, которые, узнав о том, что Он освободил бесноватого, стали наговаривать на Него, что Он изгоняет бесов силой веельзевула (Мф.12:24). 

Передо мной брат говорил об Иове. Это как раз та личность, на которой мне тоже хотелось бы немного остановиться. Поскольку тема об устах, то и говорить буду об этом. 

Сидит Иов в пепле, весь в проказе, сидит один и скоблится черепицей. Кровь сочится, гной. Живого места на теле нет, только губы да дёсны. Кто видел проказу, тот знает, насколько это страшная болезнь. Друзья Иова, услышав о всех его несчастьях, отправились каждый из своего места, поддержать его. Видит Иов приближающихся к нему друзей. «Друзья идут!» – представляю себе, как воспрянул он духом после того, как все родственники, близкие, знакомые, слуги, служанки оставили его; жене и той опротивело дыхание его, и даже она, усомнившись в его непорочности, заявила: «Похули Бога и умри» (Иов.19:13-19;2:9). 

При виде Иова друзья разрыдались, разодрали одежду, посыпали свои головы пеплом и сели рядом с ним. И так просидели семь дней и семь ночей, и только на восьмые сутки они заговорили. Но вместо того, чтобы утешить друга, они стали обличать его. 

Братья и сёстры, каким бы близким друг ни представлялся, но если в его сердце нет Бога, он не сможет ни сочувствовать, ни сострадать. Люди часто, оправдываясь, говорят: «прорвало, с языка сорвалось, не удержался…», – это ни что иное, как заговорило зло, живущее в них. 

Вспомните, как кричали два бесноватых, встретив Христа: «Не мучь нас!» Разве Христос мучил их? Нет, они мучились от самого присутствия Сына Божия. Так же и люди, не познавшие Бога, будут томиться в присутствии тех, в ком живёт Господь. 

«Говорю же вам, что за всякое праздное слово, какое скажут люди, дадут они ответ в день суда: ибо от слов своих оправдаешься и от слов своих осудишься» (Мф.12:36,37). Видите, если на суде, то уже не в качестве члена Церкви. Церковь, как известно, на суде не будет. Теперь подумаем, сколько таких слов мы произносим, а за каждое, если не покаемся, будем отвечать. 

Кто-то подсчитал количество слов, произносимых людьми за день. Получилась солидная цифра. А сколько из них мы употребляем, благодаря и прославляя Бога, желая сказать друг другу доброе и приятное. Часто приходится наблюдать такую картину: люди во время молитвы постояли, помолчали, в конце прочитали «Отче наш» и разошлись. Для Бога нам не хватает слов, достойных Его величия, зато на пустую болтовню всегда слова найдутся. 

Братья старшего поколения, вспоминая прошлое, говорят, что раньше среди верующих не было столько злых языков, сколько сейчас. Дорогие мои, призываю вас закрыть свои уши для сплетен и воздержаться от пересудов и сквернословия. 

«Так и язык – небольшой член, но много делает… огонь, прикраса неправды… А язык укротить никто не может: это неудержимое зло; он исполнен смертоносного яда» (Иак.3:5-8). 

Все мы знаем, что человек, совершивший убийство, приговаривается либо к высшей мере наказания, либо к пожизненному заключению. А как наказать тех, кто убивает словом? 

Одного брата оговорила женщина и даже принесла в церковь «доказательство» – ребёнка, якобы от него родившегося. После этого случая он прожил совсем недолго, сердце не выдержало клеветы. А где-то лет через пять та женщина вновь появилась в церкви, только на этот раз уже для того, чтобы поведать им правду: «Мне предложили большие деньги, и я не устояла, – сказала она в своё оправдание. – Помолитесь, братья и сёстры, чтобы Бог помиловал меня». Но человека-то нет. Кто ответит? 

Люди распускают свои языки и даже не задумываются над тем, а что, если они похулили Дух Святой? Да, братья и сёстры, такое может случиться, если поносить человека, исполненного Духом Святым, находящегося в уделе Божием. 

Таким человеком был Иов. Сам Бог сказал о нём, что такого непорочного, справедливого, богобоязненного и удаляющегося от зла человека, как Иов, на земле нет; а также он был знаменитее всех сынов востока (Иов.1:1,3). И всё это не остановило друзей Иова, и они стали обличать его во лжи, лицемерии и нечистой совести. Но более всех отличился четвёртый из них по имени Елиуй, когда, поставив себя на одну ступень с Богом, он сказал Иову: «Вот я, по желанию твоему, вместо Бога» (Иов.32:6). Чтобы увидеть, кто на самом деле говорил через Елиуйя, достаточно прочитать несколько строк из его речи, обращённой к друзьям – старцам и к самому Иову: «Я говорил сам в себе: пусть говорят дни, и многолетие поучает мудрости… Не многолетние только мудры, и не старики разумеют правду. Поэтому я говорю: выслушайте меня, объявлю вам моё мнение и я… Если можешь, отвечай мне и стань предо мною… Внимай, Иов, слушай меня, молчи, я буду говорить. Если имеешь что сказать, отвечай… если же нет, то слушай меня, и я научу тебя мудрости… Выслушайте, мудрые, речь мою и приклоните ко мне ухо, рассудительные!.. И продолжал Елиуй и сказал: подожди меня немного, и я покажу тебе, что я имею ещё сказать за Бога…» (Иов.32:1-10;33:5,31-33;34:2;36:2). Братья и сёстры, ещё вы должны знать, что там, где много «я», Бога нет. 

Я не буду пересказывать всю историю Иова, хочу лишь выделить финал этой истории. Иов покаялся в своём ропоте и отрёкся от всех своих жалоб на Бога. После чего Бог сказал одному из друзей Иова: «Горит гнев Мой на тебя и на двух друзей твоих. Итак, возьмите себе семь тельцов и семь овнов и пойдите к рабу Моему Иову и принесите за себя жертву; и раб Мой Иов помолится за вас, ибо только лицо его Я приму, дабы не отвергнуть вас за то, что вы говорили обо Мне не так верно, как раб Мой Иов» (42:6-8). Заметьте, троим друзьям Иова был дан шанс для примирения с Богом, в отличие от Елиуйя, который от имени Бога поносил человека Божия. Иными словами, Елиуй отвергнут Богом за хулу на Его помазанника, что значит, за хулу на Духа Святого. А Иова Господь исцелил и благословил последние дни его более, нежели прежние (42:12). 

Прочитаю несколько стихов об устах, которые, на мой взгляд, не нуждаются в дополнительных комментариях и продолжим тему: «Господи! кто может пребывать в жилище Твоём? Кто может обитать на святой горе Твоей? Тот, кто ходит непорочно, и делает правду, и говорит истину в сердце своём; кто не клевещет языком своим, не делает искреннему своему зла и не принимает поношения на ближнего своего» (Пс.14). «Хочет ли человек жить и любит ли долгоденствие… Удерживай язык свой от зла и уста свои от коварных слов. Уклоняйся от зла и делай добро; ищи мира и следуй за ним. Очи Господни обращены на праведников, и уши Его – к воплю их. Но лицо Господне против делающих зло, чтобы истребить с земли память о них» (Пс.33:13-17). «От плода уст своих человек насыщается добром, и воздаяние человеку – по делам рук его» (Пр.12:14).

В этой проповеди я буду приводить много примеров, когда люди говорили благословляя, а когда –  проклиная. 

Вспомним историю о том, как Рахиль украла идолов у своего отца (Быт.31:14-35). Что ответил Иаков отцу Рахили, когда он обвинил Иакова в краже? «У кого найдёшь богов твоих, тот не будет жив». Иаков и предположить не мог, что своими устами он проклял свою жену. Пришёл тот день, когда это случилось: при рождении Вениамина Рахиль умерла, и их дети остались без матери. Бог сказал: «Это не Моё определение, это слово, которое вышло из уст Иакова».

В нашей жизни тоже бывают случаи, когда мы своим языком способствуем дьяволу, а потом, ломая руки, кричим: «Боже! Это несправедливо! Исцели! Оставь в живых ради детей!.. Помоги!» 

Братья и сёстры, не могу умолчать об одном случае. Хоронили молодую женщину, многодетную мать. Я стоял возле этих деток и, обращаясь мыслями к Богу, спрашивал Его: «Господи, кому нужна эта смерть?» – Бог сказал: спроси её мужа. После похорон я спросил, и он рассказал мне, как однажды, придя с работы, застал жену за уборкой дома. Рассердившись, он потребовал, чтобы всеми домашними делами она занималась до его прихода, а его встречала бы нарядной, бодрой и жизнерадостной. Женщина старалась, но у неё не получалось. Как-то, не выдержав, она сказала ему: «Я – мать девятерых детей, у меня не хватает на всё времени и сил, помоги мне». В ответ он начал кричать: «Я найду ту, которая и в доме будет всё успевать, и меня ублажать! А чем иметь такую, как ты, лучше совсем не иметь никакую!» 

Знаете, существует такая закономерность: в зрелом возрасте человек пожинает то, что сеял в юности, а в старости – то, что сеял в зрелом возрасте. 

Я как-то спросил одного брата: 

– Ты никогда не задумывался, почему на исходе жизни ты оказался в доме для престарелых? 

Мы долго беседовали с ним. Он обижался на детей, обвинял их в том, что они были грубы и непослушны, несмотря на то, что он никогда ни в чём им не отказывал, но потом признался, что сам часто бывал несправедлив и резок и что совсем не интересовался их духовной жизнью. Я сказал ему, что детей, которые отправили его в дом для престарелых, ждёт своя жатва, и она будет более жестокой, потому что проклятие, под которым они все оказались, действует до третьего и четвёртого рода; что зло побеждается не злом, а только добром. 

Братья и сёстры, Божий человек никогда не будет сводить счёты с людьми, которые его обижали и которые им пренебрегали. Мы видели это на примере с Иовым. Он не упрекнул ни родственников, ни знакомых, которые оставили его скоблиться черепицей вне стана, не обиделся на друзей, обвинявших его в грехах. Никогда этого не случится с человеком, водимым Святым Духом, потому что его помыслы – из сердца, а не из разума, с которым часто вступает в диалог дьявол. 

Книга Судей. Гедеон. Бог сказал Гедеону, что ему надлежит спасти Израиль от руки Мадианитян. Но сначала он должен разрушить жертвенник Ваала, который у его отца, срубить священное дерево, которое при нём, и поставить жертвенник Богу (6:25,26). Гедеон мог отказаться от плана Господа, потому что был совсем молод, а также мог не идти против отца, но Гедеон сделал так, как сказал ему Бог. 

Наутро обнаружили: жертвенник разрушен, священное дерево срублено; народ бунтует: смерть Гедеону, сыну Иоасову! Но посмотрите, как мудро ответил им отец Гедеона: «Вам ли вступаться за Ваала, вам ли защищать его? …Если он Бог, то пусть сам вступится за себя…» (6:31). Да, сын пошёл против отца, но и отец прекрасно знал, что он посадил рощу ради того, чтобы гордиться, и все видели, что отец Гедеона – человек не простой, а знатный. 

Многие родители делают себе имя. Вместо того, чтобы возвеличивать имя Бога, показывать детям узкую тропу, ведущую к Нему, и учить их, как по этой дороге идти, они поднимают свой авторитет за счёт своих идолов: строят себе роскошные дома, покупают детям дорогие автомобили, одеваются по последнему слову моды, чтобы все видели, какие они состоятельные и относились бы к ним с почтением. 

Отец Гедеона дал ответ по совести. Его слова не навредили сыну и не стали препятствием для Бога, чтобы благословлять Гедеона и дальше. 

Прочитаем ещё об одном Израильском судье, Иеффайе: «И дал Иеффай обет Богу: если Ты предашь Аммонитян в руки мои, то по возвращении моём с миром от Аммонитян, что выйдет из ворот дома моего навстречу мне, будет Господу, и вознесу сие на всесожжение… и предал их Господь в руки его. И поразил их поражением весьма великим». Сразу обращаю ваше внимание на то, что Бог не требовал за победу ни клятвы, ни жертвы. Но слово вышло из уст Иеффайя. «И пришёл Иеффай в Массифу в дом свой, и вот, дочь его выходит навстречу ему с тимпанами и ликами: она была у него только одна и не было у него ещё ни сына, ни дочери» (Суд.11:30-34). Когда Иеффай увидел дочь, вышедшую навстречу ему, он «разодрал одежду свою и сказал: ах, дочь моя! Ты сразила меня… я отверз о тебе уста мои пред Господом, и не могу отречься» (11:35). Это место Писания обычно толкуют, как сожжение дочери отцом. Это неправильно, потому что Богом было запрещено приносить детей в жертву (Лев.20:1,2). Иеффай хорошо знал Писание и никогда не пошёл бы на этот шаг. Пойти против Бога – означало потерять Его благословение.

Теперь о самой дочери Иеффайя. Если бы речь шла о её смерти, то правильным было бы с её стороны перед переходом оплакивать не девственность, а жизнь свою. А что касается девственности, то надо радоваться, что она уходит к Господу девой, чистой и непорочной. 

К великому сожалению, сегодня многие молодые люди вступают в брак, не сохранив своего целомудрия. Поскольку их бракосочетание происходит в церкви, они рассчитывают на благословение Господне, но Бог не может благословить там, где грех. Да, пастор сочетал эти пары в церкви христианским браком; а не Бог. 

Прочитаем эту историю до конца: «И сказала отцу своему: сделай мне только вот что: отпусти меня на два месяца; я пойду, взойду на горы и оплачу девство моё с подругами моими. Он сказал: пойди. И отпустил её на два месяца. Она пошла с подругами своими и оплакивала девство своё в горах. По прошествии двух месяцев она возвратилась к отцу своему, и он совершил над ней обет свой, который дал, и она не познала мужа» (11:36-39). У Иеффайя не было больше «ни сына ни дочери», и свою единственную дочь он, дав обет Богу, обрёк на безбрачие. В то время остаться без продолжения рода считалось проклятием. 

Бывают случаи, когда в какой-нибудь семье умирают один за другим. Люди задаются вопросом, почему такое происходит. В одной семье за год похоронили дедушку, его сыновей и внуков. Все вокруг говорили, что какая-то чёрная туча нависла над их домом. Это не туча нависла, а проклятие. Дедушка проклял одного из братьев в церкви, пожелав ему истребления всего его рода. Тот, которого прокляли, до сих пор живёт и здравствует, а проклявший вместе со своими детьми и внуками уже более тридцати лет в земле лежат. Видите сколько горя могут принести нечистые уста одного человека. 

«Так и язык – небольшой член, но много делает… небольшой огонь как много вещества зажигает: и язык – огонь, прикраса неправды. Язык в таком положении находится между членами нашими, что оскверняет всё тело и воспаляет круг жизни, будучи сам воспаляем от геенны… язык укротить никто из людей не может: это – неудержимое зло; он исполнен смертоносного яда. Им благословляем Бога и Отца, и им проклинаем людей… из тех же уст исходит благословение и проклятие… Течёт ли из одного отверстия источника сладкая и горькая вода? Не может смоковница приносить маслины, а виноградная лоза – смоквы…» (Иак.3:5-18). 

Одна сестра свидетельствовала о том, что, когда она была беременна четвёртым ребёнком, говорила много гадостей своему мужу. В один день случилось непоправимое: муж погиб в автокатастрофе. Сын подрос и стал говорить те же слова, что мать говорила отцу. Чем старше он становился, тем сильнее мучился оттого, что эти слова буквально преследуют его. Он боролся с ними, но не мог от них избавиться. Однажды он спросил маму: «Скажи, мама, в каком состоянии ты была, когда кормила меня грудью? Может, я под проклятием? Если тебе что-то известно, помоги мне от этого избавиться. Я не могу так больше жить, я устал». После этих слов женщина встала на колени и начала разговор с Богом: «Господи, я не знаю с чего начать. Я действительно говорила много лишнего, мои уста были широко открыты. Моего мужа уже нет в живых, а теперь слова проклятия, которые я говорила когда-то ему: «чем жить с таким, как ты, так лучше быть одной», – съедают меня. Я одна, и сын мой страдает…». Женщина исповедала свою жизнь пред Богом, и Господь снял с этой семьи проклятие.

Один брат очень ревновал свою жену. Это тоже проклятие. Дошло до того, что он поставил дома видео камеру и подслушивающее устройство, а на работе просматривал, чем она занималась в его отсутствие. Смею заметить, что таких ревнивцев много. Из-за своих подозрений он вскоре впал в депрессию. Началась бессонница, пошёл по врачам. Прописали одни таблетки, не помогли, прописали другие, потом третьи… Никакие таблетки не помогли. Обратился ко мне, стал рассказывать свою историю, а в конце добавил: «Я умираю». – Спрашиваю: «От чего» – «От бессонницы». – «Ты умираешь от духа ревности, тебя занял сатана, тебе нужно освобождение», – сказал я ему. 

И в заключение хочу напомнить о первой супружеской паре на земле. Поскольку тема об устах, начну с ответа Адама Богу, когда Он спросил его: «Не ел ли ты от дерева, с которого Я запретил тебе есть?» (Быт.3:11). Адам ответил: «Жена, которую Ты мне дал, она дала мне от дерева, и я ел» (3:12). Потом Бог спросил жену: «Что, ты это сделала? Жена сказала: змей обольстил меня, и я ела» (3:13). 

Если вы внимательно читали эту историю, то не могли не заметить, что имя жене было дано не сразу, а после грехопадения. Почему? Я скажу об этом чуть позже, а пока вернёмся в Едемский сад и посмотрим, что происходило там, после того, как они вкусили от запретного плода. «И воззвал Господь Бог к Адаму, и сказал ему: где ты?» (3:9). Разве Бог не видел, где скрываются Адам с женой? Видел, но Он хотел услышать, что они скажут Ему. Адам обвинил жену, сказав, что это она дала ему откусить от плода, а Ева сказала, что змей прельстил её, и она ела, хотя она так же, как и Адам, могла бы предъявить претензию Богу: зачем Он сотворил змея. 

Ответ жены был благословением на все последующие поколения, потому что, сказав Богу правду, она покаялась. За это ей дано имя Ева, что в переводе означает – жизнь. А теперь представьте, что было бы с родом человеческим, если бы Ева так же ловко, как Адам, вывернулась из создавшегося положения. Жизни не было бы. Видите, насколько судьбоносными могут оказаться слова.

11 - ЧТО ВЫХОДИТ ИЗ УСТ ВАШИХ II

Продолжая тему об устах, которую Господь давал день за днём на протяжении всей этой недели, начну с девятой заповеди: «Не произноси ложного свидетельства на ближнего» (Исх.20:16). Эту заповедь одинаково нарушают как те, кто клевещет, так и те, кто принимает клевету. В озере, горящем огнём и серой они будут гореть одинаково. Никто не имеет большей власти над своими ушами и устами, чем сам человек. В его власти закрыть уши или открыть их, а также распустить свой язык или прикусить его. 

По ходу будем вспоминать Писание, а я буду коротко делиться с вами мыслями, на которых Господь велел остановиться. Книга Чисел (20:1-29). Моисей и Аарон – два брата, служители Божии стоят в проломе за Израильский народ на протяжении всего пути из Египта в землю обетованную, и Бог благословляет их. Но вот беда, не стало воды в пустыне. В народе ропот: «Зачем вывели нас из Египта?» Братья пали на лица свои, «и явилась слава Господня. И сказал Господь Моисею, говоря: возьми жезл и собери общество, ты и Аарон, и скажите в глазах их скале, и она даст из себя воду. И взял Моисей жезл от лица Господа, как повелел Он ему. И собрали Моисей и Аарон народ к скале и сказал им Моисей: послушайте, непокорные, разве нам из этой скалы известь для вас воду? И поднял Моисей руку свою и ударил в скалу жезлом своим дважды, и потекло много воды». Как видим, не всё они сделали по слову Господню. Первый раз согрешили устами (Пс.105:33), а в другой раз, когда вместо того, чтобы сказать скале, чтобы она дала воду, Моисей ударил по ней. И сразу – суд с определением: «За то что вы не поверили Мне, чтоб явить святость Мою пред очами сынов Израилевых, не введёте вы народа сего в землю, которую Я даю вам». Бог не отверг Моисея с Аароном, но в землю, в которую Он их вёл, они не войдут. «И сказал Господь Моисею и Аарону на горе Ор, у пределов земли Едомской, говоря: пусть приложится Аарон к народу своему; ибо он не войдёт в землю, которую Я даю сынам Израилевым, за то, что вы непокорны были повелению Моему у вод Меривы». 

Давайте мысленно перенесёмся в ту обстановку и попробуем представить себе, что там происходило. Стоит народ у подножья горы, смотрит на Аарона и думает: это тот, который стоял за нас в проломе, это тот, чьи руки тянулись к небу и выпрашивали для нас благословение; и эти же руки поддерживали отяжелевшие руки Моисея, когда он молился, чтобы одержать победу над врагом (Исх.17:11,12). А теперь Аарон со всеми прощается, чтобы уйти в горы и там умереть. 

«И возьми Аарона и Елеазара, сына его, и возведи их на гору Ор. И сними с Аарона одежды его, и облеки в них Елеазара, сына его». Вот они поднимаются высоко в горы, и там Моисей снимает священнические ризы с Аарона и надевает их на Елеазара. 

Казалось бы, зачем нужно было подняться на гору, чтобы надеть одежду отца на сына? Не проще ли было сделать это у подножья горы. Да и народ пусть видит, как будет передаваться священническая одежда от отца к сыну. 

Братья и сёстры, обнажать человека в присутствии людей и выставлять его напоказ – это не Божий почерк. Бог не укорил Аарона. За свои грехи он поплатится тем, что не войдёт в землю обетованную, но наготы его никто не увидит. «И сделал Моисей так, как повелел Господь… снял с Аарона одежды его и облёк в них Елеазара, сына его. И умер там Аарон на вершине горы. А Моисей и Елеазар сошли с горы. И узнало всё общество, что Аарон умер, и оплакивал его весь дом Израилев тридцать дней». Аарон остался в памяти народа в ризах священника.

Есть ещё один поучительный пример к нашей теме: о поведении двух царей после того, как одного Бог отверг, а другого помазал в цари. 

Все мы знаем, что Саул был отвергнут Богом из-за его непослушания Ему. Саул очень позавидовал Давиду и стал преследовать его, чтобы убить. Бог перестал отвечать Саулу. Оказавшись в безнадёжном положении, Саул снимает с себя одежду царя, надевает другую и отправляется к волшебнице, чтобы та поворожила ему. И это после того, как он выдворил из страны всех волшебников и гадателей! А потом ещё и обедать остался в доме колдуньи… 

Братья и сёстры, если Божий человек не мыслит здраво, не признаёт своих грехов и не кается в них, дух зависти, обиды и гордости уведёт его далеко от Господа. В таком положении теряется Божие помазание и одежда царственного священства; человеку становится всё равно, от кого получать ответы и из чьих рук питаться; нет разницы, с кем он имеет дело: с Богом или дьяволом, здоровую пищу принимает или отравленную, главное, чтобы ответ был дан. 

Теперь о Давиде. Вернёмся назад и вспомним, как после победы над Голиафом он стоял перед Саулом, держа в руке кровоточащую голову противника, и на вопрос царя: «Чей ты сын, юноша?» – скромно ответил: «Сын раба твоего Иессея из Вифлиема» (1Цар.17-58). Но он уже имел полное право добавить, что он избранный Богом следующий царь, и на нём Божие помазание. А там, где Божие помазание, не будет ни гордости, ни надменности, ни эгоизма. Там ничего своего не будет, а будет только Божие. 

Меня часто спрашивают: «Как Давид мог быть мужем Бога по сердцу, если он грешил?» Да, Давид грешил много, но Давид умел умаляться пред Богом, искать лицо Его, каяться и просить у Него прощение. Бог видел, что в его сердце не было ни злобы, ни гнева, ни жажды мести. Сколько боли принёс его сердцу один только лоскуток, отрезанный от одежды Саула!

А сколько таких лоскутков отрезаем мы и машем ими, как флагами, когда осуждаем, поносим или сеем слухи, клеветы, раздоры. А потом ждём, чтобы Бог благословил. Не будет этого, пока от чистого сердца не покаемся.

«И сказал Давид Саулу: зачем ты слушаешь речи людей, которые говорят: вот Давид умышляет зло на тебя?.. Вот сегодня видят глаза твои, что Господь предавал тебя ныне в руки мои в пещере; и мне говорили, чтоб убить тебя; но я пощадил тебя, и сказал: не подниму руки моей на господина моего; ибо он помазанник Господа. Отец мой! Посмотри на край одежды твоей в руке моей…». Представляю, как стоит Давид, держит в руке лоскуток, а сердце сжимается от боли… «Узнай и убедись, что нет в руке моей зла, ни коварства, и я не согрешил против тебя; а ты ищешь души моей, чтобы отнять её. Да рассудит Господь между мною и тобою, да отомстит тебе Господь за меня» (1Цар.24:10-13). Давид не стал мстить Саулу, но дал место Богу. Бог отомстил? Нет.

Порой так хочется, чтобы побольше слёз пролилось в том доме, откуда нам причинили зло! И если такое случается, наш «гениальный» ум сразу выдаёт: «Это Бог вступился за меня». Братья и сёстры, запомните: Бог никогда не будет сводить счёты с человеком! Молите Его о том, чтобы Он очистил ваши мысли, если и вам приходило на ум, что Господь будет мстить за вас.

12 - ЧТО ВЫХОДИТ ИЗ УСТ ВАШИХ III

«Поэтому я говорю и заклинаю Господом, чтобы вы более не поступали, как поступают прочие народы, по суетности ума своего, будучи помрачены в разуме… Но вы не так познали Христа, потому что вы слышали о Нём и в Нём научились… отложить прежний образ жизни ветхого человека… а обновиться духом ума вашего и облечься в нового человека, созданного по Богу, в праведности и святости истины. Поэтому, отвергнувши ложь, говорите истину каждый ближнему своему… гневаясь не согрешайте: солнце да не зайдёт во гневе вашем… никакое гнилое слово да не исходит из уст ваших, а только доброе для назидания в вере… и не оскорбляйте Святого Духа Божия, Которым вы запечатлены в день искупления. Всякое раздражение, и ярость, и гнев, и крик, и злоречие со всякою злобою да будут удалены от вас; но будьте друг ко другу добры, сострадательны, прощайте друг друга, как и Бог во Христе простил вас» (Еф.4:15-32). Читая этот отрывок, мы понимаем, что письмо адресовано церкви, людям, принявшим водное и духовное крещение и посвятившим себя служению Господу. Но по какой-то причине Павел счёл нужным напомнить им, чтобы они трезво рассуждали и следили за своими языками. 

Не раз приходилось слышать, как в обиде или в гневе люди упрекали, обзывали и даже проклинали других, а потом сами же от этого и страдали. На днях позвонил служитель одной церкви и рассказал о том, как долгие годы они молятся и постятся об одном молодом человеке, а ответа нет. До восьмого класса с мальчиком было всё в порядке: говорил, отлично учился, а с восьмого класса потерял дар речи. Я спросил служителя, как он думает, почему он перестал говорить. Пастор сказал, что во время ссоры с отцом, сын нанёс очень сильное оскорбление отцу и вскоре после этого онемел. Сейчас ему уже более тридцати лет, а он всё молчит. Слово вышло из уст. 

Вы никогда не задумывались над стихом: «Гневаясь, не согрешайте: солнце да не зайдёт во гневе вашем» – и о том, сколько раз вы ложились спать непримиренные со своими женами, мужьями, детьми, братьями, сестрами? Вы даже представить себе не можете, какая борьба могла быть в ту ночь за вашу душу! Поэтому Бог предупреждает: «Солнце да не зайдёт во гневе вашем; и не давайте места дьяволу». 

А если сегодня солнце не зайдёт, завтра не зайдёт, через неделю не зайдёт, во что превратится комок вашего гнева? В большой ком ненависти! Вы не захотите ни видеть этого человека, ни слышать о нём. Его присутствие начнёт раздражать вас и вы будете избегать его. У вас пропадёт желание ходить в церковь, читать Библию, проповедовать и молиться, и всё потому, что вы дали место дьяволу, слово вышло из уст ваших. 

В заключение ещё раз хочется вернуться к Книге Иова. Мы знаем, что Господь позволил дьяволу коснуться всего, что было у него, и даже самого Иова. «Только душу его сбереги», – сказал Господь (Иов.2:6).

Помните, как после семи дней и ночей, проведённых возле страдающего душой и телом Иова, друзья заговорили. «Неужели Бог извращает суд, и Вседержитель превращает правду? Если сыновья твои согрешили пред ним, то Он предал их в руки беззакония их. Если же ты взыщешь Бога и помолишься Вседержителю, и если ты чист…» (8:3-6). Какую мысль ведёт Вилдад? Если Бог истребил твоих сыновей, Иов, чем ты лучше своих детей? Казалось бы, кто, как ни друзья, должны были знать Иова, но, как оказалось, друзья не знали его. Сердце Иова знал Бог. А те, которые жили душа в душу с ним, усомнились: «если ты чист и прав, то Он ныне же встанет над тобою и умиротворит жилище правды твоей. И если вначале у тебя было мало, то впоследствии будет весьма много. Ибо спроси у прежних родов и вникни в наблюдения отцов их. А мы вчерашние, и ничего не знаем, потому что наши дни на земле тень… Видишь, Бог не отвергает непорочного и не поддерживает руки злодеев» (8:6-9). Говоря другими словами: «Иов, ты – порочный злодей». Видите, что могут наговорить уста, управляемые дьяволом.

«Пустословие твоё заставит ли молчать мужей, чтобы ты глумился, и некому было постыдить тебя? Ты сказал: суждение моё верно, и чист я в очах Твоих. Но, если бы Бог возглаголил и отверз уста Свои к тебе и открыл тебе тайны премудрости, что тебе вдвое больше следовало бы понести!» (Иов.11:3-6). Это отрывок из речи ещё одного друга. 

Так и хочется крикнуть: «Друзья, кто подменил вас? Вы же сидели с ним за одним столом, вместе отмечали дни рождения, ели, пили чай, а на самом деле между вами не было ничего общего. Разве вы не видите, как тяжело ему! Дети погибли, гол и нищ! Покрыт лютой проказой! Остался совсем один, а вы говорите: мало тебе, надо бы вдвойне». 

Братья и сёстры, если родные и друзья не понимают вас, знайте, они далеки от Бога. Не ждите от них поддержки хоть они и ваши близкие. Они, как прочие, будут пускаться в рассуждения о том, почему с вами то или иное происходит. Они не способны сострадать, потому что их ум не обновлен и Бога в них нет. Понимать и сострадать способен лишь тот, кто находится в присутствии Божьем, в уделе Божьем и с обновленным разумом. 

Вместе с этим Бог показывает нам, что проклят всякий человек, надеющийся на человека. Я очень благодарен Господу, что Он – мой Друг. Не хочу и не буду рассказывать вам о том, как я горько плакал, когда меня оставляли так называемые друзья, но слава Ему за то, что Он избавил меня от всех лицемеров. 

Я советую вам прочитать Книгу Иова ещё раз. В который раз перечитываю её и не перестаю восхищаться глубиной мысли. «Подлинно, только вы люди, и с вами умрёт мудрость! И у меня есть сердце, как у вас; не ниже я вас; и кто не знает того же? Посмешищем стал я для друга своего… посмешищем – человек праведный, непорочный. Так презрен, по мыслям сидящего в покое, факел, приготовленный для спотыкающихся ногами. Покойны шатры у грабителей и безопасны у раздражающих Бога, которые как бы Бога носят в руках своих» (12:2-6). Кто носит? Те, кто в своих глазах святы. Они решили, что они – Божии и за ними оставлено право пускать свой язык в ход. 

«И отвечал Иов, и сказал: доколе будете мучить душу мою и терзать меня речами? Вот, уже десять раз вы сразили меня и не стыдитесь теснить меня. Если я действительно погрешил, то погрешность моя при мне остаётся» (19:1-4). Что вам до этого? Если Бог судится со мной, зачем вы меня так больно жалите? «Помилуйте меня, помилуйте меня вы, друзья мои; ибо рука Божия коснулась меня» – продолжает свою речь Иов – «Зачем и вы преследуете меня, как Бог, и плотию моей не можете насытиться? О, если бы записаны были слова мои! Если бы начертаны были они в книге, резцом железным с оловом, – на вечное время на камне вырезаны были! А я знаю, Искупитель мой жив» (19:21-25). 

Бог смотрел всё это время с высоты небес на Иова и ждал, что же ответит он своим друзьям. Иов мог бы сказать: «О! Где Ты, Боже? Почему не остановишь их и не накажешь? Посмотри, как несправедливы их обвинения! Боже! Порази их! Я – прав, и Ты это знаешь! Бог Мой! Вступись за меня ради имени Твоего». Ничего подобного не вышло из уст Иова, но он сказал: «А я знаю Искупитель мой жив!» Аллилуйя! Вот она победа! Такие слова может произнести воистину раб Божий. «И Он в последний день восстановит из праха распадающуюся кожу мою эту». Не в оный день после своей кончины он будет иметь новое тело, но в последний день его страданий, при жизни Бог восстановит распадающуюся кожу его. И этими же словами Иов дал отпор дьяволу: «Знай, дьявол, я пред Богом невиновен! Ты послал своих слуг в виде моих друзей, использовал их уста, чтобы нанести мне ещё больший удар, говоря, что мало мне страданий, но я должен был пройти этот путь. Это мои испытания: проверка на прочность и плавильня души, а также экзамен для моих друзей, моей родни и моей жены. Никого не оказалось рядом из понимающих и сострадающих, кроме Господа!» А я знаю, Искупитель мой жив! Аминь. Он восстановит меня! Это говорится не о будущем, а о настоящем. Иов знал, что он будет исцелён Тем, Кем всё это было допущено, – Господом. А вам Он скажет: пойдите к рабу Моему Иову, и он помолится о вас, и Я явлю вам милость Мою. Аминь! 

Чьи мы рабы? Очень важно на этот вопрос ответить честно. От него будет зависеть ваше личное благословение и благословение вашей семьи. 

Отче! Сегодня тот час, чтобы сказать Тебе: «Прости меня! Я столько судил, поносил и клеветал! Осуждал, раздражался и гневался! Прости меня, очисти и освяти!» 

Братья и сёстры, да благословит вас Господь и не зайдёт солнце во гневе вашем. Аминь.

13 - РОЛЬ ДУХА СВЯТОГО

Слава Богу! Я прочитаю несколько стихов из Первого Послания к Иоанну, и мы будем рассуждать: «Возлюбленные! Не всякому духу верьте, но испытывайте духов, от Бога ли они, потому что много лжепророков появилось в мире. Духа Божия и духа заблуждения узнавайте так: всякий дух, который исповедует Иисуса Христа, пришедшего во плоти, есть от Бога; а всякий дух, который не исповедует Иисуса Христа, пришедшего во плоти, не есть от Бога, но это дух антихриста… Дети! Вы от Бога и победили их; ибо Тот, Кто в вас, больше того, кто в мире. Они от мира, потому и говорят по-мирски, и мир слушает их. Мы от Бога: знающий Бога слушает нас; кто не от Бога, тот не слушает нас…» (4:1-6). Сразу возникает вопрос: если мир не признаёт верующих, почему в таком случае среди нас есть братья и сёстры, которые тянутся к миру, дружат с миром и говорят, что для них мирские друзья лучше друзей из церкви. – Потому что они отступили от Бога.  

«Возлюбленные, будем любить друг друга, потому что любовь от Бога, и всякий любящий рождён от Бога и знает Бога» (4:7). Остановимся на этом стихе подробнее. Итак, написано, что всякий любящий рождён от Бога и знает Бога. Но как можно знать, не видя! Вы скажете, что Бога никто никогда не видел, а кто увидит, тот умрёт. Братья и сёстры, написано, что «если мы любим друг друга, то Бог в нас пребывает, и любовь Его совершенна есть в нас. Что мы пребываем в Нём и Он в нас, узнаём из того, что Он дал нам от Духа Своего» (4:12-13). Видите, насколько тесным может быть контакт человека с Богом, когда исполняется заповедь любви. Но если дети Божии не видят своего Отца, значит, они не любят ни Бога, ни ближнего. Скажу более того: находясь в состоянии вражды и зависти, они поносят рождённых от Бога, распространяют о них клевету и говорят, что они сами в искушении и других вводят в соблазн.  

Сейчас на примере из Библии я покажу, что Бога можно видеть и при этом оставаться в живых. Читаем отрывок из проповеди Стефана перед синедрионом. Советую вам прочитать эту главу полностью, а я остановлюсь на последних её стихах: «Стефан же, будучи исполнен Духа Святого, воззрел на небо, увидел славу Божию и Иисуса, стоящего одесную Бога, и сказал: вот, я вижу небеса отверстые и Сына Человеческого, стоящего одесную Бога». Представляю, как сердца законников кипели негодованием, злобой и возмущением, когда Стефан с восторгом рассказывал им о Боге и Божией славе. «Ещё мгновение и свершится суд Божий над Стефаном. Наконец-то Господь поразит его», – думали они в ожидании исполнения Писания. Но сердце Стефана не остановилось, он не пал замертво, а как стоял, устремив свой взор в небо, так и продолжал стоять. Тогда «они, закричавши громким голосом, затыкали уши свои, и единодушно устремились на него. И, выведши за город, стали побивать его камнями» (7:55-58). Заметьте, не мёртвого вынесли Стефана, а живого вывели за город и там избили его камнями. А он до последнего удара сердца, пребывая в славе Отца и слушая божественное пение небесного хора Ангелов и святых, молился: «Господи Иисусе! Прими дух мой. И, преклонив колена, воскликнул громким голосом: Господи! не вмени им греха этого. – Видите, что говорит человек, исполненный Духом Святым: не накажи, не порази, а не вмени. – И, сказав это, почил» (7:59,60). А теперь скажите: кто лишил жизни Стефана? Бог поразил или братья по вере убили? 

Мало что изменилось с тех давних пор. Тогда книжники и фарисеи препятствовали действиям Святого Духа из-за страха быть истреблёнными Богом, а сегодня они оговаривают водимых Святым Духом людей и считают безумными тех, кто верит в служение Ангелов. И поныне распинают, предают анафеме и побивают камнями всех, имеющих реальное общение с живым Богом. Спрашивается, зачем тогда Дух Святой сошёл на землю? Только для того, чтобы говорить на иных языках? Нет, говорение на иных языках – это знамение крещения Духом Святым, но не признак рождения свыше. Тема о рождении свыше будет в другой книге, но главную мысль к этой теме вы можете прочитать в четырнадцатом Псалме. 

Братья и сёстры, крещённого Духом Святым и находящегося под помазанием Святого Духа дьявол не сможет обокрасть, увести от истинного служения Богу, склонить к греху и увлечь за собой в ад, потому что рождённый от Бога постоянно находится в Его присутствии. Во время молитвы он будет лично получать откровения, при чтении Библии – наставления или обличения, а через видения и сновидения будет вразумляем Господом. 

Но часто бывает наоборот: вместо исполнения Духом Святым и радости на сердце тяжесть, боль, страх, переживание, неверие, отчаяние. Это дьявол обокрал в тот момент, когда человек нарушил волю Бога, огорчил Его или отступил от Него. Чтобы восстановить отношения с Богом, надо исповедаться, попросить у Бога прощение и молиться до тех пор, пока Господь вновь наполнит Святым Духом. 

Стефан не смотрел на убивающих его фарисеев. Он не слышал их криков и не видел, кто какой камень держал за пазухой. Ему не страшна была смерть, душа Стефана рвалась домой. 

Смотришь порой на больного человека – боится умереть, а другой просит: не молитесь за исцеление, я хочу домой, отпустите меня с миром, и просит прощение у тех, кого обидел. Видите разницу между исполненным Духом Святым и неисполненным?

На примере Петра, находящегося в темнице, я покажу вам, как действует Дух Святой, когда собираются и молятся воистину дети Божии. «Итак, Петра стерегли в темнице; между тем церковь прилежно молилась… И вот, Ангел Господень предстал, и свет осиял темницу: Ангел, толкнув Петра в бок, пробудил его и сказал: встань скорее. И цепи упали с рук его. И сказал Ангел: опояшься и обуйся. Он сделал так. Потом говорит ему: надень одежду твою и иди за мною». Ниже написано как Ангел усыпил охрану, снял с Петра цепи, провёл его через стражи, вывел за ворота, провёл улицей и исчез, а дальше Пётр один продолжал свой путь к дому, где о нём молились братья и сёстры… Вот он стоит у дома, стучит в дверь. Служанка вышла узнать, кто стучит, «и, узнавши голос Петра, от радости не отворила ворот, но вбежавши, объявила, что Пётр стоит у ворот…», но братья и сёстры усомнились в сказанном Родой и решили, что это пришёл Ангел Петра. «Между тем Пётр продолжал стучать; когда же отворили, то увидели его и изумились» (Деян.12:5-19). Видите какое чудо по молитве исполненных Святым Духом верующих и при участии Ангела совершил Господь. А теперь подумаем, сколько пришлось бы сидеть Петру в заточении, если бы это мы молились о нём. Не сомневаюсь, что он так и умер бы в темнице. По этим же причинам: неверие, отсутствие молитвы и противление Святому Духу – мы не можем победить свои болезни, неудачи и проблемы.

Однажды сестра пела псалом о силе молитвы, и люди в церкви плакали. Я спросил их после собрания, почему они плакали. Стали вспоминать, как горячо они молились, когда жили в Союзе и как дорого им было время тесного общения с Христом, особенно во времена гонений. 

Братья и сёстры, не для того Господь открыл железный занавес, чтобы в Америке мы вели беззаботную жизнь. По нашим молитвам Господь как заботливый Отец, дал возможность Своим детям пожить в благоприятных условиях и в мирной обстановке, а вместе с тем проверить их на прочность в вере, посмотреть, как они будут славить Бога, жаждать общения с Ним и служить Ему в свободе, изобилии и радости. Но народ Божий растерял дары Духа Святого и, вместо того, чтобы задуматься, почему сегодня Дух Святой молчит, он проверяет своё духовное состояние воспоминаниями о прошлом. 

Действительно приятно вспоминать времена, когда в день воскресный никто никуда не спешил, не смотрел на часы с осуждением, что собрание затянулось. Молодые братья и сёстры не уединялись от родителей, бабушек и дедушек. Им не было стыдно всем вместе ходить на молодёжные собрания. Помню, как зимой посадили старенькую сестричку с больными ногами на сани, соломы подстелили, укутали потеплее, чтобы не замёрзла в пути, и потянули. И так семь километров в одну сторону, потом столько же обратно. Сами идём, её по очереди везём. У всех была жажда общения, жажда служения. 

По дороге обратно не одну ночь проводили в молитвах. Деревья и заборы трещат от мороза, а мы стоим с вознесёнными к небу руками. Снег под коленями тает, смотришь – светает, время под утро, а ты не можешь оторваться от сладкого общения с Богом. Никто не простыл, не заболел, ни у кого температура не поднялась, потому что на том месте был Дух Святой, была благодать Божия. Согласен, есть что вспомнить. А чем сегодня мы подтвердим то, что мы пятидесятники? Тем, что раз в году на день Пятидесятницы читаем, как на учеников сошёл Дух Святой, а после служения идём отметить этот праздник. Отпраздновали Пятидесятницу, чуть раньше – Пасху, потом Жатву, Рождество и так далее. Всё это обряд, не имеющий ничего общего с Богом. 

Братья и сёстры, если вы считаете себя духовными, крещёнными Духом Святым, вы должны видеть Господа и Его Ангелов и быть в общении с Ними. Говоря другими словами, вы не вслепую идёте к Белому Престолу, а уже на земле познали Тех, с Кем собираетесь проводить вечность. 

Продолжаю читать отрывки из Книги Деяния Апостолов. «Находящиеся в Иерусалиме Апостолы, услышавши, что Самаряне приняли Слово Божие, послали к ним Петра и Иоанна, которые пришедши, помолились о них, чтобы они приняли Духа Святого: ибо Он не сходил ещё ни на одного из них, а только были они крещены во имя Господа Иисуса; тогда возложили руки на них, и они приняли Духа Святого» (Деян.8:14-17). В другом месте написано, как семьдесят учеников ходили по местам, проповедовали Слово, исцеляли больных и освобождали одержимых (Лк.10:1-20). В обоих случаях ученики Христа действовали по воле Бога. 

А что происходит сегодня? Многие возлагают руки, когда Господь вовсе не говорит им это делать. А потом случается страшное: через этих обольстителей на людей вместо Святого Духа сходит дух заблуждения. До чего ещё дошли некоторые отступившие от истины верующие: они кропят водой, чтобы совершить над человеком духовные действия. Братья и сёстры, это чуждый огонь, а не огонь Духа Святого. «Симон же, увидев, что чрез возложение рук Апостольских подаётся Дух Святой, принёс им деньги, говоря: дайте и мне власть эту, чтобы на кого я возложу руки, получал Духа Святого» (8:17-19). Видите к чему стремятся? – К власти. 

Следующим эпизодом из Писания хочу показать вам, что крещённые Духом Святым будут видеть Ангелов, но прежде прочитаю подтверждение этой истины: «…Но вы приступили к горе Сиону и ко граду Бога живого, к небесному Иерусалиму и тьмам Ангелов…» (Евр.12:22). А также напомню, что «Иисус Христос вчера и сегодня и вовеки Тот же» (Евр.13:8) – это для тех, кто считает, что в такой силе Дух Святой действовал только во времена Апостолов. Сам Христос сказал слова, опровергающие эту мысль: «Истинно, истинно говорю вам: верующий в Меня, дела, которые творю Я, и он сотворит, и больше этих сотворит» (Ин.14:12). А теперь пример: «А Филиппу Ангел Господень сказал: встань и иди на полдень на дорогу, идущую из Иерусалима в Газу, на ту, которая пуста. Он встал и пошёл. И вот, муж Ефиоплянин, евнух, вельможа Кандакии, царицы Ефиопской, хранитель всех сокровищ её, приезжавший в Иерусалим для поклонения, возвращался и, сидя на колеснице своей, читал пророка Исайю. Дух сказал Филиппу: подойди и пристань к этой колеснице» (Деян.8:26-29). У Филиппа после такого задания могли возникнуть вопросы. Например, что я буду делать на пустой дороге? Или: зачем мне идти на дорогу из Иерусалима, а не в Иерусалим? Кроме того, он мог растеряться от столь неожиданного поручения: пристать к колеснице, в которой едет столь богатый и важный человек… Но Филипп Ангелу вопросов не задавал, Духу Святому не воспротивился, а встал и, доверившись Богу, пошёл. Так поступит только знающий голос Божий, исполненный Духом Святым и поступавший по воле Бога человек, через которого неоднократно действовал Бог, исцеляя больных, поднимая падших, воскрешая мёртвых… Филипп не стал переспрашивать, всё ли он понял правильно, потому что он был рождён от Бога, а это значит, что он и Дух Святой были едины. 

Вот таким необычным образом Бог проверил Филиппа. И нас Он проверяет на распознание голосов и духовных действий. А как мы слышим? Как видим? Как понимаем?

«Филипп подошёл и, услышав, что он читает пророка Исайю, сказал: разумеешь ли, что читаешь?» (8:30). На этом стихе мне хочется показать вам, насколько важно читать слово Божие вслух. Я тоже в основном читал Библию про себя, но однажды Дух Святой сказал мне, что, когда я читаю вслух, то могу остановиться на каждом слове, порассуждать и помолиться, что в это время мой голос будет соединяться с Его и дьявол, который всё время хочет помешать общению человека с Богом, будет поражён. Ещё хочу отметить, почему нет духовного роста во время чтения Библии – потому что многие читают эту Книгу, как художественное произведение.  

Давайте всё-таки закончим о евнухе и Филиппе. «Евнух же сказал Филиппу: прошу тебя сказать: о ком пророк говорит это? о себе или о ком другом? («А место из Писания, которое он читал, было это: как овца, ведом был Он на заклание. И как агнец пред стригущим его безгласен, так Он не отверзает уст Своих…»). Филипп отверз уста свои и, начав от этого писания, благовествовал ему об Иисусе. Между тем, продолжая путь, они приехали к воде, и евнух сказал: вот вода; что препятствует мне креститься? Филипп же сказал ему: если веруешь от всего сердца, можно. Он сказал в ответ: верую, что Иисус Христос есть Сын Божий» (8:32-37). Дорогие мои братья и сёстры, задумаемся над каждым сказанным словом. В этой истории мы видим веру Филиппа, видим, как он исполнен Духом Святым, видим, как он был в воле Бога и как во всём был Ему послушен. Ангел сказал ему: «встань и иди» – он встал и пошёл, Дух Святой сказал: «пристань к колеснице» – пошёл и пристал. А за послушанием последовало благословение: Сам Господь наполнил уста Филиппа, сокрушил сердце евнуха; евнух поверил, что Христос – Сын Божий и пожелал креститься. Филипп крестил его и тут же «Дух Святой сошёл на евнуха; а Филиппа восхитил Ангел Господень, и евнух уже не видел его и продолжал путь, радуясь» (8:38-39). 

Помню, как один брат попросил меня помолиться о нём, потому что он потерял радость Духа Святого. А рядом стоящий брат, выслушал его и с удивлением спросил: 

– Ты ведь на языках молишься?! 

– Да, молюсь, но радости в сердце нет. Я знаю разницу между простой молитвой и молитвой, исполненной Святым Духом, – сказал брат. 

Братья и сёстры, не случайно пропала радость, утратило силу помазание и умолкла любовь – это Дух Святой перестал изливаться с того момента, как вы огорчили Его. 

Перед Своим Вознесением Христос сказал: «Но вы примите силу, когда сойдёт на вас Дух Святой». – И опять ни слова о языках, а только о силе. – «И будете Мне свидетелями в Иерусалиме и во всей Иудее и Самарии и даже до края земли» (Деян.1:8). А чуть раньше Он сказал: «Когда же придёт Утешитель, Которого Я пошлю вам от Отца, Дух истины, Который от Отца исходит, Он будет свидетельствовать обо Мне; а также и вы будете свидетельствовать, потому что вы сначала со Мною» (Ин. 15:26,27). Я не раз говорил о том, что спасать грешников в Индии, Африке, Азии, Китае, Мексике и других странах – это хорошее дело. Но с чем я предстану перед народом? В первую очередь я должен свидетельствовать Христу, что я Его сын или дочь, чтобы Господь видел во мне Своего посланника, подобного Филиппу или Пётру с Иоанном. Коротко напомню вам историю о том, как Петр с Иоанном исцелили хромого. Рано утром они шли на молитву в храм, у дверей которого сидел хромой и просил милостыню. Хромой, «увидев Петра и Иоанна перед входом в храм, просил у них милостыню. Пётр с Иоанном, всмотревшись в него, сказал: взгляни на нас. И он пристально смотрел на них, надеясь получить от них что-нибудь. Но Пётр сказал: серебра и золота нет у меня; а что имею, то даю тебе: во имя Иисуса Христа Назорея встань и ходи… вскочив стал и начал ходить, и вошёл с ними в храм, ходя, и скача, и хваля Бога… И как исцелённый хромой не отходил от Петра и Иоанна, то весь народ в изумлении сбежался к ним в притвор, называемый Соломонов. Увидев это, Пётр сказал народу: мужи Израильские! Что дивитесь этому, или что смотрите на нас, как будто бы мы своею силою или своим благочестием сделали то, что он ходит?» (Деян.3:1-12). Ученики Христа исцелили хромого силой Духа Святого, и тут же обнародовали это. А у нас как бывает? «Это мы ездили», – и начинается самохвальство: кто куда ездил и чем там занимался. Это не действия Святого Духа, и эти люди не свидетели Христу. 

В заключение прочитаю ещё несколько стихов, а вы тем временем настраивайтесь на молитву. «А ныне слушай, Иаков, раб Мой, и Израиль, которого Я избрал. Так говорит Господь, создавший тебя и образовавший тебя от утробы матерней: не бойся раб Мой Иаков, и возлюбленный Израиль, которого Я избрал. Ибо Я изолью воды на жаждущие и потоки на иссохшие; излию дух Мой на племя твоё и благословение Моё на потомков твоих. И будут расти между травою, как ивы при потоках вод» (Ис.44:1-4). Теперь хочу спросить вас: испытываете ли вы жажду по слову Божию и Духу Святому так же, как по глотку воды в пустыне? Если да, то следующие слова написаны для вас: «И узнаете, что Я – посреди Израиля, и Я – Господь Бог ваш, и нет другого, и Мой народ не посрамится вовек. И будет после того, излию от Духа Моего на всякую плоть, и будут пророчествовать сыны ваши и дочери ваши; старцам вашим будут сниться сны, и юноши ваши будут видеть видения. И также на рабов и на рабынь в те дни излию от Духа Моего…» (Ис.2:27-32). А если жажды нет, то давайте с открытыми сердцами преклоним колена и скажем Богу правду о том, что мы потеряли радость Святого Духа. Попросим Его восстановить утраченную с ним связь. Попросим, чтобы Он помог нам познать Его и вкусить, как Он благ. Попросим, чтобы Он дал свободу действиям Святого Духа в наших сердцах. Пока мы живы, будем стремиться к исполнению Духом Святым, чтобы видеть протянутые к нам руки Христа и слышать Его голос: «Дочь Моя! Сын Мой! Твоя нужда у Меня. Забудь о ней. Я исцелю, Я подниму, Я отвечу, Я благословлю, Я спасу. Аминь!»

14 - БИБЛИЯ – ВЕРНЕЙШЕЕ ПРОРОЧЕСКОЕ СЛОВО I

Мир вам! Начну со Второго Послания Петра: «Симон Петр, раб и Апостол Иисуса Христа, принявшим с нами равно драгоценную веру по правде Бога нашего и Спасителя Иисуса Христа; благодать и мир вам да умножится в познании Бога и (Христа) Иисуса, Господа нашего». Братья и сёстры, мы можем знать Слово Божие от Бытия до Откровения, делиться им с окружающими нас людьми, цитировать стихи из Библии на память, рассказывать о Спасителе, о Его жертвенной любви и о дарованном нам спасении, но, если при этом у нас не происходит с Ним личная встреча, мы не возлюбили Его всем сердцем, не пережили радость общения Святого Духа, не разобрались в сути характера Христа и Слово Его не стало нашей жизнью, мы всего-навсего лишь знающие Писание и следующие букве закона набожные люди, не познавшие Бога и не имеющие с Ним ничего общего. 

«Как от Божественной силы Его даровано нам всем потребное для жизни и благочестия, чрез познание Призвавшего нас славою и благостию, которыми дарованы нам великие и драгоценные обетования, дабы через них соделались причастниками Божеского естества, удалившись от господствующего в мире растления похотью, – то вы, прилагая к этому всё старание, покажите в вере вашей добродетель, в добродетели – рассудительность, в рассудительности – воздержание, в воздержании – терпение, в терпении – благочестие, в благочестии – братолюбие, в братолюбии (и сестролюбии) – любовь. Если у вас это есть и умножается, то вы не останетесь без успеха и плода в познании Господа нашего Иисуса Христа» (2Пет.1:1-8). 

Братья и сёстры, мы не случайные люди для Бога, а избранный Им народ. Вопрос только в том, для чего избраны. – Для созидания дела Божиего и строительства Церкви Христовой. Поэтому недостаточно обладать вышеперечисленными качествами, надо, чтобы эти качества росли в нас и умножались. Так что сидеть сложа руки мы не имеем права, а, как живые камни, должны устроять из себя дом духовный (1Пет.2:5). 

«А в ком нет этого, тот слеп, закрыл глаза, забыл об очищении прежних грехов своих; поэтому, братья, более и более старайтесь делать твердым ваше звание и избрание: так поступая, никогда не преткнётесь, ибо так откроется вам свободный вход в Царство Господа нашего и Спасителя Иисуса Христа» (2Пет.1:9,10). Аминь. Но почему-то не всех радует время их перехода в вечность. Многие боятся этого момента, они не видят своего будущего. Я скажу почему страшно и почему не видят себя: потому что Бога в сердце нет. Павел сказал: «И уже не я живу, но живёт во мне Христос» (Гал.2:20), а ещё он сказал, что для него жизнь – Христос, а смерть – приобретение (Фил.1:21). 

«Для того я никогда не перестану напоминать вам об этом, хотя вы то и знаете и утверждены в настоящей истине. Справедливо же почитаю, доколе нахожусь в этой телесной храмине, возбуждать вас напоминанием, зная, что скоро должен оставить храмину мою, как и Господь наш Иисус открыл мне. Буду же стараться, чтобы вы и после моего отшествия всегда приводили это на память. Ибо мы возвестили вам силу и пришествие Господа нашего Иисуса Христа, не хитросплетёнными баснями, но быв очевидцами Его величия, ибо Он принял от Бога Отца честь и славу, когда Он от велелепной славы принесся к Нему такой глас: Сей есть Сын Мой возлюбленный, в Котором Моё благоволение. И этот глас, принесшийся с небес, мы слышали, будучи с Ним на святой горе» (2Пет.1:12-18). Если глубоко вникнуть в Послания Петра, мы увидим в них отображение непоколебимой веры Петра, его внутреннюю силу, твёрдость в слове и полное упование на Господа. Кроме того, нам известно, что Петру всегда было что сказать народу. «А что я скажу? О чём буду проповедовать в воскресенье?» – посещают такие мысли к концу недели? Но вместо того, чтобы встать на колени и воззвать к Богу, вы включаете компьютер и начинаете составлять мертвую, безжизненную лекцию, или же готовить речь о том, до чего докопался ваш гениальный ум. Братья и сёстры, если в вашем сердце нет Христа, вы нигде не найдёте слова от Господа. И ещё: Пётр не перестал проповедовать даже тогда, когда узнал, что его скоро казнят. Но почему мы умолкаем, как только видим летящие в нас камни? Почему мы столь уязвимы? Согласен, мало кто любит слушать правду. В основном людям нравится, чтобы о них отзывались одобрительно, высоко ценили их участие в церковном служении. Но горе верующим, ищущим признание у людей и льстящим слуху народа и их учителей! Пусть вы признаны лидерами союзов, объединений или другими высокопоставленными лицами, но если вы не признаны Богом, то вместе со всеми, кто идёт к Богу широким путём, вы погибнете, если среди вас будут даже пресвитера и епископа. Как известно, путь к Богу узок и тернист, потому что он в союзе с Христом, но, к сожалению, не многие находят его.

«И притом мы имеем вернейшее пророческое слово; и вы хорошо делаете, что обращаетесь к нему, как к светильнику, сияющему в тёмном месте, доколе не начнёт рассветать день и не взойдёт утренняя звезда в сердцах ваших, зная прежде всего то, что никакого пророчества в Писании нельзя разрешить само собою, ибо никогда пророчество не было произносимо по воле человеческой, но изрекали его святые Божии люди, будучи движимы Духом святым» (2Пет.1:19,20). Пророки всегда были, есть и будут, но не все они Божии. Пётр знал об этом, поэтому решил предостеречь народ Божий от лжепророков. Если бы Пётр не понимал, насколько серьёзно доверенное ему Богом служение, возможно, он сказал бы иначе: «Братья, я скоро уйду из этой жизни, покину свою храмину, но остаются пророки, слушайте их, следуйте за ними и исполняйте всё, что они будут говорить вам». Слава Богу, Пётр указал нам на верный источник – на Писание. Но вопрос в том, как мы обращаемся к Слову: как к светильнику или как к букве? «О, у нас есть Библия, мы читаем её и строго придерживаемся всего, что в ней написано», – говорим так, когда надо дать ответ о нашем уповании на Господа? Это хорошо, что вы читаете Библию, но живёт ли Его слово в вашем сердце, в разуме и освещает ли оно вас, как свет истины? Если скажете да, тогда спрошу ещё, почему, когда молитесь, над вами свинцовое небо? Почему страшитесь, когда тьма сгущается и нет просвета? Почему не видите выхода из сложившейся ситуации? Почему начинаете роптать, когда долго нет ответа, и жалуетесь, что Бог против вас? Бог не против вас, Он проверяет, насколько вы доверяете Слову и как Слово Его работает в вас. Написано, что «слово Божие живо и действенно и острее всякого меча обоюдоострого: оно проникает до разделения души и духа, составов и мозгов» (Евр.4:12). Но видит Бог, что оно не то чтобы проникало в вас, оно даже не касается вас, а что хуже всего, вы пренебрегаете им, когда идёте к пророкам. Я не против действий Духа Святого, но прежде чем идти на молитву с духовными действиями, вы должны наладить свои отношения с Богом, в противном случае вы будете искушать Бога. К сказанному хочу добавить, что, когда пророчество от Бога, оно звучит чётко и его мысль ясна. Оно будет сопровождаться властью Божией, и вы переживёте силу Его, потому что слово Божие, как меч, будет рассекать грех и, как огонь Духа Святого, будет сжигать его. А как у нас: «Мне было сказано, но вот неплохо бы получить ещё и подтверждение». О чём говорит подобное духовное состояние? – О непросвещённости в слове Его и о том, что такой человек не способен отличить правду ото лжи. А «Судя по временам, вам надлежало быть учителями…» (Евр.5:12). 

Прочитаю ещё несколько отрывков из Писания, на которых Господь хочет остановить наше внимание, и перейдём к теме сегодняшней проповеди. «Ангелу Ефесской церкви напиши: так говорит Держащий семь звезд в деснице Своей, Ходящий посреди семи золотых светильников: знаю дела твои, и труд твой, и терпение твоё, и то, что ты не можешь сносить развратных. И испытал тех, которые называют себя Апостолами, а они не таковы, и нашёл, что они лжецы; ты много переносил и имеешь терпение, и для имени Моего трудился и не изнемогал». – Отличная характеристика для христианина, не так ли? Но смотрите, о чём пишется дальше: «Но имею против тебя то, что ты оставил первую любовь» (Откр.2:1-4). 

«Если я говорю языками человеческими и ангельскими, а любви не имею, то я – медь звенящая, или кимвал звучащий. Если имею дар пророчества, и знаю все тайны, и имею всякое познание и всю веру, так что могу и горы переставлять, а не имею любви, – то я ничто» (1Кор.13:1,2) – это фрагмент из письма Апостола Павла к Коринфской церкви, которая в то время считалась самой духовно одарённой, но народ грешил тем, что гордился своей духовностью. 

 «Вот, наступают дни, говорит Господь Бог, когда Я пошлю на землю голод, – не голод хлеба, не жажду воды, но жажду слышанья слов Господних. И будут ходить от моря до моря и скитаться от севера к востоку, ища слова Господня, и не найдут его. В тот день истаявать будут от жажды красивые девы и юноши, которые клянутся грехом Самарийским и говорят: жив бог твой, Дан! И жив путь в Вирсавию! – Они падут и уже не встанут» (Ам.8:11-14). Посмотрите, какие наводящие ужас события ожидают людей, не внемлющих голосу Духа Святого и пренебрегавших словом Божиим! 

Итак, события, о которых сегодня пойдёт речь, описаны в Книге Пророка Иеремии. «И было ко мне слово Господне: прежде нежели Я образовал тебя во чреве, Я познал тебя, и прежде нежели ты вышел из утробы, Я освятил тебя». Какими сильными словами Господь поднял дух пророка! Хочу и я вселить уверенность в познавших Господа отцов и матерей в том, что ещё до их появления на свет Господь знал их. Хочу сказать им, чтобы они не теряли веру и надежду о спасении своих детей, потому что по их молитвам Господь охраняет детей на всех путях, какими бы они не ходили. Пусть пройдёт не один год и не два, а может, пять или даже не один десяток лет, но слово, которое Господь изрёк о их спасении, исполнится. Обязательно настанет день, когда они начнут служить Господу. 

«Пророком для народов поставил тебя. А я сказал: о, Господи Боже! Я не умею говорить, ибо я ещё молод, но Господь сказал мне: не говори «я молод»; ибо ко всем, к кому пошлю Я тебя, пойдёшь, и всё, что повелю тебе, скажешь. Не бойся их; ибо Я с тобою, чтоб избавлять тебя, сказал Господь. И простёр Господь руку Свою, и коснулся уст моих, и сказал мне Господь: вот Я вложил слова Мои в уста твои» (Иер.1:4-9). Это то, о чём я уже не раз говорил: можно быть рукоположенным пастором, дьяконом, миссионером или иного рода служителем, но если при этом не быть Богом избранным и помазанным, то мы не делатели, а вредители дела Божия.

«Я поставил тебя в этот день над народами и царствами, чтобы искоренять и разорять, губить и разрушать, созидать и насаждать» (Иер.1:10). Видите, сначала до основания разрушить всё, что строилось без Бога, и только потом создавать новое. А как у нас? Строить! Сажать! На чём?! На гнилье и зловонье?! На колючих кустарниках? Никакого строения не получится, пока не покаетесь и не искорените всё негодное! 

«Выслушай это, народ глупый и неразумный, у которого есть глаза, а не видит, у которого есть уши, а не слышит; Меня ли вы не боитесь, говорит Господь, передо Мною ли не трепещете? Я положил песок границею морю, вечным пределом, которого не перейдёт; и хотя волны его устремляются, но превозмочь не могут; хотя они бушуют, но переступить его не могут. А у народа этого сердце буйное и мятежное; они отступили и пошли; и не сказали в сердце своём: убоимся Господа, Бога нашего, Который даёт нам дождь ранний и поздний в своё время, хранит для нас седмицы, назначенные для жатвы. Беззакония ваши отвратили это, и грехи ваши удалили от вас это доброе» (Иер.5:21-25). Теперь понимаете, почему страдает земля и меняется климат на планете? – Потому что люди потеряли страх Божий, перестали уповать на Господа. 

«Ибо между народом Моим находятся нечестивые; сторожат, как птицеловы, припадают к земле, ставят ловушки и уловляют людей. Как клетка, наполненная птицами, дома их полны обмана; чрез это они и возвысились и разбогатели. Сделались тучны, жирны, переступили даже всякую меру во зле, не разбирают судебных дел, дел сирот; благоденствуют и справедливому делу нищих не дают суда. Неужели Я не накажу за это? говорит Господь; и не отомстит ли душа Моя такому народу, как этот? Изумительное и ужасное совершится в этой земле. Пророки пророчествуют ложь, и священники господствуют при посредстве их, и народ Мой любит это. Что же вы будете делать после всего этого?» (Иер.5:26-31). Скажу сразу, что обличать пророков и священников дело нелёгкое и опасное, но Иеремия, несмотря на их седые бороды и величавую поступь, вступает с ними в открытый бой. Он публично говорит им, что они лжецы, лицемеры и не радеют о народе, над которым поставлены. 

Помню одного молодого брата, через которого говорил Господь. При первой с ним встрече я сказал ему: «Да благословит тебя Господь и утвердит, но знай, как только начнёшь обличать и говорить истину, на тебя обрушится шквал гнева со стороны церкви, родных и близких». Так и случилось: друзья отвернулись, родня ополчилась и братья изгнали из среды служителей, запретив ему пророчествовать. Сказали, что он слишком молод и неопытен, чтобы вести такое серьёзное служение, и что такое дело по плечу только вышестоящим братьям из союзов и объединений. 

Я говорил и буду говорить, что Церковь Христа это – «столп и утверждение истины» (1Тим.3:15), а не какой-нибудь союз или какое-нибудь объединение, за которыми, как сказал Бог, идут толпы Его сыновей и дочерей, неспособных отличить левую руку от правой. Их обманули, обольстили, и они погибают, а люди должны знать правду. Есть ещё одна правда, о которой мало кто знает, что лидеры некоторых церквей занялись строительством пирамид из своих сторонников, чтобы прочно стоять во главе и быть непоколебимыми. Тело Иисуса Христа – это не пирамида, а живые люди, и пирамиды строили в Египте, а мы – Новый Иерусалим!

Приведу отрывок из разговора с одним пророчествующим братом, а потом продолжим о Иеремии, о пророке, который воистину достоин подражания. 

– Ты ведь знал, что через тебя говорил не Бог, почему не остановился? – спросил я его. 

– Потому что не хочу, чтобы меня так же, как тебя, презирали и злословили обо мне. Хочу жизнь прожить в уважении и почёте, чтобы похоронили меня, как достойного христианина, – ответил он.  

– Поэтому решил лгать, льстить и идти против Писания? 

– Против такой машины, как наш союз, не попрёшь, раздавит, – закончил он. 

Вот так ответ! Людей из союза назвать не братьями, а машиной. В таком случае, я думаю, им больше подошло бы название: катки для укатки асфальта. 

«О пророках. Сердце моё во мне раздирается, все кости мои сотрясаются; я – как пьяный, как человек, которого одолело вино, ради Господа и ради святых слов Его. Потому что земля наполнена прелюбодеями, потому что плачет земля от проклятия». – Сколько сегодня проклятий в семьях: родители проклинают детей, дети – родителей. В церквах вместо благословений люди поносят друг друга. Братья! Сёстры! Остановитесь! Покайтесь, пока не поздно, иначе проклятия, какими вы осыпаете друг друга, вернутся к вам. «Засохли пастбища пустыни, и стремление их – зло, и сила их – неправда; ибо и пророк, и священник – лицемеры, даже в доме Моём Я нашёл нечестие их, говорит Господь. За это путь их будет для них, как скользкие места в темноте; их толкнут – и они упадут там; ибо Я наведу на них бедствие, в год посещения их, говорит Господь. И в пророках Самарии Я видел безумие; они пророчествовали именем Ваала, – и ввели в заблуждения Мой народ Израиля» (Иер.23:9-13). Знакомая картина? У меня есть две аудиокассеты с записями, сделанными нашими иммигрантами около пятидесяти лет тому назад в Бразилии. Отрадно слышать, как братья проповедуют, народ молится, одержимые получают освобождение, больные – исцеление, Бог крестит Духом Святым. Бразильцы пророчествуют на русском и украинском языках, которые они не знают. Почему сегодня в церквах нет движения огня Духа Святого? – Потому что народ отступил от Господа и принял чуждый огонь. 

«Кто имеет уши слышать, да слышит! Но кому уподоблю род этот? Он подобен детям, которые сидят на улице и, обращаясь к своим товарищам, говорят…» – Видите, обращаются не к братьям и сёстрам, а к приятелям. Оказывается, не всех мы можем считать братьями и сёстрами. Случается, когда я не приветствую кого-либо в церкви, меня с осуждением или с интересом спрашивают, почему я так поступаю, ведь они такие же члены церкви, как и остальные. – Потому что не имею права и не хочу подавать руки тому, кто, называясь христианином, поступает против Писания и идёт против Бога. Приветствовать такого человека означает одобрять его злые дела. 

Хочется выделить и следующую мысль, которая является продолжением этого стиха: «…мы играли вам на свирели, и вы не плясали; мы пели вам печальные песни, и вы не рыдали». Не случайно Христос сказал об этом. Зная о том, что в церковь проникнет чуждый огонь с харизматическим поклонением Богу, Он предупредил, чтобы мы не пошли на поводу у дьявола и не стали бы плясать или рыдать под их вызывающую эмоции музыку. Это мерзость пред Богом, когда в современные напевы вставляют слова о Христе. Это мерзость пред Богом, когда музыканты во время молитв искусственно возбуждают народ, и он начинает: кто плакать, кто радоваться, а кто плясать.  

Мы не будем веселиться и плакать под вашу музыку! Мы не будем возбуждаться от ваших страстей и смотреть, как вы вводите народ в исступление. Мы – народ Господень! Церковь Христа! Мы будем очищаться в крови Христа и освящаться! Мы знаем, что только в атмосфере чистоты, мира и любви может действовать Дух Святой! Это есть истинное и свободное прославление Бога и поклонение Ему! Аминь! 

Пропускаю пару стихов и читаю дальше: «Горе тебе, Хоразин! Горе тебе, Вифсаида! ибо если бы в Тире и Сидоне явлены были силы, явленные в вас, то давно бы они во вретище и пепле покаялись; но говорю вам: Тиру и Сидону отраднее будет в день суда, нежели вам» (Мф.11:15-22). 

Горе всем слышавшим истину и не принявшим её! Хоразин и Вифсаида – это места, где Христос провёл много времени в общении с людьми, показывая им чудеса и знамения, исцеляя их души и тела, являя при этом им Свою любовь и милость. Но народ не оценил этого, поэтому Господь сказал, что отраднее будет Тиру и Сидону в день суда, нежели им. 

А теперь, как и обещал, продолжим о пророчестве Иеремии: «Они постоянно говорят пренебрегающим Меня: Господь сказал: мир будет у вас. И всякому, поступающему по упорству своего сердца, говорят: не придёт на вас беда. Ибо кто стоял в совете Господа и видел, и слышал слово Его? Кто внимал слову Его – и услышал?» (Иер.23:17,18). Как важно состоять в совете Божием, прежде чем выходить в народ! А у нас как? Увидел видение – пересказал, а остальные пусть рассуждают! Молчи, если нет истолкования! Не от Бога это! Когда от Бога, будешь понимать назначение, данного тебе откровения, а также знать место и время, когда о нём сказать.

Очень давно, когда мы жили в Советском Союзе, во время молитвы один брат начал рассказывать своё видение: «Вижу мост, белую полосу. Баба-яга и Кащей бессмертный воюют за эту полосу. Братья, сестры, рассуждайте!» Какая полоса?! Какая Баба-яга?! Какой Кащей бессмертный?! Что за откровение… Поэтому Бог говорит, что пророчествовать может тот, кто слушал Бога и внял слову Его.

Бог говорит не только с пророками, Он хочет быть в совете со всеми Своими детьми, которым Он дал высокое духовное звание царей и священников. А вот будет Он разговаривать с нами или нет, это уже зависит оттого, насколько сильно мы возревновали о Нём и как глубоко возлюбили Его. 

«Вот, идёт буря Господня с яростью, буря грозная, и падёт на главу нечестивых. Гнев Господа не отвратится, доколе Он не совершит намерений сердца Своего; в последующие дни вы ясно уразумеете это. Я не посылал пророков этих, а они сами побежали» (Иер.23:19-21). И сегодня много таких, которые сами себя сделали пророками. И не только пророками, а ещё и апостолами, учителями, лекторами, богословами, докторами богословских наук и т.д. Проблема та же: не состоят в совете Божием. Если бы они были в общении с Господом, то реально видели бы Его, слышали бы Его и не говорили бы о том, что служения Ангелов нет. 

Один человек заявил мне: «Наше братство Ангелов не видит и не верит в то, что в наши дни это возможно!» Я ответил ему, что, если их братство не видит Ангелов, это не значит, что все должны этот вопрос понимать так же, как они его понимают. Вместо того, чтобы прочитать ещё раз все случаи из Библии, когда Ангелы возвещали, предупреждали, наставляли и охраняли, он ссылается на братство, на источник, который не имеет ничего общего с живым Богом. Так рассуждают погибающие богоотступники. Это как раз о них написано, что побежали, когда их никто не посылал. 

«Я не говорил им, а они пророчествовали. Если бы они стояли в Моём совете, то объявляли бы народу Моему слова Мои и отводили бы их от злого пути и от злых дел их» (Иер.23:22). Я думаю, что последней фразой сказано всё о назначении пророков: увести народ от злого пути и от злых дел их. К этой мысли мы будем возвращаться ещё не раз. 

«Разве Я – Бог только вблизи, говорит Господь, а не Бог и вдали? Может ли человек скрыться в тайное место, где Я не видел бы его? Говорит Господь. Не наполню ли Я небо и землю? Говорит Господь. Я слышал, что говорят пророки, Моим именем пророчествующие ложь. Они говорят: мне снилось, мне снилось» (Иер.23:23-26). И на снах следует остановиться. Если вы не состоите в совете Божием, Бог не будет давать вам откровения через сны. Богу нет необходимости вразумлять вас или наставлять через сон, если вы имеете с Ним реальное общение (при этом не исключаю случаев, когда Бог должен срочно вразумить). Зато сатана много чего покажет вам из того, о чём думали, что переживали или о чём мечтали в течение дня. Так даст, да ещё в цветном изображении, что потеряете и мир, и покой, и радость. А самое страшное – у вас пропадёт желание молиться. 

Но чтобы вы не сказали, что я проповедую вам ложь, хочу ещё раз подчеркнуть мысль о том, что Господь может разными способами разговаривать напрямую со Своими детьми, но при условии, что они находятся в контакте с Ним. 

«Долго ли это будет в сердце пророков, пророчествующих ложь, пророчествующих обман своего сердца?» (Иер.23:26). Предназначение пророков в том, чтобы выявлять грехи, подводить народ к покаянию, исцелять сокрушённых сердцем, проповедовать пленным освобождение, слепым – прозрение, измученных выпускать на свободу (Ис.61:2). Молиться за очищение и освящение народа Божия, о его духовном росте, а потом вместе со всеми радоваться обновлению народа и его укреплению в вере. Вот это причина для радости! Вот что значит назначение, что значит быть посланным Богом, находящимся в уделе Божием и действующим под помазанием Святого Духа, вот что значит быть пророком! Аминь.

А теперь постарайтесь припомнить, когда в последний раз вы слышали, чтобы в церквах проповедовали об исповедании? До чего дошли в пятидесятнических церквах: стоит коснуться вопроса о исповеди, сразу: «Мы не православные. Мы не католики. Исповедоваться под фартучком (епитрахилью) не будем. Мы свободны. Мы под благодатью». В том-то и проблема: мы только говорим, что под благодатью, а на самом деле – под тяжестью греха. 

«Думают ли они довести народ Мой до забвения имени Моего посредством снов своих, которые они пересказывают друг другу, как отцы их забыли имя Моё из за Ваала? Пророк, который видел сон, пусть рассказывает его как сон; а у которого – Моё слово, тот пусть говорит слово Моё верно. Что общего у мякины с чистым зерном? говорит Господь. Слово моё не подобно ли огню, говорит Господь, и не подобно ли молоту, разбивающему скалу? Поэтому вот, Я – на пророков, говорит Господь, которые крадут слова Мои друг у друга. Вот, Я – на пророков, говорит Господь, которые действуют своим языком, а говорят: Он сказал. Вот, Я – на пророков ложных снов, говорит Господь, которые рассказывают их и вводят народ Мой в заблуждение своими обманами и обольщениями, тогда как Я не посылал их и не повелевал им, и они никакой пользы не приносят народу этому, говорит Господь» (Иер.23:27-32). Братья и сёстры, помимо прочитанного в Библии, мы постоянно слушаем проповеди, откровения, но как мы сохраняем Божии слова и слагаем их в своих сердцах? Бог сказал, что если бы внимали Его словам, то и исполняли бы их. Часто приходится слышать, как верующие говорят, что у них нет сил противостоять греху. Зато всегда найдутся силы восстать против людей, говорящих истину. 

Вспомним жизнь некоторых мужей Божиих, какое к ним было отношение и насколько их уважали и почитали. Господь обратил моё внимание на то, что у Исайи, Илии и Елисея не было друзей. Иеремию отвергли и в ров опустили. Иосифа предали родные братья, сняли с него верхнюю одежду, осрамили, выставили на позор и продали в рабство за двадцать серебряников. Этими примерами Бог показывает нам, что, если мы будем состоять в совете Божием, нас предадут, нас оставят все близкие и родные. Нас не будут любить и принимать, с нами не будут общаться и считаться, потому что человек, состоящий в совете Божием, не идёт ни на какие компромиссы. Его будут уговаривать родные: «ну, уступи детям, ведь в такое время живём…», или какие-нибудь богоотступники скажут им: «посиди с нами за одним столом, пообщайся, ведь в одну церковь ходим, в одно небо идём». Толку с того, что ходите в одну церковь! Иеремию не устраивало хождение людей в храм по обряду, для очистки совести. Он вскрывал грехи народа, за что был отвержен и гоним. Жизнь Иеремии была намного труднее, чем наша. 

Я часто жаловался Богу, как мне бывает тяжело от недопонимания людей, но когда я увидел, как мучили и издевались над теми, кто говорил правду, как их критиковали, унижали и как они от всего этого страдали, я каялся и просил у Бога прощение за свой ропот. А мы сидим в удобных креслах, слушаем проповедь, а наши глаза смыкаются, нам тяжело слушать слово Божие, оно не вмещается в нас, мы устали. Тяжело слушать и воспринимать проповедь духовно мертвому человеку! 

В чьём совете ты, брат? В чьём совете ты, сестра? – Наушников и клеветников?! Ты – хозяин своих ушей! Ты можешь закрыть их и не принимать хулу на ближнего. Но, если открыл, ответишь за то, что принял, и понесёшь за это наказание. 

Бог говорит всем, кого Он назвал Своими сыновьями и дочерьми: если вы не состоите в совете Божием, подумайте, как в таком состоянии будете встречать Господа. 

Возможно, эти слова показались вам резкими и вас коробит от них, но вы должны знать, что это есть любовь Божия, которую Он являет нам в том, что мы ещё можем слышать истину. Не знаю, как сегодняшняя тема для вас, но для меня она значима. Я благодарен Богу, что Он укрепил меня через эти слова. Аминь.

15 - БИБЛИЯ – ВЕРНЕЙШЕЕ ПРОРОЧЕСКОЕ СЛОВО II

«Господи! Ты испытал меня и знаешь, когда я сажусь и когда встаю… Славлю Тебя, потому что я дивно устроен. Дивны дела Твои и душа моя вполне сознаёт это. Не сокрыты были от Тебя кости мои, когда я созидаем был в тайне, образуем был во глубине утробы. Зародыш мой видели очи Твои; в Твоей книге записаны все дни, для меня назначенные, когда ни одного из них ещё не было» (Пс.138:1-16) – это слова великого мужа Божия, избранного Богом, высокопоставленного и помазанного Им царя Давида. В своих псалмах Давид не только воспевал Бога, но писал о том, как томилась его душа по Господу. Давид знал, что его имя записано в Книге Жизни ещё до его рождения, и всё равно он не переставал искать лице Господне. «Боже мой! Боже мой! Для чего Ты оставил меня? Далеки от спасения моего слова вопля моего. Боже мой! Я вопию днём – и Ты не внемлешь мне, ночью – и нет мне успокоения. Но Ты, Святой, живёшь среди славословий Израиля. На Тебя уповали отцы наши, уповали, и Ты избавлял их. К Тебе взывали они и были спасаемы; на Тебя уповали и не оставлены в стыде. Я же червь, а не человек, поношение у людей и презрение в народе. Все, видящие меня, ругаются надо мною; говорят устами, кивая головою: он уповал на Господа, пусть избавит его, пусть спасёт, если он угоден Ему. Но Ты извёл меня из чрева, вложил в меня упования у груди матери моей. На Тебя оставлен я от утробы, от чрева матери моей Ты – Бог мой. Не удаляйся от меня; ибо скорбь близка, а помощника нет» (Пс.21:2-12). Давид хоть и был царём, но скорби не покидали его. Он должен был пройти путь, предначертанный ему Богом. И нас Господь проведёт определённым Им путём, который приблизит к Нему. 

Продолжаем тему о пророках и пророчествах. Скажу сразу, что не все пророчествуют от имени Бога, но об этом чуть позже. 

Есть верующие, которые десятилетиями собирают пророчества. Они записывают их на магнитофон, переписывают и делают из них подшивки. Спрашивается, зачем, когда есть вернейшее пророческое слово – Библия? 

Всем нам известно, что пророки – это Божии посланники, которые шли в народ с живым словом обличения или утешения от Бога, их главная цель – обратить людей к исполнению Божиих законов. Во времена Ветхого Завета почти все пророки начинали свою речь словами: «Так говорит Господь». В наше время, когда пророк начинает пророчествовать, он тоже говорит: «Так говорит Господь». А теперь давайте посмотрим, что написано об этом в Новом Завете. Там нет ни одного случая, когда было бы сказано: «Так говорит Господь». Как вы думаете, почему? – Потому что когда мы – храм Бога Живого и когда Он живёт в нас (2Кор.6:16), то само помазание, полученное от Него, будет учить нас (1Ин.2:27), и необходимость Отца обращаться к своим детям со словами: «Так говорит Господь» – отпала. В наше время за достоверную передачу слова Божиего народу ответственны проповедники. Если проповедник находится в союзе с Богом, то народ прямо во время проповеди будет получать ответы на свои вопросы и нужды. Но многие всё равно предпочитают получать ответы иначе: «Что будет сказано пророком» – потому что они так были научены своими родителями, а те, в свою очередь – своими.

Возможно, кто-нибудь из вас решил, что я умаляю значимость пророков. Нет, их роль я не умаляю, и не один раз уже говорил о том, что, если будет необходимость, Бог как любящий Отец пошлёт Своего сына или Свою дочь с конкретным словом к душе, потерявшей контакт с Ним. А вот тем детям Божиим, которые ищут пророков, не мешало бы задуматься, почему они не получают ответ непосредственно от своего Отца, и не умаляют ли тем самым значение Писания и Бога.   

Братья и сёстры, Господь хочет общаться с нами лично, а не через посредника, но для этого надо родиться свыше, то есть стать с Христом одним целым, соединённым с Отцом небесной нитью Духа Святого, и тогда мы непременно будем узнавать Его голос, переживать Его реальное присутствие, ощущать радость общения с Ним, вкушать силу Его любви, видеть Его авторитет, власть и могущество. 

Не случайно я начал проповедь с Псалмов Давида. Иногда проходят годы, а ответа нет. Господь допускает в жизни человека обстоятельства, посредством которых Он вскрывает состояние его души. Я как-то читал одно мудрое высказывание о том, что наша ситуация не изменится до тех пор, пока Господь не увидит перемены в нас. 

«Боже мой! я вопию днём, – и Ты не внемлешь мне, ночью, – и нет мне успокоения» – так молился Давид Богу. Он переживал своё духовное состояние: не оставлен ли он Богом и не на опасном ли он пути. В своей мольбе Давид не забыл упомянуть о том, как уповали на Него их отцы, как Он избавлял их и спасал. Этими словами царь как бы напомнил Богу, чтобы Он поддержал и его. Господь не забыл Давида, а, общаясь с ним таким образом, приближал его к Себе. 

«Боже Мой, Боже Мой! Для чего Ты Меня оставил?» – а это молитва Сына Божия на кресте …Но прежде чем произошло великое событие воскресения Христова, вспомните, как торжествовал люцифер вместе со своей армией бесов, когда Отец в ответ на зов Сына о помощи промолчал. Бог мог послать легион Ангелов и одолеть дьявола, но Он не сделал этого, потому что Сыну Божию надлежало пройти путём, определённым Ему Отцом. Христос до конца исполнил волю Отца… Вот Он лежит в гробу сутки, лежит вторые, а на третьи Его там не нашли. Он воскрес! Он жив! Дьявол потерпел поражение! 

О чём говорит этот пример? Многим кажется, что Бог оставил их, не видит их слёз и горя. «Господи! Почему молчишь? Вопию к тебе днём – не слышишь и ночью нет мне успокоения. Почему не отвечаешь?..» – Знакомая молитва. Братья и сёстры, мы думаем, что Господь скрывает от нас Своё лицо. Нет, Он не скрывается от нас, а работает в нас и хочет, чтобы мы, как Давид, уповали на Него и, как Сын Божий, исполняли волю Отца. 

Все наши дни записаны в Книге Жизни. Бог с нами, но Он внимательно наблюдает, на кого мы уповаем и на что опираемся: на Христа и Слово Его или на авторитет человека и слово пророка.

Можно думать о каком-нибудь брате: «О! Это сильный в вере брат, сосуд Божий, пойду к нему, пусть помолится обо мне, может, что-то скажет, чем-то поможет». Мы под проклятием, когда возлагаем надежду на человека. «Проклят человек, который надеется на человека и плоть делает своею опорою» (Иер.17:5) – это слово Господь сказал через Иеремию. В трудную минуту, когда рядом с Иеремией не окажется ни друзей, ни единомышленников – никого, на кого можно было бы опереться, он на личном опыте переживёт и оценит великое значение сказанных ему Богом слов. Он поймёт, что сострадать и помогать может только Бог. 

В прошлый раз мы остановились на том, как Иеремия обличал пророков и священников, а сегодня будем говорить о том, насколько жестоко они обошлись с ним после этого. 

«Так говорит Господь: стань на дворе дома Господня и скажи ко всем городам Иудеи, приходящим на поклонение в дом Господень, все те слова, какие я повелю тебе сказать им; не убавь ни слова» (Иер.26:2). Не просто так Бог предупредил Иеремию о точности передаваемых им слов. Господь знает, как пророчествующие из-за страха подвергнуться нападкам или желания понравиться людям, могут сокращать речь, расширять её, обходить острые углы или вообще молчать.

«Может быть, они послушают и обратятся каждый от злого пути своего, и тогда Я отменю то бедствие, которое думаю сделать им за злые деяния их» (Иер.26:3). Братья и сёстры, правильно переданное от Господа слово даёт Ему возможность спасти Свой народ. Вот в чём заключается основное назначение пророков. И эта ответственность легла на Иеремию, молодого, без имени и авторитета служителя Божия. Могу себе представить, каково ему было идти с обличающим словом от Бога к уважаемым, почитаемым, но закосневшим в грехах священникам и пророкам, на стороне которых было священство и вся духовная знать… 

«И скажи им: так говорит Господь: если вы не послушаетесь Меня в том, чтобы поступать по закону Моему, который Я дал вам, чтобы внимать словам рабов Моих пророков, которых Я посылаю к вам, посылаю с раннего утра и которых вы не слушаете, – то с домом этим Я сделаю то же, что с Силомом, и город этот предам на проклятие всем народам земли. Священники, пророки и весь народ слушали Иеремию, когда он говорил эти слова в доме Господнем. И когда Иеремия сказал всё, что Господь повелел ему сказать всему народу, тогда схватили его священники, и пророки, и весь народ – и сказали: ты должен умереть» (Иер.26:4-8). И какая картина открылась перед нами? Все подняли плач и начали каяться? Нет, плакать они не стали и каяться тоже, а предали его смерти. И заметьте, кто: священники и пророки, которые так же, как и Иеремия, во время пророчеств начинали свою речь словами: «Так говорит Господь». Не знаю, как вы, а у меня возникает вопрос: почему одних провозглашающих речь от имени Бога даже в темницу не сажают, а других сразу смерти предают?! Так поступают со всеми истинными пророками. А вот лгуны и лицемеры всегда в почёте и уважении. 

Братья и сёстры, не пророк виновен в том, что вы не можете распознать голоса Отца, вы сами виновны в этом. Думаю, что пора бы и о душе подумать, от состояния которой зависит, где вы будете проводить вечность! Идите на Голгофу, только там вы разрешите все свои проблемы. Склонитесь у ног Христа, расскажите Ему о своём беспечном отношении к себе, к окружающим и покайтесь! Он тотчас освободит вас, очистит, и вы получите от Него помазание, благодаря которому будете узнавать голос Отца среди тысячи других голосов.

 «Зачем ты пророчествуешь именем Господа и говоришь: и дом этот будет – как Силом, и город этот опустеет, останется без жителей? И собрался весь народ против Иеремии в доме Господнем. Когда услышали об этом князья Иудейские, то пришли из дома царя к дому Господню и сели у входа в новые ворота дома Господня. Тогда священники и пророки так сказали князьям и всему народу: смертный приговор – этому человеку, потому что он пророчествует против города этого, как вы слышали своими ушами» (Иер.26:9-11). Не поколебался молодой служитель Божий после вынесенного ему приговора, а уверенно продолжил: «Господь послал меня пророчествовать против дома этого и против города этого все те слова, которые вы слышали» (Иер.26:13). Твёрдо знал Иеремия, что даже если его и схватят, то не превозмогут. Бог будет на его стороне, потому что он говорил народу не желания своего сердца и не свои мысли, а в точности передал слово от Него. 

«А что – до меня, вот я – в ваших руках; делайте со мной, что в глазах ваших покажется хорошим и справедливым; только твердо знайте, что если вы умертвите меня, то невинную кровь возложите на себя и на город этот и на жителей его; ибо истинно Господь послал меня к вам сказать все те слова в уши ваши» (Иер.26:14,15) – очень сильные слова! Никогда не забуду, как благодаря этим стихам Господь спас и мою жизнь. Этот случай произошёл очень давно, ещё до моего отъезда в Америку. Я находился под домашним арестом, и не имел права выезжать за пределы города. Я знал, что, если нарушу указание властей, меня тут же арестуют, так как за мной постоянно велось наблюдение, но мне обязательно надо было быть по адресу, куда послал меня Господь. Я сел в машину и поехал. Как только выехал за пределы города и оказался в безлюдном месте, меня тут же остановили. Я понимал, что домой уже не попаду. В лучшем случае отвезут в следственный изолятор, а в худшем – разберутся на месте. И тут мне пришли на память эти стихи и я процитировал их. Сказанное настолько подействовало на работников милиции, что они, переглянувшись, быстро о чём-то переговорили и отпустили меня. Помню, как один из них ещё напоследок спросил меня: «Так что, кровь действительно будет на нас?». Я ответил, что не только на них, но и на их семьях и что их дети будут пожинать содеянное ими. 

Братья и сёстры, я не раз убеждался, что, когда мы в воле Божией, послушны Ему, говорим и делаем то, что хочет Он, Его слово живо и действенно. Может случится, что в трудную минуту рядом никого не окажется, но Бог никогда не оставит и никогда не опоздает.

«Тогда князья и весь народ сказали священникам и пророкам: этот человек не подлежит смертному приговору, потому что он говорил нам именем Господа, Бога нашего» (Иер.26:16). Не хотят служители церквей и их пророки знать истинное положение народа, на служение которому они поставлены. Не нравится им, когда Господь вскрывает и показывает, что на самом деле происходит в церквах, норовят заставить молчать или расправиться физически со всеми, кто говорит истину. 

Бывает ещё и так: никто не мешает говорить истину, а братья: захотят – будут проповедовать, не захотят – не будут. За такое беспечное отношение к служению – прямая дорога в ад. 

Мне часто говорят: ты всех гонишь в ад! Братья и сёстры, это не я отправляю людей в ад, а слово Божие предупреждает, что если человек не покается, не изменит свою жизнь и не восстановит свои отношения с Богом, то он погибнет.

 Как-то один служитель спросил меня: 

– Неужели мы действительно настолько плохие, что ты только тем и занимаешься, что обличаешь нас? 

– Ты считаешь, что я не прав? Сам этого не знаешь? – спросил я его в ответ. 

– Ну, вроде как что-то замечаю, а как на самом деле… – так до конца и не выразив свою мысль, замолчал.

Я взял Библию и прочитал ему один стих из Писания, потом другой, третий; он опустил голову и протянул: «Сло-о-о-в нет». 

– Так что же ты обманываешь людей, которые верят тебе, как Богу?! Обещаешь им Царство, в которое они в таком состоянии никогда не попадут! Почему люди должны страдать из-за твоей лжи? Пройдут миллиарды лет, а вечности будет только начало. Подумай, на что ты обрекаешь себя и народ?   

Один пастор сказал мне: «Что ты несёшь? (Дословно передаю его слова). Мы не в то время живём, когда можно обмануть: все образованные, в библейских колледжах и институтах учатся, могут разобраться что к чему». – Значит, вы образованные богоотступники, если говорите, что однажды прощённый – навсегда спасённый. Не так написано, но исповедуйтесь, освящайтесь, примиряйтесь, иными словами – приготовляйтесь ко встрече с Богом! 

«И из старейшин земли встали некоторые и сказали всему народному собранию: Михей Морасфитянин пророчествовал во дни Езекии, царя Иудейского, и сказал всему народу Иудейскому: так говорит Господь Саваоф: Сион будет вспахан, как поле, и Иерусалим сделается грудой развалин, и гора дома этого лесистым холмом. Умертвил ли его за это Езекия, царь Иудейский, и весь Иуда? Не убоялся ли он Господа и не умолял ли Господа? И Господь отменил бедствие, которое изрёк на них; а мы хотим сделать большое зло душам нашим» (Иер.26:17-19). Видите, как мудро повели себя старейшины: вспомнили пророчество Михея, как народ принял слово от Бога и как Бог отменил бедствие.  

В прошлый раз я просил вас прочитать полностью «Книги Иеремии» и «Плач Иеремии», чтобы сэкономить время. К тому же, вы получили бы для себя немалые откровения, поддержку и утешение, за которые стали бы на колени и возблагодарили Бога. 

Читаю пророчество Иеремии о переселении в Вавилон: «Так сказал мне Господь: сделай себе узы и ярмо и возложи их себе на выю; и пошли такие же… к Седекии, царю Иудейскому; и накажи им сказать государям их: так говорит Господь Саваоф, Бог Израилев: Я сотворил землю, человека и животных… и отдал её, кому Мне благоугодно было. И ныне Я отдаю все земли эти в руку Навуходоносора, царя Вавилонского, раба Моего… И все народы будут служить ему, и сыну его, и сыну сына его, доколе не придёт время и его земле, и ему самому; и будут служить ему народы многие и цари великие» (Иер.27:7). Забегая вперёд, скажу, что Царь Седекия пророчество не примет, заключит Иеремию в темницу (Иер.32:1-5), а потом ещё и в грязный вонючий ров опустит его умирать. Видите, в каком комфорте жил пророк Божий, в какой он ванне купался, каким мылом мылся и каким одеколоном пользовался! Но и после того, когда его вытащат из рва, он не замолчит, а будет неустанно бороться за спасение народа, призывая его повернуться лицом к Богу, а не стоять к Нему спиной. 

 «Иеремия пошёл из Иерусалима, чтобы уйти в землю Вениаминову, скрываясь оттуда среди народа. Но когда он был в воротах Вениаминовых, бывший там начальник стражи… задержал Иеремию пророка, сказав: ты хочешь перебежать к Халдеям? Иеремия сказал: это – ложь; я не хочу перебежать к Халдеям. Но он не послушал его, и взял Иреия Иеремию и привёл его к князьям. Князья озлобились на Иеремию и били его, и заключили его в темницу… Когда Иеремия вошёл в темницу и подвал, и пробыл там Иеремия много дней, – царь Седекия послал и взял его; и спрашивал его царь в доме своём тайно, и сказал: нет ли слова от Господа?». То, что Седекия спрашивал тайно, говорит о том, что царь видел, что с Иеремией Бог. И сказал ему Иеремия: «ты будешь предан в руки царя Вавилонского. И сказал Иеремия царю Седекии: чем я согрешил перед тобою и перед слугами твоими, и перед народом этим, что вы посадили меня в темницу? И где ваши пророки, которые пророчествовали вам, говоря: царь Вавилонский не пойдёт против вас и против земли этой? И ныне послушай, государь мой царь, да падёт прошение моё пред лицо твое; не возвращай меня в дом Ионафана писца, чтобы мне не умереть там. И дал повеление царь Седекия, чтобы заключили Иеремию во дворе стражи и давали ему по куску хлеба на день из улицы хлебопеков, доколе не истощился весь хлеб в городе. И так оставался Иеремия во дворе стражи» (Иер.37:12-21). Пожалел царь пророка! Освободил называется? Из под одной стражи выпустил, а под другую посадил. 

«Тогда князья сказали царю: да будет этот человек предан смерти, потому что он ослабляет руки воинов, которые остаются в этом городе, и руки всего народа, говоря к ним такие слова; ибо этот человек не благоденствия желает народу этому, а бедствия. И сказал царь Седекия: вот, он в ваших руках, потому что царь ничего не может делать вопреки вам. Тогда взяли Иеремию и бросили его в яму Малахии, сына царя, которая была во дворе стражи, и опустили Иеремию на верёвках; в яме той не было воды, а только грязь, и погрузился Иеремия в грязь» (Иер.38:4-6). И сегодня немало людей, готовых смешать с грязью любого, кто отстаивает истину. Один богоотступник пообещал так «опустить» брата, что после этого его ни в одну церковь не пустят проповедовать. Братья и сёстры, «опустить» – это выражение преступного мира. Видите, с кем приходится иметь дело истинным служителям Божиим! И опустил тот служитель-епископ брата в яму клеветы. Сидит, ни родных, ни друзей, ни близких – никого нет рядом, одни нечистоты вокруг. Куда ни пойдёт, в какую страну ни поедет – везде только грязью обливают. 

«И услышал Авдемелех Ефиоплянин, один из евнухов, находившихся в царском доме, что Иеремию посадили в яму; а царь сидел тогда у ворот Веиаминовых. И вышел Авдемелех из дома царского и сказал царю: государь мой, царь! Худо сделали эти люди, так поступивши с Иеремиею пророком, которого бросили в яму, он умрёт там от голода, потому что нет более хлеба в городе». Вот и хлеб закончился. Впереди голодная смерть. «Царь дал приказание Авдемелеху Ефиоплянину, сказав: возьми с собою отсюда тридцать человек и вытащи Иеремию пророка из ямы, доколе он не умер. Авдемелех взял людей с собою и вошёл в дом царский под кладовую, и взял оттуда старых негодных тряпок и старых негодных лоскутьев и опустил их на верёвках в яму к Иеремии. И сказал Авдемелех Ефиоплянин Иеремии: подложи эти старые брошенные тряпки и лоскутья под мышки рук твоих, под верёвки». Вероятно, глубина рва была немалая, высоко надо было поднимать Иеремию, если евнух снабдил его тряпками, которые надо было подложить под мышки, чтобы предотвратить порезы. «И сделал так Иеремия. И потащили Иеремию на верёвках и вытащили его из ямы; и оставался Иеремия во дворе стражи» (Иер.38:7-13). Наконец-то вытащили его из вонючего рва. Казалось бы, смирись, Иеремия, остановись, хватит пророчествовать! Что, тебе больше всех надо? У тебя есть родственники, друзья… А, кстати, где они? Что-то ничего не слышно о них. А может, они боятся признаться, что знают тебя, чтобы и на них царь не прогневался? 

Не сомневаюсь, что и сегодня отвернулись бы от брата, который не боится отстаивать истину и обличать. «Зачем общаться с человеком, из-за которого можно впасть в немилость», – думают они. 

«Тогда царь Седекия позвал и призвал Иеремию к себе… и сказал царь Иеремии: я у тебя спрошу нечто; не скрой от меня ничего. И сказал Иеремия Седекии: если я открою тебе, не предашь ли ты меня смерти? И если дам тебе совет, ты не послушаешь меня. И клялся царь Седекия Иеремии тайно, говоря: жив Господь, Который сотворил нам душу эту, не предам тебя смерти и не отдам в руки этих людей, которые ищут души твоей. Тогда Иеремия сказал Седекии: так говорит Господь Бог Саваоф, Бог Израилев: если ты выйдешь к князьям царя Вавилонского, то жива будет душа твоя, и этот город не будет сожжён огнём, и ты будешь жив, и дом твой; а если не выйдешь к князьям царя Вавилонского, то этот город будет предан в руки Халдеев, и они сожгут его огнём, и ты не избежишь от рук их. И сказал царь Седекия Иеремии: я боюсь Иудеев, которые перешли к Халдеям, чтобы Халдеи не предали меня в руки их, и чтобы те не надругались надо мною. И сказал Иеремия: не предадут; послушай голоса Господа в том, что я говорю тебе, и хорошо тебе будет, и жива будет душа твоя. А если ты не захочешь выйти, то вот слово, которое открыл мне Господь: вот, все жёны, которые остались в доме царя Иудейского отведены будут к князьям царя Вавилонского, и скажут они: тебя обольстили и превозмогли друзья твои; ноги твои погрузились в грязь, и они удалились от тебя. И всех жён твоих и детей твоих отведут к Халдеям; и ты не избежишь от рук их; но будешь взят рукою царя Вавилонского, и сделаешь то, что город этот будет сожжён огнём. И сказал Седекия Иеремии: никто не должен знать этих слов, и тогда ты не умрёшь; и если услышат князья, что я разговаривал с тобою, и придут к тебе, и скажут тебе: скажи нам, что говорил ты царю, не скрой от нас, и мы не предадим тебя смерти, – и также что говорил тебе царь, то скажи им: я повергнул пред лицо царя прошение моё, чтобы не возвращать меня в дом Ионафана, чтобы не умереть там» (Иер.38:14-26). Что случилось дальше, я расскажу вкратце, своими словами. Пророка князья не тронули, потому что он сказал им так, как они договорились с царём. Иеремия продолжал оставаться под стражей до тех пор, пока его не освободил царь Вавилонский во время взятия Иерусалима. Седекию поймали, на его глазах закололи его сыновей, а самому царю выкололи глаза и надели на него оковы, чтобы увести в Вавилон. Город сожгли, стены Иерусалима разрушили, а весь уцелевший народ увели в плен. Вот такая страшная история произошла из-за непослушания Богу. 

Сегодня Господь через своих пророков и проповедников призывает народ пробудиться, покаяться и примириться с Ним. Почему мы молчим в ответ? Я часто слышал, как Бог говорил через пророчествующих: «Я послал, Я дал свободу, Я открыл путь. Мой народ вопиял: Боже! дай нам свободу! будем служить Тебе, будем славить Тебя мы и наши дети…» Но как мы исполнили обещанное? Бог сказал как: «Повернулись ко Мне спиной и впали в грехи, каких не было даже в Содоме и Гоморре».

В заключение хочу привести пару житейских примеров, которые могут показаться вам безобидными, на самом же деле, игнорируя их, можно потерять спасение. 

Вспоминаю молитву одного брата: 

– Господи, я прошу Тебя, помоги мне… Видишь, как меня достал сатана в юбке. 

Я остановил его прямо во время молитвы и спросил:

– О ком ты? 

– О жене, – ответил он. 

– Покайся и ещё раз покайся! – сказал я ему. – Когда ты женился, ты любил её? 

– Да, любил.

– Почему разлюбил? Что изменилось?

– Она изменилась, – сказал он.

– Да нет! Это ты не отлепился от своих родителей и не прилепился к своей жене, когда написано, что двое станут одной плотью. Вот и стали друг другу ненавистными. И в первую очередь Господь спросит с тебя как пастора домашней церкви, почему в семье нет мира. 

Другой пример. Один брат очень просил меня прийти к нему в дом, чтобы помолиться о больном ребёнке, и добавил: я знаю, что это Бог говорит со мной таким образом, потому что я заслужил это. Мне больно смотреть на страдания ребёнка. Я даже согласен, чтобы Бог забрал его к Себе, но только бы Он простил меня. Когда мы вошли в его дом, я увидел много разных тренажёров. Я спросил его, зачем ему столько?

– Для здоровья, – ответил он.

– А где написано, что таким путём приобретается здоровье? Написано, что физические упражнения мало полезны, а ты потратил огромные деньги для того, чтобы качаться?! Для чего? Чтобы драться, убивать или хвалиться своими распухшими мышцами? Для ада сойдёт, а в Царство Божие не пройдёшь, туда путь узкий, и ни один накачанный не пройдёт, тесно будет, – сказал я ему.

Братья и сёстры, велика милость Божия, что Он не замолчал, а исправляет наши пути. Давайте приклоним колена и помолимся. 

Молитва: Отец, я благодарен Тебе, что Ты утешил меня. Всё, что я имею в моей жизни, допущено Тобой, я знаю, что это во благо моё. Я каюсь пред лицом Твоим святым и говорю: прости, что я так много спрашивал: зачем и почему? Ты отцам нашим отвечал, Ты отцов наших проводил и меня не оставь. Ты говоришь: сын Мой, Я с тобою! Я держу тебя за правую руку. Я проведу тебя, только держись за Меня. Аминь. Авва Отче. О, Дух Святой, действуй сейчас, сегодня. Господи, Боже мой, дай молитвенные слова покаяния примириться с Тобой, исповедовать свою жизнь, открыть своё сердце, рассказать Тебе правду… Отец, вот я, вот жизнь моя, освяти меня, отчисти меня, я не могу прощать, я не могу смиряться, я не могу умаляться. Боже, я не могу больше с этим жить. А Ты говоришь: Я люблю тебя, Мой скипетр милости протянут к тебе. Я проведу тебя этим путём, ты сможешь и другим помочь. Ты скажешь: я шёл этим путём, и надо мной небо было закрыто, и мне Бог не отвечал, но я стоял в проломе и говорил: Отец Мой! Отец Мой, если любишь меня, ответь мне! …А теперь я помогу другому… Дьявол нашёптывает: ты не угоден ни Богу, ни людям, а Ты говоришь: ныне, сын Мой, ты надобен Господу! Аминь! Ты надобен на служение Моё, на дело Моё, Я хочу взять тебя в Свой удел. А ты всё молишься: мне нужно это, мне нужно то, я так понимаю и иначе не хочу понимать. А Я хочу, чтобы ты понимал, как понимает твой Отец Небесный. Аминь! Дух Святой, действуй Ты. Зажигай молитву Огнём Духа Святого! Аминь! Аллилуйя! Аллилуйя!

…Я не выпускал и не выпущу из руки Своей уповающих и надеющихся на Меня. Хотя армия дьявола атакует, чтобы показать, что ни ты, ни твоя семья не нужны Богу, выставляет на посмеяние, говоря: смотрите – это дом святых! А какие дети у них грешные!.. Не слушай голос дьявола! Я с тобой, Я рядом, Я вижу, Я слышу, придёт помощь от Господа Бога Саваофа! Аминь! Аминь! Аминь! Благословен Ты, Отец! Истреби Иерихонские стены неверья, страха, нашего «я». Да прольётся благодать, пусть эта молитва, как фимиам, вознесётся к небу. Сегодня Ты здесь, хочешь услышать, что скажем мы. Что скажем мы? Что скажу я сегодня Тебе, Отец? Я тот, который не видит Тебя, это я, который думал, что оставлен Тобой, но сегодня Ты говоришь моему сердцу и подкладываешь камень под мои ноги, потому что сказал: «Я с тобой. Ты не один. Этот путь проходил Иеремия, Исайя, Илия, прошёл Сын Божий». Аминь. Это Твой истинный путь, он узок и тернист… Слава Тебе! Прости, Отец! Аминь! 

Господи! Сколько сегодня горя на земле. А Ты сказал: восклоните ваши головы, ибо приближается ваше избавление. Скоро мы скажем: прощай земля! иду домой! Аминь! Благослови Отец, освяти, Господи, нас и наших детей, внучат, дай нам служить Тебе доброй и чистой совестью, дай нам исполнить первую заповедь.

 Господи! Я вижу Тебя на этом месте воскресшим! Ты говоришь: дети мои! Мир Вам! Мир тебе! Мир сердцу твоему! Мир дому твоему! Аминь! Иисус, мне не хочется заканчивать молитву, я не могу закончить, потому что вижу Тебя, как Ты с любовью подходишь и говоришь: Я люблю тебя, Я люблю тебя, слышишь? Я люблю тебя. Аминь! Я хочу отчистить тебя, Я хочу освободить тебя, ты не можешь справиться с собой, Я хочу помочь тебе, очистить твоё сердце, очистить его, освободить его. Аминь! Авва Отче! Авва Отче! Хвала Тебе, величия Тебе, поклонения Тебе, ибо Ты достоин славы, достоин чести и поклонения. Отец, Сын и Святой Дух! Аминь!

16 - НЕ УПРАЗДНЯЙТЕ КРОВЬ ХРИСТА!

Сегодня у нас первое служение в 2014 году и первое воспоминание смерти Господней. Я хотел бы вместе с вами поблагодарить Бога за милости, явленные Им в прошлом году, и порассуждать над Словом. Буду читать отрывок из Послания к Евреям: «Вот завет, который завещаю им после тех дней, говорит Господь: вложу законы Мои в сердца их, и в мыслях их напишу их, и грехов их и беззаконий их не воспомяну более. А где прощение грехов, там не нужно приношение за них. Итак, братья, имея дерзновение входить во святилище посредством Крови Иисуса Христа, путем новым и живым, который Он вновь открыл нам через завесу, то есть плоть Свою, и имея великого Священника над домом Божиим, да приступаем с искренним сердцем, с полною верою, кроплением очистив сердца от порочной совести, и омыв тело водою чистою, будем держаться исповедания упования неуклонно, ибо верен Обещавший. Будем внимательны друг к другу, поощряя к любви и добрым делам; не будем оставлять собрания своего, как есть у некоторых обычай; но будем увещевать друг друга, и тем более, чем более усматриваете приближение дня того. Ибо если мы, получив познание истины, произвольно грешим, то не остается более жертвы за грехи, но некое страшное ожидание суда и ярость огня, готового пожрать противников. Если отвергшийся закона Моисеева, при двух или трёх свидетелях, без милосердия наказывается смертью, то сколь тягчайшему, думаете, наказанию повинен будет тот, кто попирает Сына Божия и не почитает за святыню Кровь завета, которою освящен, и Духа благодати оскорбляет? Мы знаем Того, Кто сказал: у Меня отмщение, Я воздам, говорит Господь. И еще: Господь будет судить народ Свой. Страшно впасть в руки Бога живого! Вспомните прежние дни ваши, когда вы, быв просвещены, выдержали великий подвиг страданий, то сами среди поношений и скорбей служа зрелищем для других, то принимая участие в других, находившихся в таком же состоянии; ибо вы и моим узам сострадали, и расхищение имения вашего приняли с радостью, зная, что есть у вас на небесах имущество лучшее и непреходящее. Итак, не оставляйте упования вашего, которому предстоит великое воздаяние» (10:16-35). Как вы уже поняли, речь пойдёт о роли Крови Иисуса Христа в жизни христианина. 

Однажды Господь сказал мне по какой причине церковь слаба духовно и почему люди так часто болеют физически. Только потому, что пренебрегается Кровь Христа. 

Но прежде чем начать разговор о духовной функции Крови Христа в двух словах скажу, какую физическую роль кровь играет в организме человека. Я не врач, поэтому углубляться в медицину не буду, но пару простых мыслей к нашей теме выскажу. Во-первых, текущая из раны кровь защищает организм от попадания в него какой-либо инфекции, а во-вторых, если кровь здорова, то она сама борется с болезнетворными вирусами. 

Отрывок из Писания, который только что был прочитан, является вступлением к сегодняшней теме. Я ещё буду возвращаться к некоторым из этих стихов, но сразу хочу спросить, что означает: «Не будем оставлять собрания своего?» Откуда берёт своё начало служение Богу? Собрание начинается с семьи. Насколько оно полноценно в ваших домашних церквах, настолько оно будет полноценным и в вашей поместной церкви. 

Я не думал, что сегодня вновь придётся говорить о Крови Христа, но Господь сказал мне этой ночью: «Спроси народ, доколе будет упраздняться Кровь Сына Божиего!» 

Скорбно сознавать, но когда болеют верующие, они не брезгуют никакими средствами, чтобы выздороветь. Они верят в то, что им поможет народная или китайская медицина, занятия йогой и спиритические сеансы, и предлагаемые шарлатанами фармацевтические и витаминные препараты – и всё это далеко не полный список языческих методов лечения. Даже питание исключительно органическими продуктами противоречит слову Божию, потому что написано: «Всё, что продаётся на торгу, ешьте без всякого исследования» (1Кор.10:25). Помолитесь и ешьте.

Есть среди христиан и другие крайности. Мне не хотелось бы занимать ваше время частными примерами, скажу образно: «Вот сяду на Чернобыльскую трубу, и пусть Бог сохранит меня от радиации!» Да, братья и сёстры, и такие речи приходится слышать довольно часто. Не искушайте Господа своими неразумными поступками. Господь хочет, чтобы мы во всём проявляли здравомыслие и рассудительность. 

Сколько душ уже погибло духовно и умерло телесно в результате подобных экспериментов. Есть ещё одно занятие, в которое с головой окунулись сегодня верующие – избавление от лишнего веса. Давайте подумаем, кому нужны исхудалые тела, если Господь возлюбил нас такими, какие мы есть. Я скажу, кому нужны, – дьяволу. Это его цель сначала превратить женщин в скелеты, потом до неприличия раздеть их и тем самым дать повод блудникам и прелюбодеям разжигаться похотью. Я видел одну видеозапись о процессе движения похудения. Страшно смотреть на эти ходячие мощи. Женщины плачут от беды, в которую попали из-за своего безрассудства, но уже ничего не могут изменить, потому что произошли необратимые процессы в работе организмов. Одна девушка рассказывала, что она начала худеть после того, как какой-то парень обозвал её жирной. А теперь пусть каждый проверит, есть ли в его семье место дьявольскому служению? Если да, вы не сможете молиться, побеждать грехи и радоваться своим победам, потому что умалили значимость Крови Христа. 

Пренебрежение Кровью Христа – это произвольный грех, а за произвольный грех, как мы уже знаем, жертвы нет (Евр.10:26). Видите, под какую страшную статью мы подводим себя своими же устами. Говорим, что Он взял на Себя наши немощи, понёс наши болезни и ранами Его мы исцелились (Ис.53:4-6), а сами не верим, говорим, что, когда человек достойно участвует в вечере Господней и принимает хлеб, как Тело, а вино, как Кровь, в его организме будет функционировать исцеляющая Кровь Агнца, а мы всё равно болеем. Почему болеем? Может, пророк ошибся или перевод неправильный? Нет, ошибок в Библии нет и перевод верный. Проблема в нас: это мы не доверяем Слову Божию, умалили действие Святого Духа и пренебрегли Святой Кровью Сына Божия.

Братья и сёстры, у меня и в мыслях не было говорить сегодня на тему о Крови Христа, но я подчиняюсь воле Бога. Господь сказал, что в этом собрании есть люди, попирающие жертву Сына Божиего, и по этой причине они не имеют духовного роста. Факт налицо: молитвы нет, исполнения Духом Святым нет, силы нет, радости нет, а это значит, что Дух Святой оскорблён. А попробуй кому-либо сказать об этом, сразу услышишь в ответ возражение или возмущение: «О! Я не попираю Христа и не пренебрегаю Его Кровью!» – Как же нет?! У гомеопатов лечитесь? – Лечитесь. К костоправам ходите? – Ходите. Травы и настойки на спиртном пьёте? – Пьёте. Этими действиями вы попрали Сына Божия и выгнали Его из своих сердец и семей. А теперь рыдаете: «Господи! Что происходит с нами и с нашими детьми?» 

Я не имею права заставлять вас долго молиться, но призываю хотя бы коротко сказать: «Господи, я пренебрегал Тобой и не почитал Твою Кровь за святыню. Прости меня. Ты не раз обращался ко всем нам со словами: дочь Моя, сын Мой, у Меня исцеление, у Меня жизнь. Подойдите ко Мне как дети и возьмите благословение из рук Моих» – а мы не сделали этого». 

Конечно же, вы вправе сказать мне: «Каков герой нашёлся! Посмотрели бы на тебя, случись с тобой что-нибудь страшное!» 

А случилось. Два года назад на Украине я попал в больницу с высоким давлением. Врачи долго обследовали меня, но причину недуга так и не установили, зато в процессе обследования обнаружили, что все мои внутренние органы деформированы. Врач настолько был удивлён, что поинтересовался родом моих занятий. Пришлось рассказать ему историю сорокалетней давности о том, как не один раз меня привлекали к ответственности за веру в Бога и как надо мной издевались. Доктор внимательно выслушал мой рассказ, а потом сказал, что если Христос сохранил меня до сих пор, то сохранит и дальше, а мы ничем помочь не можем. Во время беседы со мной он сказал, что моя печень вздута из-за того, что находится в зажатом положении, поэтому в любой момент может перестать функционировать. На это я ответил ему: «Доктор, вы же сами сказали, что Бог и дальше будет хранить меня». Улыбнувшись на прощание, он сказал: «Дай Бог». 

Вскоре после этих событий на Украине я полетел в Австралию. Мы с зятем остановились в гостинице. Он отправился по своим делам, а я остался в номере. Вдруг обнаружил в правом боку опухоль величиной с голову и сразу подумал: «Вот и смерть твоя пришла, слышал же, что доктор сказал о печени». Видите, как сатана запомнил слова врача. Я преклонил колена и стал молиться: «Господи, с семьдесят второго года меня гонят и не принимают, а Ты хранил меня. Но, если пришло время моего перехода, я с радостью его принимаю. Единственное, чего мне не хотелось бы – в чужой стране создавать людям проблемы с моими похоронами». Я благодарил Бога и был уверен, что скоро будет мой переход. Об исцелении я не просил. В то время, когда я молился, вернулся зять, мне пришлось встать, чтобы открыть ему дверь. Увидев Женю, мне захотелось показать ему свою опухоль и рассказать, как неожиданно она появилась, но, слава Богу, показывать было нечего – её не стало. С тех пор прошло больше года, печень меня не беспокоит. Дьявол хотел испугать меня, чтобы я начал бить тревогу, но в тот момент я вспомнил, как тридцать пять лет тому назад, когда мне должны были делать операцию, Господь сказал, что скальпель не коснётся моего тела. Я сказал Ему: «Господи, я до сих пор помню слова, сказанные тогда Тобой. Благодарю за них и знаю, что лучший хирург – Ты». На это Он ответил мне: «Если бы все мои дети доверяли написанному в пятьдесят третьей главе Книги Исайи, то не знали бы ни болезней, ни операций». Иисус – исцеление и жизнь, Он жив и реален. Слава Ему! Аминь. 

А мы, верующие с большим стажем – у некоторых он больше пятидесяти лет – к стыду своему, верим, что гомеопат исцелит, костоправ вправит, массажист укрепит, и говорим, что это дар Божий. Если это дар, то дьявольский он, а не Божий! Ранами Его исцелились. Найдите на страницах Библии, где бы Апостолам кости вправляли или Христу массаж делали! Не найдете! 

Смотришь сегодня и поражаешься количеству учений, несущих чуждый огонь. А всё потому, что Церковь спит. Если говорить о пятидесятниках, то от их духовности осталась одна оболочка. Да, у них есть библейские колледжи, институты, но в них нет действий Святого Духа. А то, что они падают, танцуют и смеются – это не что иное, как дьявольские проявления. От силы Духа Святого человек не будет, как пьяный, валяться по полу и ржать, как конь, а будет сокрушаться, каяться и плакать. И ещё: в присутствии Сына Божия человека не надо призывать к покаянию или пугать пророчеством, говоря: сын Мой, покайся! Другого времени не будет! А если не покаешься – тебе конец! Запугивать человека – не Божий почерк. В присутствии Духа Святого человек обязательно увидит своё духовное состояние и будет жаждать освобождения от бремени греха, а когда это произойдёт – будет в умалении и глубоком почтении благодарить Бога за это. Подумайте сами, может ли человек, имеющий хотя бы чуточку страха Божия, вести себя развязно и непочтительно по отношению к Богу, а тем более, если он пережил встречу с Ним. 

Вы должны научиться различать действия Духа Святого от прорицательских и спиритических духов. Дух прорицания ничего общего с Духом Святым не имеет, хотя между ними могут быть сходства. Например, прорицатель может сказать правду, но он никогда не скажет истину, а посредством спиритического духа, то есть духа антихриста, может быть исцелено тело, но никогда не будет исцелена душа.

Люди идут в церкви в надежде получить исцеление или освобождение, а потом понять не могут, почему после кратковременного облегчения им становится ещё хуже. Я скажу почему, потому что они подставили свои головы под нечистые руки служителей и посредством этих рук попали в сети лукавого. 

Братья и сёстры, испытывайте и проверяйте, от Бога ли духовные проявления. Не ищите себе авторитетов среди сильных проповедников и кумиров, среди одарованных братьев и сестер. Не бегайте за ними в надежде получить ответ на свои проблемы. Стройте своё здание на краеугольном камне – на Христе. Вы никогда не разочаруетесь в своей постройке, потому что фундаментом вашего строения будет Господь. Стойте твёрдо и непоколебимо на Нём, и с вами всегда будет Тот, Кто творит чудеса и знамения. 

Сейчас мне хотелось бы преклонить колена и просто сказать: «Господь, прости нас. Ты пришёл на эту низкую землю ради нашего спасения. Недавно мы говорили о Твоём чудесном рождении, скоро будем говорить о Твоём чудном Воскресении, но познали ли мы тебя как Сына Божиего?» 

Братья и сёстры, знают ли наши дети и внуки, что их отец и дедушка находятся в уделе Божием. Видят ли они, что с ними Господь и что слово, которое выходит из их уст – это слово от Господа. Как будет страшно в день Второго Пришествия Христа, если мы не успеем покаяться и примириться с Богом и друг с другом. 

Одна сестра сказала: «В нашей церкви люди относятся друг к другу так плохо, как будто никто никому не нужен. Раз так, то и мне никто не нужен». Видите, до чего дошло. А где забота о ближнем, написано ведь: «Не о себе только каждый заботится, но каждый и о других» (Фил.2:4), где чувствования Христовы: «Ибо в вас должны быть те же чувствования, какие и во Христе Иисусе» (Фил.2:5), где любовь, где сострадание? Почему нужда брата или сестры не становится моей нуждой? Или думаем: слава Богу, что не со мной это случилось? 

А может, мы похожи на Лота, который сидел у ворот Садома, смотрел на беззакония жителей этого города и молчал (Быт.19;2Пет.2:8). А когда Лот сказал своим зятьям, что их город будет истреблён и что надо быстро уходить, зятья не поверили ему, а решили, что он шутит. Почему не поверили? Скорее всего потому, что не видели в нём серьёзности. Вы спросите: «Почему в таком случае Бог спас его?» – Потому что Бог видел, как Лот мучился душой. Он видел все происходящие в Садоме мерзости, огорчался, что его детям нравится там жить, но знал, что место это не для праведника. 

Что видят и слышат от нас наши дети? Что знают они о значении Крови Христа? Знают ли они о том, что Кровь Иисуса Христа очищает от грехов, неверия, страха, отчаяния, что она одинаково действует как духовно, так и физически. Известно ли им, что здоровье укрепляется не экологически чистыми продуктами, не чистым воздухом и не усиленным занятием спортом, а Господом. «Бойся Господа и удаляйся от зла: это будет здравием для тела твоего и питанием костей твоих» (Прит.3:5-8). Если бы вы только видели, как питаются наши братья и сёстры, находящиеся в заключение, и в каких условиях они живут! Зато у них нет таких проблем, как у нас, живущих на свободе. 

Мы болеем физически, потому что больны духовно. Сегодня у нас служение, когда мы сможем реально пережить исцеление души и тела. Но прежде, чем будем молиться об этом, прочитаем отрывок из Книги пророка Исайи: «Кто поверил слышанному от нас, и кому открылась мышца Господня? Ибо Он взошел пред Ним, как отпрыск и как росток из сухой земли; нет в Нем ни вида, ни величия; и мы видели Его, и не было в Нем вида, который привлекал бы нас к Нему. Он был презрен и умален пред людьми, муж скорбей и изведавший болезни, и мы отвращали от Него лице свое; Он был презираем, и мы ни во что ставили Его» (Ис.53:1-3). А мы по достоинству оценили жертву Христа? Воздали Ему должное?

Умирал один, совершивший много зла человек. Стоя у его кровати я слушал, как он негодует, смотрел на него и думал, что передо мной лежит озлобленный на весь мир человек. Так продолжалось до тех пор, пока его сердца не коснулся Бог. По его щекам потекли слёзы и он, обратившись к Богу, сказал: «Господь, я негодный, недостойный Тебя и Твоей милости человек, – а потом, подумав, добавил – спасай других, достойных». 

Братья и сёстры, Господь пришёл на Землю не достойных искать, а умереть за грешных. Вспомните себя до встречи с Христом. О себе могу сказать, что был грешником, но по милости Божией был прощён, Он открылся мне и протянул скипетр милости, а теперь я – Его сын. 

…Мы долго говорили с умирающим братом, он принял слово от Господа. Когда он каялся и молился, я подумал: «Подлинно израильтянин, в котором нет лукавства». Никакого набора слов, простое сердечное покаяние. Слава Богу, Господь спас его душу и принял в Свои обители. 

Мне часто приходится беседовать с неверующими. У них всегда много «зачем» и «почему», но есть такие вопросы, над которыми даже люди с большим христианским стажем не задумываются. Один молодой человек спросил меня: 

– Почему в церквах, когда людей призывают каяться, им предлагают выйти вперёд и повторять за служителем молитву покаяния?

Я спросил в ответ, а каким образом, по его мнению, должно происходить покаяние? 

Он сказал: я думаю, что к сердечному покаянию призывает Дух Святой, а к эмоциональному – возбуждённый проповедник. Только Богу и самому кающемуся досконально известно состояние его души, насколько и в чём он грешен. Поэтому о себе скажу, что повторять за кем-то придуманную молитву покаяния я не буду, будь он даже самым известным в духовном мире человеком. И вообще он был удивлён: как это возможно, чтобы всю жизнь грешить, а потом взять и за пять минут в общих чертах покаяться?! Я буду каяться, когда внутри себя почувствую, что готов исповедовать всю свою грешную жизнь сразу, а не частями в разное время. И уверен, что моё покаяние будет происходить под воздействием Духа Святого, а не под давлением проповедника, и что оно будет воспринято. 

Я согласился с ним и сказал: «Да сохранит тебя Господь от эмоционального, лукавого, лицемерного и ритуального покаяния». Да, братья и сёстры, уста человека многое могут наговорить, но какой толк с того, если сердце молчит, если нет крика души и жажды освобождения. Проповедники и служители, призывающие к покаянию без участия Духа Святого, грешат тем, что обманывают людей, обещая им прощение и спасение. Но разве они имеют полномочия отпускать грехи и спасать души? Нет, это привилегия Духа Святого. Когда Он касается струн души человека, у человека появляется страх и трепет пред лицом Господним, и он, пав ниц пред Своим Творцом, в слезах начинает изливать Ему свою душу, говоря: «Господи, за что Ты меня такого грешника любишь?! Я сделал много зла. Во мне нет ничего доброго». Мне много раз приходилось слышать подобные покаяния. В ответ Бог отвечал: «Вот таких Я люблю, которые видят себя грешными и не скрывают этого». А главное, что происходит при искреннем покаянии: человек лично встречается с Христом и никогда уже не вернётся к прежней жизни.

Не так давно позвонила одна верующая женщина. Она была очень встревожена физическим состоянием своей двадцатилетней дочери и рассказала о том, как у неё внезапно начался приступ удушья, и она, задыхаясь, стала умирать. Её срочно доставили в больницу, оказали там первую помощь, а после обследования назначили таблетки от депрессии. Женщина была удивлена: «При чём тут депрессия?» Я сказал женщине, что у её дочери действительно духовная болезнь, и началась она задолго до того, как произошёл этот приступ. Их дочь находится в зависимости у дьявола из-за нераскаянных грехов родителей. И, назвав грехи родителей, я сказал им, что, если они покаются, Господь освободит их дочь и исцелит. История закончилась тем, что родители девушки покаялись, и девушка была исцелена. 

Братья и сёстры, немощь – это духовная болезнь. Когда Бог говорил, что Сын Божий взял на Себя наши немощи и понёс наши болезни, Он пояснил, что немощь и болезнь – это не одно и то же, что немощь – это духовная болезнь. Пример, который я сейчас приведу из Нового Завета, как раз подтверждает эту мысль: «В одной из синагог учил Он в субботу; там была женщина, восемнадцать лет имевшая духа немощи: она была скорчена и не могла выпрямиться». Далее мы читаем, что Христос возложил руки на женщину и сказал: «Эту же дочь Авраамову, которую связал сатана вот уже восемнадцать лет, не надлежало ли освободить от уз этих?» (Лк.13:10-16). Сын Божий мог поступить иначе, Он мог сказать: «Горб, исчезни! Позвоночник, встань на место! Я исцеляю», но на этом примере Христос показал, что не будет исцелять тело, пока не будет исцелена душа.

Хочу обратиться к проповедникам и служителям: прежде чем вы начнёте молиться о физическом исцелении человека, помолитесь и спросите у Господа, в каком состоянии находится его душа. И если в этом будет необходимость, вначале подведите его к исповеданию и покаянию, а потом уже молитесь об исцелении тела. 

Люди не сразу начинают болеть физически. Вначале происходит богоотступление, в результате чего дьявол поражает человека страхом, неверием, отчаянием и только потом происходит физическое поражение. 

«Все мы блуждали, как овцы, совратились каждый на свою дорогу; и Господь возложил на Него грехи всех нас. Он истязуем был, но страдал добровольно, и не открывал уст Своих: как овца, веден был Он на заклание, и, как агнец пред стригущим его безгласен, так Он не отверзал уст Своих. От уз и суда Он был взят; но род Его кто изъяснит? Ибо Он отторгнут от земли живых; за преступления народа Моего претерпел казнь. Ему назначали гроб со злодеями, но Он погребен у богатого, потому что не сделал греха, и не было лжи в устах Его. Но Господу угодно было поразить Его, и Он предал Его мучению; когда же душа Его принесет жертву умилостивления, Он узрит потомство долговечное, и воля Господня благоуспешно будет исполняться рукою Его» (Ис.53:6-10). После таких слов так и хочется воззвать к Богу: «Господи! Я не имею права называться ни Твоим сыном, ни Твоей дочерью! Мои уста злоречат, лгут, лукавят и лицемерят. Я грешу, предаваясь то одним, то другим похотям. Христос! Ты в любой момент мог бы поразить меня, стереть с лица земли, но Ты не делаешь этого, потому что заплатил великую цену за моё спасение – возлюбил меня до смерти и смерти крестной, а теперь ждёшь моего покаяния». Братья и сёстры, Он спасает не по достоинству, Он милует. 

Вы знаете, что есть специальные места, где содержат заразных больных, но Господь хочет спасти и этих людей. Мне не раз приходилось проповедовать там и молиться. После служения они внимательно наблюдают, подашь ли ты им руку для приветствия, а некоторые даже тянутся, чтобы поприветствоваться с тобой лобзанием святых. При этом они пристально смотрят в твои глаза и спрашивают: 

– А заразиться не боишься?

– О… вот и дьявол отозвался, – думаю. – Нет, – отвечаю, – не боюсь. Иисус жив! Он не боялся ни прокаженных, ни зараженных, а шёл к ним, возлагал на них руки и делал Своё дело. Когда мы во Христе, нам нечего бояться, потому что мы в Его укрытии и в Его помазании, но когда ограда Божия снимается, тогда, действительно, существует опасность заразиться и заболеть. 

Вот мы подошли к последней части проповеди. Я буду читать и рассуждать, а вы, слушая и вникая, готовьтесь к достойному участию в вечере Господней. «Когда Иисус окончил все слова сии, то сказал ученикам Своим: вы знаете, что через два дня будет Пасха, и Сын Человеческий предан будет на распятие. Тогда собрались первосвященники и книжники и старейшины народа во двор первосвященника, по имени Каиафы, и положили в совете взять Иисуса хитростью и убить» (Мф.26:1-4). Спрашивается, почему до сих пор не брали? – Потому что только сейчас настал час. 

Братья и сёстры, очень, очень скоро Церковь возьмётся от земли. Не бойтесь, когда говорят, что сейчас в мире угроза Третьей Мировой Войны. Это как раз время восклонить головы и ждать ни наказания, ни страдания, ни мучения, ни болезни, а избавления и радости, что мы – дети Его и находимся под защитой Всевышнего и сенью Всемогущего. 

«Он сказал: пойдите в город к такому-то и скажите ему: Учитель говорит: время Мое близко, у тебя совершу пасху с учениками Моими. Ученики сделали, как повелел им Иисус, и приготовили пасху. Когда же настал вечер, Он возлег с двенадцатью учениками; и, когда они ели, сказал: истинно говорю вам, что один из вас предаст Меня. Они весьма опечалились и начали говорить Ему, каждый из них: не я ли, Господи?» (Мф.26:18-21). Мы знаем, что у Христа под конец осталось только двенадцать, и то один из них предаст Его. После этих слов Ученики весьма опечалились. Казалось бы, зачем печалиться, если ты свободен от предательства? 

Меня часто спрашивают: «Почему ты всё время проповедуешь о грехах? Сколько можно об одном и том же?» В таких случаях, у меня есть встречный вопрос: «Если ты свободен от греха, почему тебя это волнует? Ученики тоже волновались, потому что каждый увидел в себе способность предать. Оглядываясь друг на друга, они думали: не я ли? не я ли? Бог говорит: этим Я показал, что было всего двенадцать, и они не были едины со Мной».

 «Он же сказал в ответ: опустивший со Мною руку в блюдо, этот предаст Меня; впрочем, Сын Человеческий идет, как написано о Нем, но горе тому человеку, которым Сын Человеческий предается: лучше было бы этому человеку не родиться» (Мф.26:23,24). Вот почему Его раньше не взяли, Он шёл и поступал, как написано. А как мы идём? – Как написано? – Нет. Как мы живём? – Как написано? – Нет. Мы живём так, как нам хочется жить! Вот и результат. Если бы жили, как написано, то слово Божие было бы живо и действенно, Бог отвечал бы на наши молитвы, всё было бы реальностью, потому что всё сделано по слову Его.

 «При этом и Иуда, предающий Его, сказал: не я ли, Равви? Иисус говорит ему: ты сказал» (Мф.26:25). Ведь мог Христос сказать: «Иуда, ты же знаешь, что это ты. Зачем лукавишь?» Но Он не сделал этого, потому что Бог есть Любовь. «И, когда они ели, Иисус взял хлеб и, благословив, преломил и, раздавая ученикам, сказал: примите, едите: сие есть Тело Мое» (Мф.26:26). Слава Господу! 

Сейчас у нас будет воспоминание смерти Господней. Перед нами трапеза Господня. Встанем, выслушаем Слово и будем молиться. «Истинно, истинно говорю вам: верующий в Меня имеет жизнь вечную. Я – хлеб жизни.Отцы ваши ели манну в пустыне и умерли; хлеб же, сходящий с небес, таков, что ядущий его – не умрет. Я – хлеб живый, сшедший с небес: ядущий хлеб этот будет жить вовек; хлеб же, который Я дам, есть Плоть Моя, которую Я отдам за жизнь мира. Тогда Иудеи стали спорить между собою, говоря: как Он может дать нам есть Плоть Свою? Иисус же сказал им: истинно, истинно говорю вам: если не будете есть Плоти Сына Человеческого и пить Крови Его, то не будете иметь в себе жизни» (Ин.6:47-53). Будьте внимательны: не написано, что, если не будете есть хлеба и пить вина, но если не будете есть Плоти и пить Крови. «Ядущий Мою Плоть и пьющий Мою Кровь имеет жизнь вечную, и Я воскрешу его в последний день» (Ин.6:54). Вот она гарантия спасения к жизни вечной! Вот оно откровение! Не надо спрашивать: спасён я или нет? Я буду чувствовать и знать наверняка, что я спасён. «Ибо Плоть Моя истинно есть пища, и Кровь Моя истинно есть питие; ядущий Мою Плоть и пьющий Мою Кровь пребывает во Мне, и Я в нём» (Ин.6:55,56). Сам Господь сказал, что ядущий Мою Плоть и пьющий Мою Кровь пребывает во Мне, и Я в нём. «Как послал Меня живый Отец, и Я живу Отцем, так и ядущий Меня жить будет Мною. Этот-то есть хлеб, сшедший с небес. Не так, как отцы ваши ели манну и умерли: ядущий хлеб этот жить будет вовек» (Ин.6:57,58). Слава Господу за это чудное обетование. 

Дорогие братья и сёстры, мы можем смело сказать: Иисус, Ты моё спасение. Сейчас я буду совершать не ритуал причащения, а буду достойно и реально участвовать в принятии Твоего Тела и Твоей Крови. 

«Ибо я от Самого Господа принял то, что и вам передал, что Господь Иисус в ту ночь, в которую предан был, взял хлеб и, возблагодарив, преломил и сказал: примите, ядите, сие есть Тело Мое, за вас ломимое; сие творите в Мое воспоминание. Также и чашу после вечери, и сказал: сия чаша есть новый завет в Моей Крови; сие творите, когда только будете пить, в Мое воспоминание. Ибо всякий раз, когда вы едите хлеб сей и пьете чашу сию, смерть Господню возвещаете, доколе Он придет» (1Кор.11:23-26). Говоря другими словами, когда я протягиваю руку, к ломимому Телу, то свидетельствую, что я мертвый для греха. «Поэтому, кто будет есть хлеб сей или пить чашу Господню недостойно, виновен будет против Тела и Крови Господней. Да испытывает же себя». Не служитель испытывает каждого из вас, ни члены церкви друг друга, а я сам себя испытываю. «И таким образом пусть ест от хлеба сего и пьет из чаши сей. Ибо, кто ест и пьет недостойно, тот ест и пьёт осуждение себе, не рассуждая о Теле Господнем. Оттого многие из вас немощны и больны, и немало умирает. Ибо, если бы мы судили сами себя, то не были бы судимы; будучи же судимы, наказываемся от Господа, чтобы не быть осужденными с миром» (1Кор.11:27-32).

Перед молитвой пусть каждый, усомнившийся в Господе и Его обетованиях, посмотрит в глаза Богу и скажет правду: «Отец, прости, что я попрал жертву Твоего Сына. Я благодарю Тебя за данные мне обетования, через которые происходит поражение дьявола. Я протягиваю свою руку к Твоему Телу, и как Ты был мертв для этого мира, так же умер и я». Аминь.

«И, взяв чашу и благодарив, подал им и сказал: пейте из нее все, ибо сие – Кровь Моя Нового Завета, за многих изливаемая за прощение грехов. Сказываю же вам, что отныне не буду пить от плода этого виноградного до того дня, когда буду пить с вами новое вино в Царстве Отца Моего. И, воспев, пошли на гору Елеонскую» (Мф.26:27-30). Перед нами чаша. Давайте вспомним Голгофу: как Его бичевали, как плетями срывали тело. Живого места не было на Нём, терновый венец с ядовитыми иглами впился в голову, по лицу струилась алая Кровь – та самая Кровь, которая очищает нас от грехов и немощей и исцеляет от болезней. 

Взглянем на Кровь, которая течёт с Голгофского креста. Христос говорит нам: «Дети Мои – это цена за ваше искупление и исцеление. Я купил вас дорогой ценой. Вы очень дорого Мне достались. Подойдите ко Мне как дети и от всего сердца скажите: Отец! Отец! Мы видим! Видим, как дорого достались мы Тебе!» 

Теперь будем молиться за чашу: Господь, благослови эту чашу. Ты испил её до дна. Я надеюсь и уповаю только на Тебя. Господи, в Тебя незаслуженно плевали и говорили: прореки, кто ударил Тебя. Твоё тело было изуродовано падче всякого человека. Не было в Тебе ни вида, ни величия, и мы ни во что ставили Тебя. Прости, Отец, прости! Ты пришёл, чтобы взять грехи мира на Себя. Ты не спрашивал, насколько тяжки они, Ты не говорил, достоин я прощения или нет, но Ты пришёл и сказал: Я люблю тебя! Я люблю и прощаю тебя, и всех, приходящих ко Мне, не изгоню вон. Аминь. Ты говоришь мне: тебя люди отвергли, тебя люди не понимают, но Я хочу сказать тебе: сын Мой, дочь Моя, Я понял вас, Я слышу ваши молитвы, Я люблю вас такими, какие вы есть! Вы нужны мне. Аминь! Отец, благослови, чтобы, выпив глоток Твоей Крови, я был здоров. Авва Отче! Благослови! Освяти, когда буду принимать глоток Твоей Крови. Пусть по моим артериям течёт Кровь Агнца. Пусть Твоя Кровь в борьбе с немощами и болезнями победит неверие, страх и отчаяние, а также очистит от высокого холестерина и сахара, восстановит давление и сердцебиение, удалит язвы и головные боли. Пусть все болезни уйдут вон. Их место – бездна. Аминь.

17 - ПРОБУДИТЕСЬ!

Мир вам! Мы только что пропели песню: «О друг, иди в Церковь живую!» (Песнь Возрождения 247). Её слова звучат, как призыв найти живую церковь. И люди ищут. Кто-то переезжает из города в город, кто-то из страны в страну, а кто-то едет даже на другой континент, чтобы найти там живое служение Богу и обрести мир и покой своей души. Скажу сразу, что на земле нет места, где бы человек мог успокоиться душой. Покой душе может дать только живущий в ней Христос. Когда мы в Нём, а Он в нас, тогда мы живы и Церковь действенна. В этом заключается главная цель служения Богу.

Брат напомнил нам очень важный стих из Библии: «Поэтому будем опасаться, чтобы, когда ещё остаётся обетование войти в покой Его, не оказался кто из нас опоздавшим» (Евр.4:1). Сегодня другая тема проповеди, но когда я услышал эти слова, Дух Святой побудил меня немного остановиться на них.   

Братья и сёстры, входить в покой Божий надо не на предсмертном одре, когда уже, может быть, поздно, а в то время, когда вы полны сил и Христос зовёт: «Придите ко Мне все труждающиеся и обременённые, и Я успокою вас», «Кто жаждет, иди и пей» (Мф. 11:28;Ин.7:37).

Войти в покой Божий – это не значит успокоиться на том, что вы приняли водное и духовное крещение, ходите в церковь, слушаете проповеди, поёте псалмы и молитесь. Быть в покое Божием – это когда в вашей душе мир независимо от событий, происходящих вокруг нас: будь то разбушевавшаяся стихия или космическая катастрофа; возможно, на вас давят личные проблемы и вы разочарованы в жизни – всё это вас не касается, потому что вы отдалены от этого мира и непоколебимы в вере; работаете или отдыхаете – вы спокойны и твёрдо знаете, что ваша жизнь в руках Господних, и из Его рук вас никто не похитит (Ин.10:28). К тому же это – обетование Божие. Пусть возле вас падут десятки, сотни, тысячи, но к вам, к вашей семье и к вашему дому не приблизится никакое зло. Христос на Кресте поразил дьявола и тем самым приобрёл нас Себе, а всех, принявших жертву Христа и последовавших за Ним, Он простил, омыл Кровью, очистил от грехов, помазал Духом Святым и назвал Своими сыновьями и дочерьми. И как сыновей и дочерей Царя царей заповедал Ангелам Своим охранять вас! Аллилуйя! Вот что значит войти в покой Божий.

Дьявол несомненно будет восставать против вас и показывать вам свою силу. Он будет стараться нарушить ваш покой, привлекая к достижению своей низменной цели даже самых близких вам людей. Но мира из вашего сердца не отнимет ни муж, ни жена, ни сын, ни дочь, ни брат, ни сестра, ни сосед, ни сослуживец, ибо вы в покое Божием и радуетесь тому, что сокрыты в Нём. Если вы вошли в покой Божий при жизни, вы непременно войдёте и в вечный покой.

А пока есть время Господь проверяет, вошёл ли народ Его в покой и стал ли он Его достоянием, полный веры, силы, терпения, любви, кротости и радости. А может, он в уделе дьявола и полон неверия, отчаяния, разочарования, беспечия и ропота?

К стыду нашему, христиане мечутся, даже те, кто имеет многолетний христианский стаж. Они вышли из покоя Божия. А может, никогда в него и не входили… Знаю одного брата, который ездил вместе со своей семьёй по разным Штатам Америки с целью укрыться от грядущих на землю бедствий. Наконец, как ему показалось, он нашёл место, которое совпало с пророчеством: и земля пустынная, и озеро с соответствующим названием – Моисеево, и приехал не по своему желанию, а по повелению Духа Святого. Только начал устраиваться, а тут уже новое откровение доводят до слуха народа: «Эта земля будет истреблена, уйдёт под воду, уезжайте отсюда!» И снова тревога. Братья и сёстры, когда люди в присутствии Божием, то и пустыня им будет раем цветущим. Да поможет Господь понять нам, как сокрыться в Нём, чтобы не опоздать. 

К теме сегодняшней проповеди буду читать из Первого Послания к Фессалоникийцам: «О временах же и сроках нет нужды писать к вам, братья, ибо сами вы достоверно знаете, что день Господень так придёт, как вор ночью. Ибо, когда будут говорить: мир и безопасность, тогда внезапно постигнет их пагуба, подобно как мука родами постигает имеющую во чреве, и не избегнуть. Но вы, братья, не во тьме, чтобы день застал вас, как вор; ибо все вы сыны света и сыны дня: мы не сыны ночи, ни тьмы. Итак, не будем спать, как и прочие, но будем бодрствовать и трезвиться. Ибо спящие спят ночью и упивающиеся упиваются ночью. Мы же, будучи сынами дня, да трезвимся, облекшись в броню веры и любви и в шлем надежды и спасения, потому что Бог определил нас не на гнев, но к получению спасения чрез Господа нашего Иисуса Христа, умершего за нас, чтобы мы, бодрствуем ли или спим, жили вместе с Ним» (5:1-10). Прочитаю ещё несколько стихов из Послания к Римлянам и будем рассуждать: «Так поступайте, зная время, что настал уже час пробудиться нам от сна. Ибо ныне ближе к нам спасение, нежели когда мы уверовали. Ночь прошла, а день приближается: итак, отвергнем дела тьмы и облечёмся в оружие света. Как днём, будем вести себя благочинно, не предаваясь ни пированиям, пьянству и распутству, ни ссорам и зависти; но облекитесь в Господа (нашего) Иисуса Христа, и попечения о плоти не превращайте в похоти» (13:11-14). Как вы уже догадались, речь пойдёт о сне. Мы знаем несколько видов сна: сон физический, сон духовный и сон, который Господь даёт Своим возлюбленным. Есть ещё одно состояние, противоположное сну – это бессонница, мучительный недуг, когда у человека пропадает сон. Мне не раз приходилось молиться о людях, страдающих бессонницей. Нарушение сна – это ненормальное явление. Бог отделил свет от тьмы, чтобы днём человек трудился, славил Его, а ночью отдыхал. Не просто так наши братья и сёстры по вере страдают бессонницей. Господь даёт сон всем, возлюбившим Его, положившимся на Него и доверившимся Ему. А кто не отдал Богу ни себя, ни свои проблемы, спать спокойно не будет, потому что дьявол, зная его духовное состояние, будет нарушать его сон, дабы подчеркнуть свою власть над ним. 

Приведу пару примеров, объясняющих причину бессонницы. Однажды я спросил брата, знает ли он причину, по которой не спит. Он не знал, что ответить. Тогда мы стали молиться, и Бог сказал, что у него нет сна, потому что каждый день он думает не о слове Божием, не о горнем, а о делах мирских, которые не дают ему покоя, а следовательно, мешают спать. 

Другой пример. У одной многодетной матери пропал сон и, как следствие, стало пропадать молоко. Совсем выбившись из сил из-за бессонных ночей, переживаний по этому поводу и слёз, она позвонила мне, чтобы я как служитель Божий помог ей. Начали искать причину. Не нашли. Тогда я стал молиться: «Господи, я не знаю причины этой проблемы, но вижу, что здесь беда. Только Ты, Господи, знаешь прошлое, настоящее и будущее этой женщины, и только Ты можешь ей помочь». Бог сказал, чтобы она вырвала из своего сердца сладкие воспоминания о прошлом. На самом деле причина в этом и заключалась. Она рассказала историю о том, как молодой человек предложил ей руку и сердце, а она отказала ему, так как он был некрасив и беден. А то, что он был настоящим христианином с красивой душой, этого она не разглядела. Вскоре она вышла замуж за богатого, красивого и очень популярного среди молодёжи брата, но через восемь месяцев их любовь закончилась. С того времени прошло семнадцать лет, и все эти годы она ложилась спать и просыпалась с мыслями о юноше, которому отказала, и представляла себе, какой прекрасной была бы их совместная жизнь. Сатана знал это и лишил её сна. 

Братья и сёстры, чтобы вернуть сон, нужно исповедаться, раскаяться, Господь удалит корень проблемы и незамедлительно придёт исцеление. 

Есть и другая крайность, когда верующие спят круглосуточно. Они ни о чём не думают, ни за что не переживают и объясняют это тем, что это Бог дал им, как своим возлюбленным, крепкий сон. Не удивляйтесь, есть и такого вида заблуждение. Это спящие не только духовно, но и физически уснувшие люди. 

Есть ещё бессонная стража. В Священном Писании она именуется ночной стражей. Это люди, которые постоянно пребывают в общении с Богом, стоят в проломе за спасение душ и защищают молитвами людей от нападок дьявола. 

Подробнее остановлюсь на том, что такое сон от Бога. Вспомним Петра в темнице, как он в цепях и колодках спал между двумя воинами в ожидании исполнения смертного приговора. Казалось бы, как можно уснуть при таких обстоятельствах! Но Пётр, невзирая ни на что, спал. Когда к нему пришёл Ангел Господень, он толкнул Петра в бок, чтобы пробудить его. В греческом переводе написано, что Ангел ударил его в бок, что говорит о том, что Пётр не просто спал, а крепко спал. 

Вспоминаю одного брата, который рассказывал мне, что, когда он был в тюрьме, очень переживал о том, как без него выживут жена и десятеро маленьких деток. Бог дал ему сон, во время которого Он утешал его, вразумлял, укреплял и показывал будущее. Это тоже был сон от Бога. 

Так же и Пётр много потрудился для Господа, а когда оказался в темнице, Господь дал возможность Петру отдохнуть. Его сон был крепкий, сладкий и спокойный. Он спал, словно на груди Иисуса, сложив все свои проблемы у ног Его. 

Когда Ангел предложил Петру встать, у него не было времени даже подумать и спросить, как он может встать, если лежит между воинами, прикреплённый цепями одной рукой к одному воину, а другой – к другому. Не успел он подумать, как цепи тут же упали, двери открылись и они беспрепятственно прошли через все тюремные стражи. Смею заметить, что пока всё это происходило, церковь прилежно молилась о нём (Деян.12:5-17). 

Дорогие братья и сёстры, молитва Церкви – это великая сила. Когда Церковь Христова молится, как бы сильно человек не был скован грехом, какую бы охрану дьявол не приставил к своей жертве, какое бы количество замков не повесил бы на двери темницы, человек, о котором молятся, будет на свободе!

Но сегодня проблема в том, что враг парализовал людей неверием и страхом, и народ Господень, отчаявшись, спит. Его ноги и руки отяжелели. Господь говорит Своим сыновьям и дочерям: пробудитесь! Не смотрите, какими цепями дьявол сковал ваших детей и как крепко он держит их в своих руках. Одно только слово, сказанное вами с верой, и дьявольские оковы падут. Только одно слово и Ангел Господень выведет ваших близких и родных на свободу. Они будут освобождены от уз греха молитвой людей Церкви живой и бодрствующей, которые не смотрят, насколько велика проблема, а смотрят на Христа и верят в Его власть и могущество. Веришь ли ты в это? Скажи слово с верой, и Господь освободит заключённого из темницы так же, как Он освободил Петра?

Заточение Петра в темницу закончилось. Ирод не будет снимать голову с плеч Петра. Не получится у дьявола избавиться от Петра, который к тому времени, пройдя школу умаления и смирения, пришёл в совершенство веры. Деяния Петра не закончились. После тюрьмы он встретится с братьями и сёстрами, которые о нём молились, вместе с ними возблагодарит Бога и пойдёт спасать языческие народы. Таково было предназначение Бога для Петра.

На этом месте я вижу Господа. Обратитесь к Нему прямо сейчас: Отче неба и земли, мы – Церковь Твоя, голубица Твоя. Прости, что мы смотрели на оковы, на тюремную стражу и на закрытые двери! Прости нас за наш страх и за наше неверие. Мы верим, что Ты пошлёшь Ангела к отцу и матери, к сестре и брату, к жене и мужу, к дочери и сыну. И как Ангел зашёл к Петру в темницу, так же Он придёт сегодня к нашим родным, близким и скажет им: «О вас прилежно молится Церковь, вы нужны Господу». Церковь! На тебе лежит великое Божие обетование. Тебе дана сила и власть во время молитвы. Это о тебе Христос сказал: «Что свяжешь на земле, то будет связано на небесах; и что разрешишь на земле, то будет разрешено на небесах» (Мф.16:19). Аминь. Братья и сёстры, проснитесь! Вы нужны Господу, чтобы молиться! Твой брат, твой сын, твоя дочь сегодня же будут на свободе! Аминь! Верите ли вы этому? Видите ли, что узы уже пали? Аминь. Авва Отче! Дух Святой!

Другой пример о сне я приведу из истории преображения Господня (Лк.9:27-36). Коротко напомню, что там происходило. Христос взял с собой Петра, Иоанна, Иакова и пошёл с ними на гору помолиться. Во время молитвы Христу явились Моисей с Илией и они беседовали с Христом. «Они говорили об исходе Его, который Ему надлежало совершить в Иерусалиме», а ученики тем временем спали. «Пётр же и бывшие с ним отягчены были сном; но, пробудившись, увидели славу Его, и двух мужей, стоявших с Ним. И когда они отходили от Него, сказал Пётр Иисусу: Наставник! Хорошо нам здесь быть; сделаем три кущи: одну Тебе, одну Моисею и одну Илии, – не зная, что говорил». Братья и сёстры, не просто так Господь оставил нам на страницах Писания эту поучительную историю. Этим примером Господь показывает нам: если вы думаете о себе, что крепко стоите на ногах, берегитесь, чтобы не упали, если думаете, что бодрствуете, берегитесь, чтобы не уснули в своей собственной святости. Господь хочет во время собрания пробудить нас и преобразить. Когда ученики Христа очнулись, они поняли, что проспали очень важный момент – беседу Христа с Моисеем и Илией в облаке славы Божией. Так же и мы можем проспать явление Христа в облаке, когда Он придёт за Своей Церковью.

Все примеры, которые я буду приводить о сне, будут из Библии. Вспомним Саула и Давида. Не один раз Саул преследовал Давида, желая его убить, но Господь всегда хранил Давида от руки Саула. И в этом случае желание Саула расправиться с Давидом обернулось против него самого. Я начну читать с того момента, как после погони за Давидом, Саул со своим трёхтысячным войском расположился на отдых, а Давид в сопровождении своего воина по имени Авесса вошёл в стан Саула: «И пришёл Давид с Авессою к людям Сауловым ночью; и вот Саул лежит, спит в шатре, и копьё его воткнуто в землю у изголовья его; Авенир же и народ лежат вокруг него. Авесса сказал Давиду: предал Бог ныне врага твоего в руки твои; итак позволь, я пригвозжу его копьём к земле одним ударом, и не повторю удара. Но Давид сказал Авессе: не убивай его; ибо кто, подняв руку на помазанника Господня, останется ненаказанным? …И взял Давид копьё и сосуд с водою у изголовья Саула, и пошли они к себе; и никто не видел, и никто не знал, и никто не проснулся, но все спали; ибо сон от Господа напал на них» (1Цар.26:7-12). Видите, какой ещё бывает сон от Бога. 

Саул – это духовно уснувший, отступивший от Бога человек, который любой ценой хотел избавиться от Давида. Спрашивается, зачем ему нужна была смерть Давида? - А потому, что Саул завидовал Давиду, потому что народ от Саула отошёл и пошёл за Давидом. А главное, он не мог смириться с тем, что от него отступил Господь. Саул понимал и видел, что теперь Он с Давидом.

Сколько сегодня в церквах братьев и сестёр, которые завидуют проповедникам, молитвенникам, хористам, музыкантам, чтецам, певцам. Они не могут снести благословений других людей. Вместо того, чтобы покаяться и сказать: «Боже, прости меня, я тоже мог бы проповедовать, я тоже могла бы молиться, петь, играть и рассказывать стихи, я видел, я видела, как Ты был со мной и благословлял меня, но из-за своего беспечного отношения к делу Твоему, я молчал, я молчала…», они восстают против тружеников Божиих, и своими словами и действиями загоняют в их сердца копья, чтобы те замолчали. 

У Давида была возможность убить уснувшего Саула, но он этого не сделал, потому что Давид был с Богом, он бодрствовал и знал, что не имеет права никому причинить зла, а тем более помазаннику Божию, пусть даже отступившему от Него. 

Братья и сёстры, если над вами или над вашей семьёй нависла угроза, дьявол решил погубить вас, пригвоздить копьём к земле, как хотел это сделать Авесса по отношению к Саулу, знайте, что все усилия его тщетны, потому что нет сильнее молитвы Церкви с верой в Господа. Не будем спать, как прочие, а будем бодрствовать, трезвиться и молиться Богу так же, как молилась первоапостольская Церковь. Аминь. 

Следующая история о военачальнике, которого во сне сразила женщина. Прочитаю несколько стихов, чтобы освежить в вашей памяти событие, происшедшее в то время: «Когда умер Аод, сыны Израилевы стали опять делать злое пред очами Господа. И предал их Господь в руки Иавина, царя Ханаанского… военачальником у него был Сисара… И возопили сыны Израилевы к Господу. Ибо… он жестоко угнетал сынов Израилевых двадцать лет. В то время была судьею Израиля Девора пророчица… Девора послала и призвала Варака… и сказала ему: повелевает тебе Господь, Бог Израилев: пойди, взойди на гору Фавор и возьми с собой десять тысяч человек… а Я приведу к тебе, к потоку Киссону, Сисару военоначальника… и многолюдное войско его, и предам его в руки твои» (Суд.4:1-7). Я пропускаю стихи, где описано, как Варак с Деворой пошли на войну, как пало ополчение Сисары, а начну с того момента, как оставшийся в живых Сисара бежал от Израильтян: «...и пало всё ополчение Сисарино от меча, не осталось никого. Сисара же убежал пеший в шатёр Иаили, жены Хевера Кенеянина: ибо между Иавином, царём Асорским, и домом Хевера Кенеянина был мир. И вышла Иаиль навстречу Сисаре и сказала зайди, господин мой, зайди ко мне, не бойся. Он зашёл к ней в шатёр, и она покрыла его ковром. Сисара сказал ей: дай мне немного воды напиться, я пить хочу. Она развязала мех с молоком и напоила его, и опять покрыла его. Сисара сказал ей: стань у дверей шатра, и если кто придёт и спросит у тебя и скажет: нет ли здесь кого? Ты скажи: нет. Иаиль, жена Хеверова, взяла кол от шатра, и взяла молот в руку свою, и подошла к нему тихонько, и вонзила кол в висок его так, что приколола к земле; а он спал от усталости, и умер» (Суд.4:16-21).

Родные и близкие Сисары знали, что он сильный победоносный воин, и после очередного сражения они ждали его возвращения домой с победой. Мама Сисары, выглядывая в окно, думала: что-то долго нет моего сыночка, наверное, где-то задержался. Может, после сражения делят добычу между воинами, а может, делят молодых девушек, взятых в плен. Многое передумала она за это время, пока ждала сына. А бедная женщина и предположить не могла, что такого сильного воина, как её сын, могла умертвить одна хрупкая женщина, вонзившая кол в его голову. И в какой момент – когда Сисара спал. Братья и сестры, когда мы духовно спим, дьявол не имеет пощады ни к кому. К сказанному хочу добавить: берегитесь, когда он будет хвалить вас и обольщать своими лукавыми речами, говоря, что вы уже достаточно много молились и постились, получили хорошие Библейские знания и стоите на высокой духовной ступени, чтобы быть спасёнными. Не слушайте его! Этими словами начинается убаюкивание вашей бдительности, а потом – сон. 

И последнее, о чём буду говорить сегодня – о сне Ионы. «И было слово Господне к Ионе, сыну Амафину: встань, иди в Ниневию и проповедуй в нём, ибо злодеяния его дошли до Меня» (Ион.1:1,2). Господь сказал Ионе: иди, скажи народу, что, если он не покается, Ниневия будет истреблена. Но Иона решил иначе: пусть погибают, если заслужили, а я отправлюсь в Фарсис! Это действие духовно уснувшего, нерадеющего о деле Божием человека.

Думаете, сегодня таких Ион мало. Хватает. В церквах нет мира, единства, любви, нет духовного роста, а они одну за другой открывают новые церкви. Думаю, что в Советском Союзе не было столько городов, сколько сегодня церквей в Америке. И каждый вновь прибывший пастор норовит открыть свою церковь, чтобы и здесь ему быть служителем. Украинцы открывают украинскую церковь, белорусы – белорусскую, молдаване – молдавскую и т.д. Спрашивается, кто дал им право делить церкви и людей на своих и чужих? Всё это делается без Господа, хотя и призывается имя Его.  

Я как-то спросил одного пастора, почему он не пользуется своим правом привести церковь в надлежащее духовное состояние. Он сказал, что если начнёт говорить то, что хочет Бог, то потеряет членов церкви. А кто будет платить за аренду и другие расходы? Такие пастора держатся за людей и для них главное – количество, а не качество, а будут они спасены или нет, их это не волнует. Знают, что народ в грехах, знают, что заслуживают наказания, но обличать и проповедовать о покаянии не станут, потому что боятся потерять авторитет. От духовно уснувших людей нет никакой пользы для церкви, они безразличны к делу Божию, чтобы поднимать и спасать народ, и Бог не может взять их в Свой удел. 

«И встал Иона, чтобы бежать в Фарсис от лица Господня, и пришёл в Иоппию и нашёл корабль, отправлявшийся в Фарсис, отдал плату за провоз и вошёл в него, чтобы плыть с ними в Фарсис от лица Господня» (Ион.1:3). А теперь у Ионы начинаются потери: он потерял присутствие Божие, мир Божий и общение с ним, когда в злобе и раздражении, решил отправиться в Фарсис, в город купцов и мошенников, вместо того, чтобы идти в Ниневию. Затем покупает билет на корабль и заметьте, какой билет: ни в каюте первого или второго класса, а в трюме корабля. А это уже – плата за непокорность. 

Мне не раз приходилось беседовать с людьми, потерявшими мир Божий и радость общения Святого Духа. Причина та же, что у Ионы – потеряли контакт с Богом и оказались не в том месте, где хотел бы их видеть Господь. Каждый из них купил билет и отправился в свой Фарсис. Я думал, как бы объяснить людям духовное значение Фарсиса, и ответ пришёл незамедлительно. Фарсис – это портовый город, и, как в любом портовом городе, там шла оживлённая торговля, и каждый был уверен, что именно здесь он найдёт своё место и добьётся всего, о чём всю жизнь мечтал. Кто-то поехал в Фарсис, чтобы стать миллионером, кто-то просто заработать деньги и устроить себе спокойную беззаботную жизнь, а кто-то – сделать себе имя, путём создания новой церкви и служения в ней в качестве пастора.

«Иона же спустился во внутренность корабля, лёг и крепко уснул» (Ион.1:5). В это время на море поднялась великая буря, волны носили корабль с одной стороны в другую, он в любой момент мог утонуть, люди в ужасе, взывая к своему богу, выбрасывают в море кладь, а Иона тем временем спокойно спит. 

Спят Ионы в семьях, спят в церквах. Они спокойны, когда погибают рядом живущие. Они спокойны, когда в их семьях волны, штормы, бедствия, когда всё трещит по швам. Их всё это не касается, они спокойно спят.

Корабельщики выбросили груз в море, идут будить Иону, обращаются к нему: что ты спишь?! Нас постигла беда! Мы погибаем, тонем! Иона молчит. Нет чтобы сразу сказать, что это из-за него всех постигло стихийное бедствие, он виновен, может, и ценный груз не пришлось бы выбрасывать за борт, но он молчит. Тогда сказали корабельщики друг другу: «пойдём бросим жребий, чтобы узнать, за кого постигает нас беда. И бросили жребий, и пал жребий на Иону. Тогда сказали ему: скажи нам из-за кого постигла нас эта беда? Какое твоё занятие и откуда идёшь ты? Где твоя страна, и из какого ты народа? И он сказал им: я – Еврей, чту Господа Бога небес, сотворившего море и сушу» (Ион.1:7-9). Какая ложь! Если ты называешь себя чтущим Бога евреем, почему ты не в Ниневии, куда тебя послал Бог, а в Фарсис плывёшь?! Братья и сёстры, там, где потерян страх Божий, не будет ни уважения, ни любви, а будет только ложь, лукавство и лицемерие; и никакого сочувствия. Видит, что из-за него погибают ни в чём не повинные люди, и молчит! 

«И сказали ему: что сделать нам с тобою, чтобы море утихло для нас? Ибо море не переставало волноваться. Тогда он сказал им: возьмите меня и бросьте в море» (Ион.1:12). Следующая стадия духовно уснувшего. Ему всё равно, что будет с его душой, в рай она пойдёт или в ад. Были случаи, когда меня спрашивали верующие, есть ли вообще ад. А один пожилой брат вообще удивил, когда сказал: «Зароют, как собаку, и на этом точка».

Братья и сёстры, главная цель сатаны – усыпить человека, чтобы потом делать с ним что хочет. Он не способен ни думать, ни правильных решений принимать. Тонет корабль – ну и пусть тонет. Ты ведь тонешь вместе с этим кораблём! Ну и что. 

Тебе надо проснуться! Толку с того, что ты носишь название одной из христианских деноминаций! Толку с того, что ты считаешь себя духовным Израилем! Толку с того, что называешь себя святым, когда спишь и не имеешь нужды проснуться, молиться, взывать к Богу, каяться и исправлять свою жизнь! 

«Итак, не будем спать как и прочие, но будем бодрствовать и трезвиться. Ибо спящие спят ночью». Заметьте, ночь. Если ты духовно уснул, ты не во свете Господнем, а во тьме. Спящие спят ночью. Они не могут проснуться. Они спят, потому что они во тьме. Они не пришли к свету Божию, они не пришли под благодать Божию, они не пришли к Голгофе, они не пришли к Христу, чтобы Он освободил их, чтобы Он открыл им глаза, чтобы просветил их Своим светом и огнём Духа Святого. Они не имеют нужды пробудиться, у них нет желания проснуться. Они спокойны: они верующие со стажем, они члены церкви, они спасены. А вот когда они последний раз были в присутствии Божием, когда они горели любовью Божией, когда они молились, исполнившись Духом Святым и не хотели встать с колен; когда они последний раз читали Библию так, что не могли от неё оторваться, потому что слово Божие было для них слаще мёда и капель сота, этого они не помнят.

Мы спим, а Господь говорит: настал час пробудиться от сна. Ночь прошла, а день приблизился. Отвергнем дела тьмы и облечёмся в оружие света. Мы не сыны ночи и тьмы, а сыны дня. Мы предназначены для вечного Царства Божия. Скоро наступит день и начнётся вечная радость и вечное торжество. Не проспи день Вознесения Церкви Божией! Не проспи тот день, когда Церковь будет в облаке с Сыном Божиим. Аминь! Авва Отче!