Содержание

1 - Ум Божий И Ум Человеческий

2 - Благоухание Христово

3 - Четвёртое Путешествие Павла

4 - Поле Сухих Костей I

5 - Поле Сухих Костей II

6 - Священники

7 - Покайтесь!

8 - Зависть

9 - Закон И Благодать

10 - Вера Трёх Поколений

11 - Уберите Идола Ревности

12 - Милость И Истина

13 - Что Есть У Тебя В Доме?

14 - Иисус Вошёл В Храм

15 - Что Мы Едим – Хлеб Или Тело, И Что Мы Пьём – Вино Или Кровь?

1 - УМ БОЖИЙ И УМ ЧЕЛОВЕЧЕСКИЙ

Хоть мир и хвалится собой,

Своим умом гордится он,

Но что весь мир перед Тобой?

В своих глазах хоть силен он –

Хвалиться буду я Творцом,

Моим Спасителем Христом.

Песнь Возрождения 807

Мир вам, братья и сёстры! 

Читаю притчу о брачном пире у царя: «Царство Небесное подобно человеку – царю, который сделал брачный пир для сына своего. И послал рабов своих звать званых на брачный пир; и не хотели прийти. Опять послал других рабов...», чтобы ещё раз позвать их, «Но они, пренебрегши то, пошли, кто на поле своё, а кто на торговлю свою; прочие же, схвативши рабов царя, оскорбили и убили их. Услышав об этом, царь разгневался и, послав войска свои, истребил убийц тех и сжёг город их. Тогда говорит он рабам своим: брачный пир готов, а званые не были достойны; итак пойдите на распутия и всех, кого найдёте, зовите на брачный пир. И рабы те, вышедши на дороги, собрали всех, кого только нашли, и злых и добрых; и брачный пир наполнился возлежащими» (Мф.22:2-10). Ни одно место, определённое Богом для спасённых, пустовать не будет! Раз вы не пожелали быть в числе званых, – ваше место займут другие, которых вы определённо посчитаете менее достойными. А вы, званые, ничем не лучше остальных, и это вы продемонстрировали: пренебрегли приглашением царя, чем показали своё неуважение к нему и одновременно чудовищную жестокость, проявившуюся в безжалостном убийстве рабов царя. 

Читаю ещё два стиха: «В последний же великий день праздника стоял Иисус и возгласил, говоря: кто жаждет, иди ко мне и пей» (Иоан.7:37). «И Дух и невеста говорят: приди! ...Жаждущий пусть приходит, и желающий пусть берёт воду жизни даром» (Откр.22:17). 

Всякий, желающий и даром – эти три слова являются ключом к открытию двери, через которую мы придём к Христу. 

Однажды я получил письмо от одного брата. Он писал, что прочитал книгу «Огненная конференция», что она ему очень понравилась и что он благодарит Бога за проповеди, но в этой книге есть одна мысль, с которой он согласиться не может: «Пока действует ум человека, Богу там делать нечего». 

Апостол Павел был высоко образованным и глубоко религиозным человеком, но Бога он не знал, пока не встретился с Ним. Встреча Павла с Господом была весьма необычной: «Внезапно осиял его свет с неба. Он упал на землю и услышал голос, говорящий ему: «Савл, Савл! Что ты гонишь Меня?» Павел распознал в этих словах Господа, хотя Он не представился. Павел сразу понял, Кого он встретил, потому что увидел славу Божию в сиянии света вокруг него и силу Божию – в чудотворстве: Он лишил Павла зрения, но через три дня вернул его ему (9:4-9), и тем самым показал, что Он всё может. Так произошло обращение Павла к Христу. И тогда Павлу было определено Богом провести миссионерскую деятельность среди иноверцев.  

К Богу можно прийти и другим путём. Он очень прост. Для этого надо проделать два действия: встать и пойти. 

История о блудном сыне является хорошим примером тому. Я прочитаю лишь небольшой отрывок. Начну с того места, «когда он ...расточил имение своё, живя распутно.., начал нуждаться.., пристал к одному из жителей страны той, а тот послал его на поля свои пасти свиней; и он рад бы наполнить чрево своё рожками, которые ели свиньи, но никто не давал ему» (Лк.15:11-16). Заметьте, даже рожков не давали! Что делать? «Встану, пойду к отцу моему» (15:18). Он не стал рассуждать о том, что скажет ему отец при встрече, он не стал подбирать слова в своё оправдание, ему настолько опротивели свиньи и сама жизнь, которую он избрал, что решил: «Хватит сидеть у корыта, пойду к отцу и расскажу ему, какой я грешник». Встал и пошёл. 

До тех пор, пока мы будем бездействовать у своего корыта, наш «гениальный» ум будет рассуждать: как бы перенести встречу с Отцом на более поздний срок. 

А отец давно стоит и смотрит, когда же на горизонте появится его сын. Чувствует отцовское сердце, что это вот-вот случится.  

Дверь к Христу широко открыта. В неё могут войти все даром желающие.

Вопрос в другом: жаждем ли мы Его? А если жаждем, то как?

У одной сестры обнаружили опухоль груди с горчичное зерно. Сестра молилась и верила, что Иисус исцелит её, но время шло, «а болезнь увы прогрессирует», – сказала она. Когда я узнал о том, как она старается угодить Богу в надежде получить исцеление, мне стало её очень жаль, и я тоже стал молиться за неё. Я сказал Богу: «Господи, она же верит, что Ты исцелишь её, ну почему опухоль увеличивается и распространяется?»

Женщина верила, ждала исцеления, а вместо исцеления пришла смерть. 

Братья и сёстры, порой Христос смотрит на нас, как на маленьких детей. И вопросы, с которыми мы к Нему зачастую обращаемся, для Него просто детские. Это для нас они значительны и важны. Я спросил Бога, когда сестра была ещё жива, почему она не получила ответа на свою нужду. Она ведь молилась, верила. Господь ответил:

– Я обозреваю всю землю, и без воли Моей ни один волос не упадёт ни с чьей головы. Неужели ты думаешь, что Я не вижу, как она страдает? И знаешь ли ты, что эту душу может ожидать завтра? 

Тогда у меня другой вопрос, обратился я снова к Христу: 

– Почему её надо забрать именно через болезнь? 

Господь отослал меня к книге Иова и добавил: 

– Как может человек предъявлять претензии к Богу, не понимая планов Его? А что касается Моей дочери, о которой ты Меня просишь, Я скажу: она усомнилась в Моей силе, власти и в Моём могуществе. Разве Я, Творец и Создатель, не имею права испытать веру человека и тем самым показать ему, в чём состоит истинная радость христианина? Я могу воскресить разложившийся труп. Неужели Мне трудно истребить метастазы? Если бы она твёрдо сказала: «Я верю и жду, что Иисус меня исцелит, и на операцию не пойду», то и Моё отношение было бы иным, но она сказала: «Увы, болезнь прогрессирует». – Она своими устами исповедала своё неверие. 

Да, братья и сестры, нашему уму непостижимы пути и планы Господни. Нет сомнения, что для Бога не составит труда взять от вечности пятнадцать – двадцать лет и добавить их к жизни человека на земле. Но если человек будет говорить так же, как говорила та сестра: «Я надеялась было, но увы...», – то в этом случае лучше его забрать на Небо, чтоб не роптал. 

Бог говорит: «Кто жаждет, иди ко Мне и пей воду жизни даром», а человек говорит: «Да, я жажду вечности, но хочу ещё и на земле пожить». Бог не против этого, но в слове «жаждет» заключён иной смысл. А ты как жаждешь? Жаждешь ли постоянно быть в Его присутствии? Жаждешь ли Его Царства внутри себя? Жаждешь ли Отцовского дома? Отцовского приюта? Отцовской радости? Тепла и любви? Так ли жажду? Христос сказал, что жаждущий всегда с Ним, и Он с жаждущим. 

В физическом смысле жажда – это сильное желание пить, в духовном – это иметь постоянное желание общения с Богом. 

В детстве, бывало, возвращаешься с сенокоса или со сбора ягод или грибов, несёшь, согнувшись под тяжестью корзины, и так пить хочется, что в горле пересохло. Нет сил выдержать, хотя бы один глоток. Смотришь, след от копыта, а там вода после дождя, падаешь и пьешь. 

Жаждущий пить ни перед чем не остановится. Однажды в очень жаркую погоду привезли воду для солдат, измученных тяжёлой работой. Бочка с водой стояла на прицепе. Солдаты так набросились, что едва эту бочку вместе с прицепом не унесли.

Если мы придём к Господу жаждущими Его, мы никогда не оставим Его, мы не сможем жить без Него. 

Когда я просил Бога об исцелении сестры, у которой был рак груди, Господь сказал мне: «Посмотри на её ситуацию Моими глазами. Одно дело, когда ты ищешь встречи со Мной и идёшь ко Мне по любви, и совершенно другое, – когда нужда заставляет. Жаждущий и нуждающийся – это разные понятия». 

Я часто вспоминаю своего друга, который никак не хотел идти к Богу. И, когда ему, видно, надоело выслушивать меня, он сказал: «Может, приду когда-нибудь, если обстоятельства сложатся так, что деваться будет некуда». Именно так и случилось. 

Зачем ждать трудностей, когда Господь зовёт тебя прийти к Нему в благоприятное для тебя время. Какой бы ты ни был грешник, иди. Не бойся, если в это время на твою голову начнут слетаться негодные птицы – коршуны (так я называю мысли о греховной жизни). Они будут всячески препятствовать твоему желанию пойти к Нему: куда это ты собрался? Это место не для тебя, оно для особых людей, и воду эту могут пить только особо святые люди. Ты ещё не готов. Тебе нужно исправиться, многое оставить, покаяться и освятиться, только тогда ты сможешь подойти к источнику живой воды, – это говорит тот, чьё имя лжец. Не слушай его! Пусть ты от темени до ступней обвешен торбами грехов, ноги изрезаны, плечи истёрты, весь в проказе греха, зловонишь, но, если ты – жаждущий, иди к Богу. Получишь спасение даром и приглашение на брачный пир. Аминь! 

Мы можем всю жизнь считаться верующими, но так и не выполнить своё основное предназначение – познать Бога. Наш адамовский ум будет мешать нам сделать это. Кто-то слишком образован, чтобы поверить до конца в Библию, находит там противоречивые мысли; кто-то слишком разумен, чтобы поверить в силу Духа Святого, которая и сегодня действует; а кто-то имеет слишком большое «Я», которое мешает ему преклонить колена пред Богом и признать себя творением, а Его—Творцом. 

Я знал одного человека, который говорил мне: «Вася, мне намного труднее прийти к Богу, чем тебе. 

– Почему? 

– Потому что я имею три высших образования, а ты ни одного. Таким, как ты, легче, вы простаки. Но потом этот человек с тремя высшими образованиями пришёл к Господу. Как он радовался! Его радость была безгранична. С высокого поста сняли – радуется, исключили из партии – как хорошо! Туалеты отправили чистить – пожалуйста! С туалетов уволили – тем лучше! Но зато когда вставал на проповедь – любо поглядеть, заслушаешься! 

Он говорил мне: «Каким я был глупцом, что посвятил свою жизнь партии и служению ей! Оставшуюся жизнь я хочу посвятить Господу, служению Ему». В общении он стал очень доступным. К нему можно было подойти с любым вопросом. Я как-то спросил его, почему он проповедует в такой простоте, ведь его высокое образование позволяет ему говорить изысканным стилем. Он сказал, что если Сам Христос говорил просто и доступно, чтобы всем было понятно, то почему я должен говорить витиевато? «Я хочу говорить так, чтобы в моих словах слышали любовь Христа, и жить так, чтобы в моих делах – видели Христа». 

Братья и сёстры, если уж мы пришли к Христу, значит, от нашего ветхого человека ничего не осталось. Если это не произошло, значит, мы ещё не дошли до Него. Не обижайтесь на меня, но, когда Царство внутри, его не скроешь – это бездонный океан любви. Вам не надо заставлять себя любить. Вам не надо заставлять себя прощать. Вы не будете замечать обид. Внутри вас будет гореть огонь любви Божией, и ваше Царство невозможно будет поколебать. 

А как у нас? Не так посмотрел, не с той интонацией сказал, не так руку подал, – и мы всё это замечаем только потому, что не познали Бога. 

Ещё никому не удалось себя исправить. К примеру, ты решил сораспяться с Христом, то есть стать как Он. Возьмёшь молоток и начнёшь вбивать гвозди в ноги, в ребро, в руку. А кто прибьёт твою вторую руку? Пока ты будешь ждать, кто бы это сделал, знаешь, сколько ещё нагрешишь! Исправить тебя может только Христос, и Он может сделать это не постепенно, а сразу.   

 Перед тем, как нам вступить в завет с Богом, мы с другом решили исправиться. Каждый из нас завёл дневник и записывал, чем был занят весь день. К концу недели я пришёл в более плачевное состояние, чем был. Тогда я положил дневник на пол и сказал Богу: «Я отказываюсь дальше вести дневник своих грехов. Прости, что я пошёл на этот эксперимент. Я стал вести себя ещё хуже». Почему это случилось? Потому что мой ум сказал мне: «Пиши, Вася, исправляйся, приготовляй себя, а потом иди к Богу». Я за одну только неделю так доосвящался, что решил: такие негодные люди, как я, Богу не нужны. А дьявол радуется тем временем: «О! Моя взяла! Ты, Вася, давай работай, работай над собой, глядишь, до пенсии дотянешь, а там тебе уже не до исправления будет!»

Дорогие мои братья и сестры, не слушайте лжеца, а скажите, как сказал «блудный сын» из притчи: «Встану и пойду к отцу». А Отец в ответ скажет ему: «Иди ко Мне, сын Мой, Я принимаю тебя таким, каков ты есть. Очищу тебя, исправлю и освящу». А потом скажи так: «Во имя Иисуса Христа отойди от меня, сатана. Да, я был негодным, недостойным Бога, но теперь я омыт Кровью Агнца и верю в Слово Его и в обетования Его, ибо Он жив!» Аминь. 

Кто жаждет, иди и пей воду жизни даром.

Я вспоминаю, как не мог заставить себя читать Библию. Только возьму Книгу в руки – то голова начинает болеть, то мысли разные одолевают, то планы начинаю какие-то строить. Слова вижу, а что читаю, не понимаю. Я понял, что и в этом вопросе я отстаю. Тогда я открыл Библию и сказал Богу: «Господи, я знаю, что это Твоё слово, но я не могу Его читать: мне при этом хочется спать или мне некогда. В чём причина?» И слышу голос: «Вспомни, как ты читал письмо от своего отца». И, действительно, это письмо я читал не один раз, оно долго лежало около моего сердца. Как только у меня появлялась возможность, я тут же доставал его из кармана, читал, плакал и благодарил Бога. В этот момент я как будто находился в теплой уютной комнате нашего домика в селе. Сидим, бывало, семьёй, беседуем, читаем Библию, потом рассуждаем, молимся. Вижу отца, вижу маму, которая молится и плачет. Она не обращала внимания на то, что во время молитвы я несколько раз выходил, чтобы показать своё безразличие к молитве. Она ни на что не реагировала, а я думал: железный человек. Не догадывается.

 А как у нас: дочка пришла, сыночек пришёл надо покормить. Когда там молиться. А когда молимся, то телефон всегда рядом, чтобы не пропустить звонок сына, дочери, жены или друга. Нет, братья и сестры, мы своими заботами не убережем ни сыновей, ни дочерей, их может уберечь Господь. Бог показал мне через письмо моего отца, что, когда я читал письмо из родительского дома, – это было не просто чтение. Я видел лицо мамы, шевеление её губ, слезы, накатившиеся на глаза, – всё видел. Какая же у тебя любовь к Отцу Небесному, если во время чтения Библии, ты можешь уснуть, можешь поднять телефонную трубку. Если уж ты выделил время для общения с Богом, то делай это усердно. 

Я расскажу вам, как молился один мой чернокожий друг. Ко мне в гости приехал брат из Харькова (это примерно четыреста километров от Киева), мы пошли с ним в гости к чернокожему другу. Когда мы вошли в его дом, он стоял на коленях и молился. Его взор был обращён в небо, по щекам текли слезы, он пребывал в благоговении, общаясь с Отцом. На нас не обратил никакого внимания. Его жена, обратившись к нему, шёпотом позвала: «Густав, Густав, к нам гости пришли». Какой там Густав, он ничего не слышал и никого не видел в этот момент! Нам ничего не оставалось, как преклонить колена и стать рядом. Он ещё долго говорил с Отцом. Закончив молитву, он подошёл к нам, поприветствовал и попросил прощения. Вы для меня очень дороги, но встреча с Отцом, разговор с Ним для меня дороже». Я получил хороший урок.

А как у нас? «Господи, у меня нужда. Я не отступлю от Тебя, пока не ответишь», – и так молимся, пока не добьёмся своего. Сегодня ты не отступишь – есть повод. А как ты молишься вообще – дважды в день по десять-пятнадцать минут? И это ты называешь жаждой и любовью к Небесному Жениху?! 

 Нет, братья и сестры, не такими должны быть наши взаимоотношения с Богом. Не пришли вы ещё к Нему, раз так поступаете. Блудный сын встал и пошёл. «И когда он был ещё далеко, увидел его отец его и сжалился; и побежав пал ему на шею и целовал его... И сказал рабам своим: принесите лучшую одежду и оденьте его, и дайте перстень на руку его и обувь на ноги» (Лк.15:20,22); и был принят отцом, потому что раскаялся. «Отче! Я согрешил против неба и пред тобою, и уже не достоин называться сыном твоим» (15:21). 

В то время, когда кается младший сын, вскрывается сущность старшего. Он укоряет отца в несправедливости по отношению к нему: «Я столько лет служу тебе и никогда не преступал приказания твоего, но ты даже козлёнка не дал мне повеселиться с друзьями моими!» (Лк.15:29). Здесь Бог показывает обобщающий характер старшего сына, то есть характер верующих со стажем. Их гениальный ум не может понять, что наш Бог имеет очень большое сердце, способное вмещать всякого. 

А как у нас? Таких, как сам, вмещаю, а тех, кто хуже меня или лучше, нет. Так нельзя.

Позвонила одна сестра и рассказала, что её муж выгнал сына из дома. 

– Как? – удивился я. Он – проповедник, верующий с детства, хором руководит!

Я подумал, что здесь что-то не так. И слышу голос: «Отец относится к категории людей, которые пришли в церковь, но – не к Богу. Если бы он пришёл к Богу, то Он изменил бы его сердце, поменял бы его мысли, и он не выгнал бы сына из дома». 

Однажды случилось так, что я очень провинился и знал, что меня ждёт наказание. Когда я шёл на беседу к отцу, от страха не чувствовал почвы под ногами. Проходя мимо мамы, я увидел, что она плачет, встревожена, и я понял, что мне не сдобровать, но всё равно шёл, надо было. Смотрю в глаза отца. Он говорит: подойди, не бойся. Вижу, рядом ремень лежит. Я уже был большой, чтобы меня бить, отец и в детстве меня ни разу и пальцем не тронул. Иногда я даже просил его, чтобы он лучше побил меня, потому что от его добрых слов мне всегда становилось очень стыдно. Отец говорит: подойди поближе. – Подошёл, встал совсем рядом. – Иди ко мне. Куда, думаю, ещё ближе? Он обнял меня и посадил к себе на колени. Я заплакал. 

– Сынок, ты понимаешь, что ты натворил? Ты понимаешь, что ты – моё лицо? – ласково спросил он меня. 

– Запомни: каким бы ты ни был и как бы плохо о тебе ни говорили – ты мой сын, я люблю тебя. 

Я запомнил этот разговор на всю жизнь. 

Братья и сёстры, я не сомневаюсь в том, что любовь Отца Небесного к нам в тысячи раз больше. Когда мы грешим, спотыкаемся, а потом боимся прийти к Нему с покаянием, мы поступаем плохо. Это дьявол не пускает нас. Иисус зовёт: «Идите ко Мне. Я люблю вас, Я хочу простить вас, взять вас в Свои объятия как Отец и сказать: какими бы вы ни были,  вы Мои. Я заплатил за вас цену на Голгофском кресте. Цена уплачена за всех и за всякого. Идите, дверь широко открыта, места всем хватит. Там нет особо святых, нет особо избранных».

Господь хочет, чтобы мы подошли к Нему и открыли Ему своё сердце, всё как есть отдали Ему, и Он преломит нас в Своих руках. Нет ни одного не согрешившего. Бог усматривает недостатки даже у Ангелов. Приди к Нему и увидишь, каков Он, сам оценишь, сколько Он простил тебе, и с какой любовью принял. Он скажет тебе: сын Мой, дочь Моя, вы пришли ко Мне, и теперь все ваши проблемы стали Моими. 

Я не знаю, кто как, но я долго боролся со своим далеко не гениальным умом. Мой ум мешал мне до конца довериться Богу. Только соберусь к Нему, а сатана тут как тут: посмотри, ты ещё в этом грешен... Он постоянно будет напоминать тебе о твоих грехах, чтобы держать тебя в состоянии нерешительности.

Твой ум будет говорить тебе: сегодня ты не достоин участвовать в хлебопреломлении, сделай это на следующий раз. А что, Христа нет, чтобы прощать и очищать? Он всё видит и слышит. Чтобы к Нему подойти, не нужен особый подход, не нужна особая молитва. 

Но должен заметить: часто молятся по шаблону, хоть молитвенник составляй! Молитва перед хлебопреломлением. Молитва перед работой. Молитва перед сном. И одно и то же: благодарю за хлеб насущный, благодарю за день прошедший, за здоровье, за благополучие. Аминь. 

Молитва: «Господи! Как жалко их, как бедны они, что не познали Тебя. Спаси их! Дай им видеть Тебя! Дай им слышать Тебя! Дай им довериться Тебе! Дай им Царство Твоё, чтобы они пережили истинную свободу и радость в Тебе! Чтобы не угнетал их сатана мыслями о неверии и о неспасении! Чтобы они никогда не сомневались в чудодейственной силе Крови Твоей. Чтобы они никогда не чувствовали себя одинокими, но чтобы всегда был рядом Ты – Христос, Сын Бога Живого. Аминь». 

Мне хочется прочитать один стих. Когда я читал его, думал, что это написано обо мне.

Ты бессилен в борьбе с легионом страстей, 

Восстающих на душу твою.

А среди безучастных, холодных людей 

Одинок ты, как в диком краю. 

Ты им чужд, они жалоб твоих не поймут. 

Каждый занят самим лишь собой. 

Твою руку с насмешкой они оторвут,

Сам борись со своею судьбой. 

Ты не знаешь, кого о поддержке молить,

Ты не знаешь, где сил почерпнуть,

Как подавленный дух свой опять окрылить, 

Где от вечной борьбы отдохнуть.

Далеко темноту от конца до конца

Льет живые лучи свет Христа.

Свет Христа – душам мир он дает, омывая сердца

Своей Кровью, текущей с креста. 

Ты измучен бесцельной, бесплодной борьбой,

Поглотившей все силы твои. 

Божий Дух будет крепким щитом над тобой,

Обогреет дыханьем любви.

Не колеблясь, открой свое сердце пред Ним. 

Братья и сёстры, пока мы не войдём в тесный контакт с Богом, будем и одинокими, и жалкими, и отчаявшимися. Для Бога не имеет значения, где и как ты к Нему обратишься: дома, стоя на коленях, или же на работе, у станка, главное – подойди к Нему с верой. Против воли человека Он действовать не будет. Право выбора Он оставил за нами. Мой вам совет: вы сделаете самый правильный в своей жизни выбор, если примите Его предложение. 

Должен сразу предостеречь вас от неправильного понимания одного вопроса, а именно: в некоторых деноминациях считают, что если мы – цари, как сказал Господь, то цари должны иметь всё лучшее: работу, дома, машины, одежду и т.д. Извините, на страницах Библии я такого не нахожу, это опять же люди истолковали всё по-своему. Иисус Сам о Себе сказал: «Лисицы имеют норы, и птицы небесные – гнёзда, а Сын Человеческий не имеет, где приклонить голову» (Лк.9:58).

О каком царстве вы говорите? Какое царство вы себе приписали? Откуда вы взяли, что должны возносить друг друга: «Иванович, Степанович, Романович, благодарим тебя за твои проповеди, за стихи, за псалмы, за то, что ты такой хороший учитель». Написано, что горе нам, когда о нас будут говорить хорошо, горе (Лк.6:26). Это сказал Христос. Только вы поймите правильно: не за проступки наши о нас должны плохо говорить, а за истину Божию, которую мы провозглашаем и отстаиваем. «Если Меня гнали, будут гнать и вас; если Моё слово соблюдали, будут соблюдать и ваше» (Иоан.15:20). Вот какой путь у христианина. 

Братья и сестры, царями мы становимся, когда наша борьба с грехом, под предводительством Царя царей, завершается полной победой над ним. Таким образом мы овладеваем Царством Божиим и приобретаем его внутрь себя. 

Когда я жил на Украине, часто посещал одного прокаженного брата. На его теле вообще не было кожи – одни струпья, раны, кровь, гной, и только губы не были поражены. Сколько бы раз я ни приходил к нему, ни разу не видел его страдающим. Я видел только слезы радости. Однажды брат Митя, который был со мной, спросил его: 

– Ты хоть скажи, как у тебя на душе?

– Я радуюсь оттого, что под этой телесной проказой есть Царство Божие и что телесная проказа помогла мне очиститься от проказы греха. Я не перестану славить Господа, буду делать это столько, сколько Он назначил мне тут лежать и вонять, – сказал он.

Братья и сестры, в той комнате действительно невозможно было находиться, но этот разлагавшийся человек радовался, славил Господа и говорил: «Господь, я всё принимаю от руки Твоей как благословение. Я заслужил большего наказания, чем имею, и в этом вижу Твою милость, иначе я со своим умом никогда не пришёл бы к Тебе. Своею любовью Ты завоевал меня, чтобы в таком состоянии ввести в Небо». Аминь. 

 Да, так говорить может человек, внутри которого есть Царство Божие.

Что говорить о других, я сам долго не мог решиться пойти к Нему. Ещё и отговаривавшие «помощники» появлялись. Настраивали меня против Библии. Не верь, там, мол, четыре евангелиста, и все пишут по-разному. Кто-то из них не прав. И дьявол тут как тут со своими мыслями: ты читай внимательно, эти люди правы. А я, вместо того чтобы противостоять дьяволу, соглашался, принимал. Но потом, устав бороться с самим собой, я говорил: Иисус, я хочу познать Тебя, я хочу прийти к Тебе, я хочу быть с Тобой. 

Был вечер, когда я пришёл домой, лёг в постель и сказал: Господи, я больше не хочу бороться с Тобой. Если Ты есть, вразуми меня любым способом. Как сейчас вижу момент моей первой встречи с Христом: исчез потолок, и я увидел, как Церковь встретилась с Христом в облаке. И после взятия Церкви я увидел ужас всех происходящих на земле событий. Мне так страшно стало, что в мгновение ока я оказался на коленях и кричал к Богу: «Господи, дай мне только три минуты для покаяния!» Эта ночь пролетела незаметно, утро застало меня на коленях. Мне было легко молиться, это была радостная встреча, это была прекраснейшая встреча. Трудно описать словами радость, которую я испытал тогда. Я по сей день чувствую руку Господнюю, которую Он положил на меня и сказал: «Не только три минуты, Я даю тебе жизнь на многие годы для труда на ниве Моей». Благословен Господь. Благословенно имя Его. Аминь.

Скажи Богу как есть: «Нет больше сил бороться, нет сил противостоять греху. Старался, карабкался, хотел подняться, но срывался и падал, казалось, ещё ниже, чем был. Господи, помоги». А сатана в этот момент шепчет тебе: «Да над тобой уже смеются! Сколько ты будешь каяться? Сколько будешь просить прощения?» Дорогой друг, не слушай врага душ человеческих, а подними свой взор к Господу. Христос пришёл, чтобы помочь встать, поддержать и провести. Аминь.

Он зовёт всякого. Он говорит: Я напою тебя. Я утешу тебя. Я перевяжу раны твои. Я благословлю тебя. Я дам тебе Мой ум. 

И если вдруг случится, что у тебя опухоль с горчичное зерно, то скажи Ему: благословен Господь, что мое избавление приближается, что я скоро буду дома, значит, Ты назначил мне такой переход. Я принимаю это из рук Твоих как благословение, и я буду славить тебя за спасение, за прощение. 

Но сегодня я иду к Тебе таким, каков я есть. А Иисус говорит: иди уставший, израненный, испачканный грехом, грязный – для тебя приготовлена новая одежда. Аллилуйя! Я не буду спрашивать тебя, где ты так долго бродил, я не буду упрекать тебя в том, что ты многое слышал из Слова Божия, но твоя жизнь не исправилась, и тем не менее Я хочу сказать тебе: «кто жаждет, иди ко Мне и пей». Аминь! 

Дорогие братья и сестры, на этом я заканчиваю. 

Я переживаю нежное присутствие Духа Святого. Он здесь. Он говорит, обращаясь к Церкви: бедная Моя, бросаемая бурей, забытая, непонятая, непознавшая сочувствия, взаимности и сострадания. Ты прислушайся к Моим словам, которые Я произнёс Духом Святым ещё до Своего появления, и эти слова эхом донеслись до наших дней: «А ныне слушай, Иаков, раб Мой, и Израиль, которого Я избрал. Так говорит Господь, создавший тебя и образовавший тебя, помогающий тебе от утробы матерней; не бойся, раб Мой Иаков, и возлюбленный Израиль, которого Я избрал. Ибо Я изолью воды на жаждущие и потоки на иссохшие; изолью дух Мой на племя твоё и благословение Моё на потомков твоих» (Ис.44:1-3). 

Сын Божий говорит: поднимите взоры к небесам, откуда приходит помощь от Господа Бога Саваофа. Помните, Я есть Альфа и Омега, Начало и Конец, Первый и Последний. Я есть Царь царей, Господь господствующих. У Меня есть решение вашей проблемы, у Меня есть ответ на вашу нужду, у Меня исцеление, у Меня – благословение для вас. Поднимите свой взор к Господу. Аминь! 

Когда вы придёте в Мои объятия, Я возьму вас, обниму одиноких, уставших, я обниму вас, никому не нужных, оставшихся без любви, без внимания. На вас никто не обращает внимания, но на вас обратило внимание Небо. 

Поднимемся, встанем и пойдём какие есть. В Тебе, Иисус, нуждаемся, Тебя жаждем сейчас. Аминь!

2 - БЛАГОУХАНИЕ ХРИСТОВО

Слава нашему Богу за спасение и радость в Иисусе Христе! 

К теме сегодняшней проповеди я прочитаю несколько стихов из Второго Послания к Коринфянам: «Но благодарение Богу, Который всегда даёт нам торжествовать во Христе и благоухание познания о Себе распространяет нами во всяком месте. Ибо мы – Христово благоухание Богу в спасаемых и в погибающих: для одних – запах смертоносный, а для других – запах живительный на жизнь. И кто способен к этому? Ибо мы не повреждаем слова Божия, как многие, но проповедуем искренно, как от Бога, перед Богом, во Христе» (2:14-17). 

Братья и сёстры, хочу сразу обратить ваше внимание на несколько важных моментов в этих стихах. Во-первых, Бог даёт нам торжествовать во Христе не временами, а постоянно. Во-вторых, Христос распространяет Своё благоухание не Собой, а нами. И, в-третьих, вначале мы благоухаем Богу, а потом людям. 

Чтобы распространять аромат Неба, недостаточно одних только знаний о Господе, о Христе надо иметь глубокие познания и находиться в постоянном личном контакте с Ним. Скажу более: если у вас нет взаимосвязи с Христом, то ваше спасение под вопросом. 

Некоторые верующие думают, что если они молчаливы, спокойны и терпеливы, то этого  достаточно, чтобы быть спасёнными. 

Про Христа написано, что он трости надломленной не переломил, льна курящего не угасил и на улице голоса Его никто не слышал (Ис.42:2,3), но вместе с тем, где бы Он ни появлялся, Его всегда окружало множество людей. Он беседовал с ними, проповедовал им. Находясь в воле Отца, Христос всё время трудился. Одних Он исцелял физически, других – духовно; люди ходили за Ним, и Он спасал их, но не всех, а только тех, кто жаждал спасения. Помимо жаждущих, за Ним ходили и любопытные. Их прельщали чудеса и знамения, которые творил Господь, и возможность поесть благословенного хлеба из рук Его. К этой же категории я отнёс бы книжников и фарисеев. Они слишком хорошо знали Писание, чтобы отвергать Сына Божия, но книжники и фарисеи не видели в Нём Мессию, а искали, в чём бы уличить Его. Поэтому благоухание Христа для них было таким же смертоносным, как и для тех, кто ходил за Христом из интереса послушать, что нового Он скажет и какое новое чудо совершит. 

Можно быть верующим и членом церкви, но если не быть единым в Теле Христа и не отображать собой Его славу, то хождения за Христом напрасны.

Помню одного брата из Советского Союза. Он был человеком скромным, терпеливым, слова лишнего не проронит; он много лет проработал на заводе, и никто не знал, что он был верующим. 

Благовествовать язычникам – наша обязанность, но это не всё. Мы не имеем права быть равнодушными и к братьям и сёстрам, не познавшим истину или отступившим от неё. «Мы Христово благоухание Богу в спасаемых и в погибающих: для одних – запах смертоносный на смерть, а для других – запах живительный на жизнь». 

В Послании к Коринфянам Павел пишет: «Мы не повреждаем слова Божия, как многие, – но проповедуем искренно, как от Бога, пред Богом, во Христе» (2-Кор.2:17). Оказывается, слово Божие можно проповедовать притворно и даже искажать его?! 

Братья и сёстры, когда с кафедры звучит ложь – это страшно, но ещё страшнее, когда ложь принимается за истину. 

Одни принимают ложь за истину, другие не могут вместить обличения, третьи не способны разобраться в пророчестве, четвёртые – в его толковании.., и идёт брожение в народе Божием. Если вы не научитесь распознавать истину и следовать ей, вы обречены на погибель.  

В начале проповеди я прочитал строки о том, что Бог даёт нам торжествовать во Христе. Словосочетание «торжествовать во Христе» говорит само за себя. Истинную радость мы можем пережить только в Боге, а для этого надо войти в Его покой: «Придите ко Мне, все труждающиеся и обременённые, и Я успокою вас; возьмите иго Моё на себя и научитесь от Меня. Ибо Я кроток и смирён сердцем, и найдёте покой душам вашим; ибо иго Моё благо, и бремя Моё легко» (Мф.11:28-30). 

Христос зовёт всех прийти к Нему: измученных грехом и физически, измученных духовно; тех, кто находится под бременем житейских забот или просто устал от жизни. Господь ждёт, что мы, дети Его, придём к Своему Отцу Небесному в кротости, смирении и с полным доверием. Он хочет укрепить нас, утешить и дать нам возможность отдохнуть на Своей груди. 

Когда мы достигаем Его, Он дарует нам Свой божественный покой, полный мира, любви и Отцовской заботы, и мы с лёгкостью преодолеваем всё, что нам надлежит пройти на этой низкой земле. Вот что значит «иго Моё благо и бремя Моё легко». Но мы не спешим в Его объятия, поэтому в нашей жизни так часты неудачи, провалы и страхи. 

В отрочестве у меня был друг. Случилось так, что в результате совершённого им проступка, он причинил большой материальный ущерб своей семье. Он знал, что отец накажет, несмотря на то, что очень любит его. Но делать было нечего, надо было идти с повинной. Я как друг был рядом с ним. Он шёл с огромным чувством вины и так боялся, что даже на мне отразилось его состояние: я трепетал от волнения. 

Так как они жили в бедности, то, по моему пониманию, наказания было не миновать, но, к нашему удивлению, отец не стал ни бить его, ни даже ругать, а выслушав, прижал к себе и сказал: «Ты правильно поступил, что пришёл с повинной. Я вижу, что ты осознал свою вину. Как бы мы ни пострадали – это моя проблема, и решать её буду я. Я обращусь к Богу и верю, что Он поможет нам найти выход из нашего положения». Если бы вы видели в тот момент моего друга! Горечь от содеянного и великодушие отца так подействовали на него, что он едва не плакал. Отец в ответ на доверительное отношение сына и его искреннее раскаяние подарил ему тепло своего сердца и ласку. И в душе друга наступили мир и покой. 

Когда пришло время Христу взять на себя бремя наших грехов и понести их на Голгофу, Он не отступил и не пошёл другим путём, а по воле Отца через великие муки души и страдания тела совершил наше спасение.

Если вы взяли иго Христа на себя, будьте готовы к тому, что ваш земной путь станет таким же узким и тернистым. На этом пути вы встретитесь с насмешками и поношениями за имя Его. Даже в церквах не будут вас понимать, не все, конечно, а отступившие от истины. Но более всего вы будете ненавистны наёмникам, потому что ваши молитвы и проповеди для них смертоносны. 

Одному брату в видении было показано, как возле больших церквей лежали кучи мусора. Брат спросил Бога: «Что это значит?» – Господь ответил, что всех, кто пойдёт против служителей, будут забрасывать мусором. А потом брату было показано, как вся эта грязь летела в людей, изгнанных из церквей за правду. 

Христа распяли священники и первосвященники, а вас будут распинать братья и сестры: «Даже наступает время, когда всякий убивающий вас, будет думать, что он служит Богу» (Иоан.16:2). «И будете ненавидимы всеми за имя Моё» (Мр.13:13). 

Братья и сёстры, как бы трудно вам ни было, никогда не огорчайтесь и не ропщите, а всегда радуйтесь и торжествуйте во Христе. Его бремя легко. Но если вы способны быть в обиде, значит, вы ещё не дошли до Христа и не расстались со своим адамовым характером. В этом случае вы не сможете благоухать Христом.

 Я не раз ловил себя на том, как часто я огорчался и обижался. Я не боюсь говорить о своих недостатках, потому что я такой же человек, как вы. Когда мне причиняли боль, я обижался. Вместо того, чтобы сразу отдать это состояние души Господу, я пытался справиться с ним сам, хотя мне известно, как надо поступать в таких случаях. Но я постоянно работаю над собой и прошу у Бога победы в любом своём несовершенстве. 

На своём пути к Христу человек обязательно должен достичь цели. В противном случае результата не жди. Если человек – клеветник, он будет продолжать разносить клевету. Любитель осуждать – будет судить. Гневающийся – гневаться и т.д. Кто на что способен, то он и распространять будет. 

Не думайте, что, когда в церкви братья и сёстры не доверяют друг другу и даже не знаются, это нормальное состояние. «Привет – пока, слава Богу – и на том разбежались». Такое поведение смертоносно.  

Взять иго Его на себя – это научиться у Христа быть кротким и смиренным: как Он – молчать, как Он – терпеть, как Он – быть открытым и доступным. 

Братья и сестры, сейчас я отойду от темы, потому что хочу внести поправку в одну мною произнесённую мысль. Я делаю это для того, чтобы вы не подумали, что я против врачей и медицины. 

В одной из проповедей я сказал, что за исцелением надо обращаться не к врачам, а к Христу. Врачи на своём месте, я ничего против них не имею, но я – проповедник, и моё дело проповедовать не возможности медицины и опыт врачей, а силу Крови Христа. 

Я против неверия и против игры в религию. Если ты назвался верующим, то сложи все свои немощи, проблемы и болезни у ног Христа и позволь Ему решать их. 

Многие из вас знают, что у меня болело сердце. Во время одной молитвы ко мне было пророческое слово. Было сказано, что Господь дал мне новое сердце. Но вместе с этим Он допустил в моей жизни одно обстоятельство, благодаря которому Он не только испытал меня в моём уповании на Него, но дал прочувствовать на себе, что значит не доверять слову от Господа. Ждать пришлось недолго. 

Пока я был в отъезде, ко мне пришла посылка с «чудодейственным средством» от всех болезней. Это была настойка из множества целебных трав. Посылка была от друзей, которые знали о моём больном сердце, и из добрых побуждений решили помочь мне. Я выпил настойку и сразу почувствовал боль в сердце и то, как мой организм её не воспринял. 

Я не понимал, что происходит и продолжал молиться. Наконец, Господь заговорил ко мне. Он сказал: «Если ты начал принимать травы, значит, усомнился в Моей силе и в Моём могуществе. А теперь Я буду ждать, пока всё твоё нутро не возопиет ко Мне: «Надоело болеть! Надоело черпать силы в кореньях и травах! В ранах Твоих и в Крови Твоей исцеление от всех немощей и болезней!» 

Вернёмся к теме: «Поэтому будем опасаться, чтобы, когда ещё остается обетование войти в покой Его, не оказался кто-нибудь из вас опоздавшим» (Евр.4:1). «А разве могут быть среди нас опоздавшие?» – удивитесь вы. Могут, и не зря Господь обращает наше внимание на книгу «Исход», где описан выход израильского народа из Египта в землю Ханаанскую. Сегодня это наш путь в землю Обетованную. 

Следите за собой, чтобы вам не оказаться в положении израильтян, чтобы вы не ожесточили сердец ваших, когда Господь Духом Святым будет наставлять вас на этом пути. 

Ожесточение происходит из-за неверия. Не поверили, потому что не приняли, а как результат, – ожесточение. 

Если вы думаете, что не всё в этой жизни зависит от Бога и вы можете некоторые вопросы планировать и решать в соответствии со своими понятиями и действиями, вы ошибаетесь. Все ваши планы рано или поздно рухнут, и этим вы обречёте себя на беспокойную жизнь. Будете искать причину своих неудач, а причина одна – непокорность Богу, из-за которой вы не вошли в Его покой.  

 «А входим в покой мы, уверовавшие, так-как Он сказал: Я поклялся во гневе Моём, что они не войдут в покой Мой, хотя дела Его были совершенны ещё в начале мира» (Евр.4:3). Чтобы лучше понять смысл этих строк, обратимся к Ветхому Завету: «Господь есть Бог великий и царь великий над всеми богами. В Его руке глубины земли, и вершины гор – Его же, Его – море, и Он создал его, и сушу образовали руки Его. Придите, поклонимся и припадём, преклоним колена пред лицом Господа, Творца нашего. Ибо Он есть Бог наш, и мы – народ паствы Его и овцы руки Его. О, если бы вы ныне послушали голос Его: не ожесточите сердца вашего, как в Мериве, как в день искушения в пустыне, где искушали Меня отцы ваши, испытывали Меня и видели дело Моё. Сорок лет Я был раздражаем родом этим, и сказал: это народ, заблуждающийся сердцем; они не познали путей Моих; и потому Я поклялся во гневе Моём, что они не войдут в покой Мой» (Пс.94:3-11). 

Израильтяне знали дела Господни от Бытия и видели их на протяжении всего своего пути, но это не смирило их пред Богом. 

 «Ибо когда-то сказано о седьмом дне так: и почил Бог в день седьмой от всех дел Своих и ещё здесь: не войдут в покой Мой» (Евр.4:4,5). 

Некоторые деноминации считают, что покой Божий – это суббота. Для Бога нет разницы, какой день недели вы выбрали для всеобщего поклонения Ему и прославления Его – субботу или воскресенье. Главное, чтобы вы не остались вне дверей Дома Божия. День покоя – это день твоего и моего спасения, в котором ты должен пребывать ежедневно. 

«Итак, как некоторым остается войти в него, а те, которым прежде возвещено, не вошли в него за непокорность, то еще определяют некоторый день...: ныне, когда услышите голос Его, не ожесточите сердец ваших... Поэтому для народа Божиего ещё остается субботство. Ибо кто вошёл в покой Его, тот и сам успокоился от дел своих, как и Бог от Своих. Итак постараемся войти в покой этот, чтобы кто по тому же примеру не впал в непокорность» (Евр.4:4-11).

Не уподобляйтесь израильтянам, которые ожесточились против Моисея, что значит – против истины. Никто из них по этой причине не вошёл в землю обетованную, за исключением Иисуса Навина и Халева, которые повиновались Богу и не перечили Моисею. 

А теперь я прочитаю последний и главный стих из этой главы: «Ибо слово Божие живо и действенно и острее всякого меча обоюдоострого: оно проникает до разделения души и духа, суставов и мозгов, и судит помышления и намерения сердечные» (Евр.4:12). 

Братья и сёстры, дайте возможность слову Божию проникнуть в ваше сердце и обрезать дьявольские «щупальца», которые стали частью вашего сердца. Пусть Он отделит живое от мёртвого. 

Какая это великая ответственность перед Богом и перед людьми – благоухать Христом, и как важно сохранить на себе Его аромат! 

Мы подошли к молитве. Я хочу, чтобы вы сказали Богу правду, что за все эти годы слово Его, которое я вам проповедовал, так ни разу и не прошло через ваше сердце. Скажите Богу, что ваше не обрезанное сердце распространяет не благоухание, а зловоние. В церкви эпидемия греха. Заболел один, за ним – другой; болеют все. 

Известно, как люди боятся сибирской язвы. Сегодня эта язва в церквах. Язва духовная страшнее язвы физической, но об исцелении души не просят. 

Братья и сестры, есть разные молитвы. Если вы молитесь так: «Господи, благодарю тебя, что Ты хранишь меня и я с Тобою, но вот у меня есть брат, он грешник и никак не может подняться». Или «Господи, помоги грешным сёстрам: одна из них не имеет любви, а другая – лицемерка». В таких молитвах Бог не нуждается, они издают зловоние. Это – сибирская язва, смертельное заболевание, и, кто прикоснулся, тот заболел. Идёт заражение. Один, второй, третий. 

Я предупреждал вас, чтобы вы не сочувствовали тем и не жалели тех, кого обличают в грехе. Когда вы такое делаете, вы жалеете дьявола и становитесь разносчиками эпидемии. Дьявола жалеть не надо, душу надо жалеть, и надо встать в проломе и молиться так, чтобы Господь слышал. Но прежде, чем я буду молиться о ком-то, слово должно коснуться моего сердце. Да благословит вас Господь войти в этот день в покой Божий. 

Братья и сестры, вы знаете, что мы живём в очень опасное, трудное время, но в то же время и прекрасное. Исполняются пророчества, предупреждающие о скором пришествии Сына Божиего. Это говорит о том, что приближается наше избавление. Христос взывает к нам: Невеста, приготовься, проверь свое одеяние, свою готовность. Проверь, может, тебе сегодня надо подойти к кресту Голгофскому и сказать: «Иисус, пусть одна капля Твоей Крови падёт на моё сердце и омоет его от грехов. Пусть это слово глубоко проникнет в моё сердце и разделит живое от мертвого. Да поможет нам в этом Бог.

Братья и сестры, вот какая суббота, вот какой день Господень, вот какой день Божий! Войти в день Господень – это войти в покой Божий, это войти в мир Божий, это войти в любовь Божию, это войти в жизнь небесную. Там небо, там жизнь, там радость и там победная песнь «Аллилуйя»! Преклоним колена.

3 - ЧЕТВЁРТОЕ ПУТЕШЕСТВИЕ ПАВЛА

Буря, Господь, завывает,       

Как страшен сердитый гул;

Туча нам свет застилает,

Мы гибнем, а Ты заснул.

Или Тебя не тревожит,

Что смерть окружает нас?

Грозный вал наступает и может 

Ладью поглотить тотчас...

Боже, в глубокой печали

Склоняю главу мою,

Душу грехи взволновали,

Спаси, о спаси, молю.

Сердце моё заливают

Потоки земных скорбей;

О, я гибну, к Тебе я взываю.

Покой дай душе моей...

Буря, Господь, миновала,

И в сердце настал покой!

Солнце опять засияло

Над стихнувшей вдруг водой.

Будь же со мною, Спаситель!

Твой мир Ты во мне храни

И в небесную Божью обитель

На вечный покой прими.

Песнь Возрождения 241

Слова этого псалма перекликаются с темой, какую я буду сегодня проповедовать. Прочитаю из Евангелия от Луки: «В один день он вошёл с учениками своими в лодку и сказал им: переправимся на ту сторону озера... Во время плавания их Он заснул. На озере поднялся бурный ветер, и заливало их волнами, и они были в опасности. И разбудили Его и сказали: Наставник! Наставник! Погибаем. Но Он встав запретил ветру и волнению воды; и перестали, и сделалась тишина» (8:22-24). 

Христос плыл в Гадаринскую страну, лежащую против Галилеи. Отец направил Его туда донести весть о спасении и показать там чудеса и знамения. Но невидимые силы тьмы его туда не пускали. На море разразилась сильная буря, и в то время, когда ученики боролись с волнами, Христос спал. Казалось бы, как можно уснуть в бушующем море, когда вода заливает корабль? По человеческим меркам можно понять: Он много потрудился, проповедовал и, наконец, выбившись из сил, уснул крепким сном. Да, уснуть можно, но не в то время, когда корабль бросает по волнам, словно щепку, и вода заливает борт корабля. 

Христос не спал, и поведение Его не было беспечным или бесчувственным. Этим Он показывал, что Ему, Сыну Божию, бояться нечего. Он послан Отцом на землю не для того, чтобы Ему оказаться в пучине бедствий, а для того, чтобы достать со дна морского даже самого падшего и поставить его на воду. Аминь! 

А спокоен Он потому, что за всеми Его действиями стоит Отец. Он послал Его, Он на верном пути, Он с Ним, и бояться Ему нечего.

А теперь я прочитаю вам другую историю о том, как Павла в качестве узника везли в Рим на суд. Опять корабль и опять шторм. Только теперь на корабле находится уже не Христос, а преданный Ему последователь, Апостол Павел. «Медленно плавая многие дни.., по причине неблагоприятного нам ветра, мы подплыли к Криту при Салмоне; пробравшись же с трудом мимо него, прибыли к одному месту, называемому Хорошие Пристани... Но как прошло довольно времени, и плавание было уже опасно, потому что и пост уже прошёл, то Павел советовал: мужи! Я вижу, что плавание будет с затруднениями и с большим вредом не только для груза и корабля, но и для нашей жизни. Но сотник более доверял кормчему и начальнику корабля, нежели словам Павла. А как пристань не способна была к перезимованию, то многие давали совет отправиться оттуда, чтобы, если можно, дойти до Финика.., и там перезимовать. Подул южный ветер, и они, подумавши, что уже получили желаемое, отправились и поплыли по близости Крита. Но скоро поднялся против него ветер бурный... Корабль схватило так, что он не мог противиться ветру, и мы носились, отдавшись волнам. – Заметьте, не плавали, а носились. На другой день, по причине сильного обуревания, начали выбрасывать груз, а на третий мы своими руками побросали с корабля вещи. Но как многие дни не видно было ни солнца, ни звёзд, и продолжалась немалая буря, то наконец исчезла всякая надежда к нашему спасению. И как долго не ели, то Павел, став посреди них, сказал: мужи! Надлежало послушаться меня.., чем и избежали бы этих затруднений и вреда; теперь же убеждаю вас ободриться, потому что ни одна душа из вас не погибнет, а только корабль; ибо Ангел Бога, Которому принадлежу. Заметьте: «принадлежу», другими словами, Павел – собственность Бога, себе он не принадлежит. Явился мне в эту ночь и сказал: не бойся, Павел! Тебе должно предстать пред кесарем, и вот, Бог даровал тебе всех, плывущих с тобою. Поэтому ободритесь, мужи, ибо я верю Богу, что будет так, как мне сказано: нам должно быть выброшенными на какой-нибудь остров... Перед наступлением дня, Павел уговаривал всех принять пищу, говоря: сегодня четырнадцатый день, как вы в ожидании, остаётесь без пищи.., поэтому прошу вас принять пищу: это послужит к сохранению вашей жизни; ибо ни у кого из вас не пропадёт волос с головы. – Это говорит муж Божий, тот, который принадлежит Богу и служит Ему. Дело в том, что служить мы можем, а принадлежим ли? – Сказав это и взяв хлеб, он возблагодарил Бога пред всеми и, разломив, начал есть. Тогда все ободрились и также приняли пищу; было же всех на корабле двести семьдесят шесть душ. Насытившись же пищею, стали облегчать корабль, выкидывая пшеницу в море» (Деян.27:7-38).  

Все мы знаем, что до своего обращения к Христу, Павел был высоко религиозным человеком – одним из самых сильных служителей того времени. По своим религиозным убеждениям он «терзал церковь, входя в дома, и, влача мужчин и женщин, отдавал в темницу» (Деян.8:3). Своими действиями Павел хотел доказать всем, что Христос – лжец и самозванец, что Он никакой не Сын Божий и что никакого Его воскресения из мёртвых не было. Павел не признавал Христа, поэтому он был беспощадным гонителем церкви Христовой. А действовал он так смело и отчаянно потому, что за его спиной стоял синедрион, священство и первосвященство. 

Придя к первосвященнику, Павел выпросил у него письма в Дамаск к синагогам, «чтобы, кого найдёт последующих этому учению, и мужчин и женщин, связав, приводить в Иерусалим» (Деян.9:1,2). По пути в Дамаск у него произошла встреча с Христом. Во время этой встречи Павел ослеп и три дня ничего не видел. Шедшие с ним люди отвели его в Дамаск, в дом Иуды. Потом туда же по воле Бога пришёл Анания, возложил на него руки, помолился, и Павел тотчас прозрел. Как только он прозрел, тут же крестился и воздал славу Богу (Деян.9:3-20). Потом он прошёл весь путь из Дамаска обратно в Иерусалим. Воздавая славу Богу, он кричал от радости: «Это правда! Он воскрес! Он жив! Он Мессия!» Видите, какая духовная перемена происходит, когда человек начинает правильно оценивать суть вещей. Можно смотреть и не видеть. Этим примером Бог показал всему иудейскому народу, священникам и первосвященникам, что все они, ведущие борьбу с Христом, – слепцы. Смотреть на распятие Сына Божия, видеть Его воскресшим и на Небо вознесённым – и после этого говорить, что это миф?! Если ты не принимаешь Сына Божия и не идёшь по Его следам, – ты слепец.  

Последнее путешествие Павла в Рим было самым ярким свидетельством для  языческого народа. Вначале на корабле, затем на острове Мелит и наконец в Риме. 

Итак, вернёмся к началу их путешествия. Павел предупредил сотника, ответственного за узников, что их плавание будет опасным. Но сотник не поверил словам Павла, потому что больше доверял кормчему корабля и капитану.

Расскажу вам интересную историю, имеющую отношение к теме. Завуч нашей школы очень не любил верующих и всегда смеялся над ними, называл отсталыми и тёмными. Он говорил: посмотрите, каких размахов достигла наука и техника, какими высокими знаниями и богатым опытом обладает человек: создал самолёт, обучил пилотов, садишься и спокойно летишь, доверившись технике и квалифицированным авиаторам. Я доверяю нашей стране, нашей партии, нашему народу.

Однажды он воспользовался услугами аэрофлота. Узнаю, что после этого полёта он попал в больницу. Никто не знал причины. Но когда он вышел на работу, я обратил внимание на то, что у него появилась седина, и держится он уже не так высокомерно, как прежде. После уроков он подошёл ко мне и тихонько спросил: 

– Ты всё ещё веришь в Бога?

– Верю, – ответил я.

– Это хорошо, – сказал завуч. 

И рассказал мне, как самолёт, на котором он летел, едва не потерпел крушение. Когда самолёт был уже в воздухе, обнаружили неполадки в системе, о чём экипаж оповестил пассажиров и попросил молиться. Тут же верующие стали усердно молиться на непонятных мне языках, я понял, что это были штунды. Через полчаса наш самолет благополучно приземлился, но после пережитого стресса я попал в больницу. Тогда же я решил, что никогда больше не доверю свою жизнь ни технике, ни специалистам, потому что над нами Бог и все в Его власти. 

А как часто мы больше доверяемся влиятельным людям мира сего, а не Богу. 

Павел предупредил, что плавание будет затруднительным и посоветовал не выходить в море, а перезимовать в пристани. Большинство было против предложения Павла, к тому же пристань не была приспособлена для зимовки.   

Итак, совет Павла принят не был. Подул южный ветер, «и они, подумавши, что уже получили желаемое, отправились» в плавание.  

А дальше мы уже читали, как понесло корабль. Вместо того чтобы им приближаться к Риму, их всё дальше и дальше уносило в противоположную сторону.  

Это результат «гениального ума человека» – более надеяться на законы природы, на свои силы и на человеческие авторитеты.

Один старый иммигрант, проживший в Америке более пятидесяти лет, сказал мне, что в его семье появились финансовые проблемы, и он со своей семьёй решил, что будет больше работать и меньше Богу служить. 

Я пытался убедить его в том, что если он сократит время на чтение Библии и на семейные молитвы, что если он реже будет бывать в церкви, то от этого финансовые проблемы не поправятся, а вот духовных проблем  ему не избежать. 

– Скажу тебе прямо, что своими делами и словами ты обрёк себя и свою семью на крушение. 

– О нет, нет, такого никогда не произойдёт, – решительно заявил он. 

Позднее я узнал, что он продал машины, дом и стал арендовать жильё. За один год всё рухнуло.  

Братья и сёстры, мы не должны забывать, что Божие благословения зависят оттого, насколько тесен наш контакт с Ним. Другими словами, если я отдал себя Богу, то я и принадлежу Ему. Я – Его собственность, и Он будет обо мне заботиться. 

К примеру, человек является гражданином какой-то страны. Может он рассчитывать на заботу и на защиту со стороны государства? Может. 

Мы – граждане Неба. Мы находимся под Божией опекой и, значит, тоже можем рассчитывать на покровительство Божие. Дьявол ведёт тщательное наблюдение за тем, на кого мы опираемся в этой жизни. Если – на экономику, работу, деньги или на другие блага, то он начинает атаковать нас, и наш корабль начинает носиться по волнам бушующего моря, а если – на Господа,  то нам бояться нечего, мы под надёжной защитой.  

Как часто из нашей души вместо молитв вырывается стон да плач. Это потому, что, взвалив на себя бремя забот, мы своими силами пытаемся вести борьбу с волнами. 

Будут бедствия, будут гонения, экономика будет падать не по дням, а по часам, и не только в Америке. Всё идёт к концу. Пусть весь земной шар сгорит, ибо он принадлежит суду, но мы должны быть уверены в своём уповании и спасении. Мы вручили свою жизнь Кормчему, имя Которому – Христос. Аллилуйя! 

Божий промысел для Павла – спасать языческие народы. Четырнадцать суток дьявол вместе с легионами своих бесов воевал в море против Павла, чтобы воспрепятствовать миссионерской деятельности Павла. Но борьба шла не против Павла, а против Самого Господа Бога Саваофа и Его небесного воинства. А тебе,  Павел, бояться нечего! У тебя самая надёжная защита в Моём лице и охрана из легионов Моих Ангелов! Павел, всех людей, плывущих с тобой на корабле, Я отдаю в твои руки. Через тебя и через твою веру в Меня и они познают Господа. А ещё, ты будешь живым свидетелем на острове Мелит среди иноплеменников, а покинув остров, будешь ещё в Риме проповедовать. 

Дорогие брат и сестра, помните, что когда на вашем корабле Кормчий – Царь царей, Господь господствующих, никто из тех, кого доверил вам Господь ради их спасения, не погибнет. Все узники греха будут спасены. Но если вы окажетесь не в той лодке и ваш кормчий скажет вам, что надо сначала оказаться в Новой Зеландии или на Аляске, чтобы доплыть до Земли Обетованной, то сами погибнете и слушающих вас в тупик заведёте.   

Одни поехали спасаться всем родством из Германии в Канаду. Пока они собирались в дорогу, казалось, так сильно любили друг друга. Потом что-то случилось, и им пришлось расселиться по всей стране. Одни из них поселились на одном конце Канады, а другие – на другом.

Церкви тонут, люди погибают в этом мире. Только и слышишь вокруг, как кто-то в мир ушёл, кто-то упал, а кто-то покончил жизнь самоубийством. А всё из-за того, что не вверили свою жизнь Богу. 

Спрашиваю одного брата:

– Почему больше не проповедуешь и не трудишься для Бога, как раньше? 

– А зачем? Слава Богу, Он благословил меня. У меня есть дом, в доме всё есть, возле дома – тоже. Самому хватает и другим помогаю. Разве я не служу тем самым Богу? 

Сколько времени ты с Богом проводишь? – спрашиваю его.

– Слушай, Вася, Бог меня благословил, и это очевидно. Прости, но у тебя, похоже, произошло умопомрачение от молитв и чтения Библии. Ну посмотри: машины лучшие – у меня, дом лучший – у меня. Ты только взгляни на мою спальню! Знаешь, сколько она стоит?! 

Я не хочу называть вам цены этой спальни. Вам плохо станет. Как можно отдать такие деньги за мебель, на которой спишь всего-то семь-восемь часов?! Я не против хороших вещей, но за такие деньги! Господи, сохрани и помилуй. 

Когда в разговоре с этим человеком коснулись молитв и времени, отводимого на их совершение, собеседник сказал, что на это у него нет времени и что если он будет проводить в молитве несколько часов, то когда же ему заниматься бизнесом.

Он доверился не тому кормчему и несётся по волнам в надежде, что выплывет в нужном месте, а его тем временем всё глубже и глубже засасывает морская пучина. 

Когда же ты скажешь, наконец: «Господи, прости, что я до сих пор не принадлежал Тебе, хотя и вручал свою жизнь Тебе, когда вступал в завет с Тобой и обещал служить Тебе доброй и чистой совестью!» 

На днях мне позвонил один служитель и рассказал, как люди восстают против того, что я проповедую. Ему позвонил один верующий и спросил, верит ли он Васе, лжецу. 

Брат не растерялся и ответил: 

– Если я буду говорить тебе что-то хорошее о Васе, ты решишь, что я его защищаю. Лучше я кое о чём спрошу тебя. Ты не против? 

– Спрашивай, – согласился тот. 

– А ты веришь всему, что написал Иоанн в «Откровении»? 

– Как не верить, об этом в Библии написано, – ответил он.

– А может, Иоанну почудилось что-то на Патмосе или легенду какую сочинил  – пусть, мол, читают и дальше распространяют, каким святым был Иоанн. Ты ведь не можешь проверить, правда это или ложь?

Он замолчал, а после короткой паузы сказал: «Я ждал любого вопроса, но только не такого». 

Я передал вам этот диалог, чтобы вы не думали, что если вы не имеете Божия ведения и откровений Его, то и другим Бог не открывает.

Мы верим словам Иоанна, мы верим словам Павла, мы верим всему, что написано в Библии, и правильно делаем. Всё, что написано в Библии, писалось в Божием присутствии, под помазанием Духа Святого. Аминь!

Когда я читаю Слово Божие или слушаю проповедь, у меня разное отношение к проповеди. Если в это время нахожусь в Духе Божием, то я верю слову, принимаю его и соединяюсь с ним. А если я не в Боге, то «послания» Павла будут меня раздражать. Коринфян он называет грешниками, обещает прийти к ним с кнутом. И сразу мысль: «О! Какой Павел жестокий». Но никто не заглянул в душу Павла и не захотел понять, что в ней происходило, когда он видел состояние народа Божия! Как кричала его душа и как она была огорчена и возмущена! Я не слышал, чтобы кто-нибудь когда-нибудь говорил о переживаниях Павла. Говорят и пишут только – «Павел сказал» или «Бог сказал через Павла». 

Дорогие братья и сестры, мы почти подошли к финалу «Четвёртого путешествия Павла». Итак, он на острове Мелит, слава Богу! Павел доплыл до Мелита, хотя дьявол четырнадцать суток боролся с ним, чтобы погубить его, а Христос всё это время сражался за него, чтобы сохранить. Павел рождён не для того, чтобы закончить свою жизнь на морском дне. Павел ещё будет в Риме. Это маршрут плана Божия. 

Может, кому-нибудь непонятно, почему корабль, на котором плыл Павел, разбился? Этим Бог показал, что плавание Его сыновей и дочерей не всегда будет гладким, иногда оно будет с потерями.

 «Спасшись же, бывшие с Павлом узнали, что остров называется Мелит. Иноплеменники оказали нам немалое человеколюбие: ибо они, по причине бывшего дождя и холода, разложили огонь и приняли всех нас» (Деян.28:1,2). 

Иноплеменники с Мелита не были иудеями, но Бог сказал, что Ему надлежит спасти овец и другого двора – язычников. Аллилуйя! Они будут не только слушать проповедь Павла, но видеть знамения. «Когда же Павел набрал множество хвороста и клал на огонь, тогда ехидна, вышедши из жара, повисла на руке его. Иноплеменники, когда увидели висящую на руке его змею, говорили друг другу: верно, этот человек – убийца, когда его спасшего от моря, суд Божий не оставляет жить». 

«О! Какой же это грешный человек. Вначале его море чуть было не поглотило, но чудом спасся, а теперь змей жалит, – точно суд Божий свершается над ним», – решили люди. А Господь смотрит на всё это и ждёт, что же они скажут потом, когда увидят, что с Павлом ничего не случилось?

«Но он стряхнув змею в огонь, не потерпел никакого вреда. Они ожидали было, что у него будет воспаление, или он внезапно упадёт мёртвым; но, ожидая долго и видя, что не случилось с ним никакой беды, переменили мысли и говорили, что он Бог» (Деян.28:3-6). Аллилуйя! Иноплеменники, не знавшие Бога, не ошиблись, потому что через Павла воистину отобразился Бог. Они верно увидели. Аминь. И как только они определили, что Павел человек не простой, они тут же изменили к нему отношение. 

Апостол Павел рассказал мне, что иноплеменники подбежали к нему, начали трогать его, хотели целовать ему руки (об этом в Библии не написано), а Павел тем временем начал им проповедовать, говорить о Боге и о спасении, и они тогда впервые услышали весть об Иисусе Христе и о спасающей и исцеляющей силе Крови Агнца. Аллилуйя! 

А как у нас? «О! Не мешало бы выяснить, кто этот Павел? А может, он просто лжец, проповедующий о каком-то самозванце Иисусе? И вообще, с какой стати мы должны верить этому еврею с римским гражданством». Разве подобные мысли никогда не посещали кого-нибудь из вас, когда вам приходилось встречаться с похожими на Павла людьми?   

Брат и сестра! Если вы пошли против помазанника Божия, то вы пошли против Самого Бога. И всё воинство Господне будет направлено на защиту этого человека. Никогда уповающий на Господа и принадлежащий Ему не будет постыжен! Даже если случится, что сатана поднимет против него свой перст и сумеет причинить ему ущерб, всё равно придёт время, Бог восстановит утраченное и воздаст больше, а вместе с тем покажет, что бесполезно бороться с теми, которые вручили себя Богу. Он воздаст сторицей всем доверившимся и вручившим себя Господу. Аминь!

Павла не волновало, кто и что о нём думает. Он знал, что никакой яд его не возьмёт и никакая волна его не унесёт. Погибнуть Павлу – означало бы погибнуть Христу. Павел знал волю Бога, что ему ещё надлежит быть в Риме, и в Риме он узнает, какой смертью умрёт: не случайной, не трагической, а пойдёт «под жертвенник убитых за слово Божие и за свидетельство о Нём» (Откр.6:9), отдав свою жизнь за Иисуса Христа.

Но давайте вернёмся к истории, которая происходила на острове Мелит, и проследим её до конца. 

Недалеко от острова находились поместья владельца острова. Звали его Публия. Когда он узнал, что на остров приплыл корабль с Павлом и другими людьми, он принял их и три дня радушно угощал (Деян.28:7). Между тем Павел проповедовал Христа, и не только словами. «Отец Публия лежал, страдая горячкою и болью в животе: Павел вошёл к нему, помолился и, возложив на него руки (свои), исцелил его. После этого события и прочие на острове, имевшие болезни, приходили и были исцеляемы, и оказывали нам много почести, и при отъезде снабдили нужным» (Деян.28:8-10). Видите, как действует Бог: послал Павла к самому главному человеку на острове. Спасётся Публий, значит, будут спасены все на острове. 

Братья и сёстры, я призываю вас вручить себя Господу. Вы будете спасены, Бог вручит вам ваших родных и близких, чтобы вы молились о них и несли их к Богу на руках молитвы. И как бы далеко они ни ушли, нет такого места, откуда Господь не мог бы их вернуть. 

Сын Мой! Дочь Моя! Я слышу, Я вижу – победа неминуема. Покаются не только ваши дети, но окружающие вас иноплеменники познают, что есть жизнь, есть спасение, есть избавление и очищение в Крови Иисуса Христа. Аминь! Аллилуйя!

4 - ПОЛЕ СУХИХ КОСТЕЙ I

Кости сухие! – глаголет Господь, – 

Дам вам живую горячую плоть,

Духом Своим на бездушных повею;

Семя бессмертное меж вами посею...

Все оживёте вы, – как вас ни много, –

Все вы живого познаете Бога.

Ю. Жадовская

Слава нашему Господу за Его чудные милости и блага, за Его великую любовь и за то, что мы имеем возможность собираться и общаться. Здесь я впервые буду говорить о «сухих костях». Прочитаем отрывок из книги Иезекииля: «Была на мне рука Господа, и Господь вывел меня духом, и поставил меня среди поля, и оно было полно костей, – и обвел меня кругом около них, и вот весьма много их на поверхности поля, и вот они весьма сухи. И сказал мне: сын человеческий! Оживут ли кости сии? Я сказал: Господи Боже! Ты знаешь это. И сказал мне: изреки пророчество на кости сии и скажи им: кости сухие! слушайте слово Господне! Так говорит Господь Бог костям этим: вот, Я введу дух в вас, и оживете. И обложу вас жилами и выращу на вас плоть, и покрою вас кожею и введу в вас дух, – и оживете, и узнаете, что Я – Господь. Я изрек пророчество, как повелено было мне; и когда я пророчествовал, произошел шум, и вот движение, и стали сближаться кости, кость с костью своею. И видел я: и вот, жилы были на них, и плоть выросла, и кожа покрыла их сверху, а духа не было в них. Тогда сказал Он мне: изреки пророчество духу, изреки пророчество, сын человеческий, и скажи духу: так говорит Господь Бог: от четырех ветров приди дух, и дохни на этих убитых, и они оживут. И я изрек пророчество, как Он повелел мне, и вошел в них дух, – и они ожили, и стали на ноги свои – весьма, весьма великое полчище. И сказал Он мне: сын человеческий! Кости сии – весь дом Израилев. Вот, они говорят: иссохли кости наши, и погибла надежда наша: мы оторваны от корня. Поэтому изреки пророчество и скажи им: так говорит Господь Бог: вот, Я открою гробы ваши и выведу вас, и введу вас в землю Израилеву. И узнаете, что Я – Господь, когда открою гробы ваши и выведу вас, народ Мой, из гробов ваших, и вложу в вас дух Мой, и оживете, и помещу вас на земле вашей, – и узнаете, что Я – Господь, сказал это – и сделал, говорит Господь» (37:1-14).

Не раз прочитав книгу пророка Иезекииля, я понял, что речь в ней идёт не только о разложившемся Израиле, но и о нас с вами, христианах сегодняшних дней. Прежде чем встать перед вами со словом, я очень нуждался перед Господом, чтобы Он благословил сегодняшнее служение. И произошло нечто необыкновенное. В то время, когда я молился, прося у Бога силы, помощи и защиты, я услышал шум сильного ветра. Я подумал, что открыто окно, но вдруг открылась дверь. Дверь сама по себе открыться не могла. Я приподнял голову и увидел Ангела, Который пришёл, чтобы объяснить мне тему и укрепить меня духовно и физически. Я благодарю Бога за эту милость, за то, что Он послал ко мне Ангела.

Мне хотелось бы сейчас в тишине преклонить колена, плакать, молиться и благодарить Бога: Он достоин того. Но сейчас я должен передать вам слово от Бога. 

Итак, Господь сказал пророку: «Сын человеческий! Я посылаю тебя к сынам Израилевым, к людям непокорным, которые возмутились против Меня; они и отцы их изменники предо Мною до этого самого дня. И эти сыны с огрубелым лицом и с жестоким сердцем, – к ним Я посылаю тебя, и ты скажешь им: так говорит Господь Бог! Будут ли они слушать, или не будут, ибо они мятежный дом; но пусть знают, что был пророк среди них. А ты, сын человеческий, не бойся их и не бойся речей их. И говори им слова Мои, будут ли они слушать, или не будут, ибо они упрямы. Ты же, сын человеческий, слушай, что Я буду говорить тебе: не будь упрям, как этот мятежный дом» (Иез.2:3-8).

Несмотря на упорство Израильского народа, Иезекииля послушал Господа и сказал ему всё, что Он повелел. Они не приняли слов пророка, но зато никогда не смогут сказать, что пророк не приходил к ним. Так как они не приняли пророка, то превратились в поле сухих костей. Разложение народа Божия происходит по сей день и по той же причине. 

Сейчас я обращаюсь к проповедникам и пророкам, избранным Богом и помазанным Им на служение. Вам не надо, как Иезекиилю, идти на поле. Посмотрите внимательно на тех, кто сидит с вами в собрании. Многие из них уже давно оставлены Господом: Бог не будет жить в атмосфере вражды и ненависти. От них Он уходит со словами: «Вот, оставляется вам дом ваш пуст» (Мф.23:38). 

 Хочу более подробно остановиться на двадцать третьей главе Евангелия от Матфея: «Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что даёте десятину с мяты, аниса и тмина, и оставили важнейшее в законе: суд, милость и веру; это надлежало делать и того не оставлять» (23:23). 

Творить суд справедливый, являть милость и верить – вот что важно для Бога! А то, что десятину с вас трясут, ссылаясь на строительство молитвенных домов и на их убранство, так это для того, чтобы показать другим, кто лучше. 

Есть ещё одно очень важное понятие десятины: десятую часть своего времени отдаёшь служению Господу. Отдаёшь ли ты Богу каждый день два часа сорок минут на общение с Ним и на нужды народа Божия? За деньги спасения не купишь и деньгами Богу не угодишь. 

«Вожди слепые, отцеживающие комара, а верблюда поглощающие!» (23:24). 

Одна старушка постоянно молилась в церкви о благословении проповедников, регентов, хористов, пастырей. Но наёмники решили, что она слишком много молится и порой говорит то, что им не нравится. К примеру, она намекала на «Амаликов» в церкви. Решили наказать её и запретить ей молиться. Не иначе, как себя узнали в Амалике. Процедили старушку, как комара, зато алкоголиков, наркоманов, блудников и другого рода нечестивцев, находившихся в церкви, поглотили. Но старушка не испугалась ни запретов, ни угроз со стороны наёмников и не сказала, что будет молчать и спасать свою душу, а заявила: «Молилась и буду молиться!»

Да, сегодня многие проповедники перестали проповедовать, потому что по их хребтам прошлись «гробы окрашенные». Они говорят: «Зачем нам нужны эти неприятности, будем беречь своё сердце для жены, для детей». А Бог говорит: «Раз вы не захотели говорить костям, то и сами окажетесь среди костей, вы стали фарисеями и лицемерами».  

 «Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что затворяете Царство небесное людям; ибо сами не входите, и хотящих войти не допускаете» (23:13).

Эти слова, как и предыдущие, сказал Христос, а не Вася. Ко мне претензий не имейте. Они обращены к духовным наставникам. Нет больших лицемеров и фарисеев среди верующих, чем среди пастырей, проповедников и евангелистов. Я говорю не о всех, а о тех, кто льстит слуху народа. Они будут собирать толпы на площадях и стадионах, чтобы провозглашать им о любви, о спасении, о всемогуществе Божием, о всепрощении, но не о том, как человеку освободиться от греховного бремени. Молчат, потому что сами не свободны.

Когда-то Христос пришёл в Гадаринскую страну и там повстречался Ему бесноватый человек. Увидев Иисуса, он закричал: «...умоляю Тебя, не мучь меня!» (Лк.8:26-39). Христос освободил его, несмотря на его возражение. Но почему же тогда весь народ той страны после такого чуда просил Христа уйти из их мест? Да потому, что они испугались, что будут также вскрыты в своих грехах. 

«Горе вам, книжники и фарисеи и лицемеры, что очищаете внешность чаши и блюда, между тем как внутри они полны хищения и неправды. Фарисей слепой! очисти прежде внутренность чаши и блюда, чтобы чиста была и внешность их» (23:25,26). 

Один пастырь сказал мне: «В моей церкви все тик-в-тик: два часа служения, регламент для проповедников пятнадцать минут, не больше. Молитвы безмолвные, как молилась Анна, Бог их тоже слышит, одним словом, никакого беспорядка. А если я увижу возмутителя, то сразу же обрежу его под корень». 

– Как это обрежешь? – не понял я.

– А так, что в моей церкви его больше не будет. Я так его накажу, что будет в ногах у меня валяться и просить, чтобы я снял с него наказание и принял обратно в церковь.

 Зайдите в любую церковь, где заправляет такой же наёмник. Вам сразу бросится в глаза роскошь, современная аппаратура, украшения. Там будет всё по последнему слову моды, но действий Духа Святого там не будет, потому что Бог оттуда вытеснен, а на их убранном поле – кости, которым абсолютно всё равно, где лежать – на бархате или на земле. Им всё равно, какая вокруг них вода, – чистая или мутная, что их окружает, – грязь или порядок. 

Если в церкви какому-нибудь наёмнику скажут: «Ты – лицемер!» – не сомневаюсь, его исключат до пришествия, и народ настроят против. 

 Особое внимание хочу обратить на следующие стихи: «Горе вам, книжники и фарисеи, и лицемеры, что уподобляетесь окрашенным гробам, которые снаружи кажутся красивыми, а внутри полны костей мертвых и всякой нечистоты; Так и вы по наружности кажетесь людьми праведными, а внутри исполнены лицемерия и беззакония. Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что строите гробницы пророкам и украшаете памятники праведников, и говорите: если б мы были во дни отцов наших, то не были сообщниками их в пролитии крови пророков. Таким образом вы сами против себя свидетельствуете, что вы сыновья тех, которые избили пророков; дополняйте же меру отцов ваших!» (23:27-32).

Господь говорит: «Я пришёл на поле сухих костей и увидел там когда-то Мною избранных пророков и служителей. Сегодня они – гробы окрашенные: снаружи титулованные, авторитетные, красноречиво проповедующие, а внутри – полны всякой мерзости. Покайтесь, прислушайтесь к голосу Божиему, вы всё ещё народ Мой, и Я хочу спасти вас. Вы оказались в таком положении, потому что вы принимали пророков Моих за забавных певцов. Они говорили истину, а вы гнали и преследовали их. Зато принимали лжецов, уважали их и почитали».   

Помню случай, когда в одной церкви я напомнил это место: «Змеи, порождения ехиднины!» – меня за это «гробы окрашенные» чуть было на месте не распяли за то, что Я объяснял им, о ком говорил Христос. «Как убежите вы от осуждения в геенну?» (23:33). Чем больше Христос говорил, тем больше толпа приходила в ярость. Видя это, Сын Божий начал говорить к ним прямым текстом: змеи, вы порождение ехиднины, вот кто вы. Сегодня вы стоите в храме перед народом в своих священнических и первосвященнических одеждах, но перед Богом вы змеи, и вам не избежать осуждения в геенны. Говорю об этом только потому, что есть ещё шанс для покаяния. 

Кто мы, братья и сестры? Кто мы? Если мы Церковь Христа, значит – живой организм, тело Христа. Если мы – тело Христа, то внутри нас царство Его. Дух Святой пришёл для того, чтобы церковь Господа сделать единым телом. А дух дьявола пришёл разделить нас, внести вражду, зависть, ненависть, превратить людей в кости. Бог говорит, что если ты завидуешь брату или сестре, если ты ненавидишь их, то ты – человекоубийца. Другими словами, ты змей, выжидающий момента, чтобы напасть, ужалить и умертвить. 

Я знаю, что после этой проповеди, стану ещё большим врагом для богоотступников, но я передал слово от Господа. Никому, кто пренебрежёт словом этим, оправдания не будет.

Господи! А что слышу и понимаю я? Или же слушаю и не слышу, читаю и не разумею? Надо слушать так же внимательно, как слушал Давид: «Однажды сказал Бог, и дважды слышал я это, что сила у Бога» (Пс.61:12). 

Когда я правильно слышу и вижу, то твёрдо знаю, что Искупитель мой жив. Аминь. Он реален, и как бы ни поднимались волны бушующего океана, корабль, на котором я отправился в плавание, в надежных руках Сына Божия. Аминь. Он не выпустит меня из руки Своей, и Он не даст погибнуть мне. И волос не упадет с головы моей. Аминь.

Он говорит Павлу, который отправился в своё последнее, четвёртое путешествие: не только ты не погибнешь, но вместе с тобой будут спасены двести семьдесят шесть душ. Аллилуйя. Он и сегодня говорит тебе и мне: дочь моя, сын мой, не только вы не погибнете, но Я спасу всё ваше родство. Ни один из вас не погибнет! Аминь. Аллилуйя! Ты только оставайся Мне таким же верным, как был Апостол Павел. Он сказал: «Не я живу, а живет во мне Христос». Аллилуйя. Сила Павла была в живущем в нём Иисусе Христе, Сыне Бога Живого. И наша сила – в вере в живущего в нас Сына Божия! Аминь.

О! Нутро моё переполнено оттого, что Бог открыл о четвёртом путешествие Павла. Сегодня моё и твоё последнее плавание. Аминь. Очень скоро ты окажешься у тихой пристани. Как сказал сегодня Ангел, очень скоро все эти возмутители увидят, как Церковь поднимется от земли. Аминь! Аллилуйя, Аллилуйя. Аминь! Свят, свят Господь Саваоф, свято имя Его! И ты скажешь: «Прощай, земля, я готов, меня зовёт вечность». Аминь. Мы люди последнего времени, и нас там очень ждут. Меня больше не волнует то, что происходит в мире, меня волнует Небо! Аминь. Потому что Царство Его во мне, и я скучаю о Нём. Аллилуйя. 

 Когда я позднее позвонил жене, чтобы рассказать ей о встрече и разговоре с Ангелом, комната, в которой я находился, всё ещё была наполнена атмосферой присутствия Небесного посланника. 

Чем будет наполнено твоё духовное пространство, если в нём не будет жить Господь? 

 Читаю дальше: «Поэтому, вот, Я посылаю к вам пророков, и мудрых, и книжников; и вы иных убьете и распнете, а иных будете бить в синагогах ваших и гнать из города в город. Да придет на вас вся кровь праведная, пролитая на земле, от крови Авеля праведного до крови Захария, сына Варахиина, которого вы убили между храмом и жертвенником. Истинно говорю вам, что все это придет на этот род» (23:34-36). Всё это придёт на род лукавый и неверный, но только не на Церковь Божию. Аллилуйя. 

И последнее, выдержка из Евангелия от Матфея: «Иерусалим, Иерусалим, побивающий пророков и камнями побивающий посланных к тебе, сколько раз». Проповедники часто неправильно объясняют это место Писания. Они говорят об Израиле, в котором до сих пор не принимают Иисуса. Нет! Нет! Тысяча раз нет! Этот духовный Израиль сегодня находится в Нью-Йорке и в Калифорнии, во всех других Штатах и во всех уголках земли, где есть дети Божие, отступившие от Него, – «хотел Я собрать детей твоих, как птица собирает птенцов своих под крылья, и вы не захотели» (23:37). 

«А зачем нам идти под крыло Божие», – скажут кости. Вот на первом съезде пятидесятнического движения в Америке мы объединились с помощью суперинтенданта и его заместителей, вошли в их союз, и теперь нам нечего бояться, мы под защитой. С помощью отступников вы объединились и находитесь под защитой гробов окрашенных! Если в защите Божией и в союзе с Ним вы больше не нуждаетесь, то Он покидает вас, а вам остаются пристройки со стадионами, плавательные бассейны и рестораны. Христа вы вытеснили из молитвенного дома. Он ушёл от вас. 

Христос не учил, что в молитвенных домах нужно строить спортивные площадки. Он нигде не учил, что в молитвенном доме должен быть теннисный корт, Он не учил, что в молитвенном доме нужно заниматься спортом, Он учил, что физические упражнения малополезны.

 Господь сказал, что когда-то в благословенной Америке церковью правил Дух Святой. И мы знаем, что благодаря высокому духовному состоянию народа Божия, эта страна была воистину благословенной для многих народов. Но когда церкви Америки отступили от Господа, состояние Америки стало плачевно. Я опять же не говорю обо всех. У Бога среди каждого народа есть непоклонившиеся Ваалу.  

Я не имею права говорить об американцах, сам иммигрант, но о нашем брате скажу. Среди них много тех, кто в Советском Союзе отсидел в тюрьмах за веру в Бога. Они помнят только факт своего пребывания в узах, но напрочь забыли, с каким дерзновением проповедовали слово Божие, забыли, как стояли насмерть за истину. Они перестали угождать Богу, а стали людей ублажать. 

Не подумайте, что я кого-то критикую. По своей воле никогда не стал бы поднимать этих вопросов, но Бог велел сказать: «Вы, знавшие Господа, бывшие в уделе Господнем, помазанные Духом Святым, имевшие откровения Божии, водимые Духом Святым, сегодня отступили от истины, вступили в союзы, организовываете съезды и конференции, обольщаете на них доверчивый народ своими лукавыми речами. Вы льстите, чтобы завоевать себе авторитет среди «гробов». 

Господь привёл вас в благословенную страну, проявил о вас всестороннюю заботу, а вам тесно в церквах. Вы хотите отделиться, потому что вы – гробы окрашенные. Вы хотите иметь свою паству, чтобы являть над ней власть и насилие. 

Иезекииль в пророчестве о пасторах сказал: «Горе пастырям.., которые пасли себя самих! Не стадо ли должны пасти пастыри? ...Слабых не укрепляли, и больной овцы не врачевали, и пораненной не перевязывали и потерянной не искали, а правили ими с насилием и жестокостью» (Иез.34:2-4). Видите, когда было отмечено безразличное отношение к пастве! С тех пор ничего не изменилось.

Сатана безжалостно вторгается в ваши церкви – вы не препятствуете, вам всё равно, что он изранит, растащит и растерзает ваших овец. 

Господь пришёл, чтобы отвергнутого не отвергнуть и гибнущего вытащить из рва. Он страдал за эти души и не хочет их погибели.

Господь сказал также, что сегодня церкви превратились в концертные залы. Песни о Боге поют под различные дьявольские мелодии. Господь обратил моё внимание на то, что почти вся молодёжь ходит в наушниках, а некоторые даже спать ложатся в них. Они закодированы сатаной посредством дьявольской музыки. Вот где поле костей! Вот где бесчестие перед Богом!

Брат и сестра! Задумайтесь где вы сегодня? Бог зовёт Иезекииля на поле костей. Он должен там проповедовать. Там страшная вонь. Может, кто-нибудь из вас был там, где раскапывали могилы? Я видел, как волки в лесу раскапывали засыпанные землёй объедки. Какая там была вонь!

А ты, Иезекииль, иди и проповедуй. Они будут смердеть. Они будут вызывать рвоту, но ты, невзирая ни на что, иди и говори. 

Там, где Дух Святой, там церковь живая. Она едина, как монолит. Все семьи объединены в одну большую христианскую семью. Они молятся по домам и несут огонь Духа Святого в церковь. 

Там, где Дух Святой, там никогда не будет регламента на служение. Служение может длиться и два часа, и четыре, потому что Дух Святой управляет служителями и молитвенниками; а дальше неофициальное служение будет продолжаться по домам. 

Но там, где действует регламент, церковный устав или конституция, там Духу Святому делать нечего, Он вытеснен законом, который гласит о наказаниях, но не о милости Божией. 

В одной церкви, чтобы избежать действий Духа Святого, служитель предложил молиться записанными и выученными молитвами, как это делают православные, чтобы никого во время молитвы не обидеть. Я такого в Слове Божием не нахожу. 

Мы должны быть очень чувствительными к голосу Духа Святого. Если Господь положил на сердце пропеть такой-то псалом, петь его надо сегодня. Если Дух Святой положил на сердце сказать такую-то проповедь, то говорить её надо сегодня. Если Господь побудил тебя молиться, не говори, что ты будешь молиться в удобное для тебя время. Если Дух Святой побудил воздать Ему славу в этот час, то я должен это сделать сразу, а не потом. Дай возможность Духу Святому руководить тобой. 

Тогда благословение изольется на тебя, на дом твой и на церковь твою. Но если ты возьмешь власть в свои руки и не дашь проявляться действиям Духа Святого, лишишь себя благословения и помазания, радости, любви, мира, благополучия. 

Братья и сестры, на этом мы сегодня закончим. И даст Бог, с Его помощью завтра продолжим.

Преклоним колена и помолимся: «Господи, ты не раз побуждал меня молиться, когда в моей жизни были бури. Но я этого не делал. Я думал, что справлюсь сам со своими проблемами. Прости меня».

Дух Святой побуждает сказать: «Пусть у тебя не останется никакой опоры, никакой надежды, но скажи: «Я принадлежу Господу». Аминь. И за всё, что бы ни происходило в твоём доме, славь Иисуса! Он с тобой! Он крепко держит тебя! Сын Мой, Я держу тебя за правую руку! Аллилуйя! Ты будешь спасён, и дом твой будет спасен!» Аминь!

Господь обращается к сыновьям и дочерям, которые посвятили себя Христу: «Вы Мои узники! Я отдаю в ваши руки узников греха. Молитесь за них, и они будут спасены». Аллилуйя. Аминь. Они не погибнут! Их хотят уничтожить, но не уничтожат, потому что им предназначено спасение! Аминь! Аллилуйя! 

О, Дух Святой, действуй! Да не погибнет никто из семьи твоей: ни сын, ни внук, ни дочь, ни муж, ни жена. Они будут спасены. Аминь. Только ты оставайся верным Господу.

 Не бойся, что твой сыночек или твоя доченька далеко ушли от Меня. Многие из них сегодня стали узниками наркомании и алкоголизма, другие – узниками блуда и разврата, но Господь говорит: «Я верну их тебе. Они будут спасены». Аллилуйя. Они не погибнут в волнах бушующего моря. Они будут спасены! Аллилуйя. Слава Богу!

Отец! Мне хочется сегодня благодарить тебя от всей глубины моей души: Слава Тебе! Слава Тебе, что Ты пришёл, что Ты послал Сына Своего! Слава Тебе! Я не достоин, я не достоин милостей и благ Твоих. Но имени Твоему слава и честь. Благослови нас в этот час. Мы не поле сухих костей. Мы живые, в наших жилах течёт Кровь Агнца. Аминь. Мы тело Христа. Аминь.

5 - ПОЛЕ СУХИХ КОСТЕЙ II

Слава нашему Господу, что мы опять имеем возможность быть вместе. В первой части проповеди больше внимания было уделено «гробам окрашенным», сегодня мы поговорим о «сухих костях». Внимательно выслушаем слово, которое Бог приготовил нам.

Но прежде хочу немного остановиться и объяснить разницу между пророком и пророчествующим. 

Мы знаем ветхозаветных пророков. Через них Бог возвещал народу Свою волю и воплощал в жизнь Свои планы. Пророки Божии не принадлежали себе, они всецело были подчинены Богу. Прежде чем идти к народу, Бог лично являлся им (не во сне и не гадательно), а наяву и говорил, куда идти, когда идти, что говорить и что делать. Народ Божий знал, что, если идёт пророк, он идёт с вестью благословляющей: ободряющей и утешающей или же обличающей: предостерегающей от греха или же подводящей под наказание. 

Пророчествующие – это дети Божие, чьи уста Бог использует по необходимости. Например, в церкви во время богослужения или во время молитвенного служения. 

Во второй главе Иезекииля мы читаем обращение Бога к пророку: «...сын человеческий! Стань на ноги твои, и Я буду говорить с тобою... Я посылаю тебя к сынам Израилевым, к людям непокорным.., и эти сыны с огрубелым лицом и с жестоким сердцем... Будут они слушать, или не будут, ибо они мятежный дом; но пусть знают, что был пророк среди них» (2:2-5). 

Я уже говорил о том, что многие считают эти слова обращением к евреям. И я так думал, пока Господь не объяснил мне, что у Бога нет ни евреев, ни украинцев, ни белорусов, ни молдаван, ни россиян, ни других национальностей. У Бога национальностей нет! У Бога есть омытые Кровью Агнца! «Есть у Меня и другие овцы, которые не этого двора, и тех надлежит Мне привесть: и они услышат голос Мой, и будет одно стадо и один Пастырь» (Иоан.10:16). 

Есть толкование, что пророчество Иезекииля о поле «сухих костей» связано с воскресением мертвых. Нет. Когда будет воскресение мёртвых, тогда не нужна будет проповедь, не нужно будет и пророчество. Когда мы умираем, наши дела идут вслед за нами (Откр.14:13): как я Господу служил, как угождал Ему, как любил Его.

В двенадцатой главе книги Иезекииля описано, как пророк должен был воспроизвести картину взятия в плен израильтян. «Ты же, сын человеческий, изготовь себе нужное для переселения, и среди дня... переселяйся с места твоего в другое место... И вещи твои вынеси, как вещи нужные при переселении... Пред глазами их проломай себе отверстие в стене и вынеси чрез него. Перед глазами их возьми ношу на плечо, впотьмах вынеси её, лицо твоё закрой, чтобы не видеть земли; ибо Я поставил тебя знамением дому Израилеву» (12:2-5). 

Каким смешным и непонятным в своих действиях выглядел бы в глазах многих пророк Иезекииля сегодня: то иди на поле костей и проповедуй костям, то разыграй перед глазами народа переселение. «Разве это метод пророчества? Разве это метод говорить народу?» – могли бы возразить люди. 

Но Бог не обращает внимания на то, что подумают или скажут люди: «...иди и скажи этому дому мятежному с упорным сердцем всё, что ты делал, даже если принимать не будут и слушать не будут, всё равно говори. Скажи им: так говорит Господь Бог: это – предвещание для начальствующего в Иерусалиме и для всего дома Израилева, который находится там. Скажи им: я знамение для вас; что делаю я, то будет с ними, – в переселение, в плен пойдут они. И начальствующий, который среди них, впотьмах поднимет ношу на плечо и выйдет. Стену проломают, чтобы отправить его через неё; он закроет лицо своё, так что не увидит глазами земли этой...» (12:10-16). 

Иезекииля сделал всё, что повелел ему Бог: предупредил народ о грядущем плене за грехи. И что? Народ встал на колени и покаялся? Не тут-то было. Когда в сердце нет Бога, то нет страха ни перед чем.

Но вдруг случится, что кто-то внезапно окажется на грани жизни и смерти, и тогда в мгновение ока вся жизнь его пролетит перед глазами. Бог даёт человеку возможность увидеть себя. Хорошо, если в такие моменты Бог не отнимает от него милости, и он успеет сказать Господу «Прости». 

 Покайтесь! – говорит Господь народу через пророка. – Вы отступили от Меня. Вы нарушили закон Мой и заповеди Мои. Вы служите не Мне, а иным богам. Ваши сердца полны идолов».

Казалось бы, какое великое дело делают пророки! Являясь глашатаями Господа, они спасают людей от вечной погибели. Вдумайтесь только: вечность проводить в аду. Но вместо того чтобы прислушаться к ним и задуматься: а что, если пророк прав, что мешает мне проверить свою жизнь по слову Божию, – мы ожесточаемся.

Иеремия, ты нам мешаешь – в ров тебя! А тебя, Михей, – в темницу за то, что не пророчествуешь нам о том, что мы хотели бы слушать. Не будем говорить о ветхозаветных пророках. Возьмём Самого Иисуса Христа. Посланник Божий, Пророк. Мессия. Больше, чем Мессия, – Сын Божий! Спасение наше! – Разве приняли? Послушали? Разве сегодня принимают и слушают? – Нет. – Почему? – Сердце закрыто. 

Довольно часто в беседах с людьми приходится слышать, что Господь несправедлив. Даже среди верующих встречаются недовольные: «Ну зачем Бог привёл нас в Америку?» – ропщут они. – Как только приехали, экономика стала падать, всё подорожало, вэлфер сократили, другую помощь отменили». Но причина – то не в стране, а в верующих, живущих в этой стране, – это они стали удаляться от Бога. 

Никогда не забуду американского пастора, который рассказал: «Когда Дух Святой сказал нам приготовиться, чтобы принять из Советского Союза страдающий за веру народ Божий, мы ждали, что народ этот принесёт свет». 

Да, люди так «засветили», что в глазах потемнело. Один наш брат-миссионер очень удачно подметил: «Христиане, приехавшие из Советского Союза, не успев сойти с трапа самолёта, преобразились: кто одежду поменял, кто лицо, кто волосы».

Господь положил мне на сердце прочитать вам следующие строки из Нового Завета. «Ибо, хотя у вас тысячи наставников во Христе, но не много отцов; я родил вас во Христе Иисусе благовествованием» (1Кор.4:15). «Поминайте наставников ваших, которые проповедовали вам Слово Божие, и, взирая на кончину их жизни, подражайте вере их» (Евр.13:7). «Повинуйтесь наставникам вашим и будьте покорны, ибо они неусыпно заботятся о душах ваших, как обязанные дать отчет; чтоб они делали это с радостью, а не воздыхая, ибо это для вас не полезно» ( Евр.13:17). 

Я благодарю Господа, что в начале моего уверования и познания Его и затем, когда я начал трудиться и проповедовать, Бог дал мне наставника в лице брата Алексея Телетёна. Этот брат – помазанный Богом служитель, это—Иезекииля двадцатого века. Я не помню, чтобы он когда-либо лицемерил или льстил слуху народа; я не помню, чтобы он прошёл мимо чьего-либо горя, чьих-либо слез; я никогда не видел его безразличным. Он никому не завидовал, никогда не злорадствовал. Плакал с плачущими и радовался с радующимися. На Украине его не любили, гнали, потому что он очень мешал одному комитету, а также религиозникам, книжникам и фарисеям. Сейчас он живёт в Калифорнии и мешает возлюбившим идолов. 

Он учил меня: «Вася, в жизни ты будешь слышать много разных голосов. Но голос Отца своего ты должен знать. Тогда тебе будет легко идти по этому узкому жизненному пути. Ты не будешь разочаровываться, не будешь ошибаться, не будешь спотыкаться, не будешь падать. Будет нелегко. Будут и слёзы, и стоны, но рядом с тобой всегда будет Господь». Это наставление я помню по сей день, хотя с тех пор прошло больше тридцати лет. 

Наставников много, но отцов, которые родили, болеют и переживают, мало. 

Брат Алексей говорил мне, что каждый куст возле его дома полит слезами. По ночам он выходит и молится там. Смотрю я на своего наставника и думаю: жизнь его почти прожита. За что гонят человека..? Что не нравится..? Правда не нравится, зато ложь нравится. 

В жизни пророков есть разные периоды. Время учиться, время думать, но вот пришло время говорить. 

– Иди, Иезекииля, на поле и скажи костям: «Слушайте, кости! Так говорит Господь...»

Представьте себе, что я стою перед вами и говорю: «Так говорит Господь: слушайте, кости». Наверняка вы подумаете: «Всё ли нормально с Васей? Люди мы, а не кости». Костями в очах Божиих вы становитесь, когда отступаете от Господа, когда ваше сердце наполняется идолами. Ими вытесняется Господь и Царство Его. Это начало духовной смерти. После смерти начинается разложение трупа, а дальше труп начинает смердеть. От него идёт страшное зловоние: пастор не нравится, проповедник не внушает доверия, откровение не убедительно, пророчество запоздало, молитва очень громкая или, наоборот, очень тихая – всё им не так. Так ведут себя разлагающиеся трупы. В Америке они себя особо уверенно чувствуют. Говорят: «Ах, свободная страна Америка! Что хочу, то и делаю. Не нравится пастор пойду в другую церковь. Обличил пастор – в суд подам!» Один пастор уже попал под суд. Пятьдесят тысяч штрафа получил за проповедь о грехе, а другого пастора всё ещё судят. 

Но мы, братья и сёстры, не имеем права осуждать этих людей. Мы можем только молиться за них, чтобы Господь исцелил их. Это разлагающиеся люди. Им всегда будут мешать говорящие истину! Да что люди, Сам Христос им мешает! 

Помните, в первой части проповеди я говорил об одержимом, который повстречался Христу. Не успел Христос оказаться на берегу, тут же: «Не мучь нас. Доколе ты будешь мучить нас, Сын Божий?!» 

Там, где Бог, там, где помазание Духа Святого, там, где народ Божий, омытый Кровью Иисуса Христа, – там разлагающиеся обязательно будут кричать, их будут раздражать люди, водимые Духом Божиим. 

Не один раз Господь посылал пророка Иезекииля говорить к народу. Об этом же говорится и во второй главе, и в двенадцатой, и в последующих главах. Но вот мы подошли к тридцать седьмой главе книги Иезекииля. Не один десяток лет прошёл с тех пор, как Бог говорил людям. Бог ждал, что народ задумается над словами пророка и покается. Но нет, не произошло ожидаемого. А теперь, Иезекииля, Я посылаю тебя говорить уже не людям, а костям. За это время они умерли, разложились и превратились в кости. Иди к ним. Я попробую ещё раз обратиться, но только уже не к живым.

О! Господи! Как велика милость Твоя. Как любишь Ты человека и заботишься о нём! Как не хочешь погибели души его! 

Однажды Бог послал меня к человеку, которого исключили из церкви. В церкви объявили, что тот, кто пойдёт к исключённому, тоже будет наказан. А Бог говорит мне: «Сегодня же ты должен быть у него!» Я начал просить Бога, чтобы Он не посылал меня к нему. 

Господь тем временем смотрел на меня и думал: «Ты ещё перечишь... Сегодня упал твой брат, а завтра ты можешь упасть. Сегодня ты проповедуешь, а завтра можешь замолчать. Сегодня ты сильный и нет даже признаков болезни, а завтра – тебя нет».

Пока я препирался, времени уже не оставалось. 

– А теперь беги, – строго сказал Бог.

Я прибежал в последний момент. Влетел в дверь, которая была открыта. Брат, которого исключили из церкви, стоял с петлёй на шее. Я схватил его за ноги и закричал: «Господь любит тебя!»

Братья и сёстры, как видите, исключённый из церкви человек тщательно подготовился к самоубийству, и даже закрылся, чтобы никто ему не помешал совершить задуманное. Но благодарение Богу, что от Его глаз не скрыты ни наши мысли, ни наши дела, и Он хотел спасти того человека, как от физической смерти, так и от вечной погибели. Даже дверь отворил, чтобы не было препятствий моему проникновению в дом.  

Видите, насколько важно быть послушным Богу. Спасёшься сам и спасёшь других. 

Помню, как одному служителю было пророчество. Пророк сказал ему, в каком он грехе. Предупредил, что если не покается, то Бог накажет его, и сказал, каким будет наказание. Обличения он не принял, но в ответ дерзнул: «Я такой здоровый, что мой желудок способен гвозди переварить». Он не прожил и трёх месяцев после сказанного. Умер от рака желудка. Бог показал, что Он слов на ветер не бросает. 

Ещё один пример. Господь говорил служителю через пророка о состоянии его церкви: «Я чувствую зловоние в народе. Мне противно от этого. Я не могу здесь больше находиться». Служитель не принял обличения. 

Однажды случилось так, что этот служитель поступил немилостиво с одной душой. Бог сказал ему тогда: 

– Пробудь десять дней в посте. Не есть, не пить, не мыться, а только молиться.

Служитель отпросился с работы, а на седьмой или восьмой день взмолился: 

– Господи! В горле пересохло, губы потрескались, разреши хотя бы несколько капель воды в сутки. 

 Господь сказал: 

– Хорошо, воду пей, но есть и мыться нельзя. 

На десятые сутки Господь сказал, что хочет говорить с ним.

Наклони голову и нюхай себя, – сказал ему Бог. 

– Не могу, меня тошнит. 

– Тебе хочется рвать от своей грязи и вони?

– И Мне хочется извергнуть всё нечистое. Народ Божий является частью Моего Тела. Неужели ты думаешь: Я буду мириться с нечистотой?! Извергну всех, кто смердит грехами, а вместе с ними и тех, кто наплевательски относится к делу Божию: «Но как ты тёпл, а не горяч и не холоден, то извергну тебя из уст Моих» (Откр.3:16), – сказал ему Бог. 

«Народ! Есть ещё время! Остановись! Я чувствую зловоние. Ваши разногласия, вражда друг с другом, осуждение и зависть привели вас к тому, что вы превратились в сухие кости! Вы вытеснили Духа Святого!» 

Вместо того, чтобы позволить Духу Святому править в церквах, вы, полагаясь на свой опыт и разум, заранее планируете ход служения: кто будет проповедовать, сколько времени каждому выделить на проповедь, какие кому петь песни. 

Слава Богу, что Он не оставляет Свой народ без надежды на исправление. Бог говорит тебе: «Не слушай дьявола, когда он шепчет тебе на ухо, что надежды на спасение нет. Я есть Воскресение и Жизнь. У Меня ключи от ада и смерти, и никто не похитит тебя из рук Моих. Ты только доверься Мне». Аминь.

О, как я благодарен Господу за Его чудные обетования! За милость, за то, что Он дал мне способность правильно видеть и слышать. Если бы не Господь, я был бы на том же поле костей под грудой камней. 

Ищите Его, когда Он рядом! Ищите Его, когда ещё есть возможность найти! Молите, чтобы Он открыл ваш разум к пониманию истины, и душу – к принятию истины! 

Только вдумайтесь в обетование, которое Он оставил нам на страницах Библии в этих строках: «И нас, мёртвых по преступлениям, оживотворил со Христом.., и воскресил, и посадил на небесах во Христе Иисусе» (Еф.2:5,6). Мало того, что оживил для жизни праведной, Он ещё и на небе за нами места закрепил. Аминь. Но, если кто-нибудь всё ещё сомневается в обетованиях Божиих, пусть ищет причину в себе. «...Ибо, если мертвые не воскресают, то и Христос не воскрес; А если Христос не воскрес, то вера ваша тщетна: вы еще во грехах ваших» (1-Кор.15:12-17). 

Давайте не будем присматриваться друг к другу. Лучше подумаем о себе: не разлагаюсь ли я от духовной нечистоты? А может, если я к себе получше принюхаюсь, то почувствую, что я издаю более неприятный запах, чем мои братья и сестры? Да ты и на самом деле будешь дурно пахнуть, если кого-либо осуждаешь или принимаешь за грешного, а себя за святого. Не ваше это дело, братья и сёстры, осуждать друг друга и рассуждать, кто из вас лучше.

 Братья и сёстры, не ищите чего-то особо духовного в церквах. Не найдёте. На этом месте сейчас присутствует Господь – Сын Бога Живого. Это всё, что вам нужно. Не упустите момента. Но если ваше сердце закрыто для Христа, значит, в нём до сих пор живёт у кого Адам, а у кого Ева. 

«О, я очень раним! Я очень ранима! Будьте со мной осторожны, подбирайте слова для общения», – требуют по отношению к себе некоторые верующие. Раним не ты, а живущая в тебе обида, и она же ранит тебя. Христос нигде не сказал: «Я ранимый, не плюйте на Меня. Почему так грубо поступаете со Мной, Небесным Жителем?» Он терпел, молчал и ждал, когда за Него вступится Отец. Он мог призвать в помощь Себе легионы Ангелов, которые сразили бы всех врагов Его наповал, но Он не сделал этого, потому что Его имя – Любовь. 

Теперь поговорим о дарах и действиях Духа Святого. Христос пришёл на землю, чтобы воскресить нас, а когда уходил, сказал, что пошлёт Духа, Который будет утешать нас, наставлять и будущее возвещать. И Сам Дух Святой будет ходатайствовать за нас перед Ним. Но почему-то сегодня умалили действия Духа Святого в церквах. «Зачем, – говорят, – молиться в церквах на иных языках? Пусть по домам, кто хочет, молится». Но дело в том, что не только молитв на иных языках не стало, нет никаких других проявлений даров Духа Святого: пророчеств, откровений, исцелений. Почему пятидесятническое движение перестало сопровождаться дарами Духа Святого, которые являются украшением Церкви Божией? 

Если Бог сказал, что «Языки – суть знамение не для верующих, но для неверующих» (1-Кор.14:22), то почему люди говорят: «Не молитесь в церквах языками, придут неверующие – соблазнятся?» И каков результат? Во время молитвы слышно, как муха пролетит. Вытеснили Духа Святого своим молчанием? Вытеснили. «Ты извини нас, Дух Святой, но мы решили, что так молиться будем только на особых собраниях и на отдельных молитвах».

 А теперь представьте себе, что в ваше собрание пришёл Сам Господь в физическом теле. Разве смог бы кто-нибудь молчать в Его присутствии? Конечно же, нет! Его сердце вырвалось бы из груди с восклицаниями: «Иисус! Иисус! Как я рад видеть Тебя! Как я рад слышать Тебя! Как я люблю Тебя! Как я ждал Тебя! Наконец-то Ты пришёл!» Но если мы не видим Его – это не значит, что Его нет среди нас. 

Я приведу несколько примеров того, к каким результатам привели молитвы на иных языках. 

В одном собрании присутствовал неверующий человек. Дух Святой проговорил к нему на его родном языке. Неверующий спросил того, через которого говорил Господь: 

– Откуда ты знаешь мой язык и мою жизнь? 

Брат, через которого говорил Дух Святой, не знал ни языка, на котором он говорил, ни человека, ни его жизни. Но Дух Святой вскрыл его тайны, и тот человек покаялся.  

Языки – знамение для неверующих.

Другой пример. Организаторы одного евангелизационного собрания очень переживали, что во время богослужения кто-нибудь начнёт молиться на иных языках. Они знали, что среди присутствующих есть несколько человек, которые могут так молиться. Решили их изолировать. Я был на том служении. Господь велел мне подойти к служителю и сказать ему, чтобы он не мешал действовать Духу Святому. «Они призвали Меня благословить это служение. Дух Святой здесь, и Я благословлю», – сказал Господь. Я передал эти слова служителю. Он сказал, что поговорим после собрания, порядок нарушать нельзя. 

Несмотря на запрет, одна пожилая сестра, исполнившись Духа Святого, начала молиться на ином языке. Молодой человек, присутствовавший на собрании, со слезами на глазах пошёл вперёд. За ним пошли его друзья – второй, третий, четвёртый, пятый. Кто-то пригласил молодых учёных на евангелизационное собрание. Они вышли вперёд и стали спрашивать: «Кто вы? Мы тоже хотим говорить на таком языке. Когда женщина начала молиться, у нас замерло сердце, мы почувствовали себя грешниками. Скажите, кто вы? Научите нас говорить так же». 

Языки – знамение для неверующих. 

И последний пример: «В одной церкви проводили евангелизационное собрание. Пастор строго настрого сказал перед началом служения, чтобы никто не молился в назидание, а об иных языках вообще забыл. У нас будут неверующие. Чтобы никого не соблазнили своими громкими молитвами, плачем и иными языками. 

На этом собрании не покаялась ни одна душа, потому что Духу Святому не было места, Его поместили в рамки. 

Дары Духа Святого должны сопровождать церковь Божию. Христос сказал: «Истинно, истинно говорю вам: верующий в Меня, дела, которые творю Я, и он сотворит, и больше этих сотворит; потому что Я к Отцу Моему иду» (Иоан.14:12). А ещё раньше Бог сказал через пророка: «Излию от Духа Моего на всякую плоть, и будут пророчествовать сыны ваши и дочери ваши; старцам вашим будут сниться сны, и юноши ваши будут видеть видения. А также на рабов и на рабынь в те дни излию от Духа Моего» (Иоиль2:28,29). Видите, что должно происходить среди народа Божия! Тогда будет исцеление больных, изгнание бесов, освобождение от грехов, воскресение мёртвых. Будет пение, ликование, радость, мир и любовь! Вот это истинное воскресение к жизни вечной! 

А то что вы пытаетесь привлечь народ в церковь музыкальными инструментами с мощными усилителями и колонками, купленными за несколько десятков тысяч, Господь это не принимает. У вас нет действия Духа Святого, нет гармонии небесной, нет пения ангельского. Вы поёте, а небо молчит. Почему? Потому что слова песни о Господе, а музыка – из преисподни! 

Сатана так хитро подошёл к вам: «А зачем вам хор нужен... Хор на небе, а на земле достаточно группы прославления». Какая дьявольская подделка! Хор на земле и хор на небе. Нигде в Библии не написано ни о какой группе прославления. Не группа прославления, а церковь прославления! Все будут петь исполненные Духа Святого, радости и мира Божия. «Буду петь духом, буду петь и умом» (1-Кор.14:15). Ты будешь петь на земле, ты будешь петь на небе! Аллилуйя! Слава Ему!

Хочу пояснить, что за группой прославления стоит нечто большее, чем пение. Это начало спиритических действий в церкви. Дальше вы услышите, что Библия – это буква, которая убивает. Наёмники будут бросать эту Святую Книгу на пол и будут топтать её своими грешными пятами и кричать: «Мы под благодатью, а не под законом!» Вот к чему приводит группа прославления. 

Скажите, когда это Христос лежал и хохотал? Где видано, чтобы во время проповеди или после неё люди катались по полу, заливаясь смехом? Где вы видели, чтобы Христос подходил к человеку, толкал его в лоб, чтобы тот упал? Вот где поле костей.

К харизматам много идёт народу, это правда. Когда я был на небе, я спрашивал Господа: «Почему к ним идут люди?» Господь ответил, что это самая подходящая для дьявола церковь и религия. Они будут встречать антихриста, и примут его. 

Они решили, что им всё позволено. Они просто смотрят на грех. Например: зачем иметь одну жену. Пару недель пожил с одной, иди к другой. Главное – Господа славить. Бог сказал: «Что Бог сочетал, того человек, да не разлучает» (Мф.19:6), а кости говорят: «Меняй жён, имей сколько хочешь». Вот где разложение. 

Я много езжу по церквам. У меня часто спрашивают: «Почему нам не разрешают разводиться? Мы ошибочно вышли замуж или женились, мы не подходим друг другу. Когда жили в Советском Союзе, нас держали в законе, не разрешали встречаться, целоваться, как мы могли разобраться, подходим друг другу или нет? Только сейчас мы поняли, что мы разные. Разрешите расторгнуть брак». Видите, чего хочет сатана!

И люди идут в такие церкви – там свобода. Хочешь – танцуй, хочешь – выпивай, хочешь – в кино иди или в другие увеселительные заведения. Делай всё, что тебе угодно. Там ни слова о грехе и об освобождении от греха, потому что если люди освободятся от греха, то они выйдут из такой церкви. 

Я как-то поделился с одним пастором своими мыслями о состоянии верующих. На что он сказал мне: 

– Вася, – это Америка, свободная страна. Если я начну говорить о грехе, на меня в суд подадут. Я не могу, мне церковь деньги платит. Я должен служить народу. 

Заметьте, служить народу, а не Богу. Поле костей. И Бог говорит, что сегодня таких наемников, которые угождают людям, а не Богу, много. Они врут им прямо с кафедры: «Все хорошо, вы спасены, скоро придет Христос, и мы будем с Ним». 

Дорогие мои! В Небо ничто нечистое, мерзкое не войдет. Так написано! Аминь. 

Однажды, когда я был ответственным на похоронах, ко мне подошёл один неверующий человек и спросил: 

– Почему пропускное письмо не даёте? В Царство Небесное батюшка пропуск дает.

– Батюшке надо самому покаяться, а не письма раздавать. Вход в Царство Божие – через покаяние, примирение с Богом и через омытие в Крови Иисуса Христа. Никаких писем там не принимают, – объяснил я ему.

 Я могу свидетельствовать вам об этом лично. Когда я был на небе, я видел, как приходили души с Земли. Были среди них и с большим христианским стажем. Они надеялись, что попадут в «число Церкви», но Господь некоторых из них отправлял в место, где ожидают суда. Как плакали и кричали они, умоляя Христа пропустить их. Они оправдывались стажем, страданием за веру, но Христос не принимал никаких объяснений. Господь говорил: «За то, что ты не мог простить брата, – идёшь туда, где ожидают суда! Не начало спасает, а конец. Ты не любил брата. До суда!» 

Братья и сестры! Господь дал мне тему, потому что она насущна. Мы живём во время скорого пришествия Христа. Мало кто говорит об освобождении от греха, об очищении и об освящении. В основном говорят о всепрощающем, вселюбящем и всемогущем Господе, Который спасёт всех. Спасать того, кто не имеет в этом нужды, Он не будет. Он будет спасать кающегося грешника, всех, кто придет к Нему с покаянием! 

Мы говорили о костях. Каков был промысел Божий в пророчестве Иезекииля? Чтобы и сегодня «кости» услышали сказанное тысячи лет назад: «Христос воскресит вас, кости! Аллилуйя. Нет такого греха, какой Он не мог бы простить. Нет такого падения, чтобы Он не мог поднять. Нет такого умершего, которого Он не мог бы воскресить». Аллилуйя! Жив Господь! Аминь.

6 - СВЯЩЕННИКИ

Я очень рад этому дню, этой встрече. Скажем, что до сего дня нам помогал Господь. Я стою перед вами, родными моему сердцу братьями и сестрами. Бог знает моё сердце, знает, как я всех вас люблю и молюсь за вас. Молитесь и вы за меня, чтобы я смог передавать вам слово Его. 

«А вы будете называться священниками Господа, – служителями Бога нашего будут именовать вас; будете пользоваться достоянием народов и славиться славою их. За посрамление вам будет дано вдвое; за поношение они будут радоваться своей доле, потому что в земле своей вдвое получат; веселие вечное будет у них. Ибо Я, Господь, люблю правосудие, ненавижу грабительство с насилием, и воздам награду им поистине, и завет вечный поставлю с ними; и будет известно между народами семя их, и потомство их – среди племён; все видящие их познают, что они – семя, благословенное Господом. Радостью буду радоваться о Господе, возвеселится душа моя о Боге моём; ибо Он облёк меня в ризы спасения; одеждою правды одел меня, одел меня, как на жениха возложил венец и, как невесту, украсил убранством» (Ис.61:6-10). 

«Но вы – род избранный, царственное священство, народ святой, люди, взятые в удел, дабы возвещать совершенства Призвавшего вас из тьмы в чудный Свой свет» (1-Петр.2:9). Эти слова указывают на то, что верующие в живого Бога люди не простые, а избранные Богом священники. Посвящение не бывает без очищения, освящения и жертвоприношения. Об этом и пойдёт речь. 

Братья и сёстры, если с самого начала вашего уверования мысль о том, что «слово стало плотию» (Иоан.1:14), вами была принята, то хочу напомнить, что слово Его и поныне живо и действенно (Евр.4:12). 

Апостол Пётр в своём Первом Послании к церквам написал: «Отложивши всякую злобу и всякое коварство, и лицемерие, и зависть, и всякое злословие, как новорожденные младенцы, возлюбите чистое словесное молоко, дабы от него возрасти вам во спасение» (2:1,2). После того, как мы заключили вечный Завет с Богом, наша жизнь должна была бы развернуться на сто восемьдесят градусов, что значит повернуться к миру спиной, а к Богу лицом и начать питаться от Его слова. 

Я наблюдал за реакцией моего внука, когда дочь вместо груди давала ему детское питание: возьмёт глоток и выплюнет. Смотрю на эту картину и дивлюсь: младенец различает настоящую пищу от искусственной, а народ, называемый Божиим, не может распознать истину. 

Далее Пётр пишет: «Приступая к Нему, камню живому, людьми отверженному, но Богом избранному, драгоценному, и сами, как как живые камни, устрояйте из себя дом духовный, священство святое, чтобы приносить духовные жертвы, благоприятные Богу Иисусом Христом» (2:4,5). 

Место, где впервые пролилась жертвенная кровь невинного животного за грех человека, был Едемский сад. После этого Господь сделал Адаму и Еве кожаные одежды и одел их (Быт.3:21). 

Кровь животных, как известно, не решила проблему греха, поэтому понадобилась жертва искупительной Крови Иисуса Христа. Всем, кто придёт на Голгофу, чтобы сораспяться там с Сыном Божиим, будут прощены их грехи, Господь оденет их в одежду праведности, а вместе с ней дарует им жизнь вечную. 

Слава Богу за Иисуса Христа! Он есть Альфа и Омега, Первый и Последний (Откр.22:13). С Него всё началось: «рождённый прежде всякой твари; Им создано всё.., и всё Им стоит» (Кол.1:15-17), и Им всё закончится: «И увидел я отверстое небо, и вот, конь белый, и сидящего на нём называется Верный и Истинный, который праведно судит и воинствует... Имя Ему: Слово Божие... На одежде и на бедре Его написано имя: Царь царей и Господь господствующих» (Откр.19:11-16). Слава Ему за наше спасение! Нам не надо больше приносить Ему жертву в виде физических даров, принесём Ему плод святости – наши сокрушённые сердца! Аминь!

Меня часто спрашивают: «Если люди – творение Божие, почему у них столько горя, испытаний, слёз и переживаний?» Вопрос по существу, потому что всё, что Бог делает, Он делает совершенным.

В самом первом стихе Библии написано: «В начале сотворил Бог небо и землю» (Быт.1:1). Одного этого предложения было бы достаточно, чтобы поверить в то, что земля и небо были безупречны. Но читаем следующий стих: «Земля же была безвидна и пуста, и тьма над бездною; и Дух Божий носился над водою» (Быт.1:2). Что случилось в отрезке времени между первым и вторым стихом? Братья и сёстры, то, что произошло, не было внезапностью или случайностью. Землю умышленно обезобразил в ярости Люцифер, когда увидел красоту неба и земли, созданную Богом для своего следующего творения – человека. 

Дальше описано восстановление разрушенной сатаной цивилизации. 

Сегодня Люцифер свирепствует ещё больше, зная о приближении своей кончины, но благодарение Богу за удерживающего Духа Святого, Который не даёт разгуляться сатане до беспредела. Своих Господь хранит от дьявола. Но стоит только отойти человеку от Бога, как сатана тут же приступает к нему, чтобы опустошить его изнутри и сделать его незримым и пустым. 

Пришло время, когда Господь раскаялся в том, что создал человека (Быт.6:6), и уничтожил потопом всё движущееся на земле, оставив только праведного Ноя с его семейством. Но как Отец, любящий Своих детей, Он решил ещё раз дать людям шанс для примирения с Ним. По сей день мы видим милость Божию и радугу, как знамение того, что Он никогда больше не истребит землю водой. 

Мне часто говорят, чтобы я реже приводил примеры из жизни людей, но всё равно я не могу не вспомнить в связи с этим старца, о котором я не раз уже говорил вам. Согбенный, седовласый, но всегда радующийся в Господе, он часто делился со мной своими мыслями и благословениями. Он рассказал мне историю о знаках  конца света. 

До потопа все люди носили с собой фляжки с водой. Они должны были в одно и то же время собираться, чтобы вместе выпить воды, независимо от того, хотели пить или нет. Кто хотел – пил, а кто не хотел – просто пригублял. Эта традиция символизировала их готовность быть потопленными. Сейчас по тому же принципу устраиваются перекуры. Для этого даже отведены специальные комнаты. Когда человек держит в руке сигарету, он свидетельствует этим свою готовность быть сожжённым. Во второй раз земля будет истреблена огнём (2-Петр.3:10).

Пока Адам ходил с Богом и общался с Ним, он был счастливым, а когда согрешил, то спрятался от Него, и на него напал страх. 

Если бы люди держались своего Творца, то не было бы на земле ни слёз, ни страданий, ни горя. 

Время шло, и не было после Адама человека, который пожелал бы ходить путями Господними. Не сомневаюсь в том, что Адам с Евой рассказывали своим потомкам историю о своей прекрасной жизни в Раю и о том, с какой горечью они покидали его. 

Только сердца Еноха, седьмого по счёту от Адама, коснулся чудный рассказ жизни Адама и Евы. Енох обратился к Богу, познал Его и посвятил Ему свою жизнь. «И ходил Енох пред Богом и не стало его, потому что Бог взял его» (Быт.5:24). Всего одна строчка, но она даёт нам право утверждать, что жизнь Еноха была чиста и непорочна. В родословии Адама про всех написано, что они умерли, а про Еноха – что его взял Бог. 

Милые мои братья и сёстры! Церковь Христа не умирает. Она переходит от временной жизни к вечной.

Енох – прообраз Церкви. Люди, посвятившие себя Богу, будут восхищены в славе Его, а те, кто не захотел жить по слову Его, будут оставлены на земле. «Ибо сказано в Писании: вот, Я полагаю в Сионе камень краеугольный, избранный, драгоценный; и верующий в Него не постыдится. Итак, Он для вас, верующих, драгоценность, а для неверующих – камень, который отвергли строители, но который сделался главою угла, камень претыкания и камень соблазна, о который они претыкаются, не покоряясь слову, на что они и оставлены» (1-Петр.2:6-8). 

Так и хочется рассказать о Енохе кое-что ещё. У него был сын по имени Мафусала. Одно из значений этого имени – «Когда он умрёт, это будет послано». Неспроста Енох так назвал своего первенца. Бог открыл ему, что вскоре после смерти его сына будет потоп. Никто не жил на земле больше Мафусалы. Это объясняется тем, что продлевая жизнь Мафусале, Бог оттягивал время потопа, чем давал шанс народу поверить Ною и обратиться к Богу. 

Мафусала жил в период строительства ковчега. Думаю, что вместе с праведным Ноем, он как живой свидетель, призывал людей посвятить себя Богу, предупреждая их о том, что после его смерти будет потоп. Но люди не хотели слушать ни Мафусалу, ни Ноя. Мафусала прожил девятьсот шестьдесят девять лет и умер за год до потопа. 

Хочу ещё немного рассказать о строительстве ковчега и о том, как вели себя люди, окружавшие Ноя. 

Ной знал: раз Бог сказал «построить ковчег», значит, Он скажет и как Его задание воплотить в жизнь, чтобы «слово стало плотию». Ной, в отличие от сегодняшних строителей церквей, не думал о том, где он будет брать средства на строительство ковчега и по какому проекту будет его строить. 

Ной строит, а народ смеётся: «Вот нашёл себе Ной занятие! Вокруг ни моря, ни реки, ни даже маленького водоёма, чтобы пришвартовать хотя бы лодку, а он корабль строит!.. Переживать не о чем, – решил народ, – да и Мафусала, видно, что-то напутал...» 

Но вот умирает Мафусала. Казалось бы народ задумайся! А вдруг Енох, Мафусала и Ной были правы; да и Господь не просто так тянет с потопом, даёт ещё время одуматься и покаяться, но этого не произошло. 

Вот пришло время Ною вместе с семейством войти в ковчег. Бог призывал народ девятьсот с лишним лет. Люди слышали, что земля будет потоплена, видели, как строился ковчег, но вместо того, чтобы помочь Ною, они мешали ему. Поэтому на их место Господь привёл животных и других тварей. 

Сегодня не меньше препятствующих строительству дела Божия. И на их места будут взяты другие.

Помните притчу о брачном пире? Ждал царь, ждал, когда же званые соизволят прийти к нему на пир, так и не дождавшись, отправил рабов, чтобы те привели на пир всех злых и добрых (Мф.22). 

Не захотели спасения люди – буду спасать зверей. Сегодня, как никогда раньше, мы видим обращение к Богу тех, кого уже и за людей-то не считают. 

...Вот и дождь моросит. Спохватился народ, бежит к ковчегу, кричит:

– Ной! Ной! Пожалей нас. Мы поняли, мы каемся, мы осознали свои ошибки, мы поверили тебе! Открой дверь! Впусти нас в ковчег! 

– Я не закрывал дверь. Это Господь закрыл её за мною. 

Может, Ной и рад бы впустить народ, но не в его это было уже власти. 

Братья и сёстры, Ной строил ковчег сто двадцать лет. Ковчег нового завета строится больше двух тысяч лет, и его строитель – Дух Святой.

Независимо от того, хотим мы слушать весть о спасении или не хотим, верим в это или не верим, Христос придёт за Своей Церковью. Аминь! Мне не раз приходилось слышать то, что писал Апостол Пётр о людях, которые говорили: «Где обетование пришествия Его? Ибо с тех пор, как стали умирать отцы, от начала творения, всё остаётся так же». Хочу и я присоединиться к словам Петра: «думающие так не знают, что в начале словом Божиим небеса и земля составлены из воды и водою, поэтому тогдашний мир погиб, быв потоплен водою. А нынешние небеса и земля.., сберегаются огню на день суда и погибели нечестивых людей» (2-Петр.3:4-7). 

Не успеют люди глазом моргнуть, как Церковь будет поднята в облако Духом Святым. Помашет рукой и, возвысив голос, скажет: прощай земля! А оставшиеся, бесстрашные, сильные и беспечные, будут вопить и метаться, глядя вслед уходящему в вечность ковчегу нового завета. 

Я многое пропускаю, потому что мы ещё живём на земле, где время неумолимо летит. Когда же будем у Белого Престола, сядем рядом с Христом и будем беседовать с Ним без ограничения во времени. Спросим обо всём, что нам было непонятно на земле, а Господь будет нам рассказывать и показывать...

Сейчас мы перенесёмся во времена Моисея. Весть о потопе дошла и до них. Всем было известно, за что поплатились жизнью их предки. Казалось бы, повинуйся народ Божий Богу, слушайся Моисея и будешь благословен! Но не захотели люди ни Богу повиноваться, ни Моисея слушаться; как были непокорными, так и остались. 

«И сказал тогда Господь Моисею, говоря: возьми Аарона и сынов его с ним, и одежды и елей помазания, и тельца для жертвы за грехи и двух овнов, и корзину опресноков, и собери всё общество ко входу скинии собрания. Моисей сделал так, как повелел ему Господь, и собралось общество ко входу скинии собрания... И привёл Моисей Аарона и сынов его, и омыл их» (Лев.8:1-6).

Братья и сёстры, Господь называл нас Своим собственным народом (Втор.7:6-8), поэтому право назначать вождей Своему народу Он оставил за Собой. Но когда этот принцип нарушается и служители выбираются по своему усмотрению: голосованием, назначением или же передачей по наследству – тогда умаляется Божие достоинство, чем отвергается Его участие в спасении народа. В таких церквах не будет ни духовного роста, ни пробуждения; они обречены на погибель: там нет доверия Духу Святому. 

Впервые о священстве упоминается в Бытии, когда Мелхиседек, царь Салима, священник Бога Всевышнего, вышел навстречу Аврааму после одержанной им победы, чтобы подкрепить его физически и благословить духовно (Быт.14:17-20). Имена Мелхиседек (царь правды) и Салима (царь мира) говорят сами за себя, и появление Мелхиседека на страницах Библии не случайно. Мелхиседек, «уподобляясь Сыну Божию, пребывает священником навсегда» (Евр.7гл.) и «по подобию Мелхиседека восстаёт священник иной» (Евр.7:15). 

Богом было предопределено сделать Аарона первым первосвященником, а его сыновей священниками, но прежде они должны были пройти обряд посвящения. Всё начиналось с омовения и внешнего убранства, не без духовного для нас значения. 

 «И возложил на него хитон, и опоясал его поясом, и надел на него верхнюю ризу, и возложил на него ефод, и опоясал его поясом ефода и прикрепил им ефод на нём» (Лев.8:7). 

Одежда, сшитая на Аарона, не укорачивалась и не удлинялась, не ушивалась и не расшивалась, а просто переходила от одного первосвященника к другому. Это означало, что все последующие первосвященники должны были соответствовать росту и телосложению Аарона. 

– Господи, что Ты хочешь этим сказать? – спрашивал я Бога, когда Он давал мне эту тему. 

Бог сказал: как первосвященники Ветхого Завета должны были соответствовать Аарону, так и служители Нового Завета должны будут соответствовать Христу. 

Подол верхней ризы был расшит золотыми бубенцами и яблоками: «Золотой позвонок и яблоко, золотой позвонок и яблоко, по подолу верхней ризы кругом. Она будет на Аароне в служении, дабы слышен был от него звук, когда он будет входить во святилище пред лице Господне и когда будет выходить, чтобы ему не умереть» (Исх.28:34,35). 

Когда первосвященник входил во Святая святых, где находился ковчег завета, звон бубенцов, сопровождавший его во время ходьбы, говорил о том, что священник без риска для жизни приближается к ковчегу завета, над которым являлся Господь в облаке. Там он должен был окропить кровью агнца, принесённого в жертву за грех, крышку завета и совершить служение по очищению, во – первых, себя и дома своего, а потом – народа (Лев.16).

Но если вдруг случалось, что колокольчики умолкали, то это означало, что первосвященник, вошедший во святилище, был недостоин Божия присутствия и там же падал замертво. Его тащили из Святая святых верёвкой, которой он был либо препоясан, либо привязан к ноге. (Пояс был такой длины, что им можно было обернуться несколько раз). 

В духовном смысле препоясание означает взаимосвязь человека с Богом умом и сердцем: думать, говорить и поступать так же, как поступал Христос (1-Петр.1:13). Подумайте, препоясаны мы в своих мыслях, словах и делах или распоясаны? 

Есть среди народа Божия два очень распространённых и скверных греха. О них мало говорится, наверное, потому, что ими грешит большинство, – это зависть и порочащие других людей языки. 

Если, к примеру, пьяницы и курильщики вредят себе и грешат против Бога, то клеветники своим необдуманным злословием причиняют боль другим .

«Ной начал возделывать землю, и насадил виноградник. И выпил он вина, и опьянел, и лежал обнажённый в шатре своём. И увидел Хам… наготу отца своего, и вышедши рассказал двум братьям своим. Сим же и Иафат взяли одежду и, положив её на плечи свои, пошли задом, и покрыли наготу отца своего» (Быт.9:20-23). Дальше эта история повествует о том, что сына, который рассказал своим братьям об увиденном, отец проклял, а двух других, которые прикрыли его наготу, – благословил. 

 Я против того, чтобы закрывать глаза на грехи, но я против и того, чтобы чьи-то грехи выставлять на позор. Сегодня упал ваш брат, завтра можете упасть вы. Лучше пойдите к нему и помогите подняться. Если не можете помочь, помолитесь за него. 

Другая история о дарах, которые принесли братья Богу. Дар Авеля Бог презрел, а дар Каина – нет. 

– Что случилось, Каин? Почему огорчился и отчего поникло лицо твоё, – спросил Бог Каина. 

Братья и сёстры, а как вы думаете, почему Бог жертву одного сына принял, а другого – нет? Может, потому, что жертва Авеля Ему понравилась больше? 

Дело было вовсе не в жертвах, а в том, с какими сердцами они были принесены. 

У Каина было завистливое сердце. Как известно, завистливые сердца не могут благословлять и радоваться успехам других людей. «Восстал Каин на Авеля, брата своего, когда они были в поле, и убил его» (Быт.4:8). 

Сколько сегодня братьев и сестёр изранены такими «Каинами»! Бог сказал Каину: «Голос крови брата твоего вопиет ко Мне». Эти люди (Каины) будут отвечать пред Богом не только за себя, но и за тех, кого они уничтожали своими клевещущими устами. 

Когда согрешил Адам, Бог проклял землю (Быт.3:17), потому что своим непослушанием он навредил только себе, но когда согрешил Каин, Бог проклял человека (Быт.4:10,11). Братья и сёстры, не навлекайте своими действиями проклятия на себя и на своих детей. 

Затем Моисей должен был принести жертву за грех: «И взял весь тук, который на внутренностях.., и сжёг Моисей на жертвеннике» (Лев.8:16).

Однажды я спросил верующего еврея: 

– Вы в синагоге в точности исполняете священнодействие? 

– Да, – ответил он.

– И жертву приносите на жертвенник и разделываете её так же, как описано в Левитах? – уточнил я.

– Конечно же, нет! Это раньше так было заведено, а сегодня, в век модернизации, кому хочется быть в крови и в жиру?! 

Братья и сёстры, сегодня Бог не требует колоть и резать животных. За нас принесена жертва – Агнец Божий. Господь хочет, чтобы мы себя отдали в жертву Ему, дали Ему умертвить наше «Я» и опалить нашу внутренность огнём Духа Святого, чтобы ничего не осталось в нас от ветхого Адама. 

«А тельца и кожу его, и мясо его, и нечистоту его сжёг на огне вне стана, как повелел Господь» (Лев.8:17). 

– Господи! А что этим Ты хочешь сказать нам? 

Бог сказал, что наша внешность Его не интересует, поэтому кожа сжигалась вне стана. Это прообраз того, что всё мирское должно оставаться в стороне от нас. 

 «И заколол его Моисей, и взял крови его, и возложил на край правого уха Ааронова и на большой палец правой руки его и на большой палец правой ноги его. И привёл Моисей сынов Аароновых» и с ними сделал то же самое (Лев.8:23-24).

Помазание уха означает принятие слова Божия и повиновение ему. Эти уши не будут принимать поношений, реагировать на обиды, слушать мирскую музыку, пустые разговоры, анекдоты, потому что на них помазание Крови Агнца.

Помазание пальца на правой руке означает, что руки, находящиеся в воле Бога, не будут брать ничего из заклятого: ни алкоголя, ни сигарет, ни наркотиков; не будут воровать, не будут делать ничего непотребного. 

Помазанный палец на правый ноге говорит о том, что эти ноги будут ходить путями Божиими, но не путями вожделенной плоти. 

 «И взял Моисей грудь и принес её, потрясая пред лицом Господним» (Лев.8:29). Дорогой брат, дорогая сестра, всё, что нужно Господу, – это только твоя грудь. Когда ты приходишь в дом Божий, предстань пред Господом, потрясая своей душой и попроси Его очистить и освятить твоё нутро. 

Благодарение Богу, что мы имеем доступ к Господу не через законников, книжников и фарисеев, а через Первосвященника Христа – Сына Бога живого, «Который воссел одесную престола величия на небесах и есть священнодействователь святилища и скинии истинной, которую воздвиг Господь, а не человек» (Евр.8:1,2). 

 «Всякий первосвященник поставляется для приношения даров и жертв; а потому нужно было, чтобы и Этот также имел, что принесть». – Христос принёс в жертву Себя. – «Если бы Он оставался на земле, то не был бы священником» (Евр.8:3,4). Говоря другими словами, для того, чтобы стать священником, надо покинуть землю. Не многие, называющие себя священниками, оторвались от человеческой славы и авторитета, чтобы принести себя в жертву для служения Богу и Его народу. 

Братья и сёстры, когда мы уподобились Сыну Божию, нашим местом проживания стало – небо, а здесь, на земле, до времени мы исполняем миссию послов. Так написано: «И нас, мёртвых по преступлениям, оживотворил со Христом.., и воскресил с Ним, и посадил на небесах во Христе Иисусе» (Еф.2:5,6). А теперь подумаем: мы на небесах или всё ещё к земле привязаны? 

Священник до тех пор должен был находиться с жертвой, пока не покончит с ней. Этим Бог показал нам тесную взаимосвязь служителя с жертвой греха.

Во время потрошения жертвы кровь и жир от неё могли брызгать на рядом стоящих.

Сегодняшние священники осовременились. Они не хотят мараться ни о тех, кто работает с грешником, ни о самих грешников. Они хотят быть чистыми, поэтому и проповедуют только великую вселенскую любовь – это когда все прощены и спасены. 

Дошло до того, что в пятидесятнических церквах перестали говорить об аде. Мол, Бог добрый, Он не будет отправлять туда верующих. Ад Он приготовил для дьявола и бесов. 

Братья и сёстры, это тактика сатаны, чтобы усыпить народ. Уже в Ветхом Завете, чтобы никто не погиб, приносились жертвы вначале за себя, потом за свою семью и своё родство и, наконец, за народ. А сегодня среди служителей есть такие, что даже не всех членов церкви по именам знают. 

Священник, избранный Богом, не будет лицемерить и подстраиваться под публику. Пусть не любят, пусть поносят, но он будет обрезать всё лишнее и всё ненужное выбрасывать за стан. Пусть кровь течёт, пусть больно будет, пусть плачут сейчас, нежели вечно будут рыдать и мучиться в озере огненном.

 «Семь дней не отходите от дверей скинии собрания, пока не исполнятся дни посвящения вашего; ибо семь дней должно совершаться посвящение ваше. Как сегодня было сделано, так повелел Господь делать для очищения вас. У входа скинии собрания будете день и ночь в продолжение семи дней, и будете на страже у Господа, чтобы не умереть; ибо так мне повелено от Господа Бога» (Лев.8:33-36). 

А теперь, молодые люди, я обращаюсь к вам: смогли ли бы вы, как сыновья Аарона, семь дней и ночей сидеть у скинии и ждать Божиего благословения? 

Вы часто спрашиваете, почему вас не посещает Господь? Почему Бог не являет свою силу и власть в вашем собрании? – А как вы ревнуете об этом? Почему постоянно куда-то спешите? У вас даже в день воскресный нет времени задержаться в молитвенном доме и подождать, когда вас посетит благодать Духа Святого. 

Вам стыдно, что ваши сверстники не поймут вас? В то время, когда они будут развлекаться, вы, как белые вороны, вместе с отцом, должны будете с помазанным кровью ухом и помазанными большими пальцами на руках и ногах сидеть и ждать благословения. 

Ждать нелегко. Сутки, вторые, третьи.., седьмые. Этим Бог показывает нечто большее. Там, где умеют ждать, там умеют терпеть и долготерпеть, доверять и верить, слушаться и повиноваться. 

На исходе день седьмой, приближается восьмой. «В восьмой день призвал Моисей Аарона и сынов его и старейшин Израелевых» (Лев.9:1). Я пропускаю всё, что написано между первым и двадцать вторым стихами этой главы, об этом вы прочитаете сами. – «И поднял Аарон руки свои, обратившись к народу, и благословил его» (Лев.9:22). Обратите внимание на то, какую школу прошёл Аарон, прежде чем поднял руки над народом и благословил его. Это вам не библейские колледжи или институты. 

Священник! Стань в проломе за народ Божий! Ты увидишь, как сойдёт от тебя сила, когда ты возложишь свои руки на народ. Люди будут освобождаться, исцеляться; люди будут подниматься и зажигаться огнём Духа Святого, потому что перед ними стоит не наёмник или безжизненный лектор, а священник, прошедший школу умаления, уничижения, смирения и терпения. 

 «И вошли Моисей и Аарон в скинию собрания, и вышли и благословили народ. И явилась слава Господня всему народу. И вышел огонь от Господа и сжёг на жертвеннике всесожжения и тук; и видел весь народ, и воскликнул от радости и пал на лице своё» (Лев.9:23,24). Только после того, как священник исполнил всё по слову Моисея, всем явилась слава Господня. 

Когда вы исполните всё по слову Божию, на вас обязательно сойдёт обещанная Богом благодать Духа Святого, вы исполнитесь радости, падёте ниц и будете благодарить и славить Господа без конца. Аминь. 

Где бы вы не находились: будь-то в семье или в церкви, в школе или на работе – вас всюду будет сопровождать благоухание Неба. От вас будет исходить веяние мира Божиего. Про вас будут говорить, что вы – необыкновенный человек, потому что вы – отображение славы Божией. 

Проверьте свои священнические одежды, как вы препоясаны. Поднимите взор к небесам, ибо скоро, очень скоро грядёт Господь. 

Однажды я видел на бампере машины наклейку с надписью: «Будь осторожен, моя машина может внезапно остановиться: меня может забрать Господь». Я думаю, что это мудрое предупреждение. Не знаю, готово ли его сердце к переселению, но информация на бампере говорит о том, что он готов.

И, действительно, когда церковь будет браться от земли, многих не станет. Соседа не станет, коллеги по работе не станет, за рулем кого-то не станет, тут того не станет, там – другого. Почему их не стало? Потому что они семь дней смиряли себя пред Богом у скинии вечного Бога. 

На этом можно было бы и закончить, но Господь хочет, чтобы я рассказал ещё немного про Авраама. Он тоже был священником, но – только своего семейства. Посмотрим, как реагировало ухо Авраама на голос Божий. 

Представьте себе. Бог говорит Аврааму: утром встань, возьми своего единственного сына и принеси его Мне в жертву.

 Братья и сёстры, я не раз ставил себя на место Авраама. У меня тоже есть сын. Если бы мне Бог сказал: возьми своего сына и поступи с ним так же, как Авраам поступил с Исааком, я пошёл бы советоваться со своей «Саррой». 

Я много раз рассказывал уже о том, как Авраам послушался своей жены: зашёл к служанке, и та родила ему сына. В результате – вековая вражда между потомками Измаила (от служанки Агари) и потомками Исаака (от жены Сарры). 

– Авраам, мне нужен твой сын, – говорит Господь.

«Однажды, я послушал свою жену, достаточно, больше я её слушать не буду. Я слышал, что сказал Бог: встань утром рано и пойди, значит, поступлю так, как сказал Бог», – рассудил Авраам. 

Он встал, взял сына и пошёл. И Сарра, как разумная жена, научившаяся на горьком опыте послушанию, не стала более противиться и мешать своему мужу. Она уже не спрашивала у Авраама, куда и зачем он поутру отправился с сыном. Она знала, что её муж исполняет волю Бога, потому что он стоит священником пред Ним.

Дорогие братья, когда мы послушны Богу, тогда наши жёны вдвойне послушны нам. Но если мы не послушны, не сетуйте на то, что ваши жёны не слушаются вас.

Сегодня есть священники, которым жёны подсказывают, на какие темы проповедовать, а есть даже такие, которые готовят им проповеди. Они говорят своим мужьям, в какой дом им надо зайти, кого обличить, кого остановить. Такие жёны мешают, вредят делу Божиему и тем самым разваливают церкви. Бог не нуждается в священниках, которыми управляют жёны. Богу нужны священники, чьё ухо помазано Кровью Агнца. Слушай, что говорит Бог, и исполняй! 

Бог наблюдает за Авраамом. Авраам идёт, а сын за ним. Время от времени Авраам оглядывается на сына, поднимает очи к небу и говорит: Господи, я в смятении, вот-вот сорвусь, не вынесу, я так долго ждал этого ребёнка. Ему не пять месяцев и не год. Это – юноша. Господь, Ты сказал мне, что он нужен Тебе, и я отдаю его Тебе, но Ты видишь, как рвётся моё сердце, подкрепи меня, чтобы я смог устоять до конца. 

Бог наблюдает и за оставшейся дома Саррой, и за тем, как она реагирует на происходящее: Боже, в таком возрасте я дождалась сына единственного. Не служанкиного, а своего, и теперь, когда я уже не представляю себе жизни без него, самого дорогого, что у меня есть, я должна оторвать его от своего сердца и отдать Тебе. 

Когда силуэты Авраама и Исаака скрылись за горизонтом, Бог показал мне картину (этого в Библии нет). Сарра ходила из одного угла их шатра в другой, сжимала руки, прижимала их к сердцу и говорила: «Я не буду мешать мужу, я не буду кричать, я не буду причинять ему боль, потому что мой муж не ошибается, он правильно слышит голос Божий». 

Положение, которое сложилось в семье Авраама и Сарры по воле Бога было тяжёлым. Господь создал для них эту ситуацию, чтобы проверить, насколько они доверяются Ему. Ведь от семени Авраама Бог должен произвести народ избранный – первосвященников, священников, левитов, Христа, а после Него и служителей Нового Завета. Авраам знал об этом. Богу не нужна была смерть Исаака. Ему важно было знать, как реагируют на происходящее Авраам и Сарра. 

Братья и сёстры, Господь знает, насколько искусно мы умеем притворяться, чтобы вводить в заблуждение друг друга и служителей. Одна сестра говорила: «Я умею вовремя заплакать, и уверена, что мне простят». Знаю и проповедников, которые, чтобы выглядеть сокрушёнными, плачут, когда проповедуют. Некоторые даже глаза мажут, чтобы слёзы текли. Бог не смотрит на нашу оболочку, Он смотрит на душу. Вот почему Моисей шкуру и шерсть сжигал вне стана, а грудью потрясал в храме. 

Я обращаюсь к священникам домашних церквей, а также к тем, кто несёт служение пред Богом.

Вы сидите и ждёте ответа на свои молитвы. Ваши дети говорят вам: папа, над нами смеются! Папа, нам тяжело! Папа, это же наши соседи, это же наши родственники, это дяди и тёти наши, почему они не понимают нас?!

Вы взываете к Богу с мольбой: «Господи! Почему всё это происходит? Где ответ? Почему те люди, которые, казалось бы, заслуживают наказания, здравствуют, а те, которые ходят пред лицом Твоим свято, не имеют покоя? У них одно за другим: слёзы, переживания, отчуждение близких, друзей...»

Да, вас не понимают, над вами смеются. На вас показывают пальцем. Это не страшно. Пусть смеются, пусть не понимают, как бы ни было больно, ждите. Подобное мы уже читали на страницах Библии и помним, как отвечал Иов: «Я во плоти моей узрю Бога. Я узрю Его сам; мои глаза, не глаза другого увидят Его» ( Иов.19:26,27). 

У Аарона была похожая ситуация. Он был всеми оставлен на семь суток. Люди стояли, смотрели на Аарона и говорили: но, если ты, Аарон, – Божий человек, где тогда Бог? Ладно сутки – но семь суток Бог молчит. 

Бог не молчит, Он проверяет, как ты можешь ждать, как ты можешь терпеть, как ты можешь долготерпеть. Как ты с терпения переключаешься на долготерпение. Бог говорит нам: может, семь дней, может, семь недель, может, семь месяцев, а может, семь лет ты будешь ждать ответа от Меня. Дорогие братья и сёстры, я не знаю Божиего измерения во времени, чтобы сказать, сколько каждому из нас придётся ждать у ворот скинии Бога живого. Я скажу: взойдёт Солнце правды (Мал.4:2), сойдёт слава Божия на тебя, на твою внутренность, на твой дом, на твоё семейство. Аминь. «Бог ли не защитит избранных Своих, вопиющих к Нему день и ночь, хотя и медлит защищать их? Сказываю же вам, что подаст им защиту вскоре» (Лк.18:7,8). Бог защитит раба Своего и рабу Свою. Аминь! Аллилуйя! 

Мое время закончилось, сейчас мы будем молиться. Христос здесь. Принесите Ему свою грудь, своё сердце. Он очистит ваше нутро, наполнит его до краёв и польется благодать. 

Давайте скажем Господу: я хочу оставить землю, я хочу быть с Тобой на небесах. Надеюсь, вы меня понимаете правильно. Я говорю не о смерти телесной, а о смерти духовной. Нам нужно сораспяться с Христом. Пока мы этого не сделаем, Дух Святой не сможет действовать в нас и через нас. 

Брат! Сестра! За то, что вы услышали Господа, отдали Ему свои жизни, Он наполнит вашу грудь благодатью Духа Святого и скажет: «Дочь Моя, сын Мой, Я помню, когда вы вручили себя Мне, с того момента Я ни днём ни ночью не отхожу от вас. Милость Моя не отнята от дома вашего. Может, случалось, что вы отходили от Меня, но Я держал вас за правые руки, Я держал, чтобы вы служили Мне, чтобы вы ходили пред лицом Моим чистыми в одежде праведности Божией». 

Господь дал тебе священнические одежды, и неважно мужчина ты или женщина. У Господа нет разделений. Одежду праведности Он даёт всем. Мы все Его цари и священники. Аминь.

7 - ПОКАЙТЕСЬ!

Я всех вас приветствую и поздравляю с Рождеством Христовым и с Новым годом. Желаю вам обильных Божиих благословений и жизни, обновленной в Иисусе Христе. 

В декабре праздновали Рождение Христа в Америке, в январе – в странах бывшего Союза, но не в этом суть. Я хочу спросить вас: задумывались ли вы когда-нибудь, почему Ангел, обратившись к Деве Марии, назвал Её Благодатной? 

Прочитаем эту выдержку из Луки, а потом порассуждаем. «В шестой месяц послан был Ангел Гавриил от Бога... к Деве, обручённой мужу, именем Иосифу, ...имя же Деве: Мария. Ангел, вошедши к ней, сказал: радуйся, Благодатная! Господь с Тобой, благословенна Ты между жёнами... И сказал Ей Ангел: не бойся, Мария, ибо ты обрела благодать у Бога. И вот зачнёшь во чреве, и родишь Сына, и назовёшь Ему имя: Иисус... Мария же сказала Ангелу: как будет это, когда Я мужа не знаю? Ангел сказал ей в ответ: Дух Святой найдёт на Тебя, и сила Всевышнего осенит Тебя; поэтому и рождаемое Святое назовётся Сыном Божиим... Тогда Мария сказала: вот Я – раба Господня; да будет Мне по слову твоему...» (1:26-38).

Мария не стала возражать Ангелу. Она знала Бога лично, а не понаслышке и сразу распознала в словах Ангела Господа. Её жизнь была чиста и непорочна, и Бог, видя совершенство Её души и преданное Ему сердце, усмотрел в Марии женщину, Которая исполнила бы волю Его. 

Радуйся Благодатная! Господь с Тобой! Благословенна ты между жёнами! Самим Господом Богом Саваофом Тебе определено родить Сына Всевышнего! 

– Как будет это? – спросила Мария Ангела. 

– Дух Святой найдет на Тебя, и сила Всевышнего осенит Тебя. 

А теперь я хочу спросить вас, которые так же, как Мария, называют себя рабами Господними: вы осенены силой Бога Всевышнего? Вы исполнены Духом Святым? Вы отображаете сияние славы Его? Если вы ответите «Да», то я скажу вам: «И не лицемерьте, и не лукавьте, и не лгите, а покайтесь и примиритесь с Богом!» Это каким духом надо быть исполненным, чтобы так ненавидеть и уничтожать друг друга?! – Духом дьявола. Где Дух Святой, там свобода. В огне Духа Святого всё негодное сгорает, остаётся лишь мир да любовь. 

Вы настолько низко пали, что и во время исповеди лукавите, лжёте и скрываете свои грехи. Но всё это – до поры до времени. Придёт час, и все ваши грехи дадут о себе знать – восстанием, ожесточением, осуждением и клеветой. Может, вы думаете, что я очень груб и несправедлив по отношению к вам? Такое я уже слышал, и не раз. На днях ко мне подошёл один старец и сказал: 

– Ты слишком резок, когда проповедуешь, хотя бы учитывал, что в церкви есть «седина».

– Как нашим «Адамушкам» и «Евушкам» хочется почтения, уважения и сочувствия! При борьбе с дьяволом не может быть никакого понимания и сострадания. И да сохранит меня от этого Господь. Я говорил и буду говорить о ваших духовных проблемах, на которые указывает Бог. Я низко склоняю свою голову перед Богом и теми седовласыми старцами, которые сохранили себя в Боге. Но я не склоню своей головы перед «сединой», разложившейся в грехе. Было бы преступлением – относиться с почтением к рабам дьявола. Молчать о грехах – значит быть безразличным к душам, идущим в ад. 

В то время, когда жила Мария, Дух Святой ещё не сошёл на землю. Он был лишь на отдельных личностях. Мы же живём во времена дарованной нам Богом благодати и в изобилии можем использовать силу Духа Святого на всяком месте и во всякое время. «Дух Святой найдёт на Тебя, и сила Всевышнего осенит Тебя» – эти слова относятся ко всем, кто называет себя Невестой Христа. 

Понравится вам это или нет, но я должен передать мнение Бога о вас: на сегодняшний день ваша участь в озере, горящем огнём и серою. Столько времени вы слушали Слово Божие, столько времени Бог говорил вам, учил вас, и ничего не изменилось! Извините, но Бог поругаем не бывает. Вам придётся отчитываться за свои дела, но уже не перед Васей, а перед Богом. За всё ответите. «Ибо у Бога не остаётся бессильным никакое слово» (Лк.1:37). 

Господь говорил, что Он – ваш Отец, а вы – дети Его, что Он слышит ваши молитвы, знает ваши нужды и ответит на них, но вы не слышали Его, своими силами всё решали, бежали впереди Него, а потом кричали и плакали: «Господи, почему не отвечаешь?!» А не отвечает, потому что вы не исполнили обета, и между вами и Богом образовалась стена неверия. 

Мария не заключала завета с Богом путём водного крещения, Мария не знала, что такое крещение Духом и Огнём, но закон Божий был записан на скрижалях Её сердца, и она ему следовала. «Вот Я – раба Господня, да будет Мне по слову Твоему» (Лк.1:38). Эти слова являются для меня святым примером для подражания. Раб Господень всегда должен быть готов исполнять волю Бога. 

Ситуация Марии была далеко не подходящей для исполнения воли Бога, потому что Она была обручена и, как любая порядочная девушка, хранила Своё целомудрие в ожидании брака. Она могла проигнорировать слова Ангела. И тогда с точки зрения закона и здравого смысла Она была бы права. Ведь Ей грозило быть побитой камнями. При других обстоятельствах Она могла бы согласиться, но только при условии, что зачатие Сына произойдёт после свадьбы. Но раб Господень никогда не будет диктовать Богу своих условий, а всецело подчинится Его воле. 

Теперь о вас: раб Иисуса Христа не будет преклоняться под чужое ярмо с неверными. Раб Иисуса Христа не будет выискивать недостатки в братьях – единоверцах, а будет относиться к ним с любовью и нежностью. Раб Иисуса Христа ни к кому не будет относиться пристрастно, потому что лицеприятие – это такой же грех, как и все остальные. 

Приведу из Библии пример истинного родства во Христе: «И пришли Мать и братья Его и, стоя вне дома, послали к Нему звать Его. Около Него, сидел народ. И сказали Ему: вот, Мать Твоя и братья Твои и сёстры Твои, вне дома, спрашивают Тебя. И отвечал им: кто Мать Моя и братья Мои? И обозрев сидящих вокруг Себя, говорит: вот Мать Моя и братья Мои; Ибо, кто будет исполнять волю Божию, тот Мне брат, и сестра, и мать» (Мрк.3:31-35).

Чтобы избавиться от возникших у вас проблем, вы должны прежде всего обратиться к Богу, чтобы Он наполнил ваши сердца истинным покаянием и чтобы вы попросили прощения друг у друга и у Бога.

Псалмопевец Давид сказал: «Да направится молитва моя, как фимиам, пред лицо Твоё, воздаяние рук моих – как жертва вечерняя. Не дай уклониться сердцу моему к словам лукавым для извинения дел греховных вместе с людьми, делающими беззаконие» (Пс.140:2-4). Господь знает, что вы люди, которые оправдываются и защищаются словами лукавыми. Как стыдно мне было перед Богом за то, что я не стоял на страже и не увидел, как во время исповедей вы лгали мне! 

Христос сказал, что «не всякий, говорящий Мне: Господи! Господи! Войдёт в Царство Небесное, но исполняющий волю Отца Моего Небесного. Многие скажут Мне в тот день: Господи! Господи! Не от Твоего ли имени мы пророчествовали? И не Твоим ли именем бесов изгоняли? И не Твоим ли именем многие чудеса творили? И тогда объявлю им: Я никогда не знал вас; отойдите от Меня, делающие беззаконие» (Мф.7:21-23). Вы тоже попали под эту статью, хотя подобных действий и не совершали. Достаточно и того, что вы принимали у себя людей, находящихся в духовном обольщении, общались с ними и поддерживали их руки, когда написано, чтобы «удаляться от всякого брата, поступающего бесчинно» (2-Фесс.3:6). А вы вместо того, чтобы удаляться от них, сближались с ними. Вы сами стали беззаконниками и потому поддерживали руки беззаконников. 

Вот и случилось то, о чём предупреждал Христос: «И тогда соблазнятся многие; и друг друга будут предавать, и возненавидят друг друга; и многие лжепророки восстанут и прельстят многих; и, по причине умножения беззакония, во многих охладеет любовь» (Мф.24:10-12). Беззаконие ваше умножается с каждым днём и дошло до того, что вы возненавидели друг друга, а сатана тем временем сводит вас с духовно обольщёнными на погибель вашу. Я ничего не имею против людей, знаю, что мы постоянно будем сталкиваться с духовно больными людьми, но я против дьявола. Мы всегда должны противостоять обольщению истиной. Если люди, с которыми вы общаетесь, не принимают истину, надо отойти, иначе пострадаете сами.  

Читаю дальше: «Не преклоняйтесь под чужое ярмо с неверными. Ибо какое общение праведности с беззаконием? Что общего у света со тьмою?» (2-Кор.6:14). 

Один брат однажды заявил мне: «Ну и что плохого в том, что я пойду отмечать Новый год со своими неверующими родственниками? Когда они будут пить шампанское, я пойду в другую комнату и буду там молиться». 

Видите до чего дошли некоторые христиане: свободно идут на запрещённую Богом территорию, встречаются там со своими мирскими родственниками и друзьями, участвуют в их разговорах, делах, когда написано: «Блажен муж, который не ходит на совет нечестивых и не стоит на пути грешных, и не сидит в собрании развратителей» (Пс.1:1)! А потом жалуются: «Меня муж не любит, меня жена не любит, дети нас не любят, родители нас не любят, дети непослушные, дети раздражительные; братья и сёстры не любят друг друга». Не может быть любви там, где нет Бога!

А вас не волнует, что ваши родные и близкие погибают и идут в озеро, горящее огнём и серою. Если вы промолчите, не примете мер, то их участь вас не минует. 

Вместо того чтобы беззаконнику объяснить его проблемы, наставить на правильный путь и сохранить жизнь, вы молчите. 

Я не пойду объяснять вашим неверующим родственникам, что вам нельзя ходить на их праздники. Я не должен водить вас за руки и объяснять, куда можно идти, а куда – нельзя. Это ваше дело – давать или не давать отпор дьяволу. 

Пришло, наконец, время определиться вам: чьи вы рабы? Служите Богу или угождаете людям? Я говорил и буду говорить, что для вас не должно быть никаких человеческих авторитетов, и я не исключение. Господь и Слово Его – вот наш единственный авторитет. Христу подражайте, по Его следам идите и у Него учитесь. Но вы не делаете этого. Годами ходите в служение, слушаете Слово Божие и никакие положительные изменения в вас не происходят. Льёте во время молитв «крокодиловы» слёзы, якобы каетесь, но Бог знает, что этими слезами вы оправдываете своё беззаконие друг перед другом. 

Одна сестра сказала: «Мне заплакать ничего не стоит. Заплакала – простили». Это большое заблуждение! Это на руку дьяволу. Из-за лукавства такой мамы её неисповеданный грех блуда вдвойне отразится на её детях. 

Почему вы ищете недостатки в других, а не в себе? Почему чьи-то грехи интересуют и соблазняют вас? Вы никогда не станете для меня препятствием для вхождения в Царство Небесное и никогда не помешаете мне молиться, если я чист пред Богом и нахожусь в общении с Ним. Пусть возле меня на молитве стоят десятки грешников, они не станут мне помехой для соединения с Господом. Наоборот, на рядом стоящего грешника через молитву праведника сойдёт Дух Святой, сила Господня осенит его, и его уста откроются к покаянию. 

И последнее к сегодняшнему разговору. Как можно говорить о том, что вы исполнены Духом Святым, если собираетесь бежать от грядущих бедствий в Аравию? Извините, но это дух обольщения гонит вас туда. Сколько христиан до вас попалось на удочки лжепророков! Они пророчествуют о том, что будет вывод народа, и у каждого лжепророка при этом будет своё направление. Скажите, зачем Богу гонять грешников с одного места на другое? Господь хочет, чтобы каждый покаялся перед Богом и примирился с Ним на том месте, где он находится сейчас, а дальше Он Сам знает, кого и как провести, чтобы Его народ не пострадал. 

Бог поставил меня говорить вам истину и всё, что было сказано – воля Бога. Мои слова прозвучали резко, но всё сказанное – во благо спасения душ ваших; и у вас никогда не будет повода сказать, что Вася обещал нам Небо, но никогда не говорил о том, как к Нему подготовиться. 

Если моя проповедь кого-то покоробила, вызвала отрицательные эмоции, оставайтесь при своём мнении, но знайте, что за каждое неосторожно сказанное слово, обидевшее вашего собеседника, вы будете отвечать, но уже только в день суда, а там, как вам известно, каяться и просить прощения поздно. 

Призываю всех вас настроить себя на молитву. Я не призываю вас каяться сейчас. Да сохранит меня Господь принуждать вас к этому. Но если вы решите это делать, я запрещаю вам голосить и молиться на иных языках, как вы делали это раньше. Оставьте ваше многословие. Пусть будет несколько слов, но идущих от сердца, пусть будут слезы, но раскаяния. Наложите на свои уста молчание и посмотрите на себя через Голгофу. 

Да благословит вас Господь, чтобы в этот час в вашем сердце раз и навсегда произошёл разрыв с миром и вы повернулись лицом к Богу. 

Молитва: О, Господь! Ты видишь каждую душу, стоящую перед Тобой. Духом Святым коснись этих сердец. Прошу Тебя во имя Твоей Крови, во имя Голгофских страданий, во имя Господа Бога Саваофа освободи их! Дьявол! Во Имя Иисуса Христа, Сына Божия, выйди вон из этих сердец, выйди вон с этого собрания! 

Победа там, где покаяние, вера в Слово Божие и в Его обетования. Там действует Кровь Христа. Она очищает от всякого греха и дарует любовь, радость и мир Божий, который течёт, как река и вселяет надежду, что впереди – Небо. Аминь.

8 - ЗАВИСТЬ

«И как они не заботились иметь Бога в разуме, то предал их Бог превратному уму – делать непотребства, так что они исполнены всякой неправды, блуда, лукавства, корыстолюбия, злобы, исполнены зависти, убийства, распрей, обмана, злонравия, злоречивы, клеветники, богоненавистники, обидчики, самохвалы, горды, изобретательны на зло, непослушны родителям, безрассудны, вероломны, нелюбовны, непримиримы, немилостивы. Они знают праведный суд Божий, что делающие такие дела достойны смерти; однако не только их делают, но и делающих одобряют» (Рим.1:28-32). Братья и сестры, вы можете сказать, что нас это не касается, потому что мы – святые: ходим в церковь, усердно молимся – нас не за что лишать жизни вечной. Но знайте: для Бога нет разницы, позавидует верующий или убьёт неверующий – участь их одна: смерть, если не покаются. 

 «Дела плоти известны: прелюбодеяния, блуд, нечистота, непотребство, идолослужение, волшебство, вражда, ссоры, зависть, гнев, распри, разногласия, (соблазны), ереси, ненависть, убийства, пьянство, бесчинство и тому подобное; предваряю вас, как и прежде предварял, что поступающие так Царства Божия не наследуют» (Гал.5:19-21). Это ещё один перечень грехов, с которыми в Небо никто не войдёт. 

«И мы были некогда несмысленны, непокорны, заблуждались, были рабы похотей и различных удовольствий, жили в злобе и зависти, были гнусны, ненавидели друг друга» (Тит.3:3), но «явилась благодать и человеколюбие Спасителя нашего, Бога, Он спас нас не по делам праведности, которые бы мы сотворили, а по Своей милости, банею возрождения и обновления Святым Духом, Которого излил на нас обильно через Иисуса Христа, Спасителя нашего, чтобы, оправдавшись Его благодатью, мы по упованию соделались наследниками вечной жизни» (Тит.3:4-7). 

И ещё один стих: «Но те, которые Христовы, распяли плоть со страстями и похотями» (Гал.5:24). А теперь будем рассуждать. 

Мы получили спасение даром, оправдание даром, стали наследниками вечной жизни тоже даром, а что мы в свою очередь сделали для Бога? Оценили Его бесконечную милость и щедрость? Пришли на Голгофу и сораспялись с Христом? Или же как прежде, занимаемся блудом, пьянством, обижаемся и гордимся, завидуем и ненавидим, оправдываемся иными языками? Молюсь языками – значит, святой?!

Теперь о наследниках. Если мы – наследники, значит, – чьи-то дети. Мы говорим, что мы – дети Божии, значит, мы – Его наследники. В нас видят наследников Царя?

Как-то я пошёл с одним братом в магазин запчастей. Пока он искал нужные детали для своей машины и приценивался, я обратил внимание на то, что некто внимательно смотрит на меня. Вижу, хочет что-то сказать. Подходит ко мне, спрашивает:

– Я чувствую, что ты можешь помочь мне. 

И начинает рассказывать свою историю о том, как от него ушла жена, которую он очень любит, и забрала с собой их троих детей. Сегодня будет суд. Если детей присудят жене и у меня не будет возможности встречаться с ними, я жить не буду.

Я начал беседовать с ним о Христе. Пока мы беседовали, Господь коснулся его, и он принял Его в своё сердце и с радостью и уверенностью сказал: 

– Теперь я верю, что на моей стороне будут и Бог, и правосудие. 

Мы разъехались. Спустя некоторое время я узнал, что детей присудили ему, а потом и жена попросила прощения и вернулась домой. 

Видите, братья и сёстры, какого живого действенного Бога мы имеем! И Господь хочет видеть, можем ли мы что-нибудь дать людям. Как светим? Как солим? 

Когда мы находимся под Божией благодатью, в нас обязательно увидят отображение Христа. Это скрыть невозможно, потому что «первый человек – из земли, перстный; второй человек – Господь с неба. И как мы носили образ перстного, будем носить и образ небесного» (1Кор.15:47,49).

 Сейчас я напомню вам историю о том, как Христос простил грешницу: «Иисус же пошёл на гору Елеонскую. А утром опять пришёл в храм, и весь народ шёл к Нему; Он сел и учил их. Тут книжники и фарисеи привели к Нему женщину, взятую в прелюбодеянии, и, поставивши её посреди, сказали Ему: Учитель! Эта женщина взята в прелюбодеянии; а Моисей в законе заповедал нам побивать таких камнями: Ты что скажешь? Говорили же это, искушая Его, чтобы найти что-нибудь к обвинению Его. Но Иисус, наклонившись низко, писал перстом на земле, не обращая на них внимания» (Иоан.8:1-6). Я много раз проповедовал об этой женщине, но никогда не задумывался над тем, что могло происходить в её душе, когда она была выставлена на позор. Стоит бедная женщина перед толпой, униженная и оскорблённая. Оправдываться бесполезно, защищаться бессмысленно. Было время, когда и она, как все девушки, мечтала полюбить, обручиться, выйти замуж. Всё могло бы быть чисто и непорочно, но грех поймал её, она не устояла, и теперь по закону должна лишиться жизни. Надежды на пощаду – никакой. 

Когда Господь показал мне её мысли и душу, как горько я плакал оттого, что многого ещё не понимал. 

Во времена Христа исполнялся закон Моисея, но не тот, который написал Бог и лично вручил Моисею, а очень изменённый вариант с добавленными заповедями. Законники сделали это для того, чтобы придать ещё большую значимость своему духовному статусу, а на народ возложить ещё большее бремя. Вытеснив своими уставами главное из закона – любовь, милосердие и правосудие, законники внедрили лицемерие, сребролюбие и самоправедность. Книжники и фарисеи мечтали о почёте и уважении, им хотелось, чтобы, обращаясь к ним, люди называли их отцами и наставниками, чтобы видно было их превосходство над народом. Весь этот произвол закончился тем, что Господь отступил от них. Народ ничего не понял и по-прежнему уважительно относился к ним, как к почётным служителям, соблюдающим закон, и был уверен, что благодаря книжникам и фарисеям в их общество не проникнут ни разврат, ни преступления. 

Но вот появляется Христос. Больных исцеляет, одержимых освобождает и «учит их как власть имеющий» (Мф.7:29). Народ дивится Его учению и ходит за Ним толпой, чтобы послушать Его речи.

Книжники и фарисеи обеспокоены тем, что Христос, которому всего-навсего тридцать три года в большем почтении у народа и в большем благословении у Бога, чем они со стажем и сединой. Решили, что Его необходимо остановить. Но как? Лучший способ – испортить репутацию. Для этого они решили найти женщину лёгкого поведения, привести её в храм, где Он обычно учит народ, и спросить, как бы он наказал женщину, взятую в прелюбодеянии. 

Долго ждать не пришлось. Жертва найдена, ведут к Христу.

Закон Моисея гласит, что прелюбодеев надо побивать камнями. Если Ты называешь Себя посланником Божиим, то Твой суд не должен противоречить нашему, – говорят законники. 

Смотрит на всё это Сын Божий и думает: «Вы посвятили всю свою жизнь тому, чтобы постичь Священные Писания, и не распознали Меня в законе, который Отец Мой дал Моисею. Я был прежде, чем был Моисей, Авраам, Исаак и другие пророки» (Иоан.1:45). 

Стоят во главе толпы святейшие и пресвятейшие мужи Божии. Самый главный из них – впереди, лицом к лицу с Христом, показывает на женщину пальцем и говорит Ему: мои люди взяли её на месте преступления. Какой Твой приговор? 

Девушка смотрела на Христа и думала, что и Он, простерев руку, скажет: побить! Но Христос смотрел на всё происходящее и понимал, что женщина – это только повод искусить Его и найти что-нибудь, в чём можно было бы обвинить. 

Братья и сёстры, когда люди с большим стажем и высоким авторитетом отступают от Бога, они не осознают, что с ними происходит и, чтобы не лишиться своего величия и авторитета, крушат всё на своём пути и ликвидируют всех, кто пытается обличить и разоблачить их. Так случилось с книжниками и фарисеями, когда появился Христос. «Наконец – то, мы закроем Тебе уста и опозорим Тебя перед всем обществом. Пусть все увидят, что Ты не посланник Божий, а самозванец!» – расхрабрились они.  

Братья и сёстры, Господь показал мне картину происходящего возле храма. Я видел, как люди держали камни в руках, чтобы по команде сразу начать ими забрасывать жертву. Другая часть присутствующих держала за пазухой камни зависти, которыми должен был нанесён главный удар уже по Христу. 

«Когда же продолжали спрашивать Его, Он восклонившись сказал им: кто из вас без греха, первый брось на неё камень... Они же, услышавши то и будучи обличаемы совестью, стали уходить один за другим, начиная от старших до последних; и остался один Иисус и женщина, стоящая посреди» (Иоан.8:7-9). 

Вот Христос и женщина остались вдвоём. Я видел выражение глаз той женщины, когда на неё смотрел Христос. Они были полны любви и благодарности к Нему. Она увидела в Его глазах прощение и поняла всё, что Он хотел сказать: «Ты имеешь право жить, выйти замуж, строить свою семью и за всё это – славить Бога». 

Где твои судьи, женщина? Они хуже тебя, они грешнее тебя, они в злобе, у них превратный ум, они отступили от Бога. 

Сегодня такие же камни зависти летят в тех братьев и сестёр, которые обличают и вскрывают грех. Бросайте на них камни своей злобы и ненависти. Христос не будет вам препятствовать, но помните: на Небе всё записывается. 

Господь говорит нам сегодня: 

– Я пришёл за грешниками, чтобы простить и освободить их. Я жду тебя, сын Мой, я жду тебя, дочь Моя. Идите ко Мне. Остановитесь возле Меня и посмотрите Мне в глаза. Без греха ли вы? Свободны ли вы от зависти, от зла, от самохвальства, от своего большого «Я», от собственной праведности, от эгоизма? Свободны вы или нет?

Молитва: Господи! Прости нас, что мы жаловались на слабости характера, много роптали, но никогда не говорили Тебе, что мы не имеем познания о Тебе, мы никогда не говорили, и что у нас нет контакта с Тобой и отображения славы Твоей. Прости, что в нас не видят Сына Божия. Мы никогда на это не жаловались, и никогда не говорили и о том, что нас мучает зависть. Прости нас, Отец. 

Братья и сестры, вы молитесь, но у вас нет истинной радости, а если радость есть, то она быстро проходит, и всё возвращается на круги своя: нервы, характер, зависть, обида, ненависть, осуждение, клевета. Ваша временная радость – это всего лишь эмоции – дьявольская подделка. Но там, где действует Божия благодать – там всё настоящее: и радость, и слёзы, и ум, и характер. 

 Бог сказал, что эти грехи у вас есть. Не стесняйтесь сказать Господу правду о себе. Наш Царь пришёл объявить нам амнистию – всеобщее прощение и полное освобождение от грехов. 

Я хотел бы закончить эту проповедь словами из Библии: «Плод же Духа: любовь, радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, вера, кротость, воздержание. На таковых нет закона. Но те, которые Христовы, распяли плоть со страстями и похотями. Если мы живём духом, то по духу и поступать должны. Не будем тщеславиться, друг друга раздражать, друг другу завидовать» (Гал.5:22-26). Аминь.

9 - ЗАКОН И БЛАГОДАТЬ

Слава нашему Господу! Я благодарен Богу за то, что мы сегодня вновь имеем возможность порассуждать над словом Божиим. Читаю выдержку из третьей главы Послания к Галатам: «О несмысленные Галаты! Кто прельстил вас не покоряться истине, вас, у которых пред глазами предначертан был Иисус Христос, как бы у вас распятый? Это только хочу знать от вас: чрез дела ли закона вы получили Духа, или через наставление в вере? Так ли вы несмысленны, что, начавши духом, теперь оканчиваете плотью? Столь многое потерпели вы, неужели без пользы! Подающий вам Духа и совершающий между вами чудеса чрез дела ли закона это производит, или чрез наставление в вере? Так Авраам поверил Богу, и это вменилось ему в праведность. Познайте же, что верующие суть сыны Авраама» (3:1-7). 

Слава Богу за такое чудное обетование, когда дети Божии и поныне благословляются по вере Авраама. Но не всегда было так. Позднее, во времена Моисея, из-за необузданности народа Бог вынужден был установить закон. Жить под законом означало постоянно находиться под страхом быть осуждённым или наказанным, потому что исполнить весь закон было невозможно. Проходили века, а люди приходили в ещё худшее состояние. Чтобы не дать Своему народу погибнуть, Бог послал Сына, чтобы Своей смертью на кресте Он отменил спасение по закону и установил спасение по благодати. 

Казалось, вопрос спасения решён, но, как выяснилось, не для всех. Многие и сегодня предпочитают закон – милости, их не устраивает жить по принципу, когда «милость превозносится над судом» (Иак.2:13). Возвращаясь в закон, эти христиане берут из него только то, что им под силу исполнить, и следуют этому. Хочу предупредить, что из-за частичного исполнения закона вы подводите себя под проклятие, «ибо написано: проклят всяк, кто не исполняет постоянно всего, что написано в книге закона» (Гал.3:9,10). Родился у тебя сын, обрежь его на восьмой день, соблюдаешь «субботу» – принеси агнца на всесожжение и т.д. до тех пор, пока всего не исполнишь. «Законом никто не оправдается пред Богом.., праведный верою жив будет. Закон не по вере, но кто исполняет его, тот жив будет им» (Гал.3:11,12). Спрашивается, зачем тогда Христос пришёл? – Чтобы даровать нам свободу во Святом Духе. Только не искажайте понятия свободы в соответствии со своей религией, а проследите по слову Божию, что такое свобода, и разберитесь, как её использовать. 

Итак, «Все вы, во Христа крестившиеся, во Христа облеклись. Нет уже Иудея, ни язычника; нет раба, ни свободного; нет мужеского пола, ни женского: ибо все мы одно во Христе Иисусе» (Гал.3:27-28). И ещё один стих: «К свободе призваны вы, братья, только бы свобода (ваша) не была поводом к угождению плоти, но любовью служите друг другу» (Гал.5:13).

А теперь остановимся более подробно на «Послании к Галатам 3:28». 

Нет Иудея, нет язычника – это означает, что у крестившихся и облекшихся во Христа нет больше ни наций, ни деноминаций. Господь установил равенство между народами, назвав всех, очищенных и омытых Кровью Христа, детьми Божиими. 

Мешает верующим ещё и то, что они не могут договориться о том, на каком языке должно проходить служение (русском или украинском). Если в этом вопросе нет единогласия, то в вашей церкви действует дух национализма. А где есть дух национализма, там не может быть места Духу Святому.

К этому полустишию хотелось бы добавить ещё и стих о родстве по крови. Господь сказал Аврааму: «Пойди из земли твоей, от родства твоего и из дома отца твоего, в землю, которую Я укажу тебе» (Быт.12:1). Они послушались Бога, вышли из Ура Халдейского и отправились в землю Ханаанскую (Быт.11:31). Брат и сестра, если вы направляетесь в землю обетованную, вы должны быть свободны от любых привязанностей, в том числе и от родственных, чтобы в любой момент могли быть готовыми исполнить волю Господа. 

Нет раба, нет свободного. Про раба понятно, – скажете вы, – это когда Господь освободил наши души из рабства греха. А что значит – нет свободного? До тех пор, пока вы не заключили завета с Богом путём водного и духовного крещения, вы вольны были распоряжаться свободным временем по своему усмотрению. Но как только вы стали принадлежать Богу, вы лишаетесь возможности праздно проводить время. Помимо ответственности пред Богом за себя и за свою семью, на вас ложится обязанность благовествовать, приводить людей ко Христу и заботиться о Его Теле. 

Наконец, мы подошли к последнему пункту из этого стиха, где говорится о том, что нет разницы между полом мужским и женским. 

Господь сказал, что многие верующие находятся под законом из-за недостатка познания по этому вопросу. Особенно хочу коснуться поведения женщины-христианки в период её очищения. 

Согласно закону (Лев.12гл.; 15:19-30), в эти дни женщина не имела права посещать синагогу и даже в своём доме должна была быть изолирована. Всякий, прикоснувшийся к её вещам, становился нечистым. 

Сегодня есть христианки, которые во время женского месячного цикла либо вообще не идут в собрание, либо отказываются от участия в хлебопреломлении, объясняя это тем, что они нечисты и не могут прикасаться к Святыне. Если в вашей церкви есть такой закон, то по тому же закону муж, который лежал в одной постели со своей женой в период её очищения, также не имеет права на участие  в хлебопреломлении. 

А что если во время Вечери Господней Христос придёт за Своей Невестой, то где окажутся эти подзаконные сёстры и братья?

Возлюбленные! Независимо от того, какого вы пола, цвета кожи и вероисповедания, заходите в Дом Божий, представайте пред лицем Сына Божиего, обращайтесь к Нему всем сердцем и всей душой, Он не пройдёт мимо вас, а совершит в вас Вечерю Своей любви.

Бог одинаково распространяет Свои духовные действия и дары как на мужчин, так и на женщин, потому что написано: «все мы одно в Иисусе Христе». Женщинам так же, как и мужчинам, дано от Бога право на полноценное служение Господу, исключением для сестёр являются священнодействия; это делают помазанные Богом служители-братья. 

У Павла кричит душа. Он в порыве негодования бросает вызов народу Божию: «О несмысленные Галаты! Кто прельстил вас не покоряться истине?» Павел прав в своём негодовании, потому что Галаты одними из первых были искуплены из подзаконных и получили дар Святого Духа. 

Не будем касаться Галатов. Скажите, кто нам мешает жить под благодатью?

Братья и сёстры! Вы не сможете понять, что такое благодать до тех пор, пока своими духовными глазами не увидите распятого на Голгофском кресте Сына Божиего, пока не прочувствуете на себе взор Его святых очей и пока вашу душу не пронзят слова, которые Он скажет лично вашему сердцу: «Сын Мой, дочь Моя, радуйтесь, ваши грехи на дланях Моих. Я пригвождён за то, что пришёл освободить вас от закона». Дьявол говорит: «Тебе смерть по закону», а Господь говорит: «Спасение по милости Моей!» Аминь! 

Раскаявшемуся в грехах сердцу прощение даётся даром. Господь очищает его и освящает, а также даёт силу Духа Святого для воскресения к жизни вечной и для преодоления трудностей земных. Когда у вас не будет хватать сил, Господь проведёт вас за руку (Ис.41:13) или пронесёт вас как бы на орлиных крыльях (Исх.19:4). 

Молитва: Иисус, Ты жив! Кровь Твоя способна поднимать, прощать и исцелять. Когда врачи говорят, что болезнь неизлечима, Ты говоришь: «Посмотри на Голгофу, там остались все твои немощи и болезни, Я даю тебе исцеление души и тела, а также жизнь вечную». Аминь! Люди могут говорить о ком-нибудь, что он духовно мертвый, ему никогда не подняться и не прийти к Богу, потому что он слишком далеко зашёл, а Господь говорит: «Посмотри на него через Голгофу и увидишь его спасённым». Брат, сестра! Смотрите на своих родных и близких с верой чрез Голгофу и вы увидите их прощенными, спасенными, обновленными и воскрешёнными! По вашим молитвам и по вашей вере, будь то ваши дети или родители, все они получат спасение, потому что обетование Божие, которое дано было нам ещё со времён Авраама, действенно поныне. Его слово неизменно, но Он смотрит, насколько мы Ему доверились. 

Вспоминаю фрагмент одной истории, когда к заключенному в камеру пришёл сам царь, чтобы огласить ему указ об его освобождении. 

– Ты свободен, можешь идти, – сказал царь заключённому. 

Заключённый, не поверив услышанному, продолжал сидеть. Тогда царь вторично обратился к нему: 

– За тебя уплатили, ты свободен, можешь идти.  

Как часто в своём неверии мы похожи на того заключённого. Господь открыл нам двери темницы неверия: «Выходите из закона! Вы свободны! Идите, благодарите Меня, прославляйте Меня и радуйтесь вместе со Мной. Берите благодать Мою даром. Пейте из Моих источников и наслаждайтесь общением со Мной». А мы опять – в закон. 

 Христос совершил на кресте главную часть плана нашего спасения. Далее – дело за нами. Написано, что «от дней же Иоанна Крестителя доныне Царство Небесное силою берётся, и употребляющий усилие восхищает его» (Иоан.11:12). Вникайте в Библию, просите Христа изменить ваш характер и вашу жизнь в соответствии с Его словом. 

«Итак, отложивши всякую злобу и всякое коварство и лицемерие и зависть и всякое злословие, как новорожденные младенцы, возлюбите чистое словесное молоко, дабы от него возрасти вам во спасение; ибо вы вкусили, что благ Господь. Приступая к Нему, камню живому, людьми отверженному, но Богом избранному, драгоценному, и сами, как живые камни, устрояйте из себя дом духовный, священство святое, чтобы приносить духовные жертвы, благоприятные Богу Иисусом Христом. Ибо сказано в Писании: вот, Я полагаю в Сионе камень краеугольный, избранный, драгоценный; и верующий в него не постыдится. Итак, Он для вас, верующих, драгоценность, а для неверующих камень, который отвергли строители, но который сделался главою угла, камень претыкания и камень соблазна, о который они претыкаются, не покоряясь слову, на что они и оставлены» (2:1-8). Обращаю ваше внимание на седьмой стих, на котором мы остановимся, чтобы порассуждать: «Итак, Он для вас, верующих, – драгоценность, а для неверующих – камень, который отвергли строители».

Если для меня Христос – драгоценность, – значит, я в Него верующий, а если я Его отвергаю, значит, я – неверующий.

Теперь давайте посмотрим, как обращаются с драгоценностью. Если я обладаю какой-нибудь ценной вещью, я буду обращаться с ней очень бережно и всегда буду желать иметь её при себе. 

 «О мой Иисус, Ты мой самый любимый, родной и дорогой», – обращаемся мы в молитвах к Христу три минуты утром и пять минут вечером, и то полусонными. Таково отношение к драгоценности. 

Помню, когда вышел фильм «Гибель Титаника», верующих невозможно было оторвать от экранов. 

Прихожу как-то к одному служителю и вижу у него эту кассету. Спрашиваю его: 

– Почему сегодня не был в служении? 

– Смотрел «Гибель Титаника». 

И рассказывает мне, насколько интересна и полезна эта история. 

Два часа служения Богу – скучно, а два часа перед экраном телевизора – на одном дыхании. Если служение Богу ты променял на просмотр фильма, то очевидно что является твоей драгоценностью. 

Давайте не будем лукавить, а честно скажем Господу, что не помним того дня, когда последний раз молились так, что не хотелось вставать с колен, не помним, когда хотелось всё больше и больше находиться в присутствии Духа Святого и плыть в потоке Его благодати, не помним, когда во время молитвы на душе становилось свободно, легко и радостно. 

Теперь о «строителях», которые отвергли Христа. 

Мне часто приходится слышать, как люди в молитвах со слезами на глазах и с обидой выражают Богу своё недовольство: «Мы просили Тебя, а Ты не ответил».

 Дорогие мои братья и сестры, не спешите с выводами. Господь зрит всех нас и всегда поступает в соответствии со Своей волей. Не надо забывать, что Бог – Он, и на всё воля – Его.

Лучший друг Христа Лазарь заболел. Сёстры Лазаря «послали сказать Ему: Господи! Вот, кого Ты любишь, болен» (Иоан.11:3). Они надеялись, что придёт Христос, помолится за Лазаря, и он будет здоров. Но у Христа был Свой план, Он не спешил и «пробыл два дня на том месте, где находился» (11:6). Когда Он пришёл, прошло уже четыре дня после похорон Лазаря. «Марфа сказала Иисусу: Господи! Если бы Ты был здесь, не умер бы брат мой. Но и теперь знаю, что, чего Ты попросишь у Бога, даст Тебе Бог. Иисус говорит ей: воскреснет твой брат. Марфа сказала Ему: знаю, что воскреснет в воскресение, в последний день» (Иоан.11:21-24). 

Обратите внимание на последние строки диалога между Христом и Марфой. Христос до последнего момента испытывал веру Марфы, но она усомнилась:  «Да, я знаю, что мой брат воскреснет, но не сейчас, а тогда когда воскреснут все умершие во Христе». 

Кому, как ни Марфе, верить в силу и могущество Бога. Христос был самым близким другом их семьи. Он часто бывал в их доме. Они вместе ели, беседовали. Иисус наверняка делился с ними Своими духовными победами, да и сёстры не раз видели чудеса, которые Он творил. 

Но слава Богу, что Господь поступает по воле Своей даже тогда, когда мы теряем веру. По милости Божией, Он воскресил Лазаря тотчас. Аминь.  

Братья и сестры, наше дело – верить и исполнять волю Христа, а всё остальное – за Богом. Когда Христос жил на земле, Он исполнял волю Отца. Почему мы, облекшиеся во Христа, допускаем себе мысль жить по своей воле? 

Я часто говорю: многое из того, что мы не понимаем сейчас, поймём у Белого Престола. Мой ум слишком краток, чтобы понять, почему Господь не всегда отвечает на наши нужды, но я твёрдо верю, что всё, что бы Он ни сделал – мне во благо, «притом знаем, что любящим Бога, призванным по Его изволению, всё содействует ко благу» (Рим.8:28). И там, на Небе, я буду благодарить Его за то, что Он не прислушивался к моему мнению, а делал по-Своему.

Братья и сестры, то, о чём я сейчас скажу, к теме не относится, но Господь положил мне на сердце сказать об этом именно сейчас. 

Однажды была беседа, во время которой говорили о моде и фигурах. Некоторые сёстры были очень раздражены обсуждаемым вопросом и даже переходили на крик. Я понимаю: люди кричат, когда им больно, потому что их задели за живое. Одна сестра особенно вызывающе вела себя. Она кричала, что Бог создал её красивой и всем нам завидно, что она так хороша и что она не собирается прятать под «мешком» свою красоту, а наоборот, будет её подчёркивать современной одеждой. «Всё это на руку дьяволу и будет способствовать вашему духовному падению; а верующие должны одеваться прилично», – сказал я ей в заключение.  

И братьям хочу сказать, чтобы они не хвалились объёмом своих мышц и не кичились красотой своего тела, а достигали совершенства во Христе и выглядели так, как мы поём в псалме: «Красота Иисуса светись во мне». 

Братья и сестры, если бы мы жили под законом, то за все свои противозаконные деяния давно были бы поражены Богом. Благодарите Его за то, что вы под благодатью. Он и сегодня являет тебе и мне свою милость, дорогая душа. Возлюбите Его – драгоценную жемчужину всем сердцем своим, душою и крепостью. Бог изменит вас, и вы будете сиять отображением славы Его так же, как сиял Моисей. 

У Моисея была привилегия говорить с Богом устами к устам, а нам дано ещё больше – царство Божие внутри нас. 

Храните свой дом духовный в чистоте и святости. Дорожите жемчужиной, которую вам даровал Бог в лице Своего Сына возлюбленного, и вас никогда не постигнет ни неверие, ни даже сомнение, как это случилось с некоторыми нашими братьями и сёстрами по вере. Они были плохими строителями, они не построили своего дома духовного, поэтому отвергли камень, который сделался главою угла. Христос стал для них камнем преткновения и камнем соблазна. 

Когда мы выходим из повиновения слову Божиему, то для нас Христос становится тяжестью, а не жемчужиной. Нам тяжело Ему верить, нам тяжело Ему служить, нам тяжело Ему повиноваться. 

Они не покорялись слову Его, и Он потому назвал их неверующими и оставил.  

Как страшно быть оставленным Богом! 

Сколько сегодня в церквах братьев и сестёр, оставленных Богом. Но они всё равно не унимаются в своём законничестве, а всё больше и больше теребят букву закона. Вместо того чтобы проявлять к людям терпение, милость и сострадание, как это сделал добрый Самарянин, они издают указы, как построже наказывать провинившихся, а пуще того – как отлучать их от церкви до пришествия Христа.

 Давайте вспомним, какую заботу проявил Самарянин о незнакомце, на которого напали разбойники, избили его, раздели и оставили умирающего на дороге. Вы помните, как мимо него прошёл один законник – священник, потом другой – левит и, наконец, некий Самарянин, сжалившись над ним, «подошёл, перевязал ему раны, возливая масло и вино; и посадив его на своего осла, привёз его в гостиницу, и позаботился о нём. А на другой день, отъезжая, вынул два динария, дал содержателю гостиницы и сказал ему: позаботься о нём; и если издержишь что более, я, когда возвращусь, отдам тебе» (Лк.10:30-37). 

Дорогие братья и сестры, когда по закону Моисея блудницу надо было побить камнями, Господь не допустил этого, а сказал: «Кто из вас без греха, первый брось на неё камень» (Иоан.8:7). Обвинявшие блудницу были в том же грехе и потому не рискнули продолжать разговор с Христом. Они понимали, что сами могут оказаться под грудой камней. Во избежание этого, они оставили их и ушли. 

Никто не имеет права судить другого. Бог – Сердцеведец, и право судить Он оставил за Собой. Аминь! 

Братья и сёстры, если вы видите, что в какой-нибудь семье есть отступившие от Бога, (сын или дочь), не спешите осуждать их, что, мол, это суды Божии свершаются над ними. Завтра такое же горе может быть в вашем доме. Лучше помолитесь Богу и скажите Ему, как это сделал Моисей, когда его родная сестра Мариам, осудившая своего брата, в наказание за это покрылась проказой, словно снегом. «Боже, исцели её!» – возопил Моисей к Богу. Бог услышал молитву и снял с неё проказу, но семь дней, в качестве наказания, она должна была находиться в заключении вне стана. 

Милые братья и сестры, если мы будем так же молиться за наших братьев и сестер, то достойные смерти люди будут помилованы. Не будем желать смерти грешнику, не будем его проклинать и наказывать, а будем молиться: Господи, этот брат не может оставить курево, помилуй его; этот брат не может оставить пиво или вино, помилуй его; этот человек не может оставить наркотики, помилуй его; помилуй всех моих братьев и сестёр, в чём бы они ни согрешили. Так поступают люди, взятые в удел Божий.

Взятые в удел Божии люди всегда будут находиться в распоряжении Бога. Сын Божий исполнял волю Отца, мы – исполняем волю Христа. Смотрим на впереди идущего Сына Божия, молимся во имя Его, и Он отпускает измученных на свободу. 

Есть люди, которые неправильно понимают, что такое «взятые в удел». Они считают, что если они открыли какую-нибудь христианскую миссию или евангелизационную станцию для радио, то они уже в уделе Божием. Всё это должно быть. Люди, которые светят светом истины через миссию или же провозглашают её через средства массовой информации, они несут таким образом служение Богу, но это не значит – «быть в уделе Божием», а значит – совершать труд благовестника, который обязан делать каждый христианин.

И в заключение читайте следующий отрывок: «А как вы – сыны, то Бог и послал в сердца ваши Духа Сына Своего, вопиющего: Авва Отче! Поэтому ты уже не раб, но сын; а если сын, то и наследник Божий через Иисуса Христа» (4:6,7). 

Благодарение Богу за усыновление! Мы по праву – Его наследники. Господь послал в сердца наши Духа Сына Своего, Которым мы взываем к Отцу: «Авва Отче!» Да благословит нас Господь!

10 - ВЕРА ТРЁХ ПОКОЛЕНИЙ

Молитва: Отец наш! Я стою пред Твоим лицом и прошу Тебя: благослови нас в этот час, благослови слово, которое я буду проповедовать; благослови слушающих. Открой их сердечные глаза и уши, чтобы народ Твой мог видеть и слышать. Дух Святой! Действуй на этом месте. Господь, я прошу во имя Твоё, помоги народу принять слово Твоё. Аминь. 

Читаем слово Божие: «Павел, волею Божиею Апостол Иисуса Христа, по обетованию жизни во Христе Иисусе, Тимофею, возлюбленному сыну: благодать, милость, мир от Бога Отца и Христа Иисуса, Господа нашего. Благодарю Бога, Которому служу от прародителей с чистою совестью...» (2-Тим.1:1-3). Я не раз думал о том, как Павел мог сказать о себе, что он служит Богу с чистой совестью, когда он церковь гнал, народ терзал, в тюрьмы сажал! Вот если бы он сказал, что после встречи с Христом приобрёл чистую совесть, тогда было бы всё понятно. К этой мысли я ещё вернусь, а сейчас прочитаем ещё несколько стихов из Ветхого Завета и будем рассуждать: «И если ты будешь ходить пред лицом Моим, как ходил отец твой Давид, в чистоте сердца и в правоте, исполняя всё, что Я заповедал тебе, и если будешь хранить уставы Мои и законы Мои, то Я поставлю царский престол твой над Израилем вовек, как Я сказал отцу твоему Давиду: не прекратится у тебя сидящий на престоле Израелевом. Если же вы и сыновья ваши отступите от Меня и не будете соблюдать заповедей Моих и уставов Моих, которые Я дал вам, и пойдёте и станете служить иным богам и поклоняться им, то Я истреблю Израиля с лица земли» (3-Цар.9:4-7). 

Мы часто задаёмся вопросом, почему нигде нет мира, а если где-то он и есть, то этот мир весьма шаткий и в любой момент может рухнуть. Мир на земле нарушен, потому что изначально было нарушено слово Божие. Мир будет там, где Господь, там, где в послушании и смирении исполняется слово Его. 

Казалось, чего не хватало Адаму с Евой, что им так сильно захотелось вкусить от запретного плода? – Послушания. В Раю было абсолютно всё для их благополучного проживания, но они всё равно вкусили от плода, к которому заповедано было не прикасаться (Быт.2:16). 

До тех пор, пока Адам с Евой были послушны, они встречались с Богом и общались с Ним. А когда согрешили, спрятались от Него (Быт.3:8-11). 

– Где ты? – взывает Бог к Адаму. – Почему скрываешься от Меня? А, может, ты съел от дерева, с которого Я запретил тебе есть? 

– «Жена, которую Ты дал мне, она дала мне от дерева, и я ел» (Быт.3:12), – оправдываясь, отвечает Богу Адам. 

– «Что, ты это сделала?» – следующий вопрос к Еве. 

– «Змей обольстил меня, и я ела», – отвечает Ева Богу (Быт.3:13).

Когда человек отступает от Бога, он, во-первых, пытается скрыться от Божия присутствия, а, во- вторых, пытается оправдать богоотступление и ищет причину не в себе, а в других. 

В глазах Адама был виновен Бог, потому что дал ему непослушную жену. В глазах Евы – змей, потому что обольстил её. А у нас виноваты то родители, то – правители, то – муж, то – жена, то – брат, то – сестра, и так без конца. 

Всем известно, какая разыгралась трагедия в семье Адама и Евы после того, как они были изгнаны из Рая. Их старший сын из зависти совершил зло – убил своего брата. И это было только началом проклятия, которое они навлекли на своих потомков. 

Слово Божие говорит, что если мы не будем слушаться Господа, то будем наказуемы до четвёртого поколения, а если будем слушаться Его и исполнять волю Его, то будем благословенны до тысячи родов (Исх.20:5,6). Какое чудное обетование для тех, кто послушен Господу! А многие из тех, кто ищет оправдание своим проступкам, до сих пор обвиняют Еву. И для них у меня есть интересный пример. 

Один просвещённый человек пытался убедить меня в том, что все библейские истории – это миф и что Бога нет. Я сказал ему, что если он считает свои аргументы столь обоснованными, то нет смысла продолжать. Подумав, он ответил: «Но ведь какая-то сила есть, значит, должен быть и тот, кто эту силу движет. Давай продолжим». Мы долго разбирали с ним Библию, а потом он вдруг начал обвинять Еву в том, что она не устояла перед искушением, а Бога в том, что Он поступил с ними несправедливо, когда изгнал их из Рая. 

В ответ на его заявление я рассказал ему историю о том, как один верующий наглядным образом показал, что без Бога перед искушением устоять никто не сможет.

Тот верующий пригласил к себе на обед супружескую пару. Они так же, как и мой собеседник, считали, что причина всех бед на земле – Ева. 

Когда супруги вошли в комнату, они увидели, что стол был уставлен всевозможными яствами. Хозяин дома, усадив их за стол, сказал, что можно есть всё, кроме того, что на блюде под крышкой, а сам, извинившись и пожелав им приятного аппетита, на время удалился. Супруги попробовали всё, но их разбирало любопытство – а что же в тарелке под крышкой. Наконец, они решили заглянуть, и о чудо – оттуда выпрыгнула мышь. От неожиданности они вскрикнули. Хозяин понял, что пришло время вернуться. Он спросил их: «Вы по-прежнему считаете виновницей Еву?» 

Ответа не последовало, потому что и так было всё ясно. 

Главным условием для вечной жизни во все времена было послушание Богу. В Раю нельзя было вкушать от запретного плода, а нам нельзя общаться с миром, прикасаться к нечистому.

В Библии есть всё: есть руководства, как спасти душу, как поступить в разных жизненных ситуациях. Но людям показалось, что этого мало, и они начали вводить новшества: кто – в служении Богу, кто – составлять церковные уставы и постановления, чтобы ими обуздать народ. 

Этим они указали на Божие несовершенство, проявили недоверие Богу и противление слову Его. Но проблем в церквах не стало меньше. Наоборот, увеличилась преступность, увеличилось количество алкоголиков и наркоманов. Люди страдают от различных заболеваний, в том числе и смертельных. Растёт число несчастных случаев, рождаемых калек и т.д. 

Пока я буду читать отрывок из книги Неемии, вы загляните в себя: не находите ли вы сходства с Израильтянами, о которых пишет пророк. Вместо того, чтобы воздать славу Богу за милость, явленную им, они возгордились и стали поступать по воле своей. «Но они и отцы наши упрямствовали, и шею свою держали упруго, и не слушали заповедей Твоих; не захотели повиноваться, и не вспомнили чудных дел Твоих... Но Ты Бог, любящий прощать, благий и милосердный, долготерпеливый и многомилостивый, и Ты не оставил их. Ввёл их в землю, о которой Ты говорил отцам их, что они придут владеть ею. И вошли сыновья их и овладели землёю. И Ты покорил им жителей земли, Хананеев, и отдал их земли, чтобы они поступали с ними по своей воле. И заняли они укреплённые города и тучную землю, и взяли во владения дома, наполненные всяким добром, водоёмы, высеченные из камня, виноградные и масличные сады и множество деревьев с плодами для пищи. Они ели, насыщались, тучнели и наслаждались по великой благости Твоей; и сделались упорны и возмутились против Тебя, и презрели закон Твой, убивали пророков Твоих, которые увещевали их обратиться к Тебе, и делали великие оскорбления. И Ты отдал их в руки врагов их, которые теснили их. Но когда в тесное для них время, они взывали к Тебе, Ты выслушивал их с небес и, по великому милосердию Твоему, давал им спасителей, и они спасали их от рук врагов их» (Неем.9:16-27).

Мы приехали в Америку, в страну, считавшуюся благословенной. Согласен, что в прошлом Америка была действительно благословенна. Но сегодня эта страна больше не радует Бога.

 Должен сказать, что в худшую сторону изменилось отношение к Богу не только на этом континенте, но и в Европе. Нигде не было пролито столько крови, сколько в странах бывшего Союза. Наших праотцов – и матерей за веру в живого Бога  отправляли в ссылку, сажали в тюрьмы, лишали родительских прав, а детей определяли в сиротские дома. Эти дети были очевидцами самоотверженной веры своих родителей в Бога. Как же дети понесли этот факел родительской веры? 

Я знаю, что приближается судный день, потому что люди восстали против Бога и стали пренебрегать законом Божиим. Если бы вы были способны видеть их души! До какой степени ими отвергается истина, с какой насмешкой они говорят о Боге и о народе, идущем Его путями! За это кара неминуема. 

Посмотрим, как передавали веру своих прародителей Павел и Тимофей. 

Мы знаем, что до того, как Господь обратил Павла к Себе, он, согласно своей религии, изуверствовал над христианами. Он так был научен своими учителями: истово чтить Бога и в точности исполнять всё услышанное от своих духовных наставников. 

Христос видел ревностный, преданный и стойкий характер Павла и знал, что после обращения Павла к Себе, он будет так же самоотверженно сражаться за христианскую веру. Из Евангелия мы знаем, что ни один муж Божий не пострадал за Христа так, как Апостол Павел. 

Один человек сказал мне: 

– Я верю, что Бог есть, но не хочу быть таким фанатиком, как ты. 

– В чём заключается мой фанатизм? – спросил я его. 

– В том, что ты строго следуешь Библии. 

– Скажи тогда, как веришь в Бога ты? – спросил я его.

– Он у меня в сердце, но я хочу пожить и на земле, а дальше, что всем, то и мне.

– Если бы ты имел Бога в сердце и в разуме, читал бы слово Его, то никогда не сказал бы: «что всем, то и мне». В Библии написано, что ожидает тех, кто живёт сообразуясь с этим миром.

– Да, я плохо знаю Библию, – согласился мой собеседник, – но мне многое непонятно, особенно в Ветхом Завете. 

Тогда я прочитал ему абзац из Ветхого Завета и предложил вместе с ним порассуждать над ним. «Возьмите пучок иссопа и обмочите в кровь, которая в сосуде, и помажьте перекладину и оба косяка дверей кровью, которая в сосуде; а вы никто не выходите за двери дома своего до утра. И пойдёт Господь поражать Египет, и увидит кровь на перекладине и на обоих косяках и пройдёт Господь мимо дверей, и не допустит губителю войти в домы ваши для поражения. Храните сие, как закон для себя и для сынов своих во веки. Когда войдёте в землю, которую Господь даст вам, как Он говорил, соблюдайте сие служение. И когда скажут вам дети ваши: «что это за служение?» Скажите: «это пасхальная жертва Господу, который прошёл мимо домов сынов Израелевых в Египте, когда поражал Египтян, и домы наши избавил». И преклонился народ и поклонился» (Исх.12:22-27). 

Братья и сёстры, если бы условие Господа помазать косяки дверей кровью не было выполнено, то весь народ был бы истреблён. Если искупительная жертва Крови Иисуса Христа не будет принята, то все погибнут. 

«Не выходите за двери дома своего до утра!» Это обращение не менее актуально и сегодня. Оно звучит предупреждением не познавать мир и даже из любопытства не выходить, чтобы посмотреть на то, что происходит вокруг. Мир не для нас. 

Христос, обращаясь к Невесте Своей, говорит: «Возлюбленная Моя, опалённая зноем и бросаемая бурей! Я скоро приду за Тобой на облаке в сопровождении сонма Ангелов. Не ходи во тьму кромешную, не соприкасайся с беззаконием, но будь в присутствии Моём и жди обещанного». Взойдёт Солнце правды (Мал.4:2)! Сейчас время рассвета! Мы ожидаем Христа. Но почему даже в столь близкое время перед пришествием Его нам так трудно исполнять волю Его?! 

Вспомним, как Авраам откликнулся на призыв Господа пойти за Ним. Думаете, у него не было переживаний? Больше всего, я думаю, он беспокоился о Сарре, о том, как она проявит себя в этой ситуации. Ведь ей надлежало покинуть родной край, родителей и отправиться за мужем в неизвестность, хотя как жена, она имела право на своё мнение.

Но Сарра знала, что с её мужем Бог, и всё, что говорил Авраам, она принимала без ропота и сомнения. 

Когда Господь показывал мне картину их выхода, я смотрел на этих людей и восхищался: с каким лёгким сердцем они покидали родных, друзей, обжитые места. Взяли, что имели, и пошли. 

У Господа был особый план на Авраама. Из его чресел Бог должен был произвести патриархов: «И произведу от тебя великий народ» (Быт.12:2). Поэтому Авраам должен был быть испытан на доверие Богу и на верность Ему. 

На днях я встретил одного человека. Он попросил меня прийти в его семью, чтобы помочь убедить жену не возвращаться в Россию. 

– Почему её так тянет назад? – спросил я его. 

– Мы занимали там высокое положение в обществе. Нас уважали, у нас было много друзей, мы были в центре внимания, а здесь мы никто. 

Братья и сёстры, сатана будет предлагать вам не только вспоминать о том, кем вы были в мире, но и рисовать в вашем воображении, кем бы вы могли стать. Не забывайте, что всё временное и тленное ничего не стоит по сравнению с вечностью.

Авраам помнил, что на этой земле он всего-навсего странник и пришелец и что его родина – Небо. Если и наша родина – Небо, почему так крепко держимся за земное? 

Путь Авраама был нелёгким. Хочу подчеркнуть, что если сегодня люди перемещаются с одного места на другое машинами, самолётами, поездами или кораблями, то тогда они шли пешком...

Я пропускаю всё, что было на пути странствования Авраама до того момента, когда его сыну Исааку исполнилось сорок лет и пришла пора ему жениться. 

Авраам отправляет своего доверенного раба в отчий край, чтобы он взял оттуда невесту для Исаака. Раб просит у Бога знамения для распознания невесты. Бог даёт ему знамение, благодаря которому раб распознаёт невесту, после чего идёт в дом родителей невесты, излагает там суть своего визита, получает согласие родителей и невесты на брак, дарит невесте золотые и серебряные украшения, дорогую одежду и на следующий день отправляется с ней в обратный путь. 

Обратите внимание на поведение Ревекки: она не стала выяснять, каков её жених, не стала противиться и тянуть время, не стала раздумывать, правильно ли поступает, а собралась и пошла в неизвестность.

Братья и сёстры, эта история оставлена нам как прообраз сватовства Христа к Своей Невесте. Раб в этой истории является прообразом Духа Святого, которому доверено приготовить Невесту и привести её на встречу с Женихом. Подарки – прообраз даров Духа Святого – благословений, которыми Бог украсил Свою Церковь. 

Хочу спросить братьев и сестёр, которые считают себя Невестой Христа: где дары Духа Святого, которыми Господь одарил вас в момент вашего согласия стать Его возлюбленными? Как могло случиться, что на пути к своему Жениху вы растеряли все украшения? Я скажу, почему это произошло. Вы не оценили ни Жениха, ни Его подарков, ни Его жертвы за вас на Голгофе. 

Ведёт раб невесту к жениху. Смотрит Ревекка –  навстречу им идёт человек. 

– Кто этот человек, который идёт по полю навстречу нам? – спрашивает она раба.

– Это господин мой Исаак, – говорит раб.

Раб рассказал Исааку всё, что было на его пути. Исаак взял Ревекку, ввёл её в шатёр матери, «и она сделалась ему женою, и он возлюбил её» (Быт. 24гл.).  

– Кто Это спускается на облаке навстречу нам! – воскликнет радостно Невеста Христа, увидев плывущего по небу к Ней Жениха. 

– Это Христос, Сын Бога живого, идёт взять свою Невесту от земли, – услышим мы голос Духа Святого, Который подхватит от земли возлюбленную Христа и они все вместе унесутся в обители вечного Рая. 

Так, братья и сёстры, будет в день нашего Вознесения. Аминь.

А нам так страшно оторваться от своих насиженных мест, привычек, взглядов, чтобы пойти за Господом в землю Обетованную. Боимся неизвестности. Господь говорит: «Народ Мой! Доверься Мне и будь спокоен. Я буду идти впереди тебя столпом облачным и огненным так же, как шёл некогда впереди Израильтян, выводя их из Египетского рабства». 

На этом узком пути вам встретятся трудности, но через всё это вас проведёт Господь, только оставайтесь Ему до конца верными. 

Я люблю вспоминать стойкость и преданность Сидраха, Мисаха и Авденаго. За свою непоколебимую веру в Бога они были брошены в печь. Разве Бог не мог избавить их от печи или совершить чудо – потушить огонь в печи? Конечно, мог! Но этим поступком Господь показал, что Он провёл юношей через пламя огня, и даже запаха дыма на них не осталось, так же Христос проведёт Свою Невесту через все испытания, и никакое зло Её не коснётся. 

Часто приходится слышать, как старцы, вспоминая прошлое, говорят: «Вот когда мы в лаптях ходили, тогда настоящие верующие были: и молились горячо, и постились постоянно, и дары Духа Святого были в действии: пророчества, чудеса, знамения и исцеления. Я прихожу в такое негодование, когда слышу подобное! Согласен, дары были! Но чья это была заслуга? Это заслуга ваших матерей и отцов, бабушек и дедушек, которые находились в истине, стояли в проломе за истину и передавали истину следующему поколению. А как вы приняли истину и передали её своим потомкам? Гнал бы я из-за кафедры всех наемников, лжецов и богоотступников, которым нечем кормить народ, которые живут только воспоминаниями о прошлом. 

Бабушке Тимофея не надо было просить народ Божий молиться о спасении своего внука. А что у нас получается? И дед верующий, и прадед, и из родства пресвитеров, а внуки и правнуки ведут себя, как отъявленные безбожники. 

Благословенны те бабушки и дедушки, мамы и папы, которые сумели передать истину. Их внуки и дети не будут проводить время в ресторанах, барах или ночных клубах. Они не будут искать развлечений и привольной жизни, они не будут пребывать в гонке за долларом, а будут сидеть в собрании святых и ходить путями Господними. 

Многие родители потеряли своих детей для Бога. Они перестали вникать в жизнь детей и в их интересы, лишь бы хорошо учились. А их дети тем временем всё дальше и дальше удалялись от Бога. Им тяжело сидеть в собрании, слушать проповедь и молиться. Не проходят бесследно и их постоянные общения с неверующими, которые предлагают им свой образ жизни и времяпрепровождения. 

Я не говорю о том, что родители не должны думать об устройстве своих детей и помогать им в этом, они в первую очередь должны заботиться о их взаимоотношениях с Богом. 

Если родители не будут стоять на страже, то враг похитит детей их. К стыду нашему, таких сейчас много. Очень жалко этих матерей и отцов. Они скорбят, плачут и просят других молиться о своих детях. Я согласен – это крайняя нужда, и молиться необходимо, но не помогут ни молитвы, ни посты за спасение детей, пока сами родители не покаются и не примирятся с Богом! 

Апостол Павел пишет Тимофею: «Приводя на память не лицемерную веру твою, которая прежде обитала в бабке твоей Лоиде и матери твоей Евнике; уверен, что она и в тебе» (2-Тим.1:5). Оказывается, верить можно и лицемерно. Сегодня такими лицемерами переполнены храмы, синагоги, церкви. Народ не примирен с Богом, он в отступлении от Бога. Народу не передана живая вера, какая была передана Тимофею его бабкой Лоидой и матерью Евникой. 

Братья и сёстры, сейчас на этом месте Христос. Он здесь, чтобы помочь нам. Он знает, как бушует и штормит житейское море. Он хочет взять нас в Своё укрытие. А с какой верой мы стоим пред Ним? 

Часто вспоминаю, какие сильные грозы и молнии бывали в нашем селе: сжигало дома, убивало скот, убило и одну старушку из нашей церкви. Когда её хоронили, как сейчас помню, меня объял ужасный страх. После того случая я долго боялся гроз. Если я видел, что надвигается гроза, старался быстрее попасть домой, потому что боялся внезапной смерти. 

Однажды, когда я пас скот, разразилась сильная гроза. Бежать нельзя, так как я был ответственный, а кроме собаки, со мной никого не было, да и бежать было некуда. «Господи! Что делать?» – взмолился я. Вдруг вижу – метрах в шестидесяти от меня молния ударила в огромный дуб, который могли обхватить три человека. От удара молнии дуб раскололся и загорелся. Смотрю на горящий дуб и вспомнил, как явился Моисею Ангел Господень в пламени огня из тернового куста; как куст горел огнём, но не сгорал (Исх.3:2). Я часто потом вспоминал тот случай и думал: «Какая сила! Господи, что для Тебя стоит зажечь землю!» 

Когда во время грозы я прибегал домой, чувствовал себя там в полной безопасности, особенно когда дома бывали мама и бабушка. Я старался сесть поближе к ним. Бабушка понимала меня и однажды сказала: «Не думай, что за нашими спинами спрячешься. Ты должен быть чистым пред Богом, тогда Он будет ограждать тебя, оберегать и спасать».

Когда мы во Христе, нам нечего бояться. Нас ни молния не ударит, ни огонь не спалит, ни язва не погубит, ни проказа не поразит и никакая другая беда не коснётся нас. А также все живущие в доме праведника или праведницы Господней, омытые Кровью Иисуса Христа, будут находиться под защитой Сына Божия. 

Читаем дальше: «По этой причине напоминаю тебе возгревать дар Божий, который в тебе через мое рукоположение» (2-Тим.1:6). О каком даре говорит Павел? Во время рукоположения на Тимофея сошла та же сила, власть, сошло и помазание, что были на Павле, а вместе с этим – умение жить как в скудости, так и в изобилии в укрепляющем его Иисусе Христе. 

Как мы возгреваем дар любви Божией? Вы можете сказать, что вас никто не рукополагал и что у вас нет такого Павла, какой был у Тимофея. Тогда скажите, под чьи руки вы шли на Голгофу за покаянием и прощением грехов?

Помню себя после покаяния и обращения к Богу. У меня не осталось даже малейшей неприязни к кому-либо, не говоря уже об обиде, зависти или ненависти. Я всех любил, спешил в служение, хотел слушать Слово и молиться. 

По сей день моё самое любимое занятие – общение с Богом, и нет ни одного человека на земле, к которому меня влекло бы так же, как к Богу. Я не могу равнодушно смотреть на небо, потому что там мой Отец, там моя Родина и там ожидают меня мои братья и сестры. 

Но если вы переживаете за то, что может случиться на земле через год или десять лет, и ищете путей, где бы укрыться в случае Третьей Мировой войны, то грош цена вашей вере. 

А, может, кто-то из вас думает, что Бог, в Которого мы верим, являл Себя только Аврааму, Исааку и Иакову? Бог и сегодня тот же, только сегодня Он в лице Сына и Духа Святого. 

В девятнадцатой главе книги Исход написано, что на вершину горы Синай ступили ноги Господа Бога Авраама, Исаака, Иакова, отчего гора заколебалась и задымилась. Вместе с Господом на вершине горы был Моисей, а народ в трепете стоял у подножия горы, за проведённой Моисеем чертой, чтобы Господь не поразил его. 

Мы являемся потомками этих мужей, значит, имеем одного и того же Отца. 

Где ходят наши ноги? Как мы трепещем пред Господом? Чем наполнены храмы душ наших? Есть ли в них место Христу и Духу Святому? Почему, когда мы приходим в дом Божий, наши сердца не трепещут от Его присутствия? Почему уши не слышат, а глаза не видят? Почему веры не имеем? 

Один врач сказал: «Нет на земле того, чего бы я не мог себе позволить, но вот внутри пустота». И он своими размышлениями довел себя до такого состояния, что стал думать о том, зачем ему вообще такая жизнь нужна. 

Душа жаждет спасения! Душа жаждет Господа! Но человек своим разумом мешает душе постичь совершенство любви Божией. 

Братья и сёстры! Задумайтесь, как мы возгреваем дар любви Божией, который дан нам через Его рукоположение? А, может, в нас и вовсе нет Его любви? Ведь нас же раздражают поступки или характер братьев и сестёр, ведь мы же обижаемся на них. Это говорит о том, что в нас нет Бога, что значит нет любви Божией. 

Вспомнил случай, когда во время молитвы люди просили у Бога дара любви. Просить любви – это абсурд. Если в сердце не живёт Христос – Даватель любви, никакие молитвы и посты не помогут. 

В начале проповеди я говорил, что во все времена главным условием обоюдного общения Бога и человека было послушание: «Если вы будете слушаться гласа Моего и соблюдать завет Мой, то будете Моим уделом из всех народов: ибо Моя вся земля; а вы будете у Меня царством священников и народом святым» (Исх.19:5,6). И далее: «И поставлю жилище Моё среди вас, и душа Моя не возгнушается вами. И буду ходить среди вас, и буду вашим Богом, а вы будете Моим народом» (Лев.26:11,12). А в Новом: «Какое согласие между Христом и Велиаром? Или какое соучастие верного с неверным?.. Вы храм Бога живого... вселюсь в них и буду ходить в них; и буду их Богом и они будут Моим народом. И потому выйдите из среды их и отделитесь.., и не прикасайтесь к нечистому» (2Кор.6:15-17). В Ветхом Завете Господь ходил среди народа, а сейчас Он в нас. «Бог есть любовь, и пребывающий в любви пребывает в Боге, и Бог в нём» (1Иоан.4:16). 

Однажды, когда я находился в следственном изоляторе, меня посадили в камеру предварительного заключения с человеком, которому грозил смертный приговор. Он знал, что ему будет «вышка», и очень боялся этого. Я спросил его, почему он так боится смерти?

– Вот так живёшь, живёшь и вдруг - не стало тебя. А дальше что? –сказал он, задумавшись.

Во время разговора с ним, я узнал, что он сделал много зла. Он всех ненавидел, никогда не улыбался, не умел прощать, не умел нормально говорить: его речь – сплошной мат и угрозы в адрес тех, кто предал его. 

Я говорил ему о Боге, сказал, что впереди у него не одна, а две смерти, чему он очень удивился и попросил пояснить. Я сказал, что первая смерть физическая, когда душа человека расстаётся с телом, вторая – смерть души, когда непримирённая с Богом душа идёт в ад на вечную погибель. 

После такого известия он в течение двух суток молчал. На третьи сутки он наконец заговорил: 

– Скажи, почему ты не боишься смерти? – спросил меня мой сокамерник. Ведь ты отсюда так же, как и я, можешь не выйти.

– Потому что здесь я – временный житель, мой дом на Небе, – ответил я ему. 

Я рассказал ему историю о том, как однажды меня за веру вели на расстрел. Как радостно мне стало на душе, когда меня спросили о моём последнем желании! «Помолиться!» – воскликнул я. С какой жаждой я молился! Минуты, секунды – и я дома! Но, к сожалению, ожидаемого не случилось.

– Тебя сейчас уведут, дадут срок. Мы никогда больше не встретимся, – продолжал мой сокамерник, – но ты страдаешь за Господа, а я – за злодеяния. Я слушал твой рассказ о том, как ты смело смотришь смерти в глаза, и хочу, чтобы ты передал мне состояние своей души. Я не хочу в ад! Я боюсь вечной погибели! Передай мне, что имеешь! – начал требовать он. 

– Я не могу передать тебе свою спасённую душу, но я могу попросить Того, Кто дарует спасение, но для этого я должен подвести тебя к Христу, – сказал я ему.

– Веди! – согласился он.

После того, что я услышал от него во время исповеди, мне стало страшно находиться рядом с ним. Но его покаяние было настолько искренним, что нас посетили Ангелы, и его сердца коснулся Бог. Он, обратившись ко мне, сказал: 

– Открой свою грудь. 

– Зачем? – спрашиваю.

– Прошу, открой, – настаивал он. И так ещё несколько раз.

Начинаю расстёгивать рубашку, а сам в сердце своём взываю к Богу: «Господи, я не знаю, чего он хочет от меня! Но вот я стою перед Тобой. Защити меня». Заключённый поднял руки к небу и начал молиться: «Господи, Ты, Который в нём, зайди и в моё сердце! Я хочу именно Того Бога, Который в нём. Зайди и тогда я смогу спокойно идти на смерть». 

Господь вошёл в его сердце. Когда в камеру вошли  работники тюрьмы, я радостно объявил им: 

– Теперь он готов к любому приговору. На нём печать Неба, он получил спасение и жизнь вечную! 

– Ну это мы ещё посмотрим, – с сарказмом протянул один из работников следственного изолятора. 

...Когда через восемь месяцев я снова попал в СИЗО, во время прогулки ко мне подошёл один из заключённых. Ему сказали, что я тот, кто привёл Виталия (так звали моего сокамерника) к Богу. Он рассказал мне, что над Виталием сильно издевались за то, что он принял Христа. На допросах он говорил им про коммунистический строй, который ведёт народ по ложному пути, что там, где нет Бога, не может быть счастья, что коммунисты уничтожили всё святое. Он напоминал им лозунги, в которых обещали людям построить светлое будущее, а в результате построили страну, где правят бандиты. Потом он благодарил Бога за то, что на пороге смерти ему показали путь вечного счастья, вечной любви и радости. Когда на допросах его били, он говорил им: «Я большего заслужил. Можете убить хоть сейчас – и это будет справедливо и перед людьми, и пред Богом, но я вас всё равно люблю». 

Я радовался, что Виталий устоял. Он просил, что, если кому-нибудь из тех, кто находился с ним в следственном изоляторе, доведётся встретиться со мной, чтобы передали мне привет и сказали, что Виталий будет ждать меня у Белого Престола. Смертную казнь не отменили, но уходил он без страха. 

Братья и сёстры, давайте признаемся в том, что многие из нас в суете и каждодневных заботах потеряли Господа из виду. Если мы живём в дорогих домах, ездим на роскошных машинах – это не значит, что мы достигли совершенства в Боге. 

Один пастор сказал мне: 

– Видишь, как меня Бог благословил: и церковь большая, и дом в престижном районе, и машина, подобающая пастору. А что у тебя?

– А что ты передал детям своим? Ложь? – спросил я его. 

Я скажу, какую ложь он передал детям своим. Сегодня сатана обольстил народ обманывать государство. Дети покупают дом, оформляют его на родителей, а родителям-пенсионерам государство помогает этот дом тянуть. Куда заведут такие наёмники стадо Божие? Что они передадут своим детям? И они хотят в Царство! В ад им дорога! Всякая неправда есть ложь. И все, кто занимается сделками и махинациями с государством, – попадут в ад. Никакая ложь, никакая мерзость в Царстве Божием быть не может! 

Для меня нет ничего страшнее, чем жить, не имея общения с Богом и не переживая Его присутствия. Господь не один раз за ночь поднимает меня с постели молиться то об отдельных людях, то о народе. Он скоро придёт за Церковью. 

Дорогие! Христос есть источник неисчерпаемого богатства, радости, счастья и любви. Ведите народ к Нему! Прошу вас именем Иисуса Христа: возгревайте дар любви Божией, который дан вам через крещение и через Его рукоположение. «Ибо дал нам Бог духа не боязни, но силы и любви и целомудрия» (2-Тим.1:7). Аминь. 

11 - УБЕРИТЕ ИДОЛА РЕВНОСТИ

Мир вам, братья и сёстры. Прежде чем приступить к рассмотрению проповеди, хочу напомнить несколько стихов из Первого Послания Иоанна и немного порассуждать: «Если мы говорим, что имеем общение с Ним, а ходим во тьме, то мы лжём и не поступаем по истине». – У нас возникла потребность в молитвенном собрании, и мы решили об этом вопрошать у Бога. Но вначале пусть каждый скажет себе правду, для чего ему это нужно: для того, чтобы искать лицо Господне и служить Ему с усердием или для того, чтобы доказать другим, что он более святой? – «Если же ходим во свете, подобно как Он во свете, то имеем общение друг с другом, и Кровь Иисуса Христа, Сына Его, очищает нас от всякого греха. Если говорим, что не имеем греха, – обманываем самих себя, и истины нет в нас. Если исповедуем грехи наши, то Он, будучи верен и праведен, простит нам грехи (наши) и очистит нас от всякой неправды. Если говорим, что мы не согрешили, то представляем Его лживым, и слова Его нет в нас. Дети мои! Это пишу вам, чтобы вы не согрешали; а если бы кто согрешил, то мы имеем Ходатая пред Отцом, Иисуса Христа, Праведника: Он есть умилостивление за грехи наши и не только за наши, но и за грехи всего мира. А что мы познали Его, узнаем из того, что соблюдаем Его заповеди» (1-Иоан.1:6-10;2:1,2). 

Можно слушать о Христе, можно знать о Нём, можно быть членом самой большой или самой духовной церкви, но вместе с тем не иметь познания о Господе. 

«А что мы познали Его, узнаем из того, что соблюдаем заповеди Его». Какие заповеди? – Две самые главные: возлюби Господа всем сердцем, разумением, душою и крепостью и ближнего своего, как самого себя. Мы исполнили это?

Я не думал в очередной раз повторять то, о чём так много уже было сказано, но Господь сказал: «Прежде чем начать новую тему, напомни о предыдущей, а заодно посмотри, как приняли, как поняли, что извлекли для себя полезного и насколько готовы применить усвоенное в жизни». 

Если кто-нибудь из вас решил, что для познания Христа достаточно одного посещения молитвенного собрания в неделю, то сразу скажу, что этого мало. Написано, чтобы мы, как живые камни, устрояли из себя дом духовный, и этим надо заниматься постоянно. 

У нас между собраниями была неделя. Как вы ревновали о Господе в это время, как жаждали общения с Ним и как скучали по братьям и сёстрам? Только каждый должен говорить правду в сердце своём! Бог знает, как люди умеют лицемерить, лгать и пренебрегать друг другом.  

В раскаянном сердце не будет места гневу, вражде, злобе, непрощению, негодованию, злопамятству, обиде. Бог не будет благословлять при наличии этих и других адамовских качеств. То, что вы обычно говорите в доказательство своей высокой духовности: я – духовный, познал Бога, мне Бог открыл и т.д.» – ровным счётом ничего не значит, если в вас нет любви Божией. 

Я смотрел видеозапись одного собрания и обратил внимание на то, насколько быстро народ пришёл в движение. Возбуждённые призывом наёмников молиться на иных языках люди, словно попугаи, исполняли всё, к чему те их призывали. Не молитва им нужна на иных языках, а покаяние на родном языке, чтобы уметь различить истину от лжи. 

Когда люди в истине, их не надо склонять к духовным действиям. Облако славы Божией сойдёт на них и, исполнившись Духом Святым, они будут и петь Духом и молиться. Но «кто говорит: я познал Бога, но заповедей Его не соблюдает, тот лжец, и нет в нём истины» (1-Иоан.2:4). 

«Берегитесь, чтобы кто не прельстил вас... Также услышите о войнах и о военных слухах. Смотрите, не ужасайтесь: ибо надлежит всему тому быть. Но это ещё не конец; ибо восстанет народ на народ и царство на царство, и будет голод, мор и землетрясения по местам; всё же это начало болезней. Тогда будут предавать вас на мучения и убивать вас; и вы будете ненавидимы всеми народами за имя Моё» (Мф.24:4-9).

Не так давно я говорил по телефону с одним братом. Мы рассуждали о последнем времени. Он сказал: «Похоже, что всё в христианстве идёт к единому братству и союзу и тогда только с их разрешения можно будет проповедовать и пророчествовать. А всех, кто будет собираться отдельными небольшими группами, власти будут преследовать и гнать». Кроме того, он рассказал мне о нескольких случаях преследования верующих, которые уже происходят на Украине. Чтобы не задерживать вас, коротко расскажу об одном из них . 

Небольшая группа верующих стала собираться на дому, чтобы вместе молиться. Когда служитель их церкви прослышал об этом, он решил с ними разобраться. Вместе с другими братьями из церкви он подошёл к тому дому, расположился под окнами, подслушал всё происходящее и передал властям. 

«И тогда соблазнятся многие; и друг друга будут предавать, и возненавидят друг друга...» (Мф.24:10). 

Братья и сёстры, когда мы будем отстаивать истину, нам обязательно будут чинить препятствия. Но не отчаивайтесь! Господь сильнее. 

«И многие лжепророки восстанут и прельстят многих» (Мф.24:11). Сегодня, как никогда раньше, мы видим, какое множество людей уведено ими от здравого учения. 

Меня часто спрашивают: «А как узнать, когда говорит Бог, а когда не Бог?»  

Хочу и я спросить: «Вы можете перепутать голос своего отца с голосом другого человека?» Не можете. Он – ваш отец, и этим всё сказано. Как же вы, являясь детьми Отца Небесного, не можете узнать Его голоса?! 

Наконец, мы подошли к теме сегодняшней проповеди. Будем читать всю восьмую главу из Книги пророка Иезекииля и по ходу рассуждать. «И было в шестом году, в шестом месяце, в пятый день месяца сидел я в доме моём, и старейшины Иудейские сидели пред лицом моим». Спрашивается, почему Иезекииль сидит дома, вместо того, чтобы находиться в храме Господнем? 

Было время, когда Господь посылал пророка в храм обличать народ в грехе и предостерегать его от падения. Все знали, что Иезекииль – пророк Божий, но тем не менее старейшины пренебрегали словом, которое через него говорил Бог, потому что хотели вести народ по-своему. 

Но вот в храме возникла проблема. От храма отступила слава Божия, и он пришёл в запустение. Старейшины решили идти к пророку.   

Не то ли самое происходит сегодня в церквах? Люди в лжеучении, в обольщении, в заблуждении, и вместо того, чтобы призвать народ к покаянию и любви, наёмники создают свои законы, которыми держат народ в страхе. 

Сидят старейшины перед пророком в ожидании ответа. «И низошла на меня там рука Господа Бога», – говорит Иезекииль. Заметьте: не сила сошла на пророка, не помазание, а произошло конкретное физическое действие. – «И увидел я: и вот подобие мужа, как бы огненное, и от чресел его и ниже – огонь, и от чресел его и выше – как бы сияние, как бы свет пламени. И простёр Он как бы руку, и взял меня за волосы головы моей, и поднял меня дух между землёю и небом». А это уже – конкретное духовное действие. 

Братья и сёстры, когда пророк в должном состоянии, он будет чётко видеть, ясно слышать, правильно понимать и всё это в точности, до деталей передавать народу.   

А как у нас бывает? Увидит брат или сестра видение, расскажет нечто непонятное, а народ – рассуждай. 

 Бог не мог на одном и том же духовном уровне разговаривать как с Иезекиилем, так и со старейшинами. Иезекииль остался верным Господу во всём, а старейшины отступили от Бога, вышли из Его повиновения, извратили Его учение и забросали камнями источник живой воды.

Оказавшись между небом и землёй, Иезекииль созерцал видения уже не своими глазами, а Божиими. «И принёс меня в видениях Божиих в Иерусалим ко входу внутренних врат, обращённых к северу, где поставлен был идол ревности, возбуждающий ревнование». 

Теперь зададимся ещё одним вопросом, почему пророк был принесён к внутренним воротам Иерусалима, а не к центральным, к примеру? Внутренние ворота Иерусалима – это сердце моего и твоего храма. Вы – храм Бога живого (1-Кор.3:16), и поэтому Господь хочет знать, кто господствует в нём: Он или идол?  

 До сих пор в Иерусалим съезжаются люди со всех концов света, чтобы помолиться там Богу, выразить Ему своё признание или обратиться к Нему с нуждой в молитве, а некоторые пишут свои просьбы на листочках и укрепляют их в трещинах Иерусалимской стены. 

Братья и сёстры, ради того, чтобы получить мир в сердце и решить свои проблемы, не стоит ехать в Иерусалим, достаточно убрать из сердца идола. 

Иезекииль знает, как раньше у внутренних ворот храма сходило облако славы Божией и воздавалась слава Богу живому, а сейчас на том месте стоит идол, который возбуждает человека ревновать о нём. 

 «И сказал мне: сын человеческий! Подними глаза твои к северу; и я поднял глаза мои к северу, и вот, с северной стороны у ворот жертвенника – тот идол ревности при входе. И сказал Он мне: сын человеческий! Видишь ли ты, что они делают? Великие мерзости какие делает дом Израилев здесь, чтобы Я удалился от святилища Моего? Но обратись и ты увидишь ещё большие мерзости. И привёл меня ко входу во двор, и я взглянул, и вот в стене – скважина. И сказал мне: сын человеческий! Прокопай стену. И я прокопал стену, и вот какая-то дверь. И сказал мне: войди и посмотри на отвратительные мерзости, какие они делают здесь. И вошёл я, и вижу, и вот всякие изображения пресмыкающихся и нечистых животных, и всякие идолы дома Израилева, написанные по стенам кругом. И семьдесят мужей из старейшин дома Израилева стоят перед ними.., и у каждого в руке – своё кадило, и густое облако курений возносится кверху». Мы видим, что идёт богослужение, семьдесят священников размахивают кадилами и каждый из них поклоняется своему идолу, изображённому на стене в виде пресмыкающегося и нечистого животного. Бог говорит: «Посмотри: дыму много, толку мало». Говоря другими словами: чем больше слов, тем меньше смысла, и нет от них никакой пользы.  

 «И сказал мне: обратись, и увидишь ещё большие мерзости, какие они делают. И привёл меня ко входу во врата дома Господня, которые к северу, и вот, там сидят женщины, плачущие по Фаммузе».

 Фаммуза – это языческий бог. День смерти этого божества женщины праздновали плачем и распутством, а день его воскрешения – удовольствиями и весельем. Воскрешение Фаммузы было великой радостью. Обряды служения этому божеству сопровождались особенно гнусным развратом. Думаю, что комментарии излишни. 

«И сказал мне: видишь ли, сын человеческий? Обратись, и ещё увидишь большие мерзости. И ввёл меня во внутренний двор дома Господня, и вот, у дверей храма Господня, между притвором и жертвенником, около двадцати пяти мужей стоят спинами своими ко храму Господню, а лицами своими на восток к солнцу. И сказал мне: видишь ли, сын человеческий? Мало ли дому Иудину, чтобы делать такие мерзости, какие они делают здесь? Но они ещё землю наполнили нечестием и сугубо прогневляют Меня; и вот, они ветви подносят к носам своим». 

Вы можете, возразив мне, сказать, что это была проблема наших прапраотцов, это они поклонялись истуканам. Причём здесь мы? Братья и сёстры, идолами могут быть не только предметы, которые на небе, на земле и под водой, идолами могут быть и люди, пред которыми мы преклоняемся, которыми мы восхищаемся и на которых мы молимся. 

Во время просмотра одного служения, я не переставал удивляться, с какой лёгкостью наёмники манипулировали людьми. «Выходите вперёд! Сейчас Господь будет вас помазать, исцелять, Духом крестить, дары давать!» – кричали они. Народ рыдает, вопиет, просит о духовном крещении и получает-таки. 

Только поймите меня правильно, я не против духовных действий, но если люди приходят на собрание для того, чтобы эмоционально возбудиться, пережить ощущения, увидеть чудеса и получить дары, то в конечном итоге они остаются ни с чем. Иначе как понимать, что крещённые Святым Духом не в состоянии распознать действия Господа от действий сатаны? Какое бы духовное действие не происходило, они всё приписывают Богу. А Фаммуза в ответ на их рьяность рад стараться: вот вам ощущения и исцеления, чудеса и знамения! 

Не о Фаммузе надо ревновать и плакать, а о Христе, что не видите Его в доме своём, не слышите в сердце своём и не понимаете разумом, а также о том, что потеряли мир, покой и радость души. 

«Сын человеческий! Подними глаза твои к северу; и я поднял глаза мои к северу, и вот, с северной стороны у ворот жертвенника – тот идол ревности при входе». Братья и сёстры, кто стоит у входа в ваше сердце?

Как приятно было слышать от брата, с которым мы вместе трудились по тюрьмам, что люди меняются в лучшую сторону. Они стали более серьёзными, спокойными, выдержанными. Я говорю о пожизненно заключённых, которые сидят уже не один десяток лет. 

Один брат, который сидит уже сорок лет, сказал мне: «Когда Господь осенил меня, с моих глаз словно пелена спала: я по-другому стал видеть». И рассказал, как после обильного благословения пришло испытание. Подошёл к нему один «крутой» и, как он выразился, «так загнал занозу», что он чуть было не сорвался, потому что сам был ещё круче. Но тут же сам себе: «Стоп, раз тебя так задело, значит, у тебя ещё осталось от ветхого человека» – и пошёл к брату, чтобы тот за него помолился. 

А мы со стажем и на свободе никак не можем сдвинуться с мёртвой точки, чтобы расстаться со своим гордым, надменным и эгоистическим характером Адама, и топчемся на одном месте кто двадцать, кто тридцать, а кто-то пятьдесят лет и больше. 

Брат сказал, что заключённые очень скучают по нашим общениям. Они взяли месячный пост и цепочную молитву, чтобы Бог благословил нас в Америке и чтобы мы вскоре приехали к ним снова.  

Братья и сёстры, чтобы воскреснуть к обновленной жизни, нужно освободиться от идолов.   

По ревности своей мы знаем, где какие костоправы и целители, духовно одарённые братья и сёстры.

На днях позвонила одна супружеская пара. Они озабочены тем, как теперь будут решать свои проблемы со здоровьем. Оказывается, они постоянно пользовались услугами одного брата, который теперь заболел и больше не принимает. Как я обрадовался, что их путь туда отрезан. «Теперь ваша дорога за помощью – к Христу», – сказал я им (я не о брате, а о людях, которые из него сделали идола). 

Сидит Фаммуза у сердечных ворот и подстрекает народ: «Давайте бегайте, ищите целителей и гомеопатов, колдунов и экстрасенсов! Ищите эмоций и сверхъестественных явлений! Ревнуйте о чём угодно, только не о познании Сына Божия!»

 Великая мерзость, братья и сёстры, искать помощи вне Христа! Этим мы огорчаем Духа Святого, умаляем достоинства Христа и говорим, что жертва Его напрасна. Мы сами своими же действиями вытесняем Господа. В таких условиях Бог жить не будет ни в сердцах, ни в домах, а как следствие – полный хаос: дети не понимают родителей, родители – детей; родители плачут, вопиют к Богу: «Спаси и помилуй детей наших!» Спрашивают Его, почему дети в таком состоянии? – Бог молчит. 

Отцы и матери, дедушки и бабушки, вы-то должны понять: если Бог удалится, кто тогда останется? 

«Я удалился от святилища Моего, но обратись и ты увидишь ещё большие мерзости. И привёл меня ко входу во двор, и я взглянул, и вот в стене – скважина». Господи! А при чём здесь скважина? Как это понимать? 

Когда Авраам жил на этой низкой земле, его рабы рыли колодцы, а он давал им названия. Но постоянно преследовавшие Израильтян Филистимляне занимались вредительством: они заваливали Авраамовы колодцы и засыпали их землёю (Быт.26:15). 

Раньше я проповедовал, что филистимляне – это сегодняшние атеисты, но я был не прав. Господь сказал, что филистимляне – это сегодняшние богоотступники. Они сидят в церквах, но к любви Божией не стремятся, к голосу Духа Святого не прислушиваются, от источников живой воды пить не хотят. Они хотят, чтобы всё было по их воле, поэтому Божии колодцы засыпают, а источники Фаммузы одобряют. 

Братья и сёстры, филистимляне всегда были, есть и будут, но дело Божие от этого не остановится. У Бога всегда найдутся «Исааки», которые откопают колодцы, очистят их и дадут им те же названия, которые давал Авраам: «И вновь выкопал Исаак колодези воды, которые выкопаны были во дни Авраама, отца его, и которые завалили Филистимляне по смерти Авраама; и назвал их теми же именами, которыми назвал их отец его» (Быт.26:18). 

Исаак откапывал и чистил колодцы своего отца Авраама, а Христос очищает и освобождает души, доверенные Ему Богом – Отцом. 

Не думайте, что Бог будет брать вас за шиворот и тащить каяться. Ему нужны люди жаждущие, которые с радостью придут к Нему и исполнят волю Его. 

Но если ты ревнуешь о Фаммузе, твоё «Я» всегда будет впереди Господа, и ты никогда не найдёшь источник живой воды. 

«И сказал мне: сын человеческий! Прокопай стену! И я прокопал стену и вот какая-то дверь. И сказал мне: войди и посмотри на отвратительные мерзости, какие они делают здесь. И вошёл я, и вижу, и вот всякие изображения пресмыкающихся и нечистых животных, и всякие идолы дома Израилева, написанные по стенам кругом». Когда наши колодцы приходят в запустение, в них образуется всякая нечисть. Это и раздражение, и гнев, и ненависть и даже проклятие. Однажды я слышал, как один брат сказал другому, и это не единственный пример: «Пусть, браток, тебя Бог так очистит...», а дальше, чтобы не озвучивать своих мыслей, он решил промолчать. О чём может говорить подобное «благословение»?! О том, что колодец заброшен и одно из пресмыкающихся, находящееся в нём, уже заговорило. 

Никогда не забуду проповедь одного брата. Он сказал, что, если даже в мыслях своих ты пожелал плохое человеку, независимо оттого друг он твой или враг, твоё пожелание обойдет весь город, в котором ты живёшь, и в твой дом возвратится, потому что оттуда оно вышло, и действовать будет до тех пор, пока ты не покаешься. 

Скажем Господу: «Отец, я не вижу Тебя, я не слышу Тебя. В моей скважине нет живой воды. Она завалена мусором. У меня пропала ревность по Тебе, меня устраивает обрядовое служение, меня устраивают теологические проповеди, меня устраивает религиозная церковь. Господь! Очисти моё сердце от мусора, чтобы моя скважина стала колодцем живой воды и чтобы из неё текли ни ручейки, а реки живой воды. Аминь.»

«И сказал мне: видишь ли, сын человеческий, что делают старейшины дома Израилева в темноте, каждый в расписной своей комнате? Ибо говорят: не видит нас Господь, оставил Господь землю эту». 

Один из пастырей сказал: «Надо поехать в Америку и попросить братьев помочь построить гостиницу при нашем молитвенном доме, чтобы были комнаты, где братья могли бы после собрания продолжать беседы». Видите ли, молитвенного дома мало! Номера им нужны для общений!

Дорогие мои, мы не знаем, что принесёт нам следующий год, но сегодня, как никогда раньше, нам нужен Иисус. Два года тому назад во время новогодней молитвы одному брату было показано видение, что стрелка часов была на без пяти минут двенадцать, а год назад она почти касалась двенадцати. Это говорит о том, что Христос на подступах. 

Сейчас не время поиска и создания новых церквей. Если вы до сих пор не нашли её, значит, вас и другие устраивать не будут. Причина не в церквах, а в ваших сердцах, в которых нет Христа. Чтобы Христос восседал на троне вашего сердца, вам нужно покаяние, исповедание пред Богом и освобождение. 

 Через пророка Иоиля было сказано о последнем времени, о том, какими страшными будут последствия, если народ не покается, и какие благословения сойдут на народ , когда он сделает это. 

 «Трубите трубою на Сионе и бейте тревогу на святой горе Моей; да трепещут все жители земли, ибо наступает день Господень, ибо он близок» (Иоиль2:1). Господь всех зовёт на Сион. Он говорит: «Ты на уровне этого мира, который забросан мусором и ни во что святое не веришь. Ты мечешься из одного конца света в другой в поисках укрытия от грядущих бедствий. Рано или поздно ты разочаруешься в идолах, о которых так сильно ревнуешь и за которых грудью стоишь. Я хочу поднять тебя так же высоко, как Я поднял Иезекииля, чтобы ты был выше земного. Я зову тебя на гору. Оторвись от этого мира, довольно ходить долиной плача и уничижения! Когда ты будешь на Сионе, в облаке славы Моей и в деснице Моей, все твои проблемы буду решать Я – Бог твой».

Братья мои и сёстры! Когда вы взыщите Его лицо, когда откроете Ему своё сердце и возлюбите Его всем сердцем, вы будете на Сионе. Быть на Сионе – это значит находиться в Божием присутствии на всяком месте, где бы вы ни были. А потом трубите! Не молчите! Бейте тревогу о скором пришествии Сына Божия. День Господень приближается. Слава Ему! 

 «День тьмы и мрака, день облачный и туманный: как утренняя заря, распространяется по горам народ многочисленный и сильный, какого не бывало от века и после того не будет в роды родов». – Куда идёт народ многочисленный и сильный? – Он наступает на народ, нарушивший заповеди Господни. – «Перед ним пожирает огонь, а за ним палит пламя; перед ним земля как сад Едемский, а позади его будет опустошённая степь, и никому не будет спасения от него». – Заметьте, какое сильное истребление и опустошение за отступление от Бога! – «Вид его, как вид коней, и скачут они, как всадники; скачут по вершинам гор, как бы со стуком колесниц, как бы с треском огненного пламени, пожирающего солому, как сильный народ, выстроенный к битве. При виде его затрепещут народы, у всех лица побледнеют. Как борцы бегут они и как храбрые воины влезают на стену, и каждый идёт своею дорогою и не сбивается с путей своих. Не давят друг друга, каждый идёт своею стезею, и падают на копья, но остаются невредимы. Бегают по городу, поднимаются на стены, влезают на дома, входят в окна, как вор. Перед ними потрясается земля, поколеблется небо, солнце и луна помрачатся и звёзды потеряют свой свет. И Господь даст голос Свой пред воинством Своим, ибо весьма многочисленно полчище Его и могуществен исполнитель слова Его; ибо велик день Господень и весьма страшен; и кто выдержит его?» (Иоиль2:2-11). 

 Мы постоянно слышим, что повсеместно гибнут люди из-за стихийных бедствий. Землетрясение, которое было на Гаити, унесло жизни более двухсот тридцати тысяч человек. Но у Бога случайностей не бывает. Бог ничего не делает, не предупредив народ о последствиях его непокорности. На Гаити постоянно трудятся миссионеры, но их мало кто слушает.

И в Америке народ призывается к покаянию, но люди не хотят слушать. Над ними также свершится суд Божий, как над всеми остальными непокорными Слову Божию народами. 

Пока не поздно, «Обратитесь ко Мне всем сердцем своим в посте, плаче и рыдании. Раздирайте сердца ваши, а не одежды ваши», – говорит Господь. 

Братья и сёстры, пост – это не голодовка. В этот день Господь хочет говорить с сокрушённым сердцем человека. Чтобы он не просто не кушал и плакал, а рыдал, раздирая своё сердце.

Было время, когда израильтяне от великого горя рвали на себе одежду и посыпали голову пеплом, а теперь Господь говорит: раздирайте сердца ваши, назначьте пост и от всего сердца плачьте и рыдайте. Не сжалится ли после этого над вами Господь? 

 «Обратитесь к Господу Богу вашему; ибо Он благ и милосерд, долготерпелив и многомилостив и сожалеет о бедствии. Кто знает, не сжалится ли Он и не оставит ли благословения...» (Иоиль2:12-14). 

Я знаю, что очень, очень скоро Церковь, Невеста Христа, Голубица Господня навсегда оторвётся от этого мира и направится не на Сион, а намного выше – к престолу Господа Бога Саваофа, где увидит Его воочию. Аминь. 

 Вы на Сионе! «Вострубите трубою.., назначьте пост и объявите торжественное собрание!» Опять пост, только уже не в плаче и рыдании, а в прославлении, торжестве и ликовании. Это победа Христа и поражение дьявола! Аминь. 

А теперь, «Соберите народ, созовите собрание, пригласите старцев, соберите отроков и грудных младенцев; пусть выйдет жених из чертога своего и невеста из своей горницы» (Иоиль2:15-16). Зовите всех своих и встречайте Жениха. Он выйдет из чертога Своего и скажет: «Моя возлюбленная и прекрасная! Я Твой Жених, Которого ты возлюбила и с таким нетерпением ждала. Вот Я явился к тебе Сам». Авва Отче!

А «между притвором и жертвенником да плачут священники, служители Господни» (Иоиль2:17). Помните: Иезекииль видел, как между притвором и жертвенником стояли мужи спинами к храму Господню, а лицами на восток и поклонялись солнцу (Иез. 8:15,16). Да, они были Божиими служителями, да, они были Его помазанниками, но они отступили от Него и стали поклоняться идолам, извратили истину и закидали камнями источники живой воды. Знали, что ложь говорили, знали, что неправильно народ вели, но всё равно не раскаялись в содеянном. Но вот пришло время и им отвечать. В то время, когда на Сионе будет торжественное собрание, они будут плакать между притвором и жертвенником. 

Меня сразила ситуация, которая была в одной большой церкви на Украине. Во время собрания вошёл человек и, обратившись к братьям, сёстрам и служителям, стал их слёзно упрашивать, чтобы за него помолились: его мучил сатана. Наемник, стоявший за кафедрой, не долго думая, дал команду вывести его из церкви, чтоб тот не мешал ему «речь толкать». Заметьте, не слово Божие говорить, а речь толкать. Человека того вытолкали за дверь. Он стоял и плакал, а наёмник продолжал: «Видите, в какое время мы живём: во дни Апостолов людей звали в церковь, а в наши дни нужно выводить из церкви». И, действительно, в какое страшное время мы живём! 

Плачут между притвором и жертвенником священники, служители Господни «И говорят: пощади, Господи, народ твой, не предай наследия Твоего на поругание, чтобы не издевались над ним народы! Для чего будут говорить между народами: где Бог их?» (Иоиль2:17). Да, истинные служители Божии будут плакать и от всего сердца искать лицо Божие. Они будут ревновать о деле Божием и будут болеть за народ Господень, за наследие Божие, за паству Его, чтобы ни одна душа не погибла. Они никого не вытолкнут за дверь, а будут плакать и молить Господа о помиловании.

«И тогда возревнует Господь о земле Своей и пощадит народ Свой. И ответит Господь и скажет народу Своему: вот, Я пошлю вам хлеб и вино и елей, и будете насыщаться ими, и более не отдам вас на поругание народам. И пришедшего от севера удалю от вас и изгоню в землю безводную и пустую, переднее полчище его – в море восточное, а заднее – в море западное, и пойдёт от него зловоние и поднимется от него смрад, так как он много наделал зла. Не бойся, земля; радуйся и веселись, ибо Господь велик, чтобы совершить это. Не бойтесь, животные, ибо пастбища пустыни произрастят траву, дерево принесёт плод свой, смоковница и виноградная лоза покажут свою силу. И вы, чада Сиона, радуйтесь и веселитесь о Господе Боге вашем; ибо Он даст вам дождь в меру и будет ниспослать вам дождь, дождь ранний и поздний, как прежде» (Иоиль2:18-23). О! Благословен Господь! Как бы я хотел, чтобы и нас Господь назвал: «чадами Сиона»! Чадами высоты Божией, славы Божией, очищения Божия, прощения Божия, освящения Божия и благодати Божией. 

Вокруг голод, нужда, а Бог говорит народу Своему: «Вы на Сионе, вам нечего бояться, вам не надо запасаться ни водой, ни мукой, ни крупой, ни солью, ни сахаром. В вашем доме голода и жажды не  будет, потому что Я—Господь,  забочусь о вас». 

Вы чада Сиона, и уже не свои, а Господни. Он даст вам дождь в меру, будет посылать вам дождь ранний и поздний. О вас заботится Сам Бог. Аминь. Авва Отче! 

«И наполнятся гумна хлебом и переполнятся подточилия виноградным соком и елеем. И воздам вам за те годы, которые пожирала саранча, черви, жуки и гусеницы – великое войско Моё, которое послал Я на вас» (Иоиль2:24). За все те годы, когда вы терпели лишения, но остались верными Богу, Он воздаст. Вам было трудно, у вас были бессонные ночи, вы плакали, вас не понимали и не принимали. Дорога становилась всё уже и уже: братья не понимают, семья не понимает, но вы открыли сердце Богу, объявили пост, собрали торжественно собрание и вострубили на Сионе. Этим вы исполнили первую и вторую заповеди – возлюбили Господа и ближнего. 

Он сказал: «И будет после того, излию от Духа Моего на всякую плоть. И будут пророчествовать сыны ваши и дочери ваши; старцам вашим будут сниться сны, а юноши ваши будут видеть видения. И также на рабов и на рабынь в те дни излию от Духа Моего. И покажу знамения на небе и на земле: и кровь и огонь и столпы дыма. Солнце превратится во тьму и луна – в кровь, прежде нежели наступит день Господень, великий и страшный. И будет: всякий, кто призовёт имя Господне, спасётся; ибо на горе Сионе и в Иерусалиме будет спасение, как сказал Господь, и у остальных, которых призовёт Господь» (Иоиль2:28-32).

Слышите? Господь изольёт от Духа Своего на всякую плоть. Может, кто-нибудь думает, что излияние Духа будет происходить по делам и на особых людей? Нет! Это привилегия тех, кто рыдал и раздирал сердца, кто трубил и бил тревогу, кто терпел и ждал, кто жаждал, искал и нашёл. Аминь.

Благословен Господь, что Своё спасение Он даровал не только Сиону и Израилю, но всем, кто призовёт имя Господне. Братья и сёстры, за этим словом стоит Бог. Слава Ему!

 Давайте склоним пред Ним наши сердца и скажем Ему: «Отец, Ты открылся мне, никогда не знавшему Тебя. Прости меня и очисти. Освяти и дай сказать правду о себе». Аминь.

12 - МИЛОСТЬ И ИСТИНА

«Яви нам, Господи, милость Твою, и спасение Твоё даруй нам. Послушаю, что скажет Господь Бог, Он скажет мир народу Своему и избранным Своим; да не впадут они снова в безрассудство. Так, близко к боящимся Его спасение Его, чтобы обитала слава в земле нашей! Милость и истина встретятся, правда и мир облобызаются» (Пс.84:8-11). 

Милость и истина встретятся, правда и мир облобызаются – это пророческое слово о милости Божией было сказано задолго до пришествия Сына Божия на землю, в период царствования помазанника Божия, любимого Богом царя Давида. В то время, когда закон гласил: «Око за око, зуб за зуб» (Лев.24:20), Бог послал Своему народу ободряющее слово о милости Его.

Братья и сёстры, если бы мы жили во времена закона, вряд ли кому-либо из нас удалось избежать наказания за свои проступки. В Ветхом Завете сказано, что «хулитель имени Господня должен умереть... Кто убьёт человека, тот предан будет смерти... Кто убьёт скотину, должен будет заплатить за неё» и т.д. (Лев.24:16,17,21). Благодарение Богу за то, что на Голгофском кресте в лице Сына Божия встретились милость и истина. Каждый, кто падёт к ногам Христа и раскается в своих грехах, будет прощён Им, помилован и обретён в Теле Христа. Аллилуйя! Слава Ему! 

В этой проповеди я буду вспоминать о двух братьях – Иакове и Исаве, сыновьях Исаака и Ревекки. Эта история интересна сама по себе, к тому же, она поучительна как с житейской, так и с духовной стороны, а главное, что мы должны в ней увидеть, – это суть Божиего характера: любящий, милующий, прощающий, но и строго взыскивающий. 

Младший брат Иаков, с подсказки матери, обманом захватывает себе благословение отца, которое по старшинству принадлежало Исаву. Узнав об этом, Исав приходит в ярость и собирается после смерти отца убить Иакова. Ревекка, узнав об этом, говорит Иакову: «Сын, мой.., беги к Лавану, брату моему в Харран; и поживи у него.., пока утолится ярость брата твоего» (Быт.27:43). На пути в Харран Иаков останавливается на ночлег, кладёт в изголовье камень, ложится спать и видит сон: «Вот, лестница стоит на земле, а верх её касается неба; и вот, Ангелы Божии восходят и нисходят по ней. И вот, Господь стоит на ней и говорит: Я Господь Бог Авраама, отца твоего, и Бог Исаака. Землю, на которой ты лежишь, Я дам тебе и потомству твоему. И будет потомство твоё, как песок земной; и распространишься к морю, и к востоку, и к северу, и к полудню; и благословятся в тебе и в семени твоём все племена земные. И вот Я с тобою; и сохраню тебя везде, куда ты ни пойдёшь; и возвращу тебя в сию землю; ибо Я не оставлю тебя, доколе не исполню того, что Я сказал тебе... И встал Иаков рано утром, и взял камень, который он положил себе изголовьем, и поставил его памятником... И нарёк имя месту тому Вефиль...» (Быт.28гл.). 

Казалось, Иаков за свою ложь должен был поплатиться, и это было бы справедливо, но Бог определил не только помиловать его, но обильно благословить. Но прежде чем получить обещанное, Иаков на себе прочувствует, что значит быть обманутым. 

Сначала он семь лет будет работать на Лавана, чтобы получить в жёны Рахиль, которую он очень полюбил. Когда придёт время Иакову войти к Рахили, Лаван обманет его и вместо Рахили приведёт к нему старшую дочь Лию. Только наутро Иаков поймёт, что с ним была не Рахиль, а Лия. Через неделю Иаков получит Рахиль, но Лаван скажет ему, что за неё он должен отслужить ему ещё семь лет (Быт.29:27). Иаков изо всех сил будет стараться угодить Лавану, но тот постоянно будет обманывать его и менять награду его (Быт.31:6,7). Иаков понимал, почему с ним всё это происходит, и потому был терпелив ко всем выходкам своего тестя. 

Наконец Иаков решил вернуться домой. Он послал вестников сообщить Исаву о своём возвращении. Вестники вернулись с плохим известием. Они сказали, что Исав идёт к нему навстречу и с ним четыреста человек. Иаков очень испугался и начал вопиять к Богу, чтобы Он избавил его от гнева брата. 

Чтобы смягчить сердце брата, Иаков послал рабов с подарками для Исава, а сам остался в стане (Быт.32:13-20). Ночью он поднял своих жён, сыновей и рабынь, взял всё, что у него было, и перевёл их вброд через реку, а сам «остался... один. И боролся Некто с ним, до появления зари; и, увидев, что не одолевает его, коснулся сустава бедра его, и повредил сустав бедра у Иакова, когда он боролся с Ним. И сказал: отпусти Меня; ибо взошла заря. Иаков сказал: не отпущу Тебя, пока не благословишь меня» (Быт.32:21-26). 

В эту ночь Иаков встретился с Богом. Между ними произошла борьба. В этой борьбе Господь показал Иакову силу закона, когда коснулся его бедра. На всю жизнь Иаков остался хромым. Хромота – прообраз несовершенства закона.

Господь сказал, что если бы сегодня Он не являл нам Своей милости, то вряд ли кто-либо из нас остался в живых, в лучшем случае, мы были бы ранены. 

Бог сдержал обещанное Иакову благословение: «Отныне имя тебе будет не Иаков, а Израиль; ибо ты боролся с Богом, и человеков одолевать будешь. Спросил и Иаков, говоря: Скажи имя Твоё. И Он сказал: на что ты спрашиваешь о имени Моём? И благословил его там» (Быт.32:28-32).

Братья и сёстры, для того чтобы получить Божие благословение, мало просто помолиться, почитать Библию и посидеть в собрании. За благословение надо бороться, но для борьбы с Богом нужно дерзновение. Вы не сможете рассчитывать на положительный результат, если вы в грехах. Иаков покаялся, когда давал справедливую оценку не только своему проступку, но и своему лживому характеру. Всю свою последующую жизнь он ходил пред Богом в умалении и смирении. Господу нравилось, пришлось по душе поведение Иакова и то дерзновение, с которым он вступил в борьбу с Ним, потому, что Он любит души ревностные, жаждущие и ищущие Его. 

После борьбы с Богом Иаков стал другим человеком. 

Вот он идёт навстречу Исаву. Представляю, как от страха бьётся сердце Иакова! Но он не знает, что исход его встречи с братом уже предрешён Господом. Подходя к брату, Иаков семь раз поклонился ему до земли. Благословение, которое Иаков получил в борьбе с Господом, распространилось и на Исава: «И побежал Исав к нему навстречу, и обнял его, и пал на шею его, и целовал его и плакали» (Быт.33:3,4). Милость и истина встретились! Правда и мир облобызались! Аминь.

Хочу немного остановиться на словах «истина» и «правда». Хотя они и одинаковы по смыслу, но различаются оттенками значения. В духовном смысле «истина» является совершенной формой «правды». Христос есть истина, и слово Его истинно и верно. 

Братья и сестры, не пренебрегайте Господом и словом Его! Не стесняйтесь в ответ на Его обличения говорить Ему правду о себе. Бог оценит ваш откровенный разговор с Ним и не замедлит ввести вас в Свой покой, даровав вам спасение души, а вместе с тем – торжество и радость победы над грехом. С такой любовью и с таким пониманием может поступать только истинный Отец.

Мы должны брать с Него пример, и наше общение друг с другом должно носить характер мира, любви, взаимного понимания и уважения. 

Вспоминаю один эпизод из своей жизни, который произошёл из-за моей духовной неопытности. Старшие братья учили нас в духе законничества, и мы должны были их слушать. Они говорили, что если другие верующие верят иначе, чем мы, и по-другому служат Богу, то они духовно ниже нас, но это было не так, и это я понял позже. 

После собрания ко мне подошёл брат, чтобы приветствовать меня. Я подал ему руку, но лобзанием святых не стал приветствовать его, потому что он был из регистрированных пятидесятников, а я из нерегистрированных, к тому же я был из тех, кто омывал ноги. По нашим понятиям, мы были особо святыми. 

Брат отвёл меня в сторону и спросил: 

– Вася, в чём дело? Чем объяснить твоё ко мне безразличное отношение?

– Я говорю ему: 

– Вы – недуховный и церковь ваша недуховная, а нам велено с такими не общаться. 

За плечами того брата был немалый христианский стаж, и, по-видимому, он смотрел на меня как на мёртвого птенчика. То, что он тогда сказал мне, я запомнил на всю жизнь: «Вася, пойми одну самую главную христианскую истину: милость превозносится над судом. Никогда не спеши осудить человека, оттолкнуть его от себя или сделать ему больно, а постарайся понять его и оказать ему милость. Даже в мыслях никогда никого не унижай – Бог это видит». 

Я благодарен Богу за то, что Он даёт нам иногда на себе прочувствовать состояние униженного и обиженного. Он знает, как ломать нас в Своих руках, чтобы всё злое отделилось от нас. 

Если мы не имеем милости и сострадания к людям, мы не знаем Господа, никогда с Ним не встречались. После того как Иаков встретился с Богом, он семь раз поклонился Исаву, говоря другими словами, он унизился перед ним. А мы зачастую так и режем правду-матку в глаза. Это лишний раз доказывает, что мы не едины в Теле Христа. Господь говорит: «Пусть брат или сестра будут тысячу раз неправы, но ты первым окажи им милость и смирись перед ними». 

То, что сказал мне «недуховный» брат, я не сразу принял, потому что в то время, действительно, в церкви проникали стукачи, особенно – в регистрированные. Верующие знали об этом и старались от регистрированных общин держаться подальше.  

Я часто мыслями возвращался к нашему разговору с братом. И однажды Господь дал мне на себе испытать силу молитвы «недуховного» брата. 

Никогда раньше я не слышал, чтобы тот брат молился, исполнившись Святым Духом. Но во время той молитвы Господь обильно благословил его. От него исходила необыкновенная сила. От присутствия силы Божией люди в церкви находились в трепете, а меня жгло изнутри, словно огнём. Я сокрушался сердцем и плакал. «Господи! – говорил я Ему. – Я не достоин даже стоять рядом с ним, а не то, чтобы осуждать его». 

Во время молитвы я понял, что Бог являет одинаковую милость как к регистрированным, так и к нерегистрированным, как к духовным, так и к недуховным. Господу приятно было видеть моё раскаяние, и я обильно пережил Его благословение.

Братья и сёстры, чтобы в церквах действовал Господь, нам надо освободиться от законничества и от духа обольщения. 

Состояние церквей на сегодняшний день страшное. Народ обманут. Я тоже был обманут, когда находился в собственной святости и в собственной духовности, когда кичился своими «заслугами» и считал, что за счёт этого имею преимущество перед другими христианами и перед Богом. Хочу сказать всем братьям и сестрам: «Никогда не опирайтесь на свою духовность и святость. Не слова нужны, а действия». 

О Господи, как я благодарен Тебе за то, что Ты научил меня понимать, что значит «милость превозносится над судом!» Когда я достоин был смерти и признавался Тебе в этом, Ты говорил: «Ты, действительно, достоин смерти, но за то, что ты сказал правду о себе, Я дарую тебе жизнь и спасение, а грехи твои бросаю в пучину морскую». Аллилуйя! Авва Отче!

Дорогие братья и сёстры, сейчас мы будем молиться. Но я призываю вас пребывать в безмолвии, если сердце молчит. Ваши эмоции Богу не нужны. 

Одна сестра рассказывала: я всю ночь молилась, говорила с Богом. Он ввёл меня в духовное пространство, я была, словно на небесах, – такая благодать, такая радость! 

Но в один момент эта сестра обнаружила свою истинную сущность, когда взорвалась, словно вулкан, и показала свою ненависть к одной из сестёр. Скажите, что это за духовность? 

Исав горел жаждой мести и крови. Он шёл с войском, чтобы сразиться с Иаковом и убить его.

 Не написано, что Исав встречался с Богом. Но благословение Иакова распространилось на Исава. Исав бросил свой меч и побежал навстречу брату, обнял его и целовал, и оба плакали. Милость и истина встретились. Аминь! Правда и мир облобызались. И всё это сделал Бог. 

Дорогие брат и сестра, даже если вы много раз прочитали Библию, даже если вы верующие со стажем, даже если вы люди глубоко духовные, – всё равно это не является гарантией к спасению. А вот если вы сказали Богу правду о себе, – это возымеет действие. 

Сегодня многие верующие носят маску святости. Они не говорят Богу, кто они есть на самом деле, но говорят так: «Господи, Ты знаешь, кто я, и если можешь, измени меня. Ты знаешь, как это сделать». Да, Бог знает и каков ты, и как изменить тебя, но прежде чем Он начнёт менять тебя, Он хочет услышать правду, которую ты сам о себе расскажешь. 

Если сегодня мы не скажем Богу, кто мы, то завтра «войско» Исава может поразить нас. Мы будем стонать и плакать, рассказывать Ему о своих добрых делах, о всех своих заслугах и о своём достоинстве, будем поститься, но не будем понимать, почему Бог не отвечает на наши молитвы. Он будет молчать до тех пор, пока мы не скажем Ему правду о себе. Скажи Ему правду – спасёшься ты и дом твой. Аллилуйя! Преклоним колена и скажем Богу правду.

13 - ЧТО ЕСТЬ У ТЕБЯ В ДОМЕ?

Слава Богу за то, что мы вновь имеем возможность собраться вместе и прославить нашего Господа. 

Передо мной брат прочитал место из Писания о том, как родители Иисуса, не заметив того, что оставили Сына в храме, отправились домой. Спохватившись по дороге, что Его с ними нет, начали искать, и только на третий день «нашли Его в храме... Мать Его сказала Ему: Чадо! Что Ты сделал с нами? Вот, отец Твой и Я с великою скорбью искали Тебя» (Лк.2:46-48). 

Скорбь родителей о потерянном Сыне была велика. Они понимали, что вместе с Сыном они утратили и Бога. 

Мы можем сильно скорбеть, когда у нас переживания или потери, а скорбим мы так же глубоко, когда теряем из виду Христа и общение с Ним? 

Другой брат говорил о любви и о том, как люди просят у Бога дара любви. Просить любовь – это абсурд. Бог есть Любовь и, пребывающий в Боге пребывает в любви. 

И третье место, о котором сегодня упоминалось – это притча о десяти девах. Пять из них были мудрыми, а пять – неразумными. Мудрые запаслись маслом в сосудах для своих светильников, а неразумные нет. «Вот, жених идёт, выходите навстречу ему!» – раздался крик в полночь. У неразумных из-за недостатка масла светильники начали гаснуть... Финал этой истории всем нам известен: неразумные девы не вошли на брачный пир. Господь сказал им, что не знает их (Мф. 25:1-13).  

Я не случайно коснулся мест из Писания, о которых говорили братья, все они имеют отношение к теме сегодняшней проповеди. 

Сейчас мы прочитаем историю, которая произошла очень давно. Этот случай описан в четвёртой главе четвёртой Книги Царств. «Одна из жён сынов пророческих с воплем говорила Елисею: раб твой, мой муж, умер». Вдова называла своего мужа – пророка рабом Елисея. Было бы вполне понятно, если бы женщина, обращаясь к Богу, называла своего мужа Его рабом, но вдова знала, что  Елисей – муж Божий и Бог в нём.

 «Теперь пришёл заимодавец взять обоих детей моих в рабы себе», – продолжала вдова жаловаться Елисею. 

В Израиле, по закону Моисея нищим братьям по вере должны были давать взаймы без процентов. Проценты взимались только с иноземцев (Втор.15:7,8; Исх.22:25). Если всё же случалось, что брат попадал в рабство, ему нельзя было давать рабскую работу, а на седьмой год его надо было отпустить на волю (Лев.25:39,40;Втор.15:1,2). Вдова знала, что законы нарушались, поэтому просила Елисея о помощи. 

Читая это место из Писания, я думал, что к нам-то тема рабства никак не относится, но оказалось, что относится. 

Брат, проповедовавший передо мной, сказал, что благодарит свою маму за молитвы о нём. Раньше он не понимал, почему мать постоянно что-то бубнит по ночам. А это была плата за его грехи. 

Наши мамы ночами простаивали на коленях, вымаливая нас, чтобы мы не стали рабами дьявола.

Дорогие мои братья и сёстры, пока был жив человек, который стоял между Богом и семьёй, он своими молитвами покрывал всю семью, но вот его не стало, и в дом пришла беда. 

Не могу себе представить, чтобы моих детей забрали в рабство! Думаю, что и из вас никто не согласился бы с таким заявлением, поэтому я понимаю мать, которая умоляла Елисея о помощи. 

 – «Что мне сделать тебе? Скажи мне, что есть у тебя в доме?» – спросил муж Божий вдову. 

– «Нет у рабы твоей ничего в доме, кроме сосуда с елеем», – отвечала ему женщина.

Братья и сёстры, если в доме нет елея Божия, там всегда будет безвыходная ситуация: будь то душа или семья, маленькая община или большая церковь. 

Ничего нет в доме вдовы, зато там есть самое главное – масло в сосуде! Аллилуйя! Выход есть! Благословен Господь! 

 «И сказал он: пойди, попроси себе сосудов на стороне, у всех соседей твоих, сосудов порожних; набери немало». 

Дорогая душа, Бог говорит тебе и мне, если у тебя есть хоть немного масла, набери отовсюду сосудов, подставь их к Божию источнику, и Он наполнит их до краёв. Но есть условие: сосуды обязательно должны быть пустыми – ничего своего в них быть не должно! 

Господь наполнит Духом Святым всех ревнующих о Нём, возьмёт их в Свой удел и изольёт на них Свою благодать! А у тех, кто не хочет использовать сосуды, Бог заберёт их и отдаст жаждущим. 

Мы собираемся на молитву. А жажда молиться есть? Давайте будем честны пред Богом: наши молитвы, как политые водою дрова. Ждём заимодавца. Когда он придёт и потребует своего? Только бы не было поздно плакать и вопиять к Богу: помоги, спаси моего сына, спаси мою дочь, спаси моих детей, помилуй, помилуй, заимодавец пришёл забирать?! Почему такое случилось?! Потому что в доме нет сосуда с елеем. 

Читаем дальше, что Елисей повелел сделать вдове: 

– «Пойди, запри дверь за собою и за сыновьями твоими, и наливай во все эти сосуды; полные отставляй». 

«И пошла от него, и заперла дверь за собою и за сыновьями своими. Они подавали ей, а она наливала». 

Дети были с матерью, они не противоречили ей, хотя могли возмутиться: «Чего ты хочешь от нас, мама? Насобирала горшков по соседям, а теперь ещё и дверь заперла за нами, чтобы мы не ушли. Всё, что ты делаешь, – смешно!» 

Не понимают часто сыновья и дочери, что делают их матери. «Бубнят что-то по ночам», как сказал брат. 

Мать наполнила сосуды. Этим Бог подчёркивает, что Он даёт право наполнять сосуды тем, кто имеет масло. Господь говорит, что сосуды пустыми долго стоять не могут. Придёт команда с неба: собрать пустые сосуды и отнести в дома, где есть масло! 

Когда женщина наполнила все сосуды, она попросила сына подать ей ещё сосуд, и он сказал ей в ответ: «Нет более сосудов. И остановилось масло». Я долго не мог понять, что Господь хочет сказать этими стихами. Пятидесятники! Масло будет литься до тех пор, пока будут сосуды Божии – это сыновья и дочери, рабы Бога Живого.

Братья и сёстры, сосуды ещё есть и масло не остановилось! Взывайте к Богу, как это делала вдова. Она вопияла: «Заимодавец хочет забрать у меня моих сыновей. Не отдам!» Её руки могли опуститься, но малое количество масла, которое она имела в своём сосуде, не позволяло ей молчать.

Сегодня многие верующие видят, что в церквах – пустота. Молодёжь и дети уходят в мир. Родители видят, как грешат их дети, но молчат, не бьют тревогу о том, что Дух Святой не действует. Это происходит только потому, что сосуды в их домах пустые. 

В церквах не проповедуется об очищении и освящении. Народ не имеет нужды в том, чтобы Бог наполнил их елеем благодати Духа Святого. 

Совсем недавно я вернулся с Украины. Посетил на Волыни и Ровенщине своих друзей – старцев. Им уже по восемьдесят лет и больше. Я смотрел на них и плакал. Один за другим они уходят в вечность. Я провёл с ними вечер, ночь. У нас была хорошая молитва, я плакал и говорил: «Господи, а когда они отойдут, где других искать?» 

Помню покойного брата Грыца Хопнивского, так называли Григория Филимончука. Сколько чудес и знамений, исцелений и освобождений сотворил через него Господь! 

Масло останавливается. Скоро некого будет наполнять Духом Святым, последние старцы уходят из жизни. В церквах в основном теологи. Они хоть и считаются духовными, но в них нет жизни Христа. Христос всем был слугою, а эти, видите ли, знатные, гордые, самолюбивые. 

Никакая библейская школа не даст елейного помазания, никакой доктор богословия не даст вам масла. Елей даёт Дух Святой! И действует Он в душе раскаянной, простой, смиренной и умалённой. 

Господь сказал, что у крещённого Духом Святым масло будет литься без остановки, наполняя сосуд за сосудом. Крещённых много, но где их сосуды и чем они наполнены?

Вспоминаю, как через пару лет по приезде в Америку я попал на одно американское служение. За все годы жизни в Америке подобной церкви я не встречал. Там не было ни одной сестры в брюках, и все были с покрытыми головами. Но главное было в том, что там действовал Дух Святой. Около кафедры сидели епископ, пасторы и пророк. Когда проповедники шли говорить слово, Бог открывал пророку, кто готов к проповеди, а кто нет. Не готового брата пророк останавливал словами от Бога: «Я тебе слова не давал, на тебе нет Моего помазания, ты – пустой, иди кайся. Это место свято, за кафедрой должен стоять тот, кто имеет слово от Бога и Его помазание». Таким образом, пророк не допустил к проповеди четырёх братьев.

Было пророческое слово и ко мне: «Придёт время, когда ты поедешь в свою страну, но там не найдешь церквей, которые остались в твоей памяти. Служители продадутся иноземцам. После этого они завезут из своих стран ложные учения с их обрядами и обычаями; построят библейские школы и институты, – всё изменится к худшему». 

 Мне жалко нашу Украину. Когда я первый раз приехал в гости, действительно, сколько было построено библейских учебных заведений! Но все они мёртвые. И выпускают таких же безжизненных проповедников и пастырей (я называю их лекторами и наёмниками). Украина, которая раньше пылала для Господа Огнём Духа Святого, сегодня изменилась до неузнаваемости. 

Бог спросил меня: 

– Помнишь, когда ты плакал об Украине и спрашивал, почему она так низко пала?

– Помню. 

– Сатана внедрил свою «школу». Люди подхватили чуждый огонь, увлеклись учением дьявола и начали терять Божие помазание. Им перестала нравиться истина, они не хотят больше каяться, говорят, что одного раскаяния при вступлении в завет с Богом достаточно. Но самое страшное в том, что они перестали распознавать голос Мой и боятся признаться, что потеряли контакт со Мной. 

 «И пришла она, и пересказала человеку Божию. Он сказал: пойди, продай масло и заплати долги твои; а что останется, тем будешь жить с сыновьями твоими». Вдова всё сделала по слову пророка и осталась вместе со своими детьми. Слава Господу!

 А сейчас мы перенесёмся во дни царствования Давида и вспомним два интересных случая из жизни царя, которые произошли во время возвращения ковчега в Иерусалим.

Известно, что во время поражения Израильтян, ковчег был взят Филистимлянами (1-Цар.4:10,11), а когда Давид стал царём, он решил вернуть его (2-Цар.6:1-17). Прежде чем сделать это, Давид «приготовил место для ковчега Божия, и устроил для него скинию... и сказал: никто не должен носить ковчега Божия, кроме левитов; потому что их избрал Господь на то, чтобы носить ковчег Божий и служить Ему вовеки. И собрал Давид всех Израильтян в Иерусалим, чтобы внести ковчег Господень на место его, которое он для него приготовил» (1-Пар.15:1-3). 

Когда строился ковчег, Бог сказал сделать шесты, «чтобы посредством их носить ковчег» (Исх.25:13,14). Ковчег должны носить на своих плечах левиты (Чис.4;7:9;10:21). Об этом законе знал царь и знал народ.  

Сегодня упростили ношение ковчега (это ещё одна причина, по которой сосуды опустели), хотя Христос сказал: «Возьмите иго Моё на себя». Согласен, нелегко быть носителем слова Божия, быть светом миру и стоять в проломе за истину. К тому же, труд этот очень ответственный и неблагодарный. Но Христос пообещал, что иго Его тяготить не будет (Мф.11:29,30). 

Сосудов в церквах становится всё меньше и меньше. Кого-то выгнали, кого-то выжили, а кого-то Бог к Себе забрал, потому что в них не нуждались. Посмотришь на них – слёзы на глаза наворачиваются. Головы посидели, руки натружены, в мозолях. Не то, что современные – холёные, при галстуках и с животами, как кафедры. Говорят о постах, о благодати, о действиях Духа Святого, а сами понятия не имеют о том, как ковчег носить. Одержимые в церквах не освобождаются, больные не исцеляются, умирают, хотя написано, что мы сотворим больше дел, чем Он творил (Иоан.14:12). Модернизировали ношение ковчега: не носят, а возят его. 

Я не собираюсь льстить вашему слуху и интересоваться, нравятся вам мои проповеди или нет. Я знаю, как вас от них коробит, но говорил и буду говорить то, что сказал Бог! 

И Христос мог сказать фарисеям: «Ах, вы мои братья, фарисейчики, лицемерчики, Я люблю вас такими, какие вы есть», но Он не ласкал их слух, а сказал конкретно, называя вещи своими именами: «Лицемеры! Вожди слепые! Гробы окрашенные! Змеи, порождения ехиднины! Горе вам!» (Мф.23:23-33).  

 Давид знал, как следовало нести ковчег, но поступил ли он в соответствии со своими знаниями? -  Нет. Он «собрал... отборных людей из Израиля, тридцать тысяч... встал, и пошёл Давид и весь народ, бывший с ним, из Ваала Иудина, чтобы перенести оттуда ковчег Божий... И поставили ковчег Божий на новую колесницу» (2-Цар.6:1-3). 

Вместо того, чтобы нести ковчег на плечах, как заповедал Бог, Давид собрал тридцать тысяч человек и поставил ковчег на новую колесницу. Тридцать тысяч сегодня – это братства, союзы и объединения, которые решили: «Зачем на себе тяжесть таскать? Зачем чьи-то проблемы решать, за кого-то в проломе стоять..? Построим новую колесницу, впряжём в неё волов, пусть тянут». Вот и готово новое учение.

Однажды мне сказали: 

– Знаешь, Вася, мы жили в отсталое время. Немного у нас было образованных братьев, в основном это были малограмотные старцы. Как они нас учили, так мы и шли. А сегодня, благодаря образованным братьям, мы узнали, как по-новому к Богу идти.

 – Это не новый путь, а путь, извращённый богоотступниками. Они Бога умалили, а себя превознесли. Хвалят друг друга да лычки раздают друг другу, – сказал я им. Посмотрите, к чему привело их новое, столь популярное сегодня учение. Апостол Павел сказал, что Бог в Своей Церкви одних поставит Апостолами, других – пророками, третьих – учителями и т.д. (1-Кор.12:28). Бог поставит. А они предлагают получать эти звания в библейских школах или институтах. Кто дал им на это право? Где написано, чтобы сосуд Божий по окончании учёбы покупал себе удостоверение пророка?! 

 «И повезли её с ковчегом Божиим из дома Аминадава... А Давид и все сыны Израилевы играли пред Господом на всяких музыкальных орудиях» (2-Цар.6:4,5). 

Немного о сынах Израилевых. Сыны Израилевы были не простые люди, они были свитой царя. Помимо сопровождения царя, главной их задачей было блюсти закон Божий. Но они вместе со своим царём нарушили его. 

Забегая наперёд, скажу, что, когда Давид поймёт свою ошибку и во второй раз уже как следует понесёт ковчег Божий, он будет плясать впереди ковчега. 

В новом учении тоже пляшут и ссылаются на это место Писания. 

Хочу возразить тем, кто ухватился за то, что Давид плясал и тоже давай себе плясать. Давид плясал от радости, что в его царство возвращается Бог в образе ковчега. А чему радуются представители нового учения? Не понимаю! Плакать им надо и каяться, а они, словно клоуны, расплясались! 

Когда дошли до гумна Нахонова, колесница начала шататься. Этим Бог показал Давиду, что ковчег должен быть на плечах, тогда он надёжно будет держаться на весу. Давид понял, что нарушил закон Божий. Не волы должны были везти ковчег, а люди нести на своих плечах. 

 «Оза простер руку свою к ковчегу Божию и взялся за него; ибо волы наклонили его» (2-Цар.6:6). Я сказал Богу: 

– Господи! Как я объясню народу, кто такие волы сегодня?

Бог сказал:

– Это те, кому повесили лычки, заплатили деньги, впрягли в это ярмо и дали команду «Вперёд!» 

Тянут волы колесницу, а она начала шататься. 

Оза решил поддержать ковчег и тут же умер. 

 «Господи! Но ведь Оза был абсолютно невиновен. За что ему такая кара?» – не понимал я. 

Сколько сегодня, казалось бы, невинных людей прежде времени уходит из жизни. Не были невинными – они поддерживали новое учение, хотя никто их об этом не просил. 

Я не нахожу в Библии повествования о том, чтобы в церкви была группа прославления. Хоры – да, о них написано, что они и на земле будут и на небе. Знает сатана, как ещё увести народ от Бога. Знает сатана, что хор – на небе, а группа прославления – в аду, вот и тянет народ в свою сторону. 

 Выйдут петь, возьмут микрофон в руки и «жуют» его, как будто это кукуруза, а сами из стороны в сторону качаются, не могут на месте стоять ни проповедники, ни певцы. Почему? Потому что колесница шатается. 

Смотрел одно служение. Закончил наемник проповедовать, стоит пустой, как барабан, но даёт знак музыкантам начать играть, и это будет призывом к покаянию. А те уже готовы подыграть и «замурлыкать» свою мелодию. 

Духу Святому, чтобы подвести человека к покаянию, музыка не нужна. Чтобы Дух Святой начал действовать в душе, Ему нужно осознанное решение человека и его открытое сердце.  Душа должна каяться осмысленно, а не под давлением. 

Братья и сёстры, посмотрите, как давно была описана наша жизнь в церкви. Или мы будем волами в ярме, или сосудами, подставленными для масла. Выбирайте. Вы должны быть кем-то. Богу нужны люди, которые будут творить Его дела и исполнять Его волю. 

– А почему Господь не истребил волов, это ведь они расшатали колесницу?

– Потому что волы нанятые. Им заплатили, а теперь они зависят от своего хозяина. Тридцать тысяч отступников из союзов, объединений и братств дали команду впрячь волов, чтобы тянули колесницу! Вот они и тянут. 

В поражении Озы был виновен Давид. 

«И опечалился Давид, что Господь поразил Озу... И устрашился Давид в тот день Господа. И сказал: как войти ко мне ковчегу Господню. И не захотел Давид везти ковчег Господень к себе, в город Давидов, а обратил его в дом Аведдара Гефянина. И остался ковчег Господень в доме Аведдара Гефянина» (2-Цар.6:8-11). Понял Давид , что не перевозить ковчег надо было, а переносить. Не стал больше рисковать. Оставил его в доме Аведдара Гефянина. 

Прошло три месяца и «донесли царю Давиду, говоря: Господь благословил дом Аведдара и всё, что было у него, ради ковчега Божия, то пошёл Давид, и с торжеством перенёс ковчег Божий из дома Аведдара в город Давидов». 

Как видим, ни волов уже нет, ни колесницы. Убоялся Давид Бога и покаялся. «И когда несшие ковчег Господень проходили по шести шагов, он приносил в жертву тельца и овна» (2-Цар.6:12-13).

Через каждые шесть шагов, сделанные Левитами с ковчегом на плечах, проливалась кровь. Давид приносил в жертву тельца и овна, поэтому весь путь, по которому они шли, был в крови. Вы можете себе это представить?

Сегодня не нужно через каждые шесть шагов проливать кровь животного, за нас пролита Кровь Агнца. И каждый твой и мой шаг омыт Кровью Его. 

Какой следует вывод? Богу более всего угодно наше Ему послушание. Каждые шесть шагов проверяю, поступаю ли я по слову Его? 

«Чадо! Что ты сделал с нами? Вот отец Твой и Я с великою скорбью искали Тебя». 

А мы видим Его? Слышим Его? Скорбим, когда теряем Его? Ищем Его?

Дорогие мои, если мы не будем вникать в Слово Божие, мы не сможем жить по слову Его, чтобы продвигаться к вечности. Если мы не будем очищаться и освящаться Кровью Его, на нас не будет Его помазания. Если наши сосуды будут пусты, мы не сможем нести ковчег Его завета. 

Пятидесятники! Что говорит Дух Святой вашим сердцам? Почему нет духовных действий? - Потому что ковчег везут волы. 

В это последнее время, действительно, очень трудно найти настоящую церковь, где было бы живое служение с помазанием Божиим и Его сосудами. Но я скажу вам, что у Бога есть эти люди. Они гонимы и презираемы, в церквах их не любят и не принимают, но их знает Господь. Аминь!

14 - ИИСУС ВОШЁЛ В ХРАМ

Не святотатствуй, не греши

Во храме собственной души.

Поверь, молиться невозможно

При кликах суетных и ложных, 

Пустых, ничтожных торгашей,

Средь пошлых сплетен и речей.

Очисти храм бичом познанья,

Всю эту ветошь изгони, – 

Тогда, пред алтарём признанья

С мольбой колена преклони...

Ю. Жадовская

Я благодарен Богу, что у нас есть возможность вновь слушать Слово Божие. Эту тему я буду говорить здесь второй раз.

 «Господи! Не так давно я проповедовал об этом. Нехорошо повторяться» – возражал я Богу, когда Он менял тему. – «Если хочешь исполнить Мою волю, должен сказать ещё раз. Народ не готов к следующей теме. Храм не чист. Я не могу благословлять и изливать силу Духа Святого, пока в сердцах гордость, надменность, непримиримость, вражда, обида, осуждение, зависть, неблагодарность, недружелюбие и многое другое. Я даю ещё шанс. Если и в этот раз люди не покаются и не примирятся со Мной и друг с другом, Я буду заставлять это делать, потому что хочу спасти Свой народ», – сказал Бог. 

Мы слушаем проповедь о чистоте храма и о свободе в нём Духа Святого. Мы не имеем права винить кого-либо в нечистоте своей души. Избавиться от греха или жить с грехом – это выбор каждого. Я задаю вопросы прежде всего себе: «Вася, что если Христос придёт сегодня, готов ли ты к встрече с Ним? Чист ли твой храм, и есть ли возможность Духу Святому свободно в нём действовать?» 

Стих, с которого я начну тему – «Любовь не ищет своего» (1-Кор.13:5). Говоря другими словами: воля Божия исполняется там, где есть Он, потому что Бог есть Любовь (1-Иоан.4:8), а где нет любви, там Бога нет, там ищут своего и тем самым исполняют волю дьявола. 

Если мы не хотим исполнять волю Бога, то незачем и собираться! Мы не играем здесь в церковь. Церковь – это живой организм Христа – «столп и утверждение истины» (1-Тим.3:15).

Меня спрашивали, когда у нас будет вечеря Господня. – «Когда храм будет чист!» – сказал Господь. Если мы не придём к единодушию, то участие в вечере Господней будет нам для осуждения, наказания, страдания и суда. 

На днях я говорил по телефону с одной сестрой, многодетной матерью. У неё много проблем, много нужд, много слёз. Она всё рассказывала, рассказывала, а я слушал. В конце нашей беседы Господь сказал мне, что причина всех её бед – в ней, потому что она ищет своего. То ей пастор не таков, то проповедники – не те. Раздражается, когда они не прислушиваются к её мнению. В её молитвах одни жалобы и условия, учитывая которые, Бог должен был разрешать её проблемы. Она ни разу не пришла к Богу как к Отцу, чтобы поговорить с Ним по душам. 

Не помню, рассказывал ли я вам про брата, который всё время ходил в церковь в лаптях. Однажды Бог обличил его при всех: «Ты – гордый человек! У Меня с тобой ничего общего нет!» Все слушали и дивились: такой простой, всегда в лаптях. А он специально надевал лапти, чтобы выглядеть святым, но Бог видел его сердце: «Ты свою гордость в лапти не одевай, а покайся!» – сказал ему Господь. 

Так и эта сестра: в церкви – сама святость: юбка длинная, голова покрыта, словом лишним не обмолвится, а только за дверь – точно реактивный двигатель. 

Братья и сёстры, в слове Божием написано о том, как должны выглядеть дети Божии, поэтому на этих вопросах я не останавливаюсь, но говорю, чтобы вы очистили храм души, а не прикрывались внешней обрядностью.

Когда мне было лет семь – восемь, моя мама часто брала меня с собой на молитву. Собирались в одной хате. Там была печка, на столе стояла керосиновая лампа, старички в лаптях сидели на лавках и читали от руки переписанное слово Божие. Трудные были времена для верующих. Даже Библию запрещалось иметь, зато какая между ними была любовь! Только начнут молиться, тут же сходит огонь Духа Святого, сходит благодать Божия и сила; народ простой, и там был Христос. А что разделяет нас друг от друга и от Христа? – Грех. Каждый ищет своего.

Идёт духовная война, нам грозит погибель, а мы всё равно ищем своего. 

Один старец сказал: 

– Мне трудно отказаться от своих взглядов: я на войне контужен.

– В церкви Божией контуженных нет! У Духа Святого контуженных нет! Контуженные – у дьявола. Тебе нужно освобождение от греха и исцеление души, – сказал я ему. 

Братья и сёстры, этот человек не постеснялся сказать о себе правду. А сколько таких же, как он, стиснув зубы, молчат о том, что их души исковерканы сатаной. Но рано или поздно они проявят себя, не смогут прятать свои опустошённые дьяволом храмы. 

Два родных брата пошли на молитву, чтобы узнать, что скажет о них Бог, а заодно испытать пророка, истинный ли? Знали, что зло совершили, знали, что люди из-за них страдают, но всё равно пошли дерзать. Господь открыл их злодеяния пророку, и он сказал им: «Слёзы людей, которым вы причинили зло, падают в Мои руки, а вы будете жать то, что сеяли. Суд вам уже готов!» Не хочу вдаваться в подробности, но приговор был страшным. Они стали вести распутный образ жизни, со всеми вытекающими оттуда последствиями. Один из них сказал: «Я знаю, что, если Господь не сжалится надо мной, буду в аду». 

Кто сеет зло, тот вместе со своими потомками до четвёртого рода будет пожинать проклятие, а кто сеет добро, тот будет иметь благословение до тысячи родов. Что сеешь ты?

В прошлое воскресенье я должен был совершать служение вечери Господней в одной из церквей Америки, но Господь сказал, что народ не готов: нет любви и взаимопонимания. При этом каждый себя считал правым, а другого виновным, но духовными себя считали все, потому что все молились на языках.

До начала собрания была четырёхчасовая беседа. Когда Дух Святой коснулся душ, люди начали примиряться. Только два человека неподвижно продолжали стоять на своих местах, хотя я знал, что мира между ними нет. Слава Богу, что один из них сказал правду: «Виновным себя не считаю, а играть роль виновного не хочу».

 Церковь в Коринфе была самой духовно совершенной. Люди настолько увлеклись действием Духа Святого, что напрочь забыли про любовь. Апостол Павел в своём послании к ним вынужден был напомнить, что без любви они ничего не значат – медь звенящая или кимвал звучащий.

Мы играем с огнём, когда мимо ушей пропускаем слово Божие. Бог не будет считаться с нашим возрастом, сколько нам: пятнадцать, тридцать или пятьдесят. Придёт час, и Он скажет: «Я давал тебе шанс примириться со Мной, ты слышал про любовь, знаешь про кимвал звучащий и про медь звенящую.., но ты сам сделал выбор, а теперь отвечай!» 

Как много значит молитва в жизни христианина. Я не раз со слезами благодарил Бога за свою маму, дедушек, бабушек, братьев и сестер. Если бы не их молитвы, не знаю, устоял ли бы? Их души были чисты пред Богом. Господь слушал их и отвечал им, а также давал слово, которым они делились со мной. 

Мне хорошо запомнилась одна ситуация в тюрьме, когда заключённые братья просили меня помочь им избавиться от мыслей, которые посещают их во время молитв. Они говорили: «Мы молимся, а мысли так и стреляют одна за другой. Мы считаем, что так не должно быть». Господь обратил тогда моё внимание на наш диалог: «Видишь, в тюрьме не так давно уверовавшие понимают, что молитва требует полного сосредоточения, потому что это разговор с Богом, а в церквах многие молятся для виду». 

«Ты же, когда молишься, войди в комнату твою и затвори дверь твою, помолись Отцу твоему, который втайне; и Отец твой, видящий тайное, воздаст тебе явно». – Войти в комнату свою и затворить за собой дверь – это значит остаться один на один с Господом. – «А молясь, не говорите лишнего, как язычники; ибо они думают, что в многословии своём будут услышаны; не уподобляйтесь им; ибо знает Отец ваш, в чём вы имеете нужду, прежде вашего прошения у Него» (Мф.6:6-8). 

Братья и сёстры, если вы внимательно читаете Библию, то не можете не заметить, что в жизни Христа главное место занимала молитва. Он постоянно уединялся, чтобы пребывать в общении с Отцом. 

 «А молясь, не говорите лишнего». На этом полустишии остановлюсь подробнее. Не буду говорить о ком-то, скажу о себе: как часто я говорил Богу то, чего совсем не имел в виду: «Дорогой, родной, люблю Тебя, нуждаюсь в Тебе и т.д.». Однажды Господь обличил меня: «Говоришь, что любишь Меня и нуждаешься во Мне, а сам по утрам не более десяти минут молишься, а вечерами, перед сном, и того меньше». 

Никогда не забуду молитв на Западной Украине. Вода текла по стенам, когда народ соединялся в едином духе. Вот это была жажда! Вот это была ревность! Богослужения в тюрьмах мне очень напоминают те богослужения. Нам было тесно в помещении, где мы собирались, но Духу Святому – была свобода! И в тюрьмах Господь спасает, освобождает и крестит Духом Святым. Аминь! Я полюбил заключённых, которые пришли к Богу, за их искренность и с нетерпением жду встречи с ними. 

Хочу немного рассказать вам о своём первом визите в тюрьму строгого режима на Украине. Чтобы войти в зону, надо пройти девять дверей, а чтобы попасть к пожизненно заключённым, в зону усиленного режима, – ещё две. На каждых дверях я проходил проверку. Камеры, в которых сидят пожизненно заключённые, находятся под девятью замками. 

Прежде чем войти к заключённым, со мной беседовал начальник тюрьмы. Он спросил, как я собираюсь с ними беседовать. 

– Как с людьми, – ответил я. 

– О, нет, с ними, как с людьми, нельзя, – это настоящие звери. Я специально не читаю их дел, чтобы иметь к ним хотя бы малейшее расположение.

Я спросил его:

– А чем лучше их те, которые на свободе семьдесят лет внушали людям, что Бога нет и как-нибудь без Него проживём? Они также виновны в том, что многие оказались за решёткой. 

Когда я встретился с заключёнными, то увидел, что это действительно – звери. Только после исповедей некоторых из них я понял, почему начальник не читал их дел. Это люди с напрочь утраченными человеческими качествами. 

Во время первой беседы с заключёнными они спросили меня, верю ли я сам в то, о чём собираюсь проповедовать, и живу ли так, как учу других? 

– Почему вы спрашиваете меня об этом? 

– Если ты не живёшь по Библии и не веришь в то, что говоришь, мы это быстро вычислим. Мы не скрываем того, что нам нужен Бог, но предупреждаем: «Если ты пришёл сюда для того, чтобы найти свободные уши, то очень быстро потерпишь поражение».

 Я обратил внимание, насколько заключённые сосредоточивались на разговоре с Господом во время молитв. Обращаясь к Нему, они говорили: «Иисус, так написано...», и излагали Ему свои просьбы. У одного из них парализовало мать после инсульта. Он попросил меня помолиться о ней. Брат сказал, что хоть она ещё не приняла Иисуса, но верит, что Бог поможет ей. Пока мы с братьями молились, к нам присоединились ещё три человека и вместе с другими слёзно просили за неё: «Иисус, ты сказал, что дела, которые Ты творил, мы больше сотворим. Мы верим Твоим словам и несём молитвы к Тебе за маму нашего брата. Исцели её душу и подними её тело там, где она сейчас находится, чтобы она могла примириться с Тобой».

Прошёл месяц. Приезжаю опять в ту же тюрьму, заключённые радуются: «Вася! Давай благодарить Бога. Мама ходит! Мама говорит! Мама покаялась, мама готовится к крещению!» Аллилуйя!

«А молясь, не говорите лишнего». Мы называем Христа своим Спасителем, Врачом, Отцом, но подлинно ли это так? 

Я решил побывать в одной церкви, чтобы повидаться с братьями, с которыми в молодости служил Богу. Началось собрание, мне стало страшно оттого, что я там услышал и увидел. 

Начали петь, потом танцевать. Ведут себя наигранно, чувствуют раскованно, одним словом, – театр. 

– Как вы могли дойти до такого состояния? То, что вы делаете, – безумие! Христос не учил всему тому, что вы здесь выделываете. 

– Знаете, что они мне на это ответили?

– Вася, ты всё ещё в законе, а мы возродились к новой жизни и теперь в своих действиях свободны.

– Я пришёл сюда не учить вас, но посмотрите на себя чрез слово Божие. Возрождённый человек даже вещи непотребной не положит перед глазами своими (Пс.100:3). Возрождённый будет служить Богу в страхе и радоваться в трепете (Пс.2:11). Возрождённый будет выглядеть, как прилично святым (1-Тим.2:9;Тит.2:3). Вы обмануты дьяволом. Сами идёте против Бога и людей за собой тянете в ад. Христос сказал, чтобы мы проанализировали Его жизнь. Он не учил петь, Он не учил танцевать и даже проповедовать не учил, но Он учил молиться. В молитве Он получал от Отца слово, силу и помазание. Также поступали Его ученики (1-Кор.11:23). А что вы делаете? Библия не нуждается в вашем дополнении! Бог хочет от вас, чтобы вы держались чистого, здравого учения, которое оставлено на страницах Священного Писания. Да, Духу Святому нужна свобода! А истинная свобода там, где любовь, а любовь там, где сердце чистое. 

Служитель опустил голову и сказал: «Ты загнал меня в тупик». 

На Украине мне довелось беседовать и с другими людьми нового учения. Оправдывая свои действия, они ставили в пример верующих из Америки, Финляндии, Швеции и других стран. Говорили, что их женщины пользуются косметикой, носят украшения, брюки, головы не покрывают, и всё это не мешает им возлагать руки на больных и исцелять их. Я сказал, что видел много подобных исцелений, и они скоро увидят, что за этими исцелениями стоит дьявол. Бог никогда не будет действовать через неочищенные и неосвящённые сосуды. 

Я знаю сестру, которая живёт в Западной Европе, работает в солидной компании, но это не помешало ей после покаяния снять с себя все драгоценности, перестать краситься, надеть косынку и так пойти на работу. Она очень переживала, как к её переменам отнесутся сослуживцы. По пути на работу несколько раз пыталась снять платок, но устояла. Когда она пришла в офис, к ней подошёл начальник и сказал: «Ты сегодня необыкновенно красива». Начальник не ошибся – в его подчинённой отображалась красота Христа. И Бог не ошибся, когда творил человека, поэтому хочет, чтобы Его творение выглядело естественно. 

«А молясь, не говорите лишнего». Не поднимайте руки к небу и не называйте Его дорогим, родным и любимым, если вы пьёте, курите, блудите или другие мерзости творите! Такая молитва Богу не угодна. 

Во многих церквах, как эпидемия, распространилось мнение, что пиво – это не алкогольный напиток. Объясняют это тем, что Христос на свадьбе сделал вино и Сам пил его. Спрашивается, зачем вам пиво? Мало других прохладительных напитков?! 

В церквах без разбору дают проповедовать всем подряд. Даже поинтересоваться не хотят, на своём ли месте тот человек как христианин? Может, ему самому следует каяться, а он других учит, да к тому же свои грешные руки на них возлагает. Богу не угодны ни такие проповедники, ни их молитвы. 

Многое из того, что раньше считалось грехом, сегодня упростили и узаконили. Я спросил одного епископа: 

– Почему ты одеваешься так, как раньше было непозволительно? За это ты, когда был пастором, даже исключал из церкви. 

– Ну знаешь, Вася, то были другие времена. Давай забудем, закопаем...

– Нет! – сказал я ему, – это не закапывать надо, а вскрывать и каяться! 

«А молясь, не говорите лишнего». Не горлом надо брать, а сердцем. Из сердца должны исходить покаяние и молитва. Своим эмоциональным криком вы ничего не добьётесь, только горло надорвёте. Но если в простоте сердца скажете: «Господи, помоги, я даже не знаю, с чего начать» – Господь скажет и с чего начать, и ответ даст. 

Бог сказал, как мало осталось от Его пятидесятницы даже среди тех братьев, которые страдали за веру в тюремных застенках. Большинство из них также приняло новое учение. Я спросил одного брата: 

– В твои ли годы так прыгать?!

– Он, недолго думая, ответил: 

– Это такие, как ты, держат людей в законе; только теперь, на старости лет, я по-настоящему понял, что такое свобода. 

– За кого же ты страдал? – спросил я его. 

– Только не за Христа. Понимал неверно. Надо было и Богу служить, и власти, тогда не сидел бы.

 Видите, куда дьявол завёл человека. Эмоции стали нужны! В Боге и в Духе Святом эмоций нет. В Боге – дух смиренный и сердце сокрушенное. 

Эти люди были в своё время прощены Богом: они были Его детьми, но поддались на очень тонкую дьявольскую подделку. Сатана, приняв вид Ангела, сначала увёл их от истины, потом занял их и в конце концов – насмеялся над ними: давайте прыгайте, падайте, водите хороводы, только не очнитесь от своего эмоционального восторга. Новое учение – это страшное демоническое заблуждение.

Христос молился постоянно. На все Свои действия Он ждал решения Неба. Он ничего не делал, пока не видел впереди Себя Творящего Отца. 

Когда мы молимся, Дух Святой наполняет наши сосуды и руководит нами. Поступая так, мы никогда не собьёмся с верного пути.

Однажды мы с сыном ехали в машине и рассуждали о Слове. Он вспомнил историю Лазаря. Женя подчеркнул мысль о том, что, когда Лазарь заболел, его сёстры не сообщили Христу, что он серьёзно болен, а лишь сказали, что Лазарь болен. Эта мысль навела меня на глубокие размышления. 

Марфа и Мария понадеялись на личное знакомство с Христом, Который не раз бывал в их доме, вместе с ними кушал, подолгу беседовал, поэтому они не сомневались в том, что Христос оставит все Свои дела и поспешит на помощь к Лазарю. Но Христос никак не отреагировал. Когда Он «услышал, что он болен, то пробыл два дня на том месте, где находился» (Иоан.11:6). И только по прошествии двух дней Он отправился в путь. 

Христос не спешил по двум причинам. Во-первых, по воле Отца Лазарь должен был умереть, чтобы Сын воскресил его к обновленной жизни. Во-вторых, Господь видел, что сёстры Лазаря решили воспользоваться близким знакомством с Ним. Бог не лицеприятен и никаких вопросов по знакомству не решает.

Говорит Своим ученикам: «Лазарь, друг наш, уснул, но Я иду разбудить его» (Иоан.11:11). Скажите, разве Христос не знал, что Лазарь был мёртв? - Конечно, знал (Иоан. 11:14). Его слова для учеников прозвучали в тот момент как насмешка, не так ли? Подходят к пещере, где лежит Лазарь. «Иисус говорит: отнимите камень ...Марфа говорит Ему: Господи! Уже смердит, ибо четыре дня, как он во гробе» (Иоан.11:39).

 Лазарь, друг Христа и смердит... Господи! А что стоит за этими словами? – Если ты являешься членом церкви, получил крещение Духом Святым, считаешь Сына Божия своим Другом, а Бога – Отцом, всё это не гарантирует тебе близких отношений с Господом. Ты, как Лазарь, должен в ветхом умереть, а в новом воскреснуть. 

Наконец, мы подошли к главному событию нашей темы – въезду Христа в Иерусалим. Прежде чем перейти к эпизоду, который произошёл в Иерусалимском храме, я прочитаю два стиха из послания к Коринфянской церкви, чтобы далее показать вам насколько тонко Господь соединяет в единую линию храм души человека с храмом – строением. «Разве не знаете, что вы храм Божий, и Дух Божий живёт в вас? Если кто разорит храм Божий, того покарает Бог, ибо храм Божий свят; а этот храм – вы» (1-Кор.3:16,17). 

 «И когда вошёл Он в Иерусалим, весь город пришёл в движение и говорил: кто это?» (Мф.21:10). Заметьте, никакой рекламы, а скромно, сидя на молодом осле, Он въехал в Иерусалим, отчего весь город пришёл в движение.

А как сегодня приезжают наёмники и чем они приводят народ в движение? – Рекламами, объявлениями, воздействием на публику: «Приходите! Приходите! Будут исцеления! Будут чудеса! Будет крещение! Приходите!» – зазывают народ наёмники. – Не ходите! Когда я был на Украине, видел, как это происходит. Подошёл к группе людей на улице, чтобы послушать, о чём они говорят. Рассказывают друг другу, как они уже были на таком сеансе и что им не помогло. 

– И не поможет! – вмешался я в их разговор. – Вы не там ищете помощь. Читайте дальше, о чём ещё пишется в этой рекламе: «Если вы в депрессии, если у вас не идёт бизнес, если вы бедны, приходите на наше служение, мы решим ваши проблемы. Вы станете богатыми: купите дом, машину...» Лжец тот проповедник! Бог так не учит! Так учат единомышленники дьявола. 

Когда Апостол Павел укреплял души учеников, он не обещал им роскошной жизни, а говорил, что верой и многими скорбями надлежит им войти в Царство Божие» (Деян.14:22). Вечная радость ждёт нас на Небесах, а на земле, как на земле... Я не говорю, что мы не должны иметь машину, дом или другие нужные вещи, но когда вам эти спиритисты внушают, что самое лучшее у христиан – не верьте, это ложь! Не слушайте их и не идите у них на поводу!

В город вошёл Сын Божий, весь город пришёл в движение, и народ спрашивал: кто это? Чем объяснить такое оживление в народе? В город вошёл Тот, Кто постоянно молится! В город вошёл Тот, Кто в воле Отца! В город вошёл Святой Сын Божий, Который может привести в движение не только душу человека, но и весь город. 

Когда ты так же, как Христос, будешь нуждаться в общении с Отцом, когда будешь искать Его с раннего утра до поздней ночи, о тебе тоже спросят: кто это? И им ответят: это – гражданин Неба, Его посол на земле. 

Не так давно я смотрел по компьютеру, как православные показывали фрагмент одного пятидесятнического служения. Страшно даже говорить о том, что там творилось, не говоря уже о том, чтобы присутствовать на том месте. Пастор той церкви – настоящий слуга дьявола. Всё, что ему нужно – это выбить из людей деньги. Хочется кричать: «Люди! Неужели вы не видите и не понимаете, кто правит вами?!» 

И как не побоялись Бога называть это скверное место посольством Божиим?! Скажите людям правду, чьими послами вы в действительности являетесь! 

Может, кому-то слух режет, но я передаю вам слово от Бога. Не ищите своего, но исполняйте волю Бога! 

Христос показал нам личный пример в молитве. Три с половиной года Его служения на земле Он учил этому. Как Сын Божий не мог жить без молитвы, так и мы не должны жить без неё. Молитва должна стать правилом нашей жизни. Мы подражаем Ему в этом? 

Спросите любого проповедника, и я не исключение, как часто Господь хотел общаться с нами, а мы оставляли Его желание без внимания. Помню, как я просил Бога поговорить со мной. Так много хотелось рассказать Ему. «Господь, я хочу говорить с Тобой, Я хочу, хочу, хочу», – повторял я. А когда Он будил меня по ночам, чтобы поговорить наедине в тишине, почитать слово Его, я – на другой бок, и дальше спать. Думал: встану утром пораньше, тогда и почитаю, и помолюсь. Так ни разу в течение месяца и не встал, пока Господь не обличил меня. А сколько раз днём Господь побуждал меня молиться. Опять нет времени: то одни дела, то другие, вот закончу, тогда помолюсь. Что мы в этом случае любим больше: монеты сверкающие и звенящие или Бога?

Читаем дальше: «Народ же говорил: Сей – Иисус, пророк из Назарета Галилейского» (21:11). Заметьте, не реклама говорила о Нём народу, а люди говорили друг другу о Нём. «И вошёл Иисус в храм Божий». Он не остался на улице среди людей, а пошёл туда, где Ему надлежало быть по праву. Когда увидел происходящее в храме, возмутился Духом, взял верёвку и выгнал из храма всех продающих, покупающих и меняющих, мычащих, блеющих и воркующих. 

Представляю себе картину происходящего в храме! Продавцы и покупатели вместе со своим товаром разбегаются в разные стороны, волы мычат, овечки блеют, менялы ползают по полу и собирают разбросанные монеты. 

Вы скажете, что сегодня нет волов, овец, голубей и столов с меновщиками. Согласен, этого нет, но есть нечто другое, что оскверняет храмы Божии. Я как-то рассказывал вам, как один брат во время богослужения в своих мыслях обкатывал «Хонду» после ремонта. Разве это не волы – наши машины, которыми постоянно заняты наши умы: как подешевле купить или подороже продать? Или куда бы вложить деньги или кому бы под большие проценты одолжить их? 

Думаете, что сегодня нет менял? Ещё сколько их! К тому же, они есть почти в каждой церкви. Это бизнесмены, обманывающие людей, работающих на них. Они надеются спастись благодаря своей десятине, но Богу их десятина не нужна! Если не покаются, будут в аду. Спасение не покупается и не продаётся! 

А кто такие воркующие? Это те, кто свою любовь к жёнам демонстрирует на людях. Дома любите своих жён. А то ещё и так бывает: на людях воркуют, а дома эти жёны слезами умываются. 

Братья и сёстры, если мы не хотим говорить лишнего в молитве, всё лишнее из храма надо выгнать. 

Когда я готовился к проповеди, Господь напомнил мне ещё пример о продающих и покупающих. Один слуга дьявола пообещал членам своей церкви сорок процентов от вкладов каждому, кто положит деньги на его счёт в банке. Один из служителей этой церкви потом рассказывал мне, как он лично уговаривал даже пенсионеров сделать это. Когда он узнал, что этот «пастор» – настоящий шарлатан, ему пришлось продать свой дом и машину, чтобы вернуть пенсионерам деньги. 

Бог ничего общего с такими людьми не имеет, хотя там были и исцеления, и освобождения.

Таких фактов, когда сатана копирует Бога, много.

Некоторые люди из той церкви после случившегося подходили ко мне, чтобы попросить прощения. Они говорили: «Вася, мы тебя очень обижали, насмехались над тобой, критиковали твои проповеди, говорили, что ты законник, что ты клевещешь на нашего помазанника, а это не помазанник, а дьявол во плоти». 

Когда они увидели, кем был на самом деле тот мошенник, было уже поздно. Люди в своём отчаянии впадали в депрессию, попадали в больницы, были даже случаи самоубийства. 

Другой пример: «Напиши письмо, вложи в него пять долларов и отправь по адресу, после этого обратно получишь от десяти до пятнадцати таких же писем и увидишь, какое благословение придёт в твой дом» – говорят всё те же обманщики. 

Дьявол придёт в ваш дом, а не благословение! Церковь это не рынок и не казино. Там не должно быть ни продающих, ни покупающих, ни играющих, ни меняющих! Церковь – это место, где служат и поклоняются живому Богу.

Часто люди не видят, где истина, а где ложь. Им всё равно, в какую церковь ходить. Они говорят: «Пойдём посмотрим, послушаем... Там ведь тоже Бог, там ведь тоже наши братья и сёстры». Нет там ни Бога, нет там ни братьев, ни сестёр! Если вы придёте в такое собрание незащищёнными Богом, демоническая сила заблуждения поразит ваш разум, и вы не сможете различить голос Бога от голоса дьявола. 

Один брат был на молитвенной горе в Корее. Другие молятся, радуются, поют, поднимают руки к небу, а перед ним, словно бетонная плита, – никакой реакции на происходящее. Он начал было в себе сомневаться: «Господи, то, что я вижу, не выглядит подделкой, – размышлял он. – Может, где – то я согрешил, если меня не трогает...» С этими мыслями он не заметил, как время подошло к двенадцати. Все продолжали ликовать, а перед ним – всё та же стена. Вдруг, словно от включённого прожектора, стало необыкновенно светло. Видите, какая идёт подтасовка действий, чтобы показать, как сатана принимает вид Христа. И по освещённому коридору к ним приблизился роскошно одетый, необыкновенной красоты мужчина. Он возложил на них руки и сказал: «Моё имя Веельзевул. Я даю вам славу, авторитет, деньги и силу исцелять». Когда очередь дошла до нашего брата, тот показал на него пальцем, назвал его имя и сказал: «А его с собой больше не брать, он не из наших!»

– Вася, я как услышал это, не мог подняться. Ноги от страха не подчиняются. Я своими глазами видел и своими ушами слышал сатану! – с ужасом в голосе закончил брат свой рассказ.

– Слава Богу, что Господь по милости Своей не дал сатане поразить тебе разум, – сказал я ему.

Дьявол будет действовать через своих слуг, чтобы поднимать их авторитет в глазах народа и таким образом уводить их от Бога. Не за чудесами надо бегать, а Господа искать. Господь хочет быть со Своим народом. Он приходит в церкви, в молитвенные дома, в храмы, чтобы благословлять их, а сердца людей не трепещут и не сокрушаются от Божия присутствия. Зато на языках молятся.

Поймите, не на языки надо делать упор, а на Сына Божия – Он спасает. А как сегодня? Два – три слова пролепечут, а духовного роста никакого. Языки даются для общения с Отцом. 

Люди преодолевают огромные расстояния ради духовного крещения, а потом хвалятся, как в одном месте сразу тридцать человек были крещены, в другом – сорок... 

Приехал в церковь, где получили крещение семьдесят душ. Спрашиваю молодёжь:

– Неделю тому назад вы получили духовное крещение, не так ли?

– Да, – ответили они. 

– Почему до сих пор не оставили наркотики, спиртное, сигареты, порнографию, дьявольскую музыку? Я слышал, как некоторые из вас рассказывали, как они отдыхают во время этой музыки. Отдыхают, потому что под видом этой музыки наркотик получают!

– А нам говорили: повторяй, повторяй. Мы повторяли, повторяли, а теперь я даже и эти три слова забыл, – ответил один молодой человек за всех. 

– Дух Святой изливается, а не повторяется. Вы обмануты дьяволом! – сказал я им. 

 Сегодня много обманщиков, зазывающих верующих на духовное крещение. Не идите под руки лжецов, обещающих вам Духа Святого! Никому не дано права крестить Духом Святым, потому что Дух Святой – Сердцеведец, и Он сойдёт только в чистое сердце.

Когда я был на Украине, зашли с братьями покушать. В здании с одной стороны – столовая, с другой – ресторан. Подали еду, стали кушать, вдруг слышу, как кто-то кричит со стороны ресторана: «Вон там заноза сидит!» Понимаю, что реплика в мой адрес. Решил пойти посмотреть, кому я так помешал. Смотрю – разодетые до неприличия девушки сидят на коленях парней (братьями и сёстрами их назвать не могу), а с ними дьяконы и проповедники. Я знал, что в том месте проходило водное крещение, похоже на то, что собрались отпраздновать это событие. Подхожу спрашиваю: 

– Так почему я – заноза? Молчат.

– Что вы здесь делаете в таком виде? – продолжаю спрашивать. 

– Мы крещение принимали. Вот пришли отметить, – отвечают. 

– И что изменилось? Сухими грешниками вошли в воду, а мокрыми – вышли!  

Братья и сёстры, хочу всех предупредить, что Дух Святой очень чувствителен и требует к Себе чрезвычайно бережного отношения. Бойтесь огорчить Его. Если Дух Святой покинет вас, вернуть Его будет трудно. Я видел много умирающих, лишившихся Духа Святого навсегда. 

 Один брат рассказывал мне, как пятьдесят семь лет тому назад он огорчил Духа Святого и потерял радость общения с Ним. Он боялся смерти, потому что понимал, что идёт на вечные муки. Его откровение меня удивило: «Как? Ты же на языках молишься!» – Он сказал, что вместе с этим он обижался, завидовал, злился, клеветал, раздражался, делал зло другим. Он и меня возненавидел за то, что я говорил, что с языками можно оказаться в аду. 

Когда он понял, что это не он меня ненавидел, а живущий в нём, было уже поздно. «У меня был шанс покаяться, получить освобождение и вернуть радость Духа Святого, но я не использовал его», – так закончил он свою печальную историю.

Брат, сестра, выгнали ли вы из своего храма собственную святость? Сказали ли Богу, что если раньше вы умом хотели понять Бога, то теперь отрекаетесь от этих мыслей и хотите познать Его сердцем?  

Я часто вспоминаю сестру Мину, которая уже отошла в вечность. Это еврейка, она покаялась в Нью-Йорке и там же приняла водное крещение. Она очень хотела принять крещение до Пасхи, чтобы на Пасху участвовать в вечере Господней. Как я ни уговаривал отложить крещение до лета, чтобы совершить это в океане, но она настояла на своём. 

Сестра Мина приняла крещение в бассейне. Когда мы с ней стояли в воде, на нас сошёл с необыкновенной силой Дух Святой, я даже не чувствовал под собой плитку. Дух Святой настолько наполнил нас, что когда я окунул её в воду, на время даже забыл, что она у меня в руках, а она не чувствовала времени, находясь под водой. Когда я поднял её из воды, она с сожалением сказала мне: «Зачем так быстро? Пусть бы до конца умерла ветхая Ева». 

Сестре было семьдесят лет, когда она пришла к Богу. Это был очень образованный человек, доктор медицинских наук. По её книгам преподавали в мединститутах. Она просила молиться о том, чтобы её учёность не помешала ей познать Бога.

Мне понравилось высказывание одного учёного человека, который сказал о себе: «Я пытался найти Бога умом, а потом понял, что это равносильно тому, что глазами слушать и ушами смотреть». 

Очищая храм от торговцев и менял, Христос говорил им: «написано: дом Мой домом молитвы назовётся; а вы сделали его вертепом разбойников» (Мф.21:13). Я думал: «А что значит «вертеп разбойников»? Было бы понятно, если бы Христос сказал: «Вы сделали Мой дом домом торговли». Только вдумайтесь: вертеп на современном языке – это притон, пристанище преступников, разбойников и развратников.

Один брат рассказывал, что только через девять месяцев он встал на ноги после того, как его пропесочили за проповедь. Я сказал ему: «Брат, не умолкай! «Коль яблоня и пальма без плодов, никто в них метким камнем не запустит...» Радуйся! Есть плоды!» 

Люди умирают от жажды по живому слову, приходят в собрание, чтобы найти жизнь вечную и получить обновление, но не находят. Почему? Храм не чист. Им только «мозги промывают», а если те не поддаются, то их выгоняют из церквей. Люди плачут, жалуются, а я говорю им: «Благодарите Бога, что вас выгнали из пятидесятнического кладбища. Вам не место рядом с «покойниками», которые говорят: «Всё хорошо, мы спасены, молимся на языках», когда на самом деле идут ко дну. 

Кафедра – это не место для головомоек и сведения счётов! Кафедра – это место, откуда провозглашается слово Божие! И даже за намёк в чей-то адрес Бог спросит с проповедников.

Почему ещё вертеп разбойников? Сидят разбойники на обочине дороги и выжидают, на кого бы напасть. Так и в церквах сидят и злобствуют в ожидании удобного случая сильнее ужалить: то не с той интонацией, то не с тем ударением сказал. Мне не раз говорили: «Ты или по-русски проповедуй или по-украински». – Как умею так и говорю! Если вы Господа любите, то поймёте, а если в вашем сердце Его нет, всегда найдёте, к чему придраться. Я без высшего образования, но Господа познал. Господь даёт мне слово, и я передаю его вам так, как умею. Но если моё неправильное произношение мешает вам слушать слово Божие, ищите проблему в храме своей души!  

У моей бабушки было четыре Евангелия. Она давала читать своим внукам по Евангелию, а потом мы обменивались ими. 

Я хорошо помню тот день, когда у меня появилось настоящее Евангелие. Это была очень маленького размера книжечка с голубой обложкой – подарок от старших братьев по вере. В тот день, когда я получил Евангелие, братья взяли с меня слово, что я буду проповедовать. Слишком дорогой ценой им достались Евангелия. Они перевозили их, рискуя своей свободой. Стоя на коленях, я давал обет Богу, что буду проповедовать. 

Какая у меня была жажда говорить слово! Я просил у Бога слово, и Он давал его. Поначалу я и терялся, и стеснялся, и ошибался, но отцы и матери, дедушки и бабушки несли нас, молодых проповедников, на руках молитвы и утешали: «Вы только не думайте об ошибках, мы на них внимания не обращаем, мы слушаем слово Божие». Я это очень хорошо запомнил.

Бог спрашивает каждого: «В каком состоянии твой храм? Может, ты своим языком не одного обидел и даже не извинился?»

Однажды я встретил на улице знакомого епископа. Его везли в инвалидной коляске. Картина была плачевная. Голова висит, под подбородком полотенце: слюни текут. Еле узнал. Подошёл к нему, спрашиваю: «Что случилось?» Он заплакал и говорит: «Браток, было время, когда я разбрасывал камни, а сейчас собираю их. Скольких я изранил, скольких брал на замечание, скольких исключил из членов церкви, сколько невинных опозорил. Мне нравилось это делать – я был при власти. А сейчас я смертельно болен, но умереть не могу». Бог сказал ему, что в таком состоянии он будет жить до тех пор, пока не примирится с Ним, но Слава Богу, что Он дал ему шанс к спасению.

Видите, как и кем дом милосердия превращается в вертеп разбойников.  

Вот мы подошли к финалу истории, которая произошла в храме. После того, как Христос очистил храм, «приступили к Нему в храме слепые и хромые, и он исцелил их» (Мф.21:14).

 Несмотря на то, что Христос был с бичом, в храме нашлись люди, которые не испугались Его. Они не видели в Нём жестокого и страшного, а видели Спасителя, хозяина храма, явившего в храме Свою силу и власть. Они окружили Его, как овечки окружают пастуха, в надежде на получение от Него всего самого лучшего, чем Он обладает: болезнь уйдёт, глаза будут видеть, уши – слышать, хромые – ходить! 

 А «видевшие же первосвященники и книжники чудеса, которые Он сотворил, и детей, восклицающих и говорящих: осанна Сыну Давидову! вознегодовали» (Мф.21:15). Казалось бы, кому, как не священникам и первосвященникам надо было бы радоваться, что храм, в котором они служат, – чист и Сын Божий творит в нём чудеса! 

Кому как не им было известно, что из уст младенцев и грудных детей Он услышит хвалу (Пс.8:3), и это произошло, но они вознегодовали, потому что авторитет старцев был подорван тридцатитрёхлетним молодым человеком. 

Служение хвалы и благодарения в храме закончили дети. Если мы, родители, будем нести в храме служение молитвы, силы Божией, славы Божией, наши дети будут знать Бога, жизнь Христа станет их жизнью, потому что их мамы и папы воздают славу Сыну Божиему!

 «Осанна Сыну Давидову!» – восклицали дети. Тогда ещё не было Голгофы и за них не была пролита Кровь Сына Божиего. А сегодня мы говорим: «Осанна Сыну Божию!» Аллилуйя! Он – моё спасение, Он – моё освобождение, Он – моё исцеление, Он – моё избавление! Осанна! Осанна! Он достоин, Он достоин славы. Аминь! 

А что видят в нас наши дети: как мы не отстаём от моды, как смотрим популярные фильмы и слушаем современную музыку!

Преклоним колена и скажем Ему правду: «Отец, Я пришёл к Тебе, я пришла к Тебе. Положи на меня Свою пронзённую руку и дай мне исцеление души и тела. Аминь! Авва Отче! Иисус! Не уйду, Иисус! Мне нужен Ты! Я из последних сил пришла в этот храм. Мне нужен Ты! Я дальше не могу так жить! Я дальше не пойду, пока не получу очищение души. Сегодня очисти мой храм: у меня не получается, прилипло, не искореняется». 

Иисус не пройдет мимо. Он скажет тебе в ответ: «Сын Мой! Дочь Моя! Твой дом – это Мой дом, ты – это Я, Я – это ты. Я хочу жить в твоём храме, но у тебя отчаяние, у тебя страх, разочарование и неверие. Пребудь постоянно в молитве, Я приду в твою семью и стану реальным ответом». Аминь.

Братья и сёстры, когда храм будет чист, Господь воссядет на троне нашего сердца и через нас будет поднимать, утешать, радовать, исцелять и воскрешать. 

Хочу закончить проповедь словами Христа и подчеркнуть в них две важные мысли: «Дом Мой домом молитвы назовётся». Только после того, как Христос очистил храм, Он сказал эти слова. Только после того, как мы очистим свои храмы, мы будем вправе называть дом Его домом молитвы. И заметьте, Он назвал Свой дом не домом собрания, не домом прославления, а домом молитвы. Аминь. 

15 - ЧТО МЫ ЕДИМ – ХЛЕБ ИЛИ ТЕЛО, И ЧТО МЫ ПЬЁМ – ВИНО ИЛИ КРОВЬ?

Дорогие братья и сёстры, сегодня у нас реальное служение общения с Богом – вечеря воспоминания смерти Господней. В наши дни в церквах очень широко распространилось мнение, что во время хлебопреломления едят и пьют не Тело и Кровь Христа, а прообраз или символ Его Тела и Крови. Но давайте посмотрим, что об этом говорит слово Божие. 

 Христос сказал: «Истинно, истинно говорю вам: если не будете есть Плоти Сына Человеческого и пить Крови Его, то не будете иметь в себе жизни. Ядуший Мою Плоть и пьющий Мою Кровь имеет жизнь вечную, и Я воскрешу его в последний день; ибо Плоть Моя истинно есть пища, и Кровь Моя истинно есть питие; ядущий Мою Плоть и пьющий Мою Кровь пребывает во Мне, и Я в нём. Как послал Меня живой Отец, и Я живу Отцом, так и ядущий Меня жить будет Мною; этот-то есть хлеб, сшедший с небес; не так, как отцы ваши ели манну и умерли: ядущий хлеб этот жить будет вовек» (Иоан.6:52-58). Только когда во время хлебопреломления принимается не прообраз Тела и Крови, а Тело и Кровь, происходит исцеление души и тела и воскресение к жизни вечной. Аминь! Слава Ему! 

Апостол Павел в своём Послании к Коринфянской церкви написал: «Я от самого Господа принял то, что и вам передал, что Господь в ту ночь, в которую предан был, взял хлеб и, возблагодарив, преломил и сказал: примите, ядите, сие есть Тело Моё, за вас ломимое; сие творите в Моё воспоминание. Также и чашу после вечери, и сказал: сия чаша есть новый завет в Моей Крови: сие творите, когда только будете пить в Моё воспоминание...» (1-Кор.11:23-31). Когда мы пьём Кровь Агнца, тогда Его Кровь соединяется с нашей кровью, происходит поражение дьявола и победа над грехом. 

Этих стихов было бы достаточно, чтобы, помолившись, приступить к Телу и Крови Иисуса Христа, но Господь сказал, что дьявол атакует вас мыслями о том, что вы не готовы участвовать, и переложили на следующий раз. Братья и сёстры, дьявол знает, что слово Божие живо и действенно и что каждого, кто обратится к Богу в покаянии, Он тут же простит и примет, поэтому дьявол будет препятствовать и таким образом уводить людей от приобщения к Телу и Крови Сына Божия.  

Сейчас я передам вам слово от Господа, а вы, слушая его, рассуждайте в своих сердцах и готовьтесь таким образом к достойному участию в хлебопреломлении. 

«Кто поверил слышанному от нас, и кому открылась мышца Господня?» – так начинается пятьдесят третья глава пророчества Исайи о грядущем Мессии. Израильтяне не поверили своему пророку. А мы верим обетованиям Божиим? Уповаем на них? Верим братьям, через которых говорит Господь? Соглашаемся с тем, что слово Его звучит к нам, а не к другим? Если да, почему до сих пор оно не прижилось в нас?

 «Кому открылась мышца Господня?» – Тому, кто поверил Богу и Его помазаннику. А тому, кто не поверил, не откроется до тех пор, пока не поверит! Хотите – принимайте, хотите – нет, но так написано. 

«Ибо Он взошёл пред Ним, как отпрыск и как росток из сухой земли». Этот стих пришёл мне на память, когда я был в Австралии и остановился посмотреть природу в одном очень пустынном месте: земля потрескана, солнце выпалило абсолютно всю растительность; прикоснёшься ногой к траве, – с неё только пыль слетает. 

Стою и думаю: пришёл Христос на опустошённую дьяволом и высушенную зноем землю. Пришёл, как росток из сухой земли, чтобы благовествовать нищим, исцелять сокрушённых сердцем, проповедовать пленным освобождение и узникам открытие темницы (Ис.61:1); пришёл, чтобы ниспослать нам дождь ранний и поздний (Иоиль2:23).

 «Нет в Нём ни вида, ни величия; и мы видели Его, и не было в Нём вида, который привлекал бы нас к Нему». Однажды мне довелось быть в очень пышном служении. Особо видным служителям и проповедникам были выделены лучшие места в зале, им оказывались почёт и уважение, к ним было привлечено всеобщее внимание. Служения проходили два дня. На второй день кто-то выкрикнул из зала, чтобы слово дали старцу, на которого он указал. Руководители собрания стали возражать: мол, у них очень важные приглашённые, и проповедовать должны они. Человек из зала настаивал. Решили удовлетворить его просьбу. Когда брат-старец продвигался к кафедре, я обратил внимание на то, что его одежда была слегка помята и загрязнена. Пока он шёл, народ пришёл в движение от исходящей от него силы Духа Святого. Он встал за кафедру, поднял руки к небу и сказал: «Благословен Господь Бог Авраама, Исаака, Иакова, Который привёл нас на это место...» Его проповедь была краткой, зато молитва, во время которой народ получал обильные благословения, была длинной. 

После собрания к нему стали подходить люди, чтобы расспросить, кто он и откуда. 

– Брат, был ли ты вчера на служении? – спрашивали они.

– Да, был, – отвечал брат.

– А где ночевал?

– В лесу. 

– Почему в лесу? Что ты там делал?

– Вначале молился. А потом прилёг на пару часиков.

Нет в Нём ни вида, ни величия. Думаете, только евреи не распознали в Христе Мессию? Мы так же очень часто не видим в наших братьях и сестрах помазанников Божиих. Смотрите, чтобы в погоне за знатными и авторитетными, вы не пропустили скромного и кроткого раба Божия.  

«Он был презрен и умален пред людьми.., и мы отвращали от Него лицо своё; Он был презираем, и мы ни во что ставили Его». 

«Я не умаляю достоинств Христа!» – может подумать каждый о себе. Но вспомните, как вы каждый раз, когда болели или скорбели, начинали искать помощь у знакомых или у врачей, вместо того, чтобы сразу обратиться к помощи Божией. Я не против медицины. Не доверяете Богу – идите к врачу. Но не пренебрегаете ли вы в этом случае силой и властью Бога, Который силен из невозможного сделать возможное? Братья и сёстры, если бы вы доверяли Богу, Он провёл бы вас в ваших скорбях и болезнях, минуя друзей и врачей. 

Один брат шесть лет пил вино в надежде вылечить желудок, но так и не вылечил. Вы можете пить вино хоть до последнего вздоха, оно не лечит, а, как я уже говорил, исцеляет Кровь Христа. 

«Он взял на Себя наши немощи, и понёс наши болезни». Мне не раз приходится слышать, как проповедники говорят, что в немощи своей они поделятся с народом словом Божиим. Покаяться должны братья, которые говорят о своей немощи. При живущем в тебе Иисусе Христе ты не можешь быть немощным!

Восемнадцать лет женщина страдала духом немощи, «которую связал сатана» (Лк.13:10-17). Немощь – это духовное заболевание, которое сопровождается неверием, страхом, отчаянием, сомнением. Написано, что «немощного в вере принимайте без споров о мнениях» (Рим.14:1). Христос взял на себя сначала наши немощи, а потом и болезни. Пока не будет исцелена душа, Бог не будет исцелять тело. Но о немощах мы даже не просим Его, но просим: исцели, Господи, моё сердце, мою голову, мой желудок, диабет и т.д. Поверь Богу, а сатане скажи: «Отойди от меня! Болезни нет, её забрал Христос!» 

 У одного брата обнаружили рак желудка. Он говорит врачам: «Ещё что придумали?! Никакого рака у меня нет! Я не свой, я Христов! Не может у Христова быть рак!» Они показывают ему снимки, показывают опухоль, а он им в ответ: «Это вы смотрите на снимки, а я буду смотреть на Господа! Он живой и силен из больного желудка сделать здоровый, и к Нему обращён мой взор!» 

Три месяца брат не мог есть, он понимал, что сатана хотел его этим взять, но он был твёрд в своём уповании на Господа. Брат сказал: «Иисус! Ты жив! Вот дождусь вечери Господней, и тогда произойдёт моё исцеление». Когда он пришёл в служение, не видел ни братьев, ни сестёр, ни служителя, а видел только славу Божию, присутствующую на том месте. Он сказал: «Ныне моё исцеление, ныне моё избавление». Когда к нему подошёл служитель с чашей, он сделал глоток Крови Христа и в тот же момент увидел перед собой Христа с протянутыми руками к его желудку. Он сказал ему: «Ты отдал Мне свой больной желудок, Я забрал его, бери новый!» По сей день брат живёт со своим новым желудком и славит Бога.

 «В первый день опресноков, когда заклали пасхального агнца, говорят Ему ученики Его: где хочешь есть пасху? мы пойдём и приготовим... Когда настал вечер, Он приходит с двенадцатью. И когда они возлежали и ели, Иисус сказал: истинно говорю вам, один из вас, ядущий со Мной, предаст Меня».

Какая любовь к Своим ученикам! Зная наперёд о предательстве Иуды, Христос даёт ему шанс покаяться. Не осуждает, не укоряет, а очень тактично предупреждает и терпеливо ждёт. 

«Они опечалились и стали говорить Ему, один за другим: не я ли?» В тот момент все Его ученики оказались на весах Божиих. 

Думаете, мы не предаём Господа, когда мнение врача-специалиста ставим выше Божия обетования? Однажды Бог сказал мне: «Спроси в церкви, когда Израильтяне сорок лет шли по пустыне, они тянули за собой телегу с медикаментами?» 

Бог создал землю, которая подчиняется Его законам, а нас Он создал такими, чтобы мы доверяли Ему. Но если мы не доверяем, то будем сами носить свои немощи и болезни. 

«Он же сказал им в ответ: Один из двенадцати, обмакивающий со мной в блюдо». Если бы вы видели картину происходящего! После слов Учителя – пауза. Каждый из учеников видит в себе и в другом предателя: не я ли, не он ли? не я ли? Иисус? Кто этот один? Они настолько были не уверены в себе, что каждый видел в себе способность предать. Они были со Христом, но не были Христовы. Видите разницу? Можно быть членами церкви, называться баптистом, пятидесятником или верующим любой другой деноминации, но не быть в Нём. Вот почему я делаю акцент на том, что Он жив. Когда мы уверены в том, что Он воскрес в нас, мы никогда не будем в Нём сомневаться. 

Сегодня каждый по-своему проходит обжигание на прочность. Господь будет делать это, чтобы выжечь из нас наше неверие, чтобы ничего не осталось своего, чтобы не было надежды ни на кого, а только на Господа. Проклят человек, надеющийся на человека. Так написано. На Господа моя надежда, на Господа моё упование, а не на адвоката, не на закон и не на друзей. Аминь. 

«Впрочем Сын Человеческий идет, как написано о Нем». – Видите, как написано. Мы не можем уклоняться от слова Божия. – «Но горе тому человеку, которым Сын Человеческий предаётся: лучше было бы тому человеку не родиться. И когда они ели, Иисус взяв хлеб, благословил, преломил, дал им и сказал: примите, ядите; сие – Тело Моё. И взяв чашу, благодарив, подал им: и пили из неё все. И сказал им: сия – Кровь Моя нового завета, за многих изливаемая» (Мрк.14:12-24). Заметьте, Сам Христос подаёт Своим ученикам не хлеб и не вино, но Тело и Кровь. 

Во многих церквах стало нормой называть хлеб и вино прообразом Тела и Крови Иисуса Христа. Господь сказал: «Разве Меня прообразно распяли? Прообразно привязали к столбу? Прообразно пробили руки и ноги? Прообразно бичевали, срывая кожу? Прообразно висело на кресте Моё окровавленное Тело? Прообразно надели на Меня терновый венок, да ещё щитом придавили?» Нет, братья и сёстры, это не прообраз! Это реальность! 

Я скажу вам, почему сегодня в церквах произошла модернизация. Это следствие нового дьявольского учения. «Ешьте хлеб ритуально, пейте вино ритуально! Только в аду вы будете вместе со мной не ритуально, а реально», – радуется дьявол, когда наёмники совершают кощунство над истиной и насмешку над Богом, преподнося людям прообраз Тела Его и Крови. 

Раньше я думал, что антихристы – это люди, которые выдают себя за Христа. Антихристы – это ещё и те, кто стоит за кафедрой и лжёт народу. Они противники Христа, когда берутся рассуждать о том, чего сами не познали и не пережили. Это те, которые везут ковчег, а не несут.

Один служитель сказал обо мне в своей церкви: «Есть один фанатик, который говорит о том, что во время воспоминания смерти Господней они пьют Кровь и едят Тело. Мы этого делать не будем. Мы не людоеды. Мы пьём вино и едим хлеб». Как страшно было слышать эти слова, потому что он не меня назвал фанатиком, а Сына Божия, – это Он сказал: «Ядущий Мою Плоть и пьющий Мою Кровь имеет жизнь вечную» (Иоан.6:54). 

Помолимся, братья и сёстры, чтоб Бог благословил вторую часть нашего служения: Отец, благослови служение хлебопреломления. Дух Святой, действуй. Не все свободны, не все имеют радость Духа Святого. Разорви оковы греха. Освободи от беспечия и равнодушия. Освободи от наших умствований, которые мешают познать Тебя. Освободи от собственной святости и своего «Я». Преломи нас в Своих руках, чтобы мы видели себя и Тебя, Господа. Аминь. Я – Тело Его, я – Церковь Его, и принимать буду не хлеб и вино, а Тело и Кровь Иисуса Христа. Аминь.

Братья и сёстры, перед вами ломимое Тело Сына Божия. Прежде чем этот опреснок попал на стол, была жатва, молотьба, были жернова и печи. 

Кто ходил по полям и видел, что на поле одни колосья налиты зёрнами и низко склонены к земле, а другие, пустые, торчат, точно натянутые струны. Так же и люди: те, которые полны плодов – смиренные, умалённые, кроткие, а бесплодные – надменные, высокомерные и гордые в своей святости. 

Участвовать в вечере Господней могут те, кто принял водное крещение, кто член Церкви, кто в союзе и в мире с Богом. Когда ты берёшь кусочек ломимого Тела Иисуса Христа – это значит, что ты оценил своё искупление, когда, страдая на кресте, Он вырывал тебя из пучины греха. Он и сейчас спасает тебя, помогает тебе и освобождает тебя. Он говорит: «Я исцеляю тебя, люблю тебя и даю тебе жизнь вечную. Этот кусочек ломимого Тела свидетельствует о том, что ты Мой, а Я твой. Аминь! Съешь его и будешь иметь жизнь вечную». 

Дорогие братья и сёстры, перед нами не вино, а Кровь Агнца. К вам подойдёт не брат, а Сын Божий, Который скажет: «Ты – дочь Моя, ты – сын Мой, выпей глоток Крови Агнца и будешь иметь жизнь вечную». Аминь. Не мочите губы, а сделайте настоящий глоток Крови Агнца. Пусть внутрь вас пойдёт Кровь Сына Божия. 

Слава Тебе, Господи, что до сего места помог нам. Мы касались Тела и Крови Сына Божия Иисуса Христа! Аминь! Авва Отче! 

«И сказал мне: эти слова верны и истинны; И Господь Бог святых пророков послал Ангела Своего показать рабам Своим то, чему надлежит быть вскоре. Вот гряду скоро: блажен соблюдающий слова пророчества книги этой. Я Иоанн видел и слышал это... Неправедный пусть ещё делает неправду; нечистый пусть ещё сквернится; праведный да творит правду ещё, и святой да освящается ещё. Вот, иду скоро, и возмездие Моё со Мной, чтобы воздать каждому по делам его. Я есмь Альфа и Омега, начало и конец, Первый и Последний. Блаженны те, которые соблюдают заповеди Его, чтобы иметь им право на древо жизни и войти в город воротами. А вне – псы и чародеи, и любодеи, и убийцы, и идолослужители, и всякий любящий и делающий неправду. Я Иисус послал Ангела Моего засвидетельствовать вам это в церквах. Я есмь корень и потомок Давида, звезда светлая и утренняя. И Дух и невеста говорят: приди! И слышавший да скажет: приди! Жаждущий пусть приходит, и желающий пусть берёт воду жизни даром» (Откр.22:6-17). Даром! Даром прощение! Даром спасение! Вот гряду скоро! Аминь.