Содержание

1 - Жестокие Сердца

2 - Только Бы Свобода Ваша Не Послужила Поводом К Угождению Плоти

3 - Оставь Египет

4 - Если Око Твоё Чисто

5 - Вы — Письмо Христово

6 - Ибо Иго Моё Благо И Бремя Моё Легко

7 - Узаконенный Грех

8 - Пятидесятница

9 - Как Быть Преломленным В Руках Господних

10 - Cтрах, Провал, Неудача

11 - О Пасторах

12 - Грех Непослушания — Это То Же, Что И Волшебство

13 - Быть Помазанником

14 - Сораспяться С Ним

15 - Мелхиседек

1 - ЖЕСТОКИЕ СЕРДЦА

Мир вам, дорогие братья и сёстры! Прочитаем несколько мест из Нового Завета и порассуждаем. Во втором Послании к Тимофею Апостол Павел, характеризуя людей последнего времени, предупреждает нас, что люди будут «самолюбивы, сребролюбивы, горды, надменны, злоречивы, родителям непокорны, неблагодарны, нечестивы, недружелюбны, непримирительны, клеветники, невоздержаны, жестоки, не любящие добра, предатели, наглы, напыщенны, более сластолюбивы, нежели боголюбивы, имеющие вид благочестия, силы же его отрекшиеся.., развращённые умом, невежды в вере» (3:1-8). В  Послании к Евреям Ап. Павел призывает народ не ожесточать сердца, когда говорит Дух Святой (3:7,8).

Перед нами часто стоят одни и те же вопросы: почему нет радости? почему не имеем мира? почему с нами происходит то, чего мы не желаем? Мы плачем, мы скорбим, мы переживаем. Почему? Сторож! Ответь, почему всё это с нами  происходит? 

Все мы читали, как стоял на страже своего сердца пророк Аввакум. Он не следил за тем, кто в каком грехе пребывает и кто какого духовного уровня достиг, но, стоя на башне, молился и терпеливо ждал, пока в нём заговорит Господь. «...Что скажет Он во мне..?» (Авв.2:1). Пророк Исаия также дни и ночи напролёт (Ис.21:8) ожидал сообщения для народа Израильского, чтобы открыть им очи, и они увидели, в какое время живут: «... Приближается утро, но ещё ночь. Если вы настоятельно спрашиваете, то обратитесь и приходите» (Ис.21:10,12). Другими словами, отвратитесь от дел своих, развернитесь на сто восемьдесят градусов и идите к Богу. Но как часто нам не хочется исполнять конкретных Божьих указаний. Вместо этого мы предпочитаем возложить свою проблему на кого-то, чтобы самому уйти от ответственности. А вместе с тем прибегнуть к помощи пророков, чтобы те прокомментировали наше духовное состояние или дали ответ на нужду с тем, чтобы этот ответ обязательно соответствовал желанию моего сердца. Дорогие мои, Бог никогда не шёл и не будет идти на поводу у человека! И не будет уговаривать вас прийти к Нему, чтобы исцелиться. Но если вас поистине волнует ваше духовное состояние в канун пришествия Сына Божиего и встреча с Ним и является насущной потребностью, то отвернитесь от прежних путей своих, идите к Господу, и Он укажет вам путь истинный и верный.

«На страже стоял я весь день, и на месте моём оставался целые ночи» (Ис.21:8). Какая ответственность перед Богом и перед народом! Внимательно наблюдать и ждать. Не бичевать, не исключать, а правильно услышать и передать, что они «и ушами с трудом слышат, и очи свои сомкнули» (Ис.6:10). Увидел Исаия, что тьма нависла над городом, увидел, что Израильский народ ходит во мраке, не видя света Божиего, увидел, что народ погряз в грехах и не имеет нужды в покаянии. Кричат люди с Сеира: Сторож! Скажи! Сколько ночи? И, услышав о грозном видении (Ис.21:7,9), испугались и увидели, что живут во тьме. Не интересует их больше время другой поры дня, но сколько ночи? Знаем ли мы с вами, в какое время живём? Или настолько освоились в этой кромешной тьме, что, боясь быть ослеплёнными, мы боимся выйти навстречу к Тому, кто призвал нас «из тьмы в чудный Свой свет»? (1Пет.2:9). А потом кричим: Господи! Где Ты? Почему не видишь нас? Почему не слышишь нас? Почему не отвечаешь нам?

Когда я получил эту тему, то очень сокрушался и плакал, видя страдания Христа. О, если бы я мог передать вам выражение Его лица и ту любовь, какую Он имеет ко всем нам! Он скорбит о том, что осталось так мало времени, а народ не готов. Но по Своей великой милости и благости Он хочет, чтобы мы исправили свои пути пред Ним и получили исцеление от руки Его. 

Много раз, читая Слово, я размышлял, какую именно категорию людей Бог называет жестокосердными. Было время, когда мне довелось быть свидетелем того, как понося имя Божие, власти мира сего зверски издевались над христианами. Я понимал, что жестокосердные — это атеисты. Вспомнил, как Бог послал меня в Северную Осетию проповедовать слово Божие. После собрания я с братьями был приглашён в одну осетинскую семью, чтобы  помолиться за исцеление больной девушки. Господь исцелил её, и она приняла Христа в своё сердце. Но когда об этом узнал отец, кинулся на нас с топором, и нашлись люди, поддержавшие его. Чудом нас сохранил Господь, но я не переставал возмущаться: «Какие жестокие люди. Вместо того чтобы поблагодарить Бога за то, что Он исцелил их дочь, они кипели ненавистью и жаждой расправы  с теми, кого Бог прислал в их дом, чтобы и там явить Свою любовь и милость... Больше никогда сюда не приеду,  решил я». На это Бог сразу дал мне Свой ответ: «Нет! — Ты пойдёшь туда, куда Я пошлю тебя, и будешь проповедовать и сеять семя среди этого народа, потому что Я пролил Свою Кровь и за них тоже». Позднее мне стало известно, что родные и друзья сестры покаялись и что есть даже церковь из осетин, принявших Христа как личного Спасителя. 

Итак, продолжая перебирать в памяти все возможные случаи жестокосердия, я услышал обращение ко мне Господа: «Да, все эти люди действительно лишены чувства жалости, но Я хочу, чтобы ты передал народу, независимо от того примет он это или нет, что самые жестокосердные находятся в церквах среди тех, кто считает себя народом Божьим. То, что тебе приходилось иметь дело с атеистами, коммунистами и кэгэбистами; то, что ты прочитал о шествии гомосексуалистов по Нью-Йорку, борющихся за свои права и поносящих имя Христа, — разве это не предел жестокости? И это ещё не есть крайняя степень беззакония, но тот, кто, «будучи обличаем, ожесточает выю свою», — вот это крайняя степень жестокости! Такой человек «внезапно сокрушится и не будет ему исцеления» (Пр.29:1). 

Я был потрясён этими словами. Братья и сёстры, тем неверующим, от которых пострадало столько невинных душ, ещё есть прощение, они не слышали о Боге столько, сколько слышим мы, посещающие богослужения и разборы Слова Божия. Нам обидно слушать обличительные речи от братьев и сестёр. Мы думаем: «Ах, как суров к нам проповедник, который так бесчеловечно задевает меня за самое сердце». Брат и сестра, знайте, что это не проповедник бесчувственен к вам, а ваше сердце восстаёт против истины, потому что в нём живёт губитель душ, переполнивший сердце обидой. Знайте и то, что не против говорящих правду вы ожесточаетесь, а против Самого Бога! В результате отвержения истины вы будете отрезаны от надежды на исцеление, а значит, и на спасение. 

Сегодня Господь призывает каждого встать на стражу своего сердца и проверить, насколько он чист, насколько свободен от грехов и насколько его сердце расположено к Богу. Дорогой брат, дорогая сестра, не пропустите своего часа, когда звучащее слово исходит от самого Престола и направлено прямо к вашему сердцу. Не упустите возможности избавиться раз и навсегда от безжалостного, бесчувственного, немилосердного сердца. Может, вы сидите сейчас в недоумении и размышляете: «А какое это имеет отношение ко мне? Разве я был жестоким к кому-то?» Был, когда, слушая пылкие проповеди, исходящие от Духа Святого, не имел ни желания, ни нужды покаяться в том, в чём был обличён. Но зато ты имел столько нужд и желаний, с которыми, как попрошайка, постоянно обращался к Богу; а есть даже такие, которые ради удовлетворения своих прихотей пошли на то, чтобы заключить завет с Богом. Не обманывайтесь! Бог поругаем не бывает. Давайте рассудим, какая польза оттого, что, посещая служения, мы ограничиваемся лишь прослушиванием? Какая польза оттого, что мы ничего из сказанного не применяем к себе? У нас не проявляется сознание своего духовного состояния и необходимости отречения от грехов! Какой толк от того, что мы с раннего утра в день воскресный, находясь в стенах церкви, проповедуем, читаем стихи, поём псалмы, слушаем всё это, а вместе с тем не скучаем по Господу, как по Жениху, не имеем радости общения с Ним и не стремимся познать Его больше и глубже.

Однажды с одним братом был интересный разговор на тему о спасении. Он пытался убедить меня в том, что спасение, полученное им восемнадцать лет назад, во время обета, который он давал Богу, принадлежит ему навсегда и потому нет необходимости в постоянном очищении и освящении. 

— И ты живёшь тем, что произошло столько лет назад? — спросил я его. 

— Да, этим живу и верю в Слово Божие. 

— Тогда у меня к тебе есть другой вопрос: 

— Когда ты последний раз умывался?

— Я каждый день умываюсь, — ответил он.  

— А как часто душ принимаешь?  

— Каждый день. 

— Зачем тебе так много мыться? — продолжал я. 

— Чтобы чистым быть...

Братья и сёстры, во все времена Бог хочет одного: чтобы мы жили в угоду Ему и изо дня в день проверяли свою жизнь по Слову. 

Израиль неоднократно предупреждался: не делай зла, не лги, не лицемерь, не ищи иных богов. И сейчас Господь неустанно продолжает: освободись от духовных заблуждений, освободись от своего «я», от своих понятий, традиций, и вместо того чтобы прислушаться, нам начинает казаться, что нас не понимают, нам не сострадают. А так хочется, чтобы всегда говорили так, как нам хочется! Поэтому-то, дорогие мои, мы сами далеки от совершенства и ничем не можем помочь душам, ищущим ответов на свои духовные вопросы. Сколько сегодня есть измученных, израненных людей, готовых принять истину, откликнуться на призыв Христа и последовать за Ним. Но с чем они сталкиваются, придя в церковь? С огрубевшими сердцами, не способными проявить ни понимания, ни сочувствия к душе, потерявшей интерес к жизни. Среди нас эти несчастные не находят поддержки, и тогда они отправляются в поисках ответов на свои духовные нужды кто к гадалкам, кто к гипнотизёрам, иными словами, прибегают к услугам  сатаны. Но  чем отличаются от слуг сатаны верующие, которые  научились погружаться в духовный мир и с помощью различных трюков, выдаваемых за действия Святого Духа, доводить народ до полного исступления? Почему на всё это спокойно смотрят и молчат люди, которые не принимает подобного вида служения? Почему они не противостоят духу антихриста? А может, и они уже не способны распознать, чьи посланники посетили их церковь? Да, не могут! От их духовности остались лиши одни сомнения: «О, я вижу себя не таким» или же «Не понимаю, как это случилось, что я оказался там, где мне не должно быть». И на этом точка. Не просто так случилось! Не просто так оказались! Не просто так! Это говорит о жестокости сердец. Находясь в состоянии слепоты, глухоты и немоты, сами идёте в ад и не можете открыть глаза на истину заблудившейся овце. Братья и сёстры, Бог не может благословить нас, нашу жизнь и тех, кого мы пытаемся спасти, если мы не пребываем в Его присутствии. Господь не будет проявлять власть, если человек не желает давать справедливую оценку своему духовному состоянию. Что дальше? Приговор подписан: и не услышат, и не уразумеют, и не увидят, и не обратятся, чтобы Я исцелил их, потому что  упорствуют, держат выю свою упруго и не исполняют слова  Моего. «О, какие прекрасные проповеди были сегодня!» — как часто можно слышать после богослужения. А спросишь, о чём проповедовали, —  забыли, остались только «охи» да «ахи». Скажите, разве это не признаки жестокого сердца? А те, кто годами посещал молитвенный дом, но так и не пожелали вступить в семью Божию, не являются ли они ещё одной разновидностью жестокосердия? Братья и сёстры, не проходите мимо человека, когда Дух Господень побуждает вас остановиться около него и рассказать ему чудную весть о спасении. Покажите своей жизнью, что вы способны протянуть ему руку помощи и разделить с ним тяжбу его сердца. Если пройдёте мимо вы, то найдутся другие, которые втянут его в церковь и как можно скорее окрестят, не указав ни истинного пути к Богу, ни верного служения Ему. Дьявол не замедлит дать им и церковь, и служителя, который, не взирая на грехи, преподаст им крещение. Я спросил у одного пастора: «Как ты мог преподать водное крещение душе, находившейся в таком страшном духовном состоянии?» Он, конечно, не признался в том, что его интересует прежде всего увеличение членов церкви и в последнюю очередь — душа человека, а стал обвинять крестившегося в том, что он не исповедался перед крещением должным образом и не рассказал о состоянии своей души. Как страшно! Как жестоко! Какая насмешка над Богом! «Неужели...ещё не разумеете?» — сказал Христос — «...если слепой ведёт слепого, то оба упадут в яму» (Мф.15:14,16). Многие думают, что если они приняли водное и духовное крещение и стали членами поместной церкви, то уже являются рабами Божьими. Нет прощения тому, кто становится соучастником беззакония, творимого в церкви. И как бы ни убаюкивали вашу совесть «горе-проповедники» и так называемые пастора, вы всё равно погибнете, если не покаетесь. 

Двадцать три года один брат считал себя христианином. Но вдруг он заболел. Звонит, просит помолиться об исцелении только потому, что у него маленькие детки и жизнь в Америке так хороша, что умирать не хочется. В это время Господь говорит мне, чтобы я не молился об исцелении его тела, потому что он не имеет нужды в исцелении души. Начинаем беседовать: оказывается, брат настолько увлёкся работой на компьютере, что не только он, но и вся семья уже давно оставила Бога. Я сказал ему: «Если не покаешься в том, что, увлекшись компьютером, забыл Бога, то и в аду будешь постоянно находиться перед монитором, который будет показывать тебе все твои грехи; и  не в удобном кресле будешь сидеть и на всё это смотреть, а на горящих углях, пылающих огнём и серою!» 

Милые мои братья и сёстры, воззовите и скажите: 

— Господи! Я живу в то время, когда тьма нависла над вселенной, я живу в то время, когда люди стали самолюбивы, надменны, злы... Помоги мне стать на стражу моей души, чтобы наблюдать за собою. Господи! Я не свободен от моих человеческих качеств: гордости, себялюбия, честолюбия, славы, достижений. Я открываю перед Тобой моё беспечие к слову Твоему и равнодушие к Тебе и ближним. 

Скажите всё это Ему в простоте сердца.

Молитва: О, Дух Святой, действуй Ты! Касайся наших сердец Ты! Говори к нам Ты! Я живу во время, когда приближается долгожданное утро — какая краса, какое счастье, какая отрада! Там не будет скорбей и слёз. А сегодня, Господи, кто я? Проверь, в каком состояниии моя душа? Не ожесточилось ли и моё сердце? Отче, помоги! Мы не можем дальше так идти: дети не слушаются родителей, дети не любят родителей, родители не любят детей, в семьях нет единства, среди братьев и сестёр нет согласия. Не осталось ни жалости, ни сострадания друг к другу. Дорогая душа, призывай Господа, призывай, скажи Ему: «Не уйду, не отпущу, пока не увижу полной победы, пока не увижу, что дьявол обезглавлен, и Ты идёшь впереди, а я за Тобой! Я иду за Тобой, мне нечего бояться. Как бы ни восставал сатана против моей души, как бы ни показывал, что молитвы напрасны, я верю, что Искупитель мой жив, и Он со Мной, и я с Ним». Назови, дорогая душа, каждый грех по имени, отрекись от него и покайся, тогда Господь сможет призвать твоих детей, только тогда Он будет всюду заступаться и охранять тебя, мужа, жену, деток. Встань на стражу своего сердца, начни служить Ему не притворно, а доброй и чистой совестью, и у тебя не останется никаких сомнений, что ты и дом твой служите Господу!    

Милые мои братья и сёстры, то утро, когда мы будем уходить в вечную жизнь с нашим Женихом и со святыми, избранными детьми Божиими, будет самым торжественным, самым радостным. В одном облаке мы окажемся с теми, кто жил на земле с кристально чистой душой, чья жизнь отображала Христа, как  Генисаретское озеро. Скоро, очень скоро взойдёт Солнце правды и заря света Господнего. Мы услышим звук труб, пение Ангелов: «Свят, свят, свят Господь Саваоф! Свято имя Его!» Аминь. Мы скоро увидим всё это. Близится утро, но ещё ночь. Сегодня время пробудиться, обратиться и исцелиться! Не думайте, что до бесконечности Господь будет стучать в жестокие сердца. Для некоторых, как для служителей, так и для рядовых членов, уже нет прощения, так как они нанесли необратимый ущерб церкви и делу Божьему. Но тем, кому ещё есть прощение, Бог сказал: «Пойди и скажи: Я жду их покаяния, Я хочу исцелить их, хочу, чтобы они не ужасались от нависшей над миром тьмой, и не боялись того, что произойдёт завтра, а молились, полагаясь на Меня,  возрастали духовно». Иди к Нему, Он хочет взять тебя в Свои Отцовские объятия, чтобы ты ощутил Его теплоту, частицу Небесной радости, счастья, силу Его любви, с которой ничто на свете не может сравниться. Иди к Нему, чтобы тебя ничто не влекло, а лишь было одно влечение — к Живому Богу, к Небу, к Вечности! Аминь

2 - ТОЛЬКО БЫ СВОБОДА ВАША НЕ ПОСЛУЖИЛА ПОВОДОМ К УГОЖДЕНИЮ ПЛОТИ

Мир вам, дорогие мои братья и сёстры! Я не думал продолжать сегодня тему «Сторож! Сколько ночи?», но Господь отнял у меня сон, чтобы сказать о том, что не все ещё освободились, не все освятились и не все пришли к Нему. Он очень любит вас и хочет продолжить эту тему, чтобы кое для кого не оказалось поздно.

Перед началом служения сестра пропела псалом о Марии, которая находилась у ног Христа, я же хочу напомнить об одном из учеников Иисуса, который лежал на груди Иисуса. Все вы знаете — это был Иоанн. Как вы думаете, это место было уготовано только для Иоанна? А если бы Пётру, Андрею или любому другому ученику захотелось положить свою голову на грудь Христа, Он отказал бы им в этом, сказав, что это место только для Иоанна? Нет! На Его груди хватило бы места для всех, но любимым Иоанн стал потому, что хотел быть в неразрывной связи со Христом. Милые мои, я хочу заверить детей Божиих, которые пребывают в тесном контакте с Господом: вы всегда будете знать, в какое время живёте и как правильно поступать в любой жизненной ситуации, потому что вы способны видеть не только волны и штормы, под натиском которых часто находитесь, а также Господа, идущего впереди и смиряющего ваши душевные и сердечные бури.

Когда я летел к вам и самолет пошёл на снижение, Нью-Йорк стал виден, как на ладони. Я вспомнил, как Бог показывал мне землю, когда я был на небе. Тогда же он показал и Нью-Йорк. Невольно слёзы хлынули из глаз, потому что я знал, в каком состоянии находятся люди. Господь скорбел о народе, который думает, что он жив, но он мёртв, несмотря на то, что носит имя Христа. Мысленно я перенёсся в то время и услышал пение Ангелов, а также голос Иисуса Христа, который вторил: «Ещё немножко, ещё немножко, скоро приду и возьму Свою возлюбленную от земли...». Открыв глаза, я вновь оказался в реальной действительности: сижу в самолёте, а вокруг меня — пассажиры. «Господи! Что можно сделать, чтобы пробудить народ от духовной спячки?! — вопиял я. Зачем? Зачем нам эта земля? Ведь она вся разложена грехом. Народ! Остановись! Остановись в погоне за зелёным змием, остановись! 

«Куда спешишь ты, окружённый суетой,  

Не замечая даже ближнего порой? 

Остановись и разберись, зачем спешить? 

Ведь на земле тебе не так уж долго жить». 

Не наша это родина — земля. Чужая она нам, чужая. 

Знал Иоанн, что скоро они останутся без милого Пастыря и доброго Учителя. Он понимал, как сильно будет тосковать по Христу и ощущать нехватку столь родного его душе человека. Он знал, что сейчас Иисус ему нужен, как никогда раньше, и потому он должен постоянно быть с Ним. 

Мы слушаем проповеди, псалмы и стихотворения о том, что живём накануне пришествия Сына Божия, но продолжаем оставаться беспечными и равнодушными. Почему не вопиём к Богу о том, что в это время мы испытываем в Нём особую нужду? Потому что когда сердца закрыты для истины, то невозможно услышать ни дыхания Христа, ни биения Его сердца. 

«Духовными рахитиками» я называю людей, которые только и ждут, что будет сказано пророками. Они не стремятся обогатить свой внутренний мир познанием Господа, чтобы войти в Его присутствие и общаться с Ним лично. Пророки на своём месте — это цветы, это украшение и дарование церкви. Надо будет — Бог пошлёт и скажет через них слово. Но Слово Божие учит нас не искать ответов на свои нужды вне Библии и личного контакта с Богом. Корнилий! Услышана молитва твоя и милостыни твои предо Мной. Пошли людей своих, чтобы они привели Петра. Чрез слова, которые он произнесёт, спасёшься ты и дом твой. А тебе, Пётр, чтобы ты не смущался, Я показал, чтобы впредь ты не выражал своего отвращения к язычникам, потому что то, «что Бог очистил, того не почитай нечистым». Дорогие мои братья и сёстры, задумывались ли вы когда-нибудь, почему молитва Корнилия была услышана и принята? Потому что этот муж был богобоязненный, благочестивый, всегда моляшийся и чтущий Бога. И когда его осеняло видение, он также пребывал в молитве и посте. К чему я веду? К тому, чтобы вы научились распознавать голос Отца. Как? Когда Иоанн лежал на груди Иисуса, он всем своим естеством был с Ним. Когда Мария была у ног Христа, она тоже не нуждалась в посредниках. Любовь к Спасителю — вот в чём победа над внешней набожностью! А те мужи, которые досконально знали Закон Божий и соблюдали его, хотели тем не менее выставить на позор, закидать камнями и убить женщину, взятую в прелюбодеянии. А главное, они использовали её, как орудие ненависти книжников и фарисеев к Иисусу. Их не коснулась истина, они не пережили присутствия Божия и не старались понять действия Святого Духа, потому что их жестокие, гордые и надменные сердца не творили истины и не несли мира. Они не способны были перейти от суда закона к суду совести.

Братья и сёстры, не просто так сегодня была затронута тема любви Иоанна и Марии к Иисусу. Она звучит, как предупреждение: «найдите место у Христа, иначе погибнете». Вы можете сказать, что Марии было многое прощено, потому она и смогла оценить любовь Христа. А нам разве меньше прощено и продолжает прощаться? Остановимся только на двух качествах, которыми мы можем грешить в течение дня: о чём думаем и что говорим? А может, клевещем? Осуждаем? Уничижаем? Но тем не менее, Христос никого не оттолкнул и дверь ни перед кем не закрыл. Но грех, живущий в человеке, не даст найти ему места ни на груди Иисуса, ни у ног Его.

«В доме Отца Моего обителей много. А если бы не так, Я сказал бы вам: «Я иду приготовить место вам» (Иоан.14:2). Многие проповедники это место трактуют так: «Христос пошёл приготовить нам место, а когда оно будет готово, вернётся за нами». Ложь! Так истолковывают обманщики, не знающие истины. Место уже готово, но лишь для тех, кто приобрёл Господа ещё при жизни. Как? Чистотой сердца: «Блаженны чистые сердцем, ибо они Бога узрят» (Мф.5:8). Когда узрят? Когда сердце чисто и свободно, когда царство Божие внутри. Где узрят? На земле. Они будут Его видеть, слышать, понимать, а также переживать полноту счастья в Нём. 

Сколько в мире людей, которые хотели бы познать Бога, но они не видят в нас ни отображения Христа, ни единства. 

Когда находишься в заключении или в полной изоляции, начинаешь глубоко понимать, что такое родство душ. Помню: ведут заключённых на прогулку, начинаешь искать глазами своих. Попробуй узнай — все налысо побриты, переодеты, но вдруг... встретились глазами дети одного Отца. Подходишь к нему: «Брат!» У него слёзы побежали из глаз. Объятия... А дальше... тебя отрывают от него, бьют, и уже неважно, что дальше: подзарядка произошла, поняли братья друг друга. Там, где жизнь Христа, там никогда не станут препятствием Духу Святому ни бетонные стены, ни железная проволка, ни усиленная охрана. Почему мы ходим в одно собрание и не имеем радости встречи? Почему не поддерживаем друг друга и не имеем терпения выслушать назидания от брата или сестры? Однажды я возмутился: «Не пойду больше в собрание, не понимают меня». А Бог сказал: «Я шёл туда, где Меня не принимали и ненавидили, где говорили: «Бес в Тебе». К своим пришёл — и те не приняли. 

Братья и сёстры! Иоанну недостаточно было просто быть рядом с Иисусом, ему надо было быть на Его груди, и неважно, что скажут окружающие. Закхея, почитаемого в обществе безбожников, также не волновало мнение народа, когда он спешил влезть на смоковницу, чтобы увидеть Иисуса. Дорогой брат, дорогая сестра, ваше дело влезть на смоковницу, в густой листве которой невозможно даже заметить столь малого человека, как ты, но знал Господь сердце Закхея, «взглянув, увидел его и сказал ему: Закхей! сойди скорее, ибо сегодня надобно Мне быть у тебя в доме» (Лк.19:5). Он знает и твоё сердце, потому что Его очи обозревают Вселенную, и Он идёт в дом того, кто имеет жажду познания Его. Только за то, дорогая душа, что ты захотела видеть Христа, сделав шаг навстречу Ему, Он придёт в твою семью, в твоё родство, чтобы спасти всех. О, слава Господу! Какая безмерная, проникновенная и могущественная любовь! Но, если  до сего времени вы слушали меня, как забавного певца, топтались на месте и не имели нужды исправить свою жизнь в соответствии со словом Божиим, знайте, — настанет час, когда Бог приведёт вас к покаянию, но только уже не через проповедь, а другим способом. Господь всем даёт возможность и время осмыслить услышанное, но если не произошло покаяния путём осознания, то тогда, может быть, очень больно будет Господь чистить Своих детей, потому что любит и не хочет гибели ни одной души. 

«К свободе призваны вы, братья, только бы свобода ваша не была поводом к угождению плоти» (Гал.5:13). О какой свободе идёт речь? Свободный в Боге человек не нуждается, чтобы его контролировали, предупреждали не ходить в рестораны и кинотеатры, не пустословить и не клеветать, иначе Бог накажет. Мы имеем полную свободу воли, но всегда должны помнить, что Господь не будет уподобляться нам в наших действиях: «Ты это делал, и Я молчал; ты подумал, что Я такой же, как ты» (Пс.49:21). Свободный человек знает, что он должен постоянно обуздывать плоть своего ветхого человека, но он знает и то, что без Господа ему этого не удастся, так как  диктатор-сатана  ходит по пятам, вероломно вторгаясь в глаза и в уши, в мысли и в сердца. В тех же, которые доверили Богу до конца совершить спасение своей души, враг не будет иметь места, потому что любой грех, который владел ими прежде, сейчас стал им противен. Но если грех этот ещё сладок и манит, то знайте, что вы далеки от свободы, к которой призывал нас Господь через Апостола Павла. Павел! а как тебе удалось достичь такого прекрасного состояния души и духа? — Не моя в этом заслуга. Господь дал мне новое сердце, которое жаждет жить по Слову Его, а я только каждый день умираю для греха, чтобы жизнь Его во мне была с избытком и чтобы с дерзновением мог заявить вам, что всё могу в укрепляющем меня Иисусе Христе. Видите, в какой свободе жил Павел?! Каждый день боролся с плотью. (1Кор.15:31,32). Наша плоть также воскресает каждый день, и если её не обуздывать, то она будет возбуждаться и восставать против истины, а значит, — и против Бога. Что делаем мы в таком случае? 

Один брат подсчитал, что человек при регулярном посещении церкви — три раза в неделю — в течение восьмидесяти пяти лет своей жизни пробудет в стенах её всего около трёх лет. Я не знаю, сколько часов он брал за основу одного служения, и с какого возраста начал вести подсчёт, но в любом случае — это мизер. Даже и десятой части, данной нам Богом жизни, мы не отдаём Ему, хотя знаем, что живём в кредит Господень. Почему мы не можем больше времени уделять Богу? Чем мы так заняты? Я часто вспоминаю свою покойную бабушку, которая стала для меня примером христианской жизни. Она говорила, что как бы она ни старалась сделать домашние дела быстрее, чтобы освободить время для чтения Библии и молитвы, сатана препятствовал этому. Только, казалось бы, закончила работу, наконец-то появилось время помолиться, станет на колени, а мысли уже в огороде. Да, работать надо было, и она это делала от зари до зари, потому что и урожай надо было собрать, да и соседи должны были видеть, что хозяйка не хуже других. Но пришёл день, когда она, обратившись к Богу, сказала: «Господи! У меня нет больше сил после такой изнурительной работы служить Тебе. Прошу Тебя, огради поле от трав и сорняков». И вы знаете, по молитве веры, перестало на их поле расти всё ненужное. Я не мог в это поверить. Наверное, думал я, ночью работают. Встану ночью и жду, когда же мама с бабушкой возьмут тяпки — и за работу. Но я видел только одно, как каждую ночь, а бывало и до рассвета, стоя на коленях, они благодарили Бога и наслаждались сладким общением с Иисусом, а на огороде в это время творил чудеса Бог. 

Дорогие мои братья и сёстры, доверьтесь во всём Господу. Пока вы будете решать проблему за проблемой, у вас появится десяток других проблем, но когда впереди пойдёт всё устраивающий Господь, тогда будет так, как поём в псалме: «Милости Господни вспоминай, считай, все их до единой в сердце повторяй. Вспомни, как Он щедро наделил. Удивляться будешь, что Он совершил». Это не просто слова. Написавший их испытал на себе Божию щедрость. А сами вы никогда не задумывались, каким образом вдруг разрешались ваши проблемы, да с такой стороны, с какой вы их не ожидали? Или же наоборот: молитесь, молитесь, а ответа нет? Помню, как я просил, чтобы Господь помог мне в одной нужде. Долго не было ответа, и я решил оставить эту тему и перейти на более важное в тот момент. Богу это не понравилось. Он сказал мне: «Я хочу, чтобы ты был доверчивым, как ребёнок, и постоянно проявлял усердие в молитве, а также благодарил Меня даже тогда, когда Я не отвечаю, потому что Я хочу видеть, как ты довольствуешься малым. Тогда Я отвечу и на то, о чём ты уже забыл, и на то, о чём просишь сейчас». 

«Только бы свобода ваша не была поводом к угождению плоти, но любовью служите друг другу». А это что за служение? Не есть ли это продолжение заповеди: «да любите друг друга» (Иоан.13:34), которую Господь оставлил на страницах Библии как обетование для входа в рай? 

Дорогие мои, когда в сердце нет жизни Христа, то какими бы хорошими друзья ни были, рано или поздно они расстанутся. Есть поговорка: «Друзья познаются в беде», она распространяется и на христиан, но истинным другом может быть лишь тот, в чьём сердце живёт Бог. Такой человек «любит во всякое время и, как брат, явится во время несчастья» (Пр.17:17). Был и в моей жизни тяжёлый период, когда все меня оставили, и от лучшего друга не было известий, хотя он знал о моей беде. Я думал, в чём всё-таки причина его молчания, ведь он был мне ближе всех. Сколько дней и ночей мы провели вместе в беседах и молитвах, его горе было моим, его нужда — моей нуждой. «В чём дело?» — не переставал взывать я к Господу. «А будешь ли ты благодарить за него и любить его таким, каким он сейчас себя проявляет?» — спросил меня Бог. И, действительно, любовь угасла. Обида. Пока я так беседовал с Богом, пришла моя дочь из школы и принесла письмо. Когда я открыл его, увидел, что чернила расплылись от слёз: «Милый мой друг, Вася, — писал он, — между нами произошла небесная спайка, наша дружба необыкновенная, я не покинул тебя и не ушёл в сторону... Я не могу в данный момент оставить церковь и приехать, чтобы поддержать тебя, но я постоянно молюсь за тебя и знаю, что Господь поможет тебе...». Друг, который истинно любит, всегда поддержит, насколько сможет, настолько возьмёт на себя часть твоего горя. Он никогда не выставит на позор, никогда не откроет твоей наготы, а, наоборот, прикроет. 

Служите любовью друг другу. «Говорите истину друг другу; по истине и миролюбно судите у ворот ваших, никто из вас да не мыслит в сердце своём зла против ближнего своего» (Зах.8:16,17). Дорогой брат, дорогая сестра, если вы увидели, что против вас согрешили, не спешите укорять или пытаться разобраться, сами вымажетесь и другим дадите пищу, и они вымажутся. Покажите свою любовь к этому человеку и докажите её на деле, тогда увидите, каким чудным образом Господь откроет той душе её вину. Служить любовью — это понимать с полуслова, чувствовать один другого сердцем и уметь сострадать. Господь ненавидит нашу злобу, язвительность и коварство.

«Порождения ехиднины! Как вы можете говорить доброе, будучи злы?» (Мф.12:34). К кому обращены эти слова и что Господь хочет сказать ими? Он показывает лукавство книжников и фарисеев, какими святыми пасторами, проповедниками и сосудами они могут быть, а вместе с тем не признают действия Духа Святого.

Перед пришествием Сына Божиего мы ищем не горнего, а своего. Не стремимся обогатиться духовно. Нас волнует только материальное. Сижу как-то в одной церкви на богослужении. Спрашиваю у рядом сидящего брата, не знает ли он, почему в собрании нет семьи, с которой я хотел побеседовать. Он, пожав плечами, дал мне понять, что не знает. После собрания узнаю, что, тот, которого я искал, приехав в служение, сразу был вынужден отправиться спасать свою яхту, так как начинался сильный шторм. Видите, не душу торопился спасти, а собственность. Но если бы речь шла только о яхте! Никому из членов их церкви и в голову не приходило поднять вопрос о духовном падении того брата, к тому же он не скрывал своего образа жизни. И пастор молчит, потому что этот человек весьма уважаем и церкви хорошо жертвует. А то, что он вечность с Богом уже давно на ад променял, наёмника не волнует. За деньги Царства Божиего никто не  купит! Христос не нуждается в деньгах, которыми люди пытаются откупиться, даже если миллионы будут жертвовать. За спасение цена заплачена —  Голгофа! Жаждущие пусть идут и даром пьют, без злата и серебра. Слышите? Даром! «Даром получили, даром давайте» (Мф.10:8). Не молчите, говорите людям о спасении. Проявите интерес и чуткость к душе, которая, может, мечется в поисках истины. Не ждите, пока они разбредутся по другим церквам. Я спросил у одного пастора: «Думает ли он о людях, которые ушли из его церкви?  — «Пусть ищут, — ответил он, — в Нью-Йорке церквей много». Видите. Наёмнику всё равно, куда пошли его овцы. Ему нет дела, какой пищей они будут питаться. Но человеку, который дал Богу обещанеие служить Ему доброй и чистой совестью, не всё равно. Он, оставив девяносто девять, рискуя своей жизнью, пойдёт спасать одну, и на своих плечах принесёт её опять в стадо. Вот где поставленный Богом пастор! Вот что такое служить любовью! Я не собираюсь кого-либо осуждать, но Господь сказал передать вам, чтобы вы на основании Священного Писания, при здравомыслии ума вашего способны были видеть, от чьего престола вам предлагается пища, чтобы впоследствии не болеть духовно.

Когда мы слушаем проповедь с кафедры или же кто-нибудь прочтёт нам стих из Библии, который обличит, не случалось ли такого, что в это время чей-то голос начинал нашёптывать: «Это не для тебя сказано, это для других. А ты— хороший. Твои добрые дела и продолжительные молитвы сами за себя говорят... Нет, однозначно это обличение для кого-то другого». И начинаем расти, как на дрожжах, а сатана доволен: «Хорошо усыпил! Цену он себе знает. Покаяния искать не будет, значит, мой». Уж что-что, а цену мы себе действительно знаем! Знаем насколько святые, знаем насколько прекрасно Библией овладели, только не хотим знать, как надо слово Бога исполнять. Пусть об этом беспокоится другой. Брат и сестра, когда в ответ на Его предупреждения вы вместо себя подставляете брата или сестру, и тем осуждаете его, а себя ставите выше в глазах Господних, то таким поведением вы делаете плевок Богу прямо в лицо. 

Нам предстоит совершить Вечерю Господню. Есть среди нас люди, которых я хотел остановить в участии, но Господь сказал: «Я не даю тебе на это права. Предоставь каждому поступить по совести. Пусть проверят себя ещё раз и помнят, что они стоят пред лицом великого Бога, который видит насколько кто хочет освятиться, чтобы исцелиться». 

Братья и сёстры, пусть вас не удивляет мой переход на другую тему, но именно сейчас Дух Святой побуждает меня сказать, что сегодня христианство поглотила одна страшная болезнь, которую я называю «духовным раком», так как эта раковая клетка стремительно распространяется среди верующих, особенно среди женщин: как очистить свой организм и избавиться от лишнего веса и морщин. В течение недели я получил много звонков на эту тему. Люди рассказывали, как они использовали различные травы, приобретённые через распростронителей, для восстановления функций организма, похудения и омолаживания, а потом жаловались, в какие попали физические и духовные проблемы. Не обижайтесь, но примите к сведению — это сатана вошёл в ваши души и семьи, когда вы начали решать свои вопросы не у ног Христа на Голгофе, а с помощью различных травяных смесей. Один брат страшно возмутился, когда я сказал ему об этом: « Как могло тебе прийти в голову, что из-за трав в меня вошёл сатана? Трава ведь также творение Божие». Братья и сёстры, конечно, для вас может не быть авторитетом дедушка, о котором я рассказывал вам прежде, как о помазаннике Божием, но поделюсь с вами, как он использовал травы. Прежде чем сделать какую-любо примочку или сварить травяной настой, он молился и постился, чтобы Бог конкретно указал, какое растение он должен использовать, но не купить, а сам сорвать, потому что знает не только Бог, но и сатана, как придать целебную силу растениям. Об этом уже открыто рассказывают некоторые люди, задействованные в этом бизнесе. Я не против лечения, но только у докторов. Но когда люди прибегают к нетрадиционным методам лечения, не зная их истоков, — это крайне опасно как для души, так и для тела. Человек, который поведал мне о «секретах» смешивания трав, рассказал и о себе, о том, как только он перестаёт пить какой-либо стимулятор, приводящий его внутренние органы в активную деятельность, сразу начинает страдать душой и болеть телом. Милые мои братья и сёстры, наше исцеление от всех физических и духовных недугов в крови Иисуса Христа! Мы поём псалом: «Красота Иисуса, светись во мне! Чистота и любовь, проявись вполне! Дух любви и огня, оживи и меня, чтобы образ Иисуса сиял во мне». Давайте и мы попросим Господа, чтобы Он оживил нас по слову Своему. Тогда из глаз заискрится любовь Божия, излучающая нежность и ласку, речи станут выражать подлинные чувства — правдивость и откровенность. Окружающие нас души будут согреты теплом, их обледенелые сердца начнут таять в потоках воды живой, они не будут замечать наших недостатков, потому что от нас будет веять красотой неба — миром Божиим, радостью и Его сиянием. Со старцем, о котором я только что рассказал, я был знаком во времена, когда ещё не был верующим. Я думал, что моя мама и он, договарившись между собой, решили затянуть меня в «штунды» (так называли верующих протестантов). Но как только мы начинали беседовать, от него невозможно было оторваться, хотелось слушать и слушать без конца. Но более всего в общении с ним меня потрясало то, что, как только он становился на колени молиться, его лицо начинало светиться, как электрическая лампочка в ночи, и вместе с ним я оказывался в облаке небесной славы. В тот момент очень сильно хотелось прильнуть к нему, чтобы вместе пережить радость общения с Богом, но, испытывая глубочайшее почтение к его разговору с Отцом, я боялся нарушить тихую и спокойную беседу, которую он вёл на непонятном мне языке. Однажды я решил коснуться хотя бы его одежды, и сразу почувствовал, как какая-то энергия, похожая на элекрическую, прошла по всему моему телу. Тогда я понял, что это необыкновенный человек, а теперь знаю, что это был муж Божий, который имел прямую связь с живым Богом. И прославлял Его без устали, не обращая внимания ни на дискомфорт от грыжи, ни на шум от моторов машин, проезжавших вдоль дороги, ни на людей, выкрикивающих непристойные слова, — ни на что он не реагировал и ничто не могло разъединить его с Творцом. А как мы выходим на связь с Богом? Любой шорох может отвлечь нас от молитвы и увести мысли совершенно в ином направлении. 

Дорогие братья и сёстры, вот уже второй день через тему: «Сторож! Сколько ночи?» Дух Святой не перестаёт стучать в сердца Своего народа. Господь сказал мне: «Я всё ещё жду покаяния, не наказывая, потому что за спасение заплачена дорогая цена. А ты, сын Мой, продолжай окапывать и поливать. Не обижайся на них, они не свободны от грехов, поэтому и не могут справиться с собой. А ты молись, и всё, что делаешь, делай с любовью и увидишь результат. Придёт тот час, и очень скоро придёт, когда дети Мои скажут: «Готово сердце моё, Господи! Готово! Я люблю и могу снести недостатки брата и сестры. Я понял, что могу это сделать, только с Тобой, а не со своей святостью, христианским стажем и духовным авторитетом. Сын Мой, — продолжал Господь, — Я показал тебе состояние народа, и, как видишь, времени для рассуждения нет». 

Братья и сёстры, если вы считаете, что у вас достаточно времени для приведения своих отношений с Богом в порядок, то продолжайте угождать плоти. Рассуждайте, как освободиться от греха, но я считаю, достаточно разглагольствовать, пора действовать, — только этот путь приведёт к покаянию! Не даст вам дьявол за продолжительными беседами приблизиться к Богу и покаяться. Не даст проверить себя и осознать: служите ли вы ближнему любовью, и отчего огрызаетесь, когда вас обличают?

Сторож! Скажи, сколько ночи? Близится утро... Дорогие мои, да сохранит вас Господь от потери общения с Ним. Утром, вечером, днём и ночью не забывайте молить Бога, чтобы Он всегда шёл впереди.  Следите за своими мыслями, речами и действиями, чтобы этим вы не открыли калитку для сатаны. Помню, как один брат сказался другому: «За всё зло, которое ты причинил мне, Господь поразит тебя так-то и так; Он на моей стороне». Знайте, что все недоброжелательные помыслы или проклятия, произнесённые в мыслях или в слух в чей-либо адрес, вернутся к тому, от кого пришли. За все слёзы, которые проливали люди из-за вас, вы также дадите ответ, если не покаетесь. Не причиняйте никому огорчений, а любовью служите друг другу. Аминь.

Молитва: Благословен Ты, Бог! Стоя у ног Твоих, мы сердечно благодарим Тебя и славим. Освяти народ! Освяти голубицу Свою! Убели голубицу Свою! Сделай Свой осмотр каждой души. Открой сердца тех, кто не может сказать: «прости». Особо прошу о тех, кто имеет духовные проблемы, но не имеет нужды в их решении. Дай им покаяние ныне! Аллилуйя! Исцели физические недуги народа Своего! Я знаю, когда Ты исцеляешь душу, там и тело не остаётся без исцеления! В эти минуты положи Свои благословляющие руки на головы наши, да сойдёт сила Твоя на народ Твой! Да спалит Огонь Духа святого всё нечистое в душах наших! Да наполни души наши через край благодатью Духа Святого!... Отец, я прошу, прими эту молитву, как жертву уст наших, и за всё благодарение. Аминь.

3 - ОСТАВЬ ЕГИПЕТ

Слава нашему Господу, что Он непрестанно напоминает нам о том, как мало осталось времени для исправления своих путей и как в Своей неизменной милости Он совершает освящение душ и обновление сердец. Как должно быть радостно, когда мы видим перемены, происходящие друг в друге! Не будем же останавливаться на достигнутом, а будем решительно, безо всяких колебаний продвигаться вперёд. 

Читаем стих, который ляжет в основу проповеди: «И увидел фараон, что сделалось облегчение, и ожесточил сердце своё, и не послушал их, как и говорил Господь» (Исх.8:15). 

Всем нам известна история о том, как Моисей, по велению Бога, пошёл просить фараона о том, чтобы тот отпустил народ Израильский совершить жертвоприношение Ему в пустыне. «Кто такой Господь, — возмутился фараон, — чтоб я послушался голоса Его и отпустил Израиля?» И почему я должен слушать народ, который кричит: «пойдём принесём жертву Богу нашему»?! Возложить на них ещё большее бремя! Не давать соломы для производства кирпича! Пусть сами её собирают, а кирпичей оставить очень мало, чтобы у них не было времени для пустых речей (Исх.5:1,2,8,9). Верно написано: «когда господствует нечестивый, народ стенает» (Пр.29:2). 

Я не раз размышлял, почему народ Божий, мучаясь  несколько сотен лет под тяжестью ярма, не вопиял к Богу, чтобы Он указал им путь к освобождению? Разве не то же самое происходит с нами сегодня? Мы находимся в ситуации лжи, зависти, клеветы, раздражения,  вспыльчивости; одержимы стремлением к славе, честолюбию, высокомерию, превосходству; идём на поводу у лени, пустословия, осуждений, а также привычного для многих состояния уязвлять и обижать людей; находимся под воздействием блудных мыслей, которые направлены против чистоты семьи и целомудрия; увлечены всевозможными светскими занятиями: музыкой, танцами, спортом, кино, модой... и, находясь в таком бедственном положении, мы даже не пытаемся осознать того, что нарушили Завет Божий. Вместо того чтобы поспешить исполнить волю Господню и этим приобрести дарованную нам свободу, мы ожесточаемся, хотя прекрасно знаем, что «человек, который, будучи обличаем, ожесточает выю свою, внезапно сокрушится и не будет ему исцеления» (Пр.29:1). Моисей исполнял всё, что повелевал ему Господь, не уклоняясь ни вправо, ни влево, потому и плод его послушания налицо — только ему, и никому другому, Бог доверил вести суд над фараоном и спасти Свой народ. «И сказал Господь Моисею: скажи Аарону: простри руку твою с жезлом твоим на реки, на потоки и на озёра; и выведи жаб на землю Египетскую» (Исх.8:5). Увидел фараон, что пришла беда на землю Египетскую, что нет иного выхода, как только просить Моисея удалить жаб и принять его условие — отпустить народ для принесения жертвы Богу. (Исх.8:5-14). Не стало жаб, наступило облегчение и вновь фараон за своё. Видите, что происходит с человеком, который отвергает Бога и пренебрегает Его условиями. Такой человек никогда не сможет ни помиловать, ни простить, потому что он не способен любить. И к какой бы деноминации он ни относился, если его огрубелое и полное злобы сердце направлено на совершение низких поступков, ему не будет дано Господом стать благочестивым, соблюсти оставленные на страницах Библии заповеди Божии. 

Не буду останавливаться на всех бедах, постигших Египет, но скажу об одном: в результате огромных потерь сердце фараона на первый взгляд смягчилось, когда он послал за Моисеем и Аароном, чтобы сказать им: «на этот раз я согрешил; Господь праведен, а я и народ мой виновны». «Наконец-то», — подумал я, — признал фараон Бога Израиля и покаялся». А Господь в ответ на мои мысли говорит: «Не спеши с выводом, внимательно читай, о чём он просит дальше: «помолитесь Господу: пусть перестанут громы Божии и град» (Исх.9:27,28). Видите, чего испугался фараон — последствий очередного бедствия. Скажите, разве не со многими верующими происходит подобное, если они ходят в церковь не из-за жажды познания Бога и спасения души ради жизни вечной, а из-за страха быть уничтоженными? 

Хорошо запомнился рассказ моей бабушки о том, как люди, которые в мирное время поднимали христиан насмех, во время войны, вопреки своим принципам, бежали в дома, где жили верующие, чтобы укрыться в них от бомбёжек и пожаров. Они видели над ними руку Божию. Вбегая внутрь и падая на колени, они начинали умолять, чтобы их не выгоняли. В тот момент они давали обет служить Богу и старались исполнить всё, чему их учили. Но как только война окончилась, они всё забыли и вернулись к былой жизни и прежним привычкам. Мне рассказали также историю об одном человеке, который, находясь во время обстрела в окопе, решил дать обет Богу при условии, что Господь сохранит ему жизнь... После войны он стал партийным лидером и забыл о своём обещании. Видите, каким жестоким может быть сердце: забыть о милости Божией, явленной ему в смертельном бою! Но не забыл Бог. Слава Ему! Однажды этому человеку (теперь уже нашему брату) было дано задание взять с поличным некоторых верующих во время служения. Стоя под окном, в ожидании подходящего момента, он слушал проповедь, которая была как раз о том, как под страхом смерти многие люди дают обет служить Богу, но как только опасность минует, сразу забывают об этом. Проповедующий брат призывал к тому, чтобы люди помнили об обетах, данных Богу, потому что они вечны. А сколько таких, которые идут в церкви из-за какой-то выгоды. Одна женщина должна была идти на операцию, которая не гарантировала ей жизнь: «Пойду в церковь, авось Бог да поможет», — решила она. Дорогие мои, глубочайшее заблуждение, когда люди, находясь в критической жизненной ситуации, бегут в церковь не для того, чтобы взыскать лица Его, а для того, чтобы Он разрешил их проблемы. В этом случае мы обманываем самих себя, если, не получив от Бога ни прощения, ни освобождения и ни спасения, ограничиваемся лишь ответом на нужду. Запомните, Бог поругаем не бывает. 

Но вернёмся к фараону. Его коварное сердце не может успокоиться, пока его цель не будет достигнута. Он идёт на любые хитрости ради того, чтобы погубить народ в Египте: «Я отпущу вас принести жертву Господу Богу вашему в пустыне; только не уходите далеко. Помолитесь обо мне» (Исх.8:28). О, каким «смиренным» в лукавстве своём ты стал, фараон, просишь даже помолиться о тебе;  что бы могло значить твоё желание принести жертву Богу где-то поблизости от Египта? Попрубуем эту ситуацию применить к себе. А вы далеко ушли от Египта? Помолиться о себе часто просили? «Помолитесь, братья, сёстры, о моём духовном состоянии», — не перестаёт звучать в церквах одна и та же просьба. Зачем об этом просить, если за вашей святотатственной молитвой нет ни искреннего желания оторваться от мира, ни стремления полноценно соединиться с Господом? А может, вы не вполне понимаете, что значит оторваться от мира, или же не хотите этого понять? Возможно, кто-то из вас решил, что для этого необходимо уединиться каждому в своей «келье», или же, объединившись с подобными себе святыми, уйти в лес и там в полной изоляции от общества продолжать спасаться? Нет, этого Богу не надо! Но когда вы видите поступающего несправедливо или говорящего ложь, должны сказать ему истину, а не покрывать грехи народа молчанием или лицемерным согласием. Но, чтобы вам верили люди, вы сами должны быть и светом и солью. 

Соль, как известно, предохраняет продукт от разложения. Ведь не просто так наши бабушки и дедушки, жившие в деревнях, солили мясо заколотого скота. Они делали это для того, чтобы не началось гниение продукта, появление червей. На страницах Библии Господь оставил также примеры, предупреждающие о том, какой ущерб могут нанести черви и саранча в винограднике Господнем, если не вести с ними борьбу (Втор.28:39;Иоил.1:2-5). Однажды, когда я пас скот, наблюдал, как саранча, словно туча, затмившая солнце, налетела на поле и за два-три часа оно было опустошено. Друзья дорогие! Когда набрасывается саранча, она с жадностью поедает всё вокруг. Этим примером Господь показывает: сколько вреда саранча причинила сегодня в церквах. Не так давно у меня гостил брат с семьёй, который в качестве военного врача четырнадцать лет служил в Германии. Вернувшись в Америку, он с семьёй сразу пошёл в свою церковь. Их там не приняли, их подняли на смех. Почему? Потому что они отличались от остальных верующих: скромно одеты, аккуратно причёсаны, но главное, что их отличало от других — это благоговейное и трепетное отношение к Богу. Недалеко ушло христианство от Египта. Народ ходит в церкви, молится за себя и друг за друга, исповедует Бога устами, но никак не хочет расстаться с кумирами, которыми переполнено его сердце. 

Увидел фараон, что Моисей не идёт на его ухищрения, но всё равно не остановился. Его сердце непоколебимо в бесчувственной жестокости и безжалостности. Следующий удар он хочет нанести по детям: «Я готов отпустить вас: но зачем с детьми?» (Исх.10:10). Оставьте мне ваших детей, а сами идите молитесь, приносите жертвы Богу. Часто так в жизни бывает: родители сами по себе, а дети сами по себе. А чем это заканчивается, всем нам хорошо известно. 

Дорогие мамы и папы, мы обязаны знать, какой «пищей» питаются наши дети. Я наблюдал, как мучается молодёжь в церкви в ожидании конца богослужения: в течение первого часа они без конца ходят туда-сюда, а на вторую половину даже не считают нужным вернуться в зал. Родители тем временем молятся: «Господи! Помоги! Спаси! Помилуй! Призови детей наших!» А Бог ждёт, когда, наконец, родители увидят реальную картину происходящего в их семьях и признают себя виновными в том, что, когда сами ходили поклоняться Богу, детей оставляли без присмотра и без наставлений. Был случай, когда отец предложил грипповавшему сыну пропустить собрание. Едет с женой в церковь, а мира в сердце нет. В это время Бог спрашивает у отца: «Почему ты оставил сына дома?» Вопрос взволновал. Вернувшись домой, он застал его в наушниках, слушающим современную музыку. 

— Где взял кассеты? — спрашивает отец.

— Друзья дали, — был ответ.

Разломав кассеты, отец покаялся, что своим малодушием создал благоприятную почву для работы дьявола. Дорогой брат, дорогая сестра, если вы любите своих детей любовью Христа, то зорко наблюдайте за ними, как за нами наблюдает Господь! Внимательно следи за каждым их шагом, чтобы своевременно протянуть им руку помощи не только в материальном и физическом, но прежде всего, — в духовном. 

Приведу пример ещё одной семьи. Отец этого семейства обратил внимание на бледность лица дочери и чёрные круги под глазами. Спрашивает у неё: 

— Что-то случилось? 

— Да, сильные головные боли и головокружение, видимо, оттого, что мало сплю и много в коледже занимаюсь, — ответила она.

— А осталось ли, доченька, у тебя время на то, чтобы молиться и читать Библию? — спросил отец. 

Она, понурив голову, ответила: «Нет». Тогда отец, став на колени, обратился к Богу: «Господи, прости, это я не научил её этому...» 

— Доченька, — вновь обратился он к ней после молитвы, — ты должна так спланировать свою учёбу, чтобы у тебя оставалось время служить Богу. Спустя некоторое время, отец вновь вернулся к этой теме. Дочь, последовав совету отца, нашла время для общения с Богом и увидела, что намного легче стало не только учиться, но и сдавать экзамены. Без особых усилий она по всем предметам получила хорошие отметки. Сыну-студенту отец сказал: «Купить нам с мамой дом и новую машину — это прекрасный порыв  твоей души, но для меня важнее, чтобы мы всей семьёй приобрели Дом Нерукотворный, на Небесах, и я хочу, чтобы ты стал не просто доктором, а доктором душ человеческих, слугой Божиим, рабом Иисуса Христа, и об этом я днём и ночью молю моего Господа. Но если будешь заниматься только медицинской практикой, то с твоим дипломом и  приобретёнными тобой благами мы все можем оказаться в аду.

Братья и сёстры, я предлагаю вам в качестве примеров не только образы, оставленные на страницах  Библии, но и из сегодняшней жизни. С помощью приведённых примеров я хочу более широко раскрыть понятие «Египет». Помню, как каялся один брат в том, что не воспрепятствовал дочери в выборе профессии, которая впоследствии очень далеко увела её от Бога. Господь сказал мне, что Дух Святой навсегда покинул эту душу из-за её безнравственного образа жизни, которому способствовала её работа. 

Я знаю другую семью, в которой тринадцать детей, и ни один не служит Богу. Пока отец устраивался  в новой стране, пытаясь не отстать от своих соотечественников, дети разбрелись по Египту. Плачут мама, папа, бабушки и дедушки и никак не могут понять, почему с их детьми и внуками происходят такие страшные дела: одних сажают в тюрьму за угоны автомобилей, других — за продажу наркотиков... Когда беседуешь с молодыми людьми, узнаёшь, что они в претензии к родителям, потому что им никогда не хватало времени выслушать своих детей, не говоря уже о том, чтобы привлечь их внимание к осознанию плохих поступков, привить желание к чтению Библии, а также объяснить значение молитвы и силу её действия. Отцы и матери! Вы обязаны найти время для своих детей, а не оставлять их души на попечение телевизионных и компьютерных «нянек». Сатана досыта накормит их разными пошлостями: заинтересует различными играми на компьютере и до упоения даст наслушаться им дьявольской музыки. Родители! Если вам до сих пор не дана свыше мудрость воспитания, ищите проблему в своём каменном сердце, и если не дадите полного отчёта за всё, что происходит с вами и с вашими детьми, не спасётесь от суда. 

Один брат прислал мне письмо, в котором просил подготовить проповедь о том, какую музыку могут слушать верующие дети. Извините, но я не могу понять, почему вообще стоит такой вопрос? Что изменилось в служении Господу с тех пор, как устами Апостола Павла было сказано: «научайте и вразумляйте друг друга псалмами.., духовными песнями» (Кол.3:16). Как вы думаете, может наставить на истину или расположить сердце человека к благоговейному отношению к Богу песня, слушая которую хочется притопнуть, прихлопнуть или подпрыгнуть? Написано: «Служите Господу со страхом и радуйтесь с трепетом» (Пс.2:11). Или Господь изменился и требует нового поклонения и прославления?  У нас в церкви часто поют сестры либо под гитару, либо под фонограмму, но порой это пение невозможно слушать. Песню о страдании Христа, например, поют чуть ли не под ритм гопака, и пошли в ход движения телом — нашёл дьявол своих. Поймите меня правильно, я не против игры на гитаре или магнитофонной записи, но я против того, что мы не желаем расстаться с Египтом, да ещё и в церковь пытаемся протащить чуждые нам обряды. Есть в нашей церкви одна богобоязненная семья, где отец как пастор домашней церкви находится на своём месте: когда поют его дети даже без музыкального сопровождения, то Дух Святой так наполняет сердца, что слёзы текут и хочется слиться с ними в духовном песнопении и славить Господа. 

Дорогие юноши и девушки, вы часто не можете понять, почему ваши родители или служители церкви многие вещи запрещают. Однажды Господь послал меня посетить молодую верующую семью. Я заехал за братом, и мы отправились. Войдя в дом, нашли мужа и жену пьяными.

Брат, который был со мной, обратил внимание на четыре пустых бутылки, лежащие в мусорном ведре. 

— Почему пьёте? — спросил я.

— Мы не пили, — ответила молодая женщина, — меня шатает, потому что я выпила таблетки от сердца. 

При этих словах она упала на колени и стала кричать:

— Господи! Порази меня на месте сем, если я лгу! 

Видите, до чего доходят некоторые в своём жестокосердии к Богу. Господь поразил не только сестру, которая осмелилась своими устами произнести подобную дерзость вместе с ложью, но также мать-пророчицу и отца, который, будучи проповедником, положил свои силы не на то, чтобы сохранить своих детей для Господа, а на то, чтобы как-нибудь добиться утверждения его пастором какой-нибудь церкви.   

Другой пример: пришли молиться в семью за исцеление сестры, а Бог молчит. Начинаем искать причину. 

— Корень зла в муже. Он — виновник всех проблем в доме, — сказал Господь.

— В чём, Господи? 

— В том, что он употребляет спиртное.

 Никто и предположить не мог, что столь ревностный в служении Богу брат, так сильно любил вино и пиво. И что совсем непонятно — так это то, что употребление спиртных напитков он вовсе не считает грехом, а пьёт ради утоления жажды. 

— Покажите, где написано, что нельзя пить, ведь Сам Христос из воды сделал вино, — настаивал на ответе он. 

— Дорогой брат, — перебил я его: налей хоть две бочки воды, помолись и, если она станет вином, пей. Видите, что ещё может держать на привязи с сатаной. А происходит это потому, что нет страха и очевидно, что жизнь идёт вразрез со словом Божиим. Каменное, не желающее пробуждения сердце боится и помыслить о том, что оно грешно, дабы, осознав это, не сделать шаг к освобождению. Братья и сёстры, не думайте, что Бог возьмёт на Себя функции диктатора: начнёт нас бить, ругать, пугать. Он не будет проявлять насилия: выводить нас из кинотеатров и ресторанов, оттаскивать от телевизоров и вырывать из рук бокал с вином и другие непотребные вещи. И самолёты и автомобили, на которых мы отправляемся развлекаться в Лос Вегас, Он не будет подвергать катострофам. Давай, дополняй чашу беззакония, но запомни: кончишь в озере, горяшем огнём и серою! Почему Бог так поступит со мной? Потому что уши твои слушают, но не слышат, глаза смотрят, но не видят, и ты не идёшь к Нему за исцелением. 

Помню, как на прощание один брат сказал другому: «Прости меня, что я обозвал тебя “stupid” (глупым)». Все вы знаете, какую огромную популярность среди русской иммиграции приобрело это слово в Америке. А ведь написано, если кто-нибудь назовёт брата «рака», что означает пустой, безмозглый, то «подлежит синедриону» (Мф.5:22), т.е. совету, наделённому судебной властью. Мы же, не давая отчёта своим словам, с такой лёгкостью произносим их. Скажите, может такой брат попасть в число Церкви? Никогда, если не покается! Подошёл ко мне другой брат и говорит: 

— Вот уже три года, как я уверовал, а до сих пор ругаюсь матом. Никак не могу избавиться от сквернословия. 

— И не сможешь, — сказал я ему, — этот грех живёт глубоко внутри тебя. Но когда ты всем сердцем пожелаешь избавления от него и позволишь Господу удалить корень зла, тогда в нём будет место Христу. Эту же тему поддержал другой брат: «А в моей жизни, когда случается непредсказуемое, что приносит боль или огорчение, я обязательно должен выругаться, тогда сразу легче на душе становится.

Братья и сёстры, знайте: люди, из уст которых срываются ругательства или какая-либо другая брань, возможно, облечённая в более приемлемую для окружающих форму, также находятся во власти дьявола. Дух Святой никогда не войдёт в нечистое, осквернённое какими бы то ни было мыслями сердце. Он будет показывать наши согрешения, вскрывать их и терпеливо ждать, когда, наконец, мы поймём, и скажем Ему: «Господи, я хочу быть чистым, сделай это Ты».

Дух Господень побуждает меня приводить побольше примеров из жизни. Возможно, кто-то и себя увидит в подобных ситуациях. Одна сестра попала в больницу со страшной головной болью. У неё пропал сон и сильно поднялось давление. Врачи долго обследовали её, чтобы установить диагноз и назначить лечение, но так и не смогли ничего найти, а ей всё хуже и хуже... Как оказалось позднее, причина также была в «Египте». Чтобы не отстать от своих подруг, она каждые полгода меняла мебель в доме. Бедная женщина такое напланировала, что у неё были отняты и сон, и здоровье. Но, когда Господь освободил её от этого идола, она сказала: «Господи, даже если мне придётся спать на полу, а не в моей шикарной кровати, я и тогда буду славить тебя! За что? За спасение, которое Ты даровал мне, за то, что открылся мне в Своей великой любви и за Страну с улицами из чистого золота, которую приготовил для меня». 

Сын Мой, дочь Моя, к тебе обращается Господь. Знаешь ли ты, в какое время живёшь и что тебе надо просить Бога в канун Его пришествия? 

Сегодня одним братом было упомянуто о благочестии. Это понятие относится исключительно к церкви. Как вы думаете, может человек назвать себя благочестивым, если не имеет любви, радости, мира, долготерпения, благости, милосердия, веры, кротости и воздержания (Гал.5:22)? Нет, не может, потому что благочестие — это исполнение первой и второй заповеди: возлюбить Господа и ближнего, которые мы не сможем выполнить без вышеупомянутых качеств. 

Из Писания известно, что Анания был «муж благочестивый» (Деян.22:12) и послушный Богу. Несмотря на то что он знал, сколько зла Савл причинил святым Божиим в Иерусалиме (Деян.9:13,14), Анания идёт исполнить возложенную на него Господом миссию. Иди, Анания, не бойся, Я не посылаю тебя к Савлу с жестоким сердцем, Я дал ему новое сердце, плотяное, он теперь Мой, он молится! Аллилуйя! Раньше ты знал его как Моего гонителя, но сегодня ты узнаешь его как Моего ревнителя! Анания, когда придёшь, возложи на него руки, и он прозреет. Хоть сердце и клокочет и фараон не спит, остановись, Анания! Куда ты направляешься? Ты что, забыл, сколько христиан он избил и в тюрьму посадил? Но ни на минуту не усомнился муж Божий в том, что слышал, а слышал, потому что свято жил и любил как Господа, так и человека. «Брат Савл! Господь Иисус, явившийся тебе на пути, которым ты шёл, послал меня, чтобы ты прозрел и исполнился Святого Духа» (9:17). Брат мой! Брат мой! Обратите внимание, сколько любви звучит в словах, обращённых к человеку, который ещё несколько дней назад был вредителем дела Божиего. А как у нас бывает: десятилетиями посещаем одно собрание, называем себя членами одной семьи и не можем расстаться с формальностями: Иванович, Павлович, Степанович.., только что Христа ещё не назвали Иосифовичем. Разве любовь заключается в том, что мы будем называть друг друга по имени- отчеству? Мы должны сердцем почитать друг друга. Когда я обращаюсь к человеку по имени отчеству, этим я подчёркиваю его превосходство над другими. Заметьте ещё одну сторону в этой ситуации: Анания пришёл помолиться за Павла не как святой за грешного Савла, а как человек, переживший радость победы во Христе, за брата, которого Господь также хочет сделать зрячим. Дорогие мои, если я, святой Вася, пойду молиться за грешного Лёню, чем поставлю себя выше, то такая молитва — мерзость пред Богом, ничего не достигающая. Христос, будучи Сыном Божиим, не погнушался нами. Приняв вид человека, Он пришёл на грешную землю, спустился в ров беззакония, чтобы глубоко понять нас и осознать уровень нашего падения и богоотступления. А как часто мы хотим изолировать себя от грешных людей,  не хотим мараться о них. Нам кажутся унизительными беседы с ними и наставления на путь ко спасению. Был в моей жизни случай, когда одна женщина не давала мне проходу: то домой без конца звонила, то после собрания по пятам ходила и всё с одним и тем же вопросом: «Скажи, как от греха освободиться?» Однажды я не выдержал и, возмутившись, сказал ей: «Сколько можно об одном и том же!» Я уже всё сказал! Возьми Библию и читай, там написано, что делать. Или, может, ты думаешь, что я должен стать твоим личным сторожем — не пускать тебя на танцы и в ресторан? Ты сама уже мать и вполне сознательный человек, чтобы отвечать за свои действия! Придя домой, я встал перед сном на молитву: Господи, благодарю за здоровье, за тихое мирное небо, за охрану меня и моей семьи, прочитав «Отче наш» и, сказав «Аминь», отправился отдыхать. В это время слышу голос Божий: 

— Если сейчас твоя жизнь прервётся, ты будешь в аду.

— Господи, почему? 

— Ты осудил и унизил сестру, а за её жизнь заплачена такая же цена, как и за твою. Её я люблю не меньше тебя. Но как ты, гордый, надменный эгоист, думаешь спастись в такой ситуации? Сейчас же вставай и иди к ней, потому что враг сделал всё для того, чтобы она покончила жизнь самоубийством. Когда она подходила к тебе в собрании, — это была её последняя попытка изменить свою жизнь. Её душа кричала: помоги! помоги! Она и без твоих слов понимала, что умирает, а своими словами ты показал полное пренебрежение ею». Если бы мы с братом приехали минут на пятнадцать позже, то она наложила бы на себя руки. Братья и сёстры, насколько чутким должно быть сердце христианина, чтобы вовремя откликнуться на крик души, не нанести душевной травмы и не упустить момента пойти навстречу! 

Брат мой, ты не чужой для меня, я знаю, что ты в прошлом гонитель Христа. Мне также известно, что ты ни одного, может, лишил жизни, но Бог, которому я служу, сказал, что ты принадлежишь Ему и что ты такой же сын, как и я. Аминь. Почему у нас нет радости, когда видим, что Господь совершает работу в сердцах людей, меняет их жизнь к лучшему и освобождает души? Почему не радуемся, когда Господь какого-то брата или сестру благословляет больше, чем меня. Почему мы радуемся только тогда, когда у нас всё хорошо? Для кого написаны эти слова: «Радуйтесь с радующимися и плачьте с плачущими»? (Рим.12:15). Тяжело радоваться с радующимся? А знаете, почему тяжело? Потому что не одно тело во Христе. Не одно, слышите?! Когда сердце излучает свет, и входящие в дом твой видят его сияние, то и уста исповедуют радость, и лицо светится от счастья, и люди тянутся к нам, и мы доставляем утешение другим. Но когда в сердце зависть и нет в нём истины Божией внутри, то как бы мы ни старались изобразить своим внешним видом или ритуальным поведением, что являемся представителями какой-то религии, это будет лишь соответствовать названию вашей деноминации, и не больше. Внешний вид человека всегда находится в полной гармонии с его внутренним содержанием, если только по обряду какой-то религии его не ввели в рамки. Представительница ислама должна носить длинное платье и скрывать своё лицо за паранджу. Нам, христианам, не дано строгого руководства, но мы должны выглядеть, как прилично святым. Помню одного пастора, который обличил сестёр в церкви за то, что они носили одежду, которую не подобает носить христианкам. Они прямо-таки бунт подняли: «Чего ты хочешь от нас? Почему мы должны носить одежду, которая нам не нравится?!» Заплакав, пастор продолжал: «Сёстры, дорогие, я только передал то слово, с которым к вам обратился Господь. Пусть сегодня я буду для вас плохим, но, когда вы поймёте, будете благодарить Бога за то, что я говорил вам о конкретных грехах.

Братья и сёстры, прежде чем закончить о фараоне, я хотел бы коснуться ещё одной существующей в церквах проблемы, которая считается нормой среди верующих музыкантов и певцов, — это развлекать пением и игрой на музыкальных инструментах разгорячённую мирскую публику. Братья и сёстры — музыканты, вы не имеете права играть в церквах тех деноминаций, которые не исповедуют Христа так, как этому учит Слово Божие. Все музыканты, с кем мне приходилось беседовать на эту тему, пытались убедить меня в том, что это всего-навсего их работа и что на этих вечеринках они вина с ними не пьют и учению Христа не изменяют. Но отчего всё же подобное происходит с ними? Оттого, что они являются как членами церкви пятидесятников, так и членами египетской церкви. Когда я сказал им об этом, они сильно возмутились: «Мы никогда не примем этого! Мы не можем согласиться! Где же мы можем заработать?! — наперебой кричали они. Видите, в какое негодование пришли наши братья и сёстры — музыканты! Как вы думаете, почему? Потому что был задет их больной вопрос, на который, я не сомневаюсь, они не раз сами искали правильный ответ. 

...Итак, когда фараон увидел, что детей ему не оставят, обратите внимание, на какую следующую хитрость он идёт: «дети ваши пусть идут с вами», но только скот оставьте (Исх.10:24). А что отвечает муж Божий, который заботился не только о спасении народа Израильского, но помнил и о тех, кому также принадлежит обетование Господне: «Не останется ни копыта» (10:26). Можно сказать, что у нас нет ни скота, ни пастбищ. Да, но у Бога есть и виноградники, и пожелтевшая нива. У Бога есть много участков для труда как среди народа Божиего, так и среди язычников. Хочется спросить в таком случае, все ли пережившие на личном опыте невыносимую жизнь в рабстве и радость свободы вышли навстречу к погибающим с жаждой помочь им? Не будем ходить далеко в поисках таких душ, остановимся на примерах  своего дома. Однажды мне довелось быть свидетелем трагедии одной христианской семьи: от неизлечимой болезни умирала молодая женщина. Когда я беседовал с ней, то понимал, что это духовно мёртвый человек. После беседы с ней и исповеди она, закрыв лицо руками, в рыданиях обратившись к своему отцу, сказала: «Папа, почему же ты не рассказал мне раньше о том, что я услышала сейчас? Ты учил других, проповедовал в церкви, почему же ко мне ты остался таким равнодушным, когда видел, что я с каждым днём всё дальше и дальше удалялась от семьи и от Бога? Почему ты не остановил меня и не научил правильно жить и Богу служить? Я не хочу, чтобы Бог исцелил меня». Прижав к груди деток, она заговорила снова: «Иисус, я благодарю, что Ты открыл для меня небо, и вручаю Тебе детей моих». Братья и сёстры, поверьте, в тот момент я стоял и думал: «Мог бы я так легко расстаться с детьми?», — а она продолжала: «Господи, Ты знаешь всю мою жизнь наперёд и знаешь, как я любила мир. Если Ты исцелишь меня и я стану благословением для своих детей, то оставь меня, но если после выздоровления я вновь смогу оказаться на краю гибели, то лучше забери меня». 

Дорогие мои! Бог не хочет лишить ни одного ребёнка папы или мамы, Он не хочет гибели ни одной души. Порой Господь слишком строг к нам и делает очень больно. Да, он делает это, когда речь идёт о спасении непокорного дитяти Божиего, но Он, как любящий Отец, не считаясь с нашей плотью, будет обличать и наказывать, пока у нас не появится желание покаяться (Откр.3:19). 

Братья и сёстры, в этой неимоверной борьбе за душу человека между Богом и сатаной, фараон не может так просто сдаться. Последний шаг, который он собирается предпринять, дабы завладеть наследием Божиим — это запугать Моисея: «И сказал ему фараон: пойди от меня; берегись, не являйся более пред лицо моё; в тот день, когда ты увидишь лицо моё, умрёшь» (Исх.10:28). Другими словами, выбить почву из-под ног у того, на кого Бог возложил миссию спасения народа. Но Моисей смело заявил фараону: «как сказал ты, так и будет; я не увижу более лица твоего» (10:29). Почему ответ Моисея прозвучал с таким дерзновением? Потому что знал муж веры, как он ходил пред Господом! И до того, как воды моря покрыли войско Египетское, Моисей твёрдо верил, что фараон никогда не узрит более народа сего! Возлюбленные Господом, если после выхода из Египта голос фараона по-прежнему будет преследовать вас, стараясь внушить, что ваши молитвы бесполезны, что вы зря ушли от него, что вы нигде не будете иметь успеха; если Он будет предлагать вам посмотреть для сравнения на неверующих, чтобы увидеть, как хорошо они устроены и без Бога... Знайте, что это князь мира сего хочет вернуть вас испугом назад, в Египет: «У вас безвыходная ситуация. Вы идёте на явную смерть: впереди море, по сторонам — горы, а сзади я догоняю вас. Остановитесь, пока море не покрыло вас!» А Господь в это время спрашивает: «Что слышишь, душа Моя? Что видишь?» — «Вижу жезл миндального дерева». — «Правильно видишь, Иеремия, ибо Я бодрствую над словом Моим, чтобы оно вскоре исполнилось».

Что видим и слышим мы? Почему с таким трудом вмещаем слово Божие? Один брат сказал, что ум человека не способен воспринимать проповедь более пятнадцати-двадцати минут. Да, я вполне согласен с тем братом, если иметь ввиду ум ветхого Адама, который не то чтобы понять или запомнить что-либо из сказанного, а не прочь и подушку в церковь прихватить, чтобы, устроившись где-нибудь в укромном уголке, подремать. Да, не удивляйтесь, и такое приходилось видеть. Вспомните обращение Стефана к тем, кто не способен был воспринимать истину Господню: «Жестоковыйные! люди с необрезанным сердцем и ушами! Вы всегда противитесь Духу Святому... » (Деян.7:51). Резко сказано, не так ли? А теперь представьте, что примерно такого же содержания обращение звучит сегодня к нам в церкви: «Вы, «пораждения ехиднины!» (Мф.12: 34). Иначе, гадюки  вы! «Кто внушил вам бежать от будущего гнева?» (Лк.3:7). Как вы думаете, что случилось бы с тем проповедником? Не сомневаюсь, что его могли бы и до пришествия исключить. Хочу спросить я и вас: «Кто вам внушил бежать от начертания и от грядущих на землю событий»? Смиритесь под крепкою рукою Христа и увидете, как Он проведёт Свой избранный народ. Не коснутся вас ни бедствия, ни чипы, которыми уже успели запугать народ Божий представители разных религий. Никакие болезни не коснутся омытого Кровью Иисуса Христа! Когда я услышал от одного врача о новой болезни, от которой человек умирает в течение шести дней, и медицина бессильна помочь, я, обратившись к нему, сказал: «Бесполезно искать какую-либо вакцину для предотвращения или обезвреживания возникшего заболевания, потому что это — «саранча», которую Бог разными способами будет наводить на народ, чтобы остановить его в беззаконии. Единственная «прививка», которая поможет от гибели души и тела — это покаяние у ног Христа, вознаграждающее прощением, очищением и освобождением. Но как часто фараон держит нас чувством собственного достоинства, которое мешает нам преклонить голову пред Господом и признать, что в гордой вые мы всё ещё противимся голосу Духа Святого.

Вспомните историю о Навуходоносоре: сидит царь на троне и смотрит в раскалённую печь, где должны сгореть три связанных мужа Божиих. Но что он видит? «Четырёх мужей... ходящих среди огня..; и вид четвёртого подобен сыну Божию» (Дан.3:25). Безбожник царь видит Сына Божиего! Скажите, когда это царю довелось видеть Христа, чтобы распознать в четвёртом Сына Божиего, и каким образом народ того времени вообще мог знать об Иисусе Христе?! Кто проповедовал и открыл царю Мессию? А мы, принявшие водное и духовное крещение, не видим Его? Не видим Господа ни впереди идущим и ни среди нас живущим. Не видим, потому что нашли много других занятий по сердцу. Если не сидим у экранов телевизоров, то обязательно находим время, с кем посудачить. Где написано, чтобы мы занимались сплетнями и пересудами? Оставьте эти грехи! Не занимайтесь распростронением слухов! Но если видите брата или сестру согрешающими, то идите и скажите им об этом, но прежде помолитесь, чтобы ваши уста стали Господними, издающими мир, любовь и истину.

Звонит мне один брат и говорит: «Радуйся, Вася, Господь на твоей стороне. Он предал твоих врагов посрамлению. Суд Свой свершает над ними». И начинает рассказывать... Действительно, страшно. Казалось бы, торжествуй, Вася, но первая мысль, которая пришла мне в голову — как вёл себя Моисей, когда Господь поразил Мариамь. Радовался? Нет, он стал взывать к Богу: Господи! Прости! Исцели! Братья и сёстры, мне стало так жалко это семейство! Они никогда и не были для меня врагами, но в этот момент стали особенно близкими и дорогими. Я поспешил к ним, чтобы хоть немного разделить с ними тяжесть их горя, подставить своё плечо и сказать, что мне так же больно, как и им, и я плачу вместе с ними, потому что они и я — одно тело, а порознь мы — члены тела Христа.   

Да, есть среди народа Божиего верующие, преступившие учение Христово. Но и в этих случаях нам не дано права осуждать их, мы должны молиться за них. А уж если мы видим, что брат кается, то должны поддержать его. 

Братья и сёстры, у нас есть ещё время попросить Бога, чтобы Он наполнил пониманием наши сердца, чтобы после услышанного они не оставались пустыми. Это необходимо как нам, так и людям, которых Бог будет посылать на встречу с нами. Не думайте, что когда вы выйдете за стены молитвенного дома, фараон спокойно пройдёт мимо вас. Он крепко держал Израиль, а сегодня крепко держит нас. Тогда ему нужны были рабы для производства кирпича, а сегодня ему нужны рабы греха, с которыми он собирается проводить вечность в озере, горящем огнём и серою. Однажды в своей жизни мы должны сказать фараону: «Достаточно запугивать нас! Что бы ты ни говорил, показывая жизнь в Египте и восхваляя её, а детей Божиих унижать и оскорблять, обзывая «штундами», мы не позволим. И даже если на пути к Богу нас будут постигать различные испытания, мы не будем отчаиваться, потому что знаем, в Кого уверовали». Аминь. А если мы идём к Богу только ради того, чтобы Он разрешил вопрос или заступился — это лживое, неистинное служение. Да сохранит нас Бог от такой религии! 

Давайте не будем слушать друг друга, когда станем на молитву, а сосредоточимся каждый на себе и на своей семье, чтобы, уча других, сами не ошибались. Учение Христа заключается в том, чтобы мы поступали с людьми так, как хотели бы, чтобы поступали люди с нами. Хочется, чтобы я относился к моей жене так, как она относится ко мне: проявлять заботу, нежность, ласку, тогда в семье будет мир, любовь и благополучие. Но если нет мира, то причину надо искать в жестоком сердце, которое глухо к слову Божиему и слепо к Его действиям. Такое сердце не умеет терпеть, воздерживаться и прощать. Прихожу в одну христианскую семью, и наталкиваюсь на очень неприятную ситуацию: муж вылил на жену тарелку с супом, который не понравился ему, и кричит: «Ты — калека неразумная, как урод, ничего не умеешь делать, как с тобой жить можно?!» Братья и сёстры, эти слова были произнесены дьяконом церкви, проповедником. Когда начали беседовать, выяснилось, что эта несчастная женщина уже двадцать лет  мучается живя с так называемым мужем Божиим. Она сказала, что мечтает о том, чтобы Господь забрал её. Но когда после исповеди и молитвы Бог освободил мужа, она на следующий же день позвонила мне и стала  благодарить Бога за то, что наставил мужа на путь истинный и за рай, который Он создал ей на земле. Видите, каким может быть результат, когда Бог меняет каменные сердца на плотяные. Очень коротко расскажу о другой христианской многодетной семье, где муж с женой живут душа в душу и где всё дышит любовью. Испекла мать пирожки. Через пару минут на столе, кроме горелых, ничего не осталось. Вы же знаете, что детям сразу тёпленьких хочется поесть. После второй партии история повторилась. Этой женщине стало очень стыдно, оттого что ей нечем было угостить мужа и меня. Муж, видя её замешательство, подошёл к ней, поцеловал в щёчку и сказал: «Милая моя! Ты же знаешь, что горелые пирожки мои самые любимые», — чем сразу же дал сатане пощёчину. 

Дорогой брат, до тех пор пока твоё сердце будет жестоко, жена твоя будет и уродом, и неумелой, и незнающей, и непонимающей. Члены твоей семьи будут бояться открыть тебе свои сердца, ведёшь себя, как диктатор. Жена хоть и является с тобой одним телом, но не может рассказать тебе боль своей души. А может, у вас уже дошло до того, что в отдельных комнатах спите и молитесь каждый в своём закутке? К сожалению, приходится встречаться и с таким явлением, когда муж, как барин, занимает лучшую комнату в доме, жена — похуже, а дети вообще помещаются в холодную. Собрав всех, я задал вопрос, обратившись к мужу и жене:

— Почему дети спят в холодной комнате? 

Дети начали плакать, а жена решила выйти из комнаты. Я попросил её остаться, но она категорически отказалась, боясь гнева мужа. 

Обращаюсь к мужу: 

— Где вы молитесь? 

— Мы отдельно спим, мы отдельно молимся, — заявил он. 

— И в Царстве будете отдельно. Думаешь: там будешь иметь личный покой, приготовленный специально для тебя? Думаешь: ты спасёшься, а она нет, как ни к чему не пригодная? — продолжал я. Нет! Муж ответит пред Богом и за жену и за детей! 

Братья и сёстры, может ли моё тело, к примеру, сказать, что оно не нуждается в левой руке или в правом глазе? Нет! Я нуждаюсь в правой руке так же, как и в левой, я нуждаюсь в правом глазе так же, как и в левом... И потому Бог хочет, чтобы все мы покаялись и стали членами тела Христа. Аминь.

4 - ЕСЛИ ОКО ТВОЁ ЧИСТО

Дорогие братья и сёстры! Давайте будем говорить не только о том, Кто есть наше Упование и на Ком зиждется вера, но также будем стремиться всегда видеть впереди нас идущего Господа. Сегодня я закончу тему, которая носит общее название «Сторож! Сколько ночи?» 

Никогда не забуду дня своего уверования. В тот день Господь показал мне, как Он забирает Свою  Церковь и как мучаются оставшиеся на земле люди. После увиденного мне не надо было никаких доказательств существования Христа, потому что я видел Его своими глазами. И вот уже тридцать лет передаю вам, какое великое счастье и какая радость ожидает любящих Бога и следующих за Ним, и какая мучительно горькая участь ждёт отвергающих вечную жизнь с Богом и жизнь по слову Его. 

Братья и сёстры, вам часто приходится рассказывать людям о Боге и о том, какие Он способен творить чудеса. Не спешите передавать чужие свидетельства. Расскажите своё. Как вы шли к Богу, как пережили встречу с Ним и как Он действует в вас и через вас. Расскажите людям, как Господь учит вас и  благословляет. Поначалу, когда я начинал учиться распознавать голос Божий от голосов иных, я совершал много ошибок, и как следствие, меня преследовали неудачи как в делах житейских, так и в духовных. Господь сказал мне: «Никогда не спеши. Что бы ты ни хотел сообщить народу, пропусти это прежде всего через себя. Если это чья-то семейная проблема, то не торопись посетить тот дом. Я не обижусь, если ты переспросишь ещё раз, правильно ли понял Меня и время ли тебе действовать, а главное, проси, чтобы Я всегда шёл впереди». Бог учил меня, как надо правильно молиться и поступать. Мы не имеем права вторгаться в чью-либо жизнь без водительства Божиего, потому что только Ему ведомо состояние души и положение того или иного человека. Однажды я пришёл в семью, чтобы совершить молитву за исцеление больного человека. Господь спросил меня: 

— С чего собираешься начать?

— Вначале побеседую с ним, а потом начнём молиться и просить Тебя, чтобы Ты исцелил больного, — ответил я.

— Молитва безрезультатна, — сказал Господь.

— Почему? Я ведь верю. 

— Веришь, потому что написано, что «молитва веры исцелит болящего». А сейчас что видишь?

— Кроме больного, ничего не вижу, — ответил я.

— Он как был больным, так и останется, — закончил Бог.  

Братья и сёстры, прежде чем стать на колени и начать о чём-либо просить, надо глубоко осознавать,  что ты стоишь пред лицом всемогущего Бога, Который силен решить все твои проблемы, тогда победа неминуема! Что видим мы, когда нас постигают трудности из-за которых становится невыносимо тяжело? 

Как-то позвонила мать одного семейства и рассказала о том, что чем больше она молится о спасении своих детей, тем больше они ожесточаются. В конце концов, так и не дождавшись ответа, она и веру потеряла, и силы иссякли. Обратите внимание на ошибки, допущенные матерью. Женщина обратилась к Богу, чтобы Он сохранил её детей, а вместе с тем она исповедала своё неверие, свою беспомощность и их ожесточённость. Позвонила другая мать и спросила, может ли она молиться о грудном ребёнке, который крайне беспокоен и совсем не спит. «Конечно», — ответил я. Через некоторое время она перезвонила: «Я помолилась, а результата нет». Мы долго беседовали, и как выяснилось, сестра не получала ответа на молитвы только по одной причине: она не видела Господа, живущего в её доме. 

Братья и сёстры, мы ни при каких обстоятельствах не должны забывать о том, что мы — дети Божии, и Он заботится о нас. Но этого недостаточно для спасения. Нам определено Отцом  Небесным быть Его сторожами. Мы обязаны выполнять возложенную на нас миссию: проповедовать, обличать, запрещать, увещевать и непрестанно бодрствовать. 

Я видел видеофильм о взятии Церкви. Коротко расскажу из него один диалог женщины и пастора, не вошедших в число Церкви.

— Почему ты проповедовал только о том, что все мы спасены? — спросила она его.

— Ты читала такую же Библию, как и я, — ответил пастор, — и должна была поступать в соответствии с написанным, а не в соответствии с моим мнением. 

Эта женщина не стояла на страже своего духовного состояния, поэтому она с лёгкостью была обманута так называемым пастором. И пастора некому было остановить, когда он занимался обольщением народа. В конечном итоге оба оказались вне Церкви. 

«Никто, зажегши свечу, не ставит её в сокровенном месте, ни под сосудом, но на подсвечнике, чтобы входящие видели свет» (Лк.11:33). В этом стихе речь идёт не о степени освещённости помещения, а о том, каким ярким Огнём Духа Святого должны гореть наши сердца. Как важно, чтобы наши светильники никогда не угасали! Это является главной целью жизни и смерти не только тех, с кем нам приходится общаться, но в первую очередь нас самих. Все вы помните притчу о десяти девах, пять из которых оказались без масла и не смогли зажечь свои светильники. Пока они ходили покупать масло, дверь затворилась, и сколько они ни стучали, взывая к Господу отворить, усилия были безрезультатны. «Истинно говорю вам: не знаю вас», — был ответ Бога.

«Светильник тела есть око; итак, если око твоё будет чисто, то и всё тело будет светло; а если оно будет худо, то и тело будет темно. Итак смотри: свет, который в тебе не есть ли тьма? Если же тело твоё всё светло и не имеет ни одной тёмной части, то будет светло всё так, как бы светильник освещал тебя сиянием» (Лк.11:34-36). Братья и сёстры, когда мы отдаём в полное распоряжение Бога наши духовные уши, глаза и уста, мы становимся отображением прекрасного лика Божиего. Тогда отпадает необходимость кого-либо уверять своими продолжительными эмоциональными молитвами, активным участием в жизни церкви, а также добрыми делами, свидетельствующими о том, что мы принадлежим Богу, а Он — нам. У нас не будет страха перед отцом лжи, когда тот начнёт нагнетать обстановку предсказаниями о грядущих мировых событиях. Мы не будем впадать в панику, когда сатана будет вкладывать в наши уши информацию о скором начертании. Мы ни во что не будем верить врагу душ человеческих, который будет пытаться накормить нас дьявольской пищей, дабы увести от обетований Божиих. Вместо того, чтобы радоваться этим событиям и торжествовать, мы боимся. Духовное состояние христиан налицо. Один брат сказал, что если земля начнёт наполняться всеми этими ужасами, которые предсказывают пророки и средства массовой информации, то он соберёт свои пожитки и — назад, в Россию, там будет он скрываться в лесах. Никогда ничего подобного не скажет христианин, правильно видящий и слышащий! Наше укрытие во Христе Иисусе! Господь проведёт Свой народ через испытания, да так, что запаха дыма не останется. Своими глазами смотреть будем и дивиться, как Вождь Воинства Господня, идя впереди и расчищая дорогу, прокладывает путь Своим детям. Кого видишь, сторож? Четвёртого, подобного Сыну Человеческому! (Дан.3:1-25). Аллилуйя!

Одна мать рассказала, что обнаружила у дочери скверные видеокассеты и непристойного содержания книги. Она сразу начала действовать: выбросила часть кассет и книг. В ответ на это дочь ушла из дома. Что делать дальше? Где её искать? Позвонила в полицию — найти не могут. Затем позвонила мне, начали беседу, и Господь говорит мне: «В этой ситуации виновна мать. Прежде всего, она должна была, встав на страже своей души, найти ответ на вопрос, почему кассеты и книги вообще попали в дом, а потом просить у Меня мудрости о разумном решении этой проблемы». Во время разговора сестра перебирала в памяти всё возможное, что могло бы её саму увести от Бога. Первое, к чему она пришла, — это то, что она больше надеялась на человека, чем на Бога. Второе — она носила в сердце обиду на людей, хотя внешне и примирилась с ними. И последнее. Когда на работе ей предложили пойти домой и посмотреть по телевизору похороны принцессы Дианы, она охотно согласилась. «И сразу, на следующий день, в нашем доме появился дьявол», — сказала она. Женщина поняла, что своими поступками сама открыла ему дверь. Она искренне покаялась, и Господь совершил чудо: дочь вернулась домой и в церковь, исповедала греховную жизнь и своими руками уничтожила оставшиеся книги и кассеты, не считаясь с тем, сколько денег на это было израсходовано. Братья и сёстры, не случайно я привожу вам житейские примеры. Во-первых, любая мысль легче усваивается, если она поясняется примером, а во-вторых, никакой другой путь не вскроет так быстро грех, как случай из жизни, приведённый в качестве доказательства. Знайте, что сатана не изменился. Напротив, он стал более изысканным в своих кознях, поэтому на разных примерах я хочу показать вам, как он заманивает людей в свои сети. Сегодня огромное количество людей из числа детей Божиих увлечено азартными играми. Дошло до того, что есть верующие, среди которых это явление считается нормой, мол «мы тратим свои честно заработанные деньги где хотим и как хотим». У одного дедушки-христианина серьёзно заболела внучка, он попросил меня молиться о ней. Я встал на молитву, а Господь говорит: 

— Я не исцелю ребёнка, потому что жду покаяния родителей девочки, а также бабушки и дедушки. 

— Господи, в чём они должны покаяться? — спросил я у Бога.

— В том, что их дела полны мерзости, — ответил Бог. 

Оказывается, вместо того чтобы поститься и молиться о спасении детей, бабушка с дедушкой присматривали за внуками, а родители в то время летали в Лос Вегас за благославлением от дьявола. Сторож! Скажи, сколько ночи и что ты видишь? Казино вижу! Богатство вижу! Славу вижу! Как беспечны, горды и надменны эти люди. Им чужда истина, они не хотят её принимать. Они утверждают, будто Дух Святой, живущий в человеке, никогда не покинет его, так как Он  для того и дан, чтобы до конца совершить в нём спасение души. Какой абсурд! Какая дьявольская выдумка! Где написано, что Дух Святой живёт в осквернённом грехом сердце? Он живёт только в чистых сердцах, и только чистые сердцем Бога узрят! Но многие верующие на основании своей грешной жизни пытаются ещё и в Библию внести либо поправки, либо дополнения, чтобы оправдаться ими. И им это вполне удаётся, иначе, как понимать пасторов, которые предоставляют кафедру людям, потерявшим страх Божий?! Господь возложил на сторожей обязанности учителей и пророков. Чему может научить человек, который, поиграв в казино, отправляется проводить время в ресторан за бокалом спиртного?! К стыду нашему, мы не хотим даже вникнуть, что произносят уста подобных горе-учителей. И наёмнику всё равно, где и как его овцы проводят время вне церкви. Они не хотят вникать ни в откровения, ни в видения тех, кто променял жизнь по Духу на жизнь по плоти, лишь бы материальная прибыль хорошая была. На одном богослужении «брат» начал передавать видение, а в это время Господь, словно стрелой, пронзил меня мыслью: «Слушай внимательно, о чём он будет говорить!» Братья и сёстры, речь этого человека была насыщена словами из просмотренных им фильмов. Как вы думаете, кто озвучивал в данном случае видение? Во время беседы с ним, он всё ещё пытался доказать, что раз во время его речи был сделан призыв к покаянию, — значит, звучала истина Божия. Милые мои, не обижайтесь на меня, а делайте выводы из сказанного. Господь сказал мне: «Не стесняйся говорить в местах, где Я буду тебе повелевать о том, что народ, называемый Божиим, погряз в разврате, а многие дошли до полного морального падения». Они настолько увлечены просмотром порнографических фильмов, журналов и чтением разной эротической литературы, что не способны уже осознать, отчего в их семьях происходят разногласия, ссоры, разводы, преждевременные роды и смерти, появляются на свет калеки и уроды. Эти люди не допускают и мысли о том, что таким образом они открыли дверь сатане, и он вошёл в мужей, жён и детей, а пастухи, на которых лежит ответственность за сохранение стада, молчат. Молчат, а люди мучаются, неся поражение за поражением, не находя ответа на вопрос, почему бедствия преследуют их? 

Приехал ко мне как-то брат, с которым мы не виделись несколько лет. Я не узнал его. Из крепкого чернявого мужчины он превратился в сухого, бледного седого старика с тёмными кругами под глазами. Кроме плотских страданий, он так сильно скорбел духом, что на него невозможно было смотреть без сострадания. Я слушал его рассказ и не переставал удивляться, как он до сих пор не сломался под тяжестью свершающихся над ним судов Божиих: японский автомобиль, который был очень дорог его сердцу, разбился вдребезги, в результате чего дети, ехавшие в этой машине, остались калеками. Но главное, что утешало в этой истории, — это полное осознание им того, что Господь таким образом решил вернуть его к жизни по Духу, которую он, приехав в Америку, променял на доллар; а также то, что он не произнёс ни одного упрёка в адрес Бога. В слезах покаяния и сожаления, вспоминая наш давнишний разговор с ним, в котором я призывал его добровольно склониться пред Богом и вернуться к прежней жизни, а не ждать, когда его начнёт ломать Господь, он сказал: «Пока я жив, пусть Господь судится со мной, чтобы потом не было поздно». А дальше — бесконечная признательность за милость, оказанную ему Богом, благодаря которой он смог совершить достойный плод покаяния. 

Братья и сёстры, не думайте, что стих: «И как они не заботились иметь Бога в разуме, то предал их Бог превратному уму...» (1Рим.1:28) — относится к людям неверующим. Он написан как раз для нас и предупреждает о том, что человек может лишиться всякого разумения, если будет отвергать Слово Божие. Посмотрите, к примеру, какой хаос был в голове у одного человека во время богослужения: вместо того, чтобы вникать в проповедь, он сидел и занимался подсчётом рядов обоев, наклеенных на церковные стены, и в конце проповеди, вместе со всеми сказав «Аминь», он назвал их количество. Чем объяснить такое безразличное отношение к проповеди? Объясняется просто: это люди с алмазными лбами и непокорными гордыми сердцами, не радеющие о своём духовном состоянии. 

Написано: «Взывай громко, не удерживайся; возвысь голос твой, подобно трубе, и укажи народу Моему на беззакония его, и дому Иаковлеву — на грехи его» (Ис.58:1). А у нас что? На проповедь регламент: пятнадцать-двадцать минут — и достаточно! Надо дать возможность высказаться всем желающим, независимо от того, есть у них слово от Бога или нет. А для ободрения, чтобы не уснуть после очередной лекции (иначе я не могу назвать подобных проповедей), споём псалом. Как видите, наёмники организовали всё «наилучшим образом», чтобы вытеснить из церкви действие Духа Святого. А когда подошло время молиться, то все молчат, и стоит гробовая тишина в церквах. Но если всё же найдутся братья, которые передадут под помазанием Духа Святого Слово, которое Бог вложил в их уста, то по их хребтам так проходятся, что они замолкают на долгое время. Я обратился к одному брату: 

— Ты не боишься Бога? Ведь уже столько времени не проповедуешь. 

— Я свободен перед Богом, мне запретили это делать, — промолвил он в ответ.

После разговора с этим братом иду к пастору и спрашиваю у него: 

— Почему тому проповеднику не даёшь слова? Ведь написано, «Как прекрасны ноги благовествующих мир». 

— А он несёт в церковь не мир, а раздор, — ответил пастор. Он как скажет слово, так после его проповеди меня никто слушать не хочет.

— Да это точь-в-точь как у нас на родине происходило: если видишь человека умнее себя, выживи его,  — заметил я.

Братья и сёстры, когда я был на небе, Ангел, сопровождавший меня, показал мне ад, где я увидел множество людей, которые на земле являлись членами церквей. Среди них были не только простые смертные, но и духовные лидеры. Я спросил у Ангела, почему эти люди сразу попали в ад, а не в место, где ожидают суда? «Одни из них не принимали истину, другие искажали её, подстраивая под свою грешную жизнь, третьи — никак не могли смириться и покаяться, когда их обличали, на их взгляд, недостойные их внимания дети Божии», — ответил Ангел. Потом я попросил Ангела остановиться около одного знакомого мне человека, чтобы  узнать, почему он оказался в аду. Ангел позволил мне самому спросить об этом. «За то, что я, будучи христианином, занимался продажей наркотиков», — отозвался он. Мне было известно, что жизнь того молодого человека внезапно оборвалась. Все вокруг причитали: «Горе, горе, брат погиб.., такой хороший проповедник был», а отец погибшего, не давая отчёта своим словам, с уверенностью заявил, что его сын уже у Христа, хотя  знал, что сын бросил жену с детьми в России, а по приезде в Америку, женился на другой. И что получилось? Там жена и здесь жена, там дети и здесь дети. Какая мерзость запустения царит в церквах! Какое это кощунство, когда таким многожёнцам ещё и слово за кафедрой дают! А как объяснить явление, когда пастора больше гоняются за почестями, одержимы желанием создавать всевозможные союзы и братства, проводить съезды и конференции, чем пекутся о душах погибающих! Какое богоотступничество во всём этом, когда сторожа слепы, не видят и не понимают духовного состояния членов церкви и молчат! Не думайте, что если речь идёт о богоотступничестве, то это касается только известного нам понятия «греха». Однажды Господь подвёл меня к брату, чтобы обличить его в том, что он  с некоторых пор очень увлёкся игрой в бильярд. Казалось бы, что страшного в том, что он в свободное время поиграет? Но Господь сказал, что это является мерзостью в Его глазах. Было время, когда этот брат был орудием в руках Божиих. Господь исполнял его Духом Святым, подводил к народу, он возлагал руки, молился о них, и люди получали облегчение, обновление, исцеление, крещение Духом Святым. А сегодня что делают эти руки? Не христианское это занятие впадать в азарт. Когда брат начал оправдываться, то Бог показал ему, что игра в бильярд была только началом его грешной жизни, а дальше и ноги пошли, куда не должно, и всё тело впало в грех. 

Слово Божие говорит, «что в последние дни наступят времена тяжкие» (2Тим.3:1). Да, это правда. Тяжело будет спастись, тяжело будет найти справедливость, тяжело будет найти настоящее служение и живую молитву. Тяжело будет тем, кто ищет, но они найдут, потому что есть среди народа Божиего истинные поклонники Бога, и Бог объединит их. А те, которые притаились в церквах, где им никто не говорит, продолжают творить беззакония. Они наслаждаются жизнью на земле: катаются на своих шикарных автомобилях и катерах, от всей души развлекаются на Гавайских или других островах. Благодаря своим деньгам они всё возьмут от этой жизни, но никогда уже не увидят нового Неба и новой Земли.

Скажите, где отдыхал наш Господь? Он даже не имел места, где приклонить голову. На каких кораблях развлекались Апостолы? Разве что Павла везли под стражей, как узника Христа. Чей я узник, когда, купаясь в грехах и беззакониях, не имею желания остановиться и проверить, не на опасном ли я пути? Куда  приплыву, если не покаюсь? А преплывёт он в озеро, горящее огнём и серой! Вот чем заканчивается плавание, которым управляет сатана! Благословенный Богом человек — это тот, который является обладателем духовных ценностей, и не припадает сердцем к нажитому. Братья и сёстры, не завидуйте зажиточным людям. «Ибо где сокровище ваше, там и сердце ваше будет» (Лк.12:34). Как заблуждаются проповедники, которые говорят: ищите прежде Царства Божия, а всё остальное, будет у вас. Где так написано? Читаем внимательно: «Ищите же прежде Царства Божия и правды Его, и это всё приложится вам» (Мф.6:33). Что всё? То, что включает Царство: истину и силу Божию, действие Духа Святого, небесную радость, небесную славу, торжество, ликование, победу. Храм Божий будет дан в сердце тому, кто ищет Его! Что же касается материального, Господь знает наши нужды. Он не оставит без дома, без транспорта, без пропитания, без одежды, если только мы не оставим вверенного нам Богом служения!

Спрашиваю у одного брата: 

— Как ты бодрствуешь?

— Мне не до бодрствования, пока бизнес хорошо идёт, думаю купить ещё пару траков и нанять водителей. Вот когда перестану ездить, а начну только руководить, тогда, надеюсь, появится больше времени для общения с Богом. 

— Не думаю, что на этом ты остановишься и направишь свои мысли к Богу, — выразил своё сомнение я. После того как ты расширишь бизнес, перед тобой встанет новая задача: как бы водителей обвести, чтобы себя не обделить. 

Братья и сёстры, в моей жизни тоже был период, и я не скрываю этого, когда у меня пропало желание читать Библию и молиться. Хотел было начать каяться в этом, а сатана тут как тут со своими льстивыми мыслями: «Что ты так переживаешь, будь спокоен, посмотри на других, они никогда не молились и не постились столько, сколько ты. Нет причины расстраиваться, твоих заслуг тебе до встречи с вечностью хватит. Пожалей себя. К себе любовь прояви. Люби себя». Я начал размышлять, что имел в виду сатана, когда нашёптывал мне о любви к себе. О, наверное, он навязывает мне самолюбие, чтобы я постоянно ощущал чувство собственного достоинства и гордился своими достижениями. Господь остановил меня в моих рассуждениях и объяснил, что имел ввиду сатана. Любить себя — это щадить себя и не вникать в своё духовное состояние, не огорчать себя  сомнениями по поводу спасения. А если возникают опасения, утешать себя мыслями о том, что ты не пропускаешь ни одного богослужения, постоянно читаешь Библию и, в отличие от многих, молишься на иных языках. Любить себя — это не причинять своими обличениями никому боли, иначе можно испортить с ними отношения. Когда голос будет тебе нашёптывать: помолчи даже если грешит твой брат или друг, иначе испортишь с ними отношения — это сатана будет хотеть, чтобы ты прислушался к его голосу. Любите живущих в вас Адамушек и Евушек, но только не душу, которая нуждается в постоянном освящении! Господь сказал, что если человек доволен собой, следующее, что его подстерегает — это сребролюбие, которое, как известно из Писания, является корнем всех зол, а дальше — гордость. «Господи! — кричим мы, — избавь нас от гордости!» Не с этого следует начинать. Проследите свой жизненный путь и выясните, что привело вас к ней.

Когда умер мой дедушка, его положили на лавку. Спустя некоторое время, я подошёл к нему, взял за руки, чтобы поправить их, — невозможно: всё тело окаменело. В таком состоянии человека хоть режь, хоть руби на части, он не издаст ни звука, не так ли? А какую реакцию можем увидеть мы, когда чьи-то грехи вскрываются, чтобы далее дать возможность Господу  переплавить их сердца из каменных в плотяные. Эти люди, понося истину либо отвергая её, обижаются и уходят из церкви. Начинают искать другое собрание, вместо того, чтобы искать единства с Богом, братьями и сёстрами. Господь сказал о таких верующих, что, если слово, звучащее от Господа, возмущает их дух, значит они не умерли для греха, и потому так вызывающе ведут себя.   

Умершие для мира и воскресшие в Иисусе Христе не будут льстить слуху народа, потому что их не может удовлетворить церковь, напоминающая своей тишиной кладбище. Живые будут, не умолкая, говорить правду в угоду Богу, а не людям. 

Братья и сёстры, что мы проповедуем? «У меня язык не так подвешен, чтобы проповедовать», — не раз мне приходилось слышать. Не язык надо иметь, а слово от Господа. Когда Дух Святой наполняет душу, тогда боль в костях, Его огонь так жжёт душу, что ты не сможешь равнодушно молчать, а будешь кричать: «Исповедывайся! Освобождайся! Очищайся! Не пренебрегай мною, я хочу помочь тебе, встав рядом с тобой в проломе! Утро близится, слышишь? Так мало осталось времени!» Я буду плакать и молиться о том, кто, может, споткнулся и упал. Я подойду к нему и скажу: «Я твой брат, я твоя сестра, я люблю тебя, давай будем вместе умолять нашего Отца, чтобы Он вышел навстречу нам, потому что твоя боль — это моя боль». Это есть открытое, чистое, нежное сердце, которое видит, слышит и выходит навстречу. Это о них написано: «Если око твоё чисто, то и всё тело будет светло». Вспомни, дорогая душа, где ты не сдержалась, где не противостояла греху. Вспомни, где глаз твой был нечист. Господь всё ещё не отнял шанса покаяться. Убери со своего пути камни преткновений. У одних этими камнями являются вещи, у других — люди, которых мы любим больше, чем Бога. Не должно такого быть. Христос сказал: «Кто любит отца или мать более, нежели Меня, не достоин Меня; и кто любит сына или дочь более, нежели Меня, не достоин Меня» (Мф.10:37,38). Нет, это не означает, что не надо любить жён, мужей, детей, родных и друзей,  здесь Он подчеркивает, что пока мы не возлюбим Бога всем своим естеством, то и ближних будем любить ограниченной любовью. Но когда на пьедестале сердца воссядет Христос — Сын Бога живого, то наша любовь будет изливаться Духом Святым на всех в одинаковой мере. 

Братья и сёстры, если мы способны видеть, что недостойны Бога в своём хождении пред Ним, то давайте не будем заниматься самообманом, якобы не понимаем, в чём нам надо покаяться, а лучше встанем на колени и честно во всём признаемся, попросим прощения у Бога, принесём свои извинения тем, кому доставили неприятность или причинили боль, будем слёзно молить Отца нашего, чтобы Он очистил нас и освятил. Бог видит души жаждующие и говорит им: «Я люблю вас и хочу, чтобы вы были без пятна и порока. Пусть в церкви будет даже один такой человек, никем не понимаемый и всеми покинутый, но он всё равно никогда не будет оставлен Мною, Я доведу его. Аминь.

5 - ВЫ — ПИСЬМО ХРИСТОВО

Слава нашему Господу! Братья и сёстры, сегодня я буду говорить о том, как должны жить верующие, чтобы в них увидели отображение Христа. Библия говорит: «Вы — наше письмо..,  узнаваемое и читаемое всеми человеками. Вы показываете собою, что вы — письмо Христово.., написанное не чернилами, но Духом Бога живого» (2-Кор.3:1-3). Бог конкретно написал, что люди, называющие себя христианами, должны быть носителями качеств Иисуса Христа. Но всегда ли окружающие, глядя на нас, могут сказать, что в нас они видят Христа? 

Часто приходится слышать, как братья во время молитвы просят у Бога, чтобы Он дал дары в церквах. Дары от Бога необходимы и иметь их прекрасно, но с этого ли надо начинать, если не произошло личного возрождения и преображения? Возьмём от Бытия. Бог создал первых людей по образу и подобию Своему для того, чтобы они отображали славу Своего Творца. Но они ослушались. Согрешив, они спрятались от лица Его и далее, как следствие, навсегда были изгнаны из Едемского сада. Сегодня так же: когда человек уходит от Бога, он перестаёт быть Его отображением.  

У меня не раз спрашивали: «Если Бог сотворил человека, то зачем для Своего творения он создал ад? Это несправедливо». Братья и сёстры, ад был задуман не для человека, а для сатаны и слуг его. Бог говорит человеку: «Войди в покой Мой, отображай славу Мою, и Я Сам буду приходить к тебе, буду говорить с тобой, только с грехом не соприкасайся». Скажите, разве Бог не предупредил Адама с Евой, а также и нас, потомков их, что нам можно делать и чего нельзя? Как-то Господь предложил мне привести пример того, как каждый человек, который собирается водить автомобиль, должен не только знать правила вождения, но и следовать им, иначе аварий не миновать. Также и в нашей ситуации: если мы  хотим достойно войти в Царство Божие, нам необходимо соблюдать Библейские «путевые знаки». Не было бы на земле ни злобы, ни вражды, ни кровопролития, если бы все люди исполняли заповеди Божии. Но так как многие не исполняют их, то картина происходящего в мире зла налицо.

«Вы показываете собою, что вы — письмо Христово, чрез служение наше, написанное не чернилами, но Духом Бога живого» (2-Кор.3:3). Другими словами, своей жизнью мы показываем лицо того хозяина, которому служим; и отзываться о нас будут не по тому, сколько раз в неделю и в какую церковь мы ходим, а по тому, какой образ жизни ведём и каковы наши взаимоотношения друг с другом. А в церковь мы ходим, чтобы из живых камней, горящих огнём Духа Святого, соорудить жертвенник хвалы Богу. Служим мы так? Доброхотно и с благодарностью? Доказываем свою любовь к Богу исполнением Его заповедей? Тоскуем по встрече с Ним или же нам достаточно короткой молитвы, чтобы удовлетворить свою потребность в Боге?  

Один человек сказал мне: 

— Бог потопил мир. Как жестоко!

— Да, потопил, хотя в те далёкие времена люди, жившие по закону, не были так развращёны, как живущие по благодати, после взятия Христа от земли. Такого распутства не было ни до потопа, ни после него, — ответил я ему. 

— Зачем тогда Христос приходил? — спросил меня мой собеседник. 

И мне вспомнился пример, приводимый американским проповедником. Он рассказывал, как в одном африканском городе была фабрика, на которой производили мыло, и вместе с тем он нигде не видел столько грязных людей, сколько их было в том городе. О чём это говорит? О том, что их устраивало быть грязными. Это пример о нечистоплотности физической, а мы поговорим о чистоплотности духовной. Люди не нуждаются в омовении души посредством Крови Иисуса Христа, Которая за них пролилась, и, как результат, видим, что человечество разлагается всё больше и больше. Дьявол знает свою скорую кончину, поэтому ему нужно захватить как можно больше людей из церквей. Он ведёт в церквах разрушительную работу, чтобы люди не совлекли с себя природу ветхого Адама, а продолжали оставаться клеветниками, завистниками, обидчиками, гордецами и непрощающими ненавистниками. Преобразившийся христианин являет собой письмо Христово. И если такой человек повстречается на чьём-то пути, в нём увидят Царство Божие и Сына, восседающего на троне его сердца. Ему не надо будет доказывать, что он принадлежит к самой святой деноминации, и так увидят, что это Божий человек. Скажите, мы так преобразились? Видят в нас люди детей Царя царей? Несём мы радость неба и благоухание Христа? Если да, то следующее, что Он даст нам, — мы будем служителями Нового Завета. Хотите принимайте, хотите нет, но пока не произойдёт преображения, Господь не позволит нести нам служение духа (2-Кор.3гл.). 

Мы говорим, что мы духовные, святые пятидесятники. Давайте отнимем эти определения и скажем, что мы просто служители Нового Завета. Главным отличительным качеством такого человека становится то, что он перестаёт думать о себе и начинает заботиться о ближнем. «Наставник! Хорошо нам здесь быть; сделаем три кущи, одну Тебе, одну Моисею и одну Илии», — сказал Пётр, когда они были на горе (Лк.9:33). Пётр! Ведь с тобой на гору пришли также Иоанн и Иаков. Почему ты себя и их не посчитал? Ведь над вами тоже палило знойное солнце, и вы тоже нуждались в укрытии. Человек, находящийся в присутствии Божием, перестаёт думать о себе. Он всецело принадлежит Богу и делу Его. Он будет жить для Господа и для народа Божиего, потому что он не свой, а Христов! Он становится письмом, от которого люди могут назидаться, получать благословение и входить в облако славы Божией. Аминь.

Я приведу несколько примеров из жизни христиан, придерживающихся буквы. Был случай, когда во время молитвы подошёл ко мне брат и, прервав молитву, сказал:

— Брат Вася, скажи брату Петру, чтобы он поверх рубашки надел тёмный жакет, иначе я не могу молиться. 

— Почему? — не понял я. 

— У него рубашка светлая.

Другой случай. Опять человек не может слушать проповедь и молиться. 

— Спрашиваю: почему?

— Отвечает: сними очки, — это дьявольское изделие.

Братья и сёстры, это — буква, закон, он убивает. Это не святость, нет. Это не совершенство, нет. Сколько сегодня таких духовно заблудившихся братьев и сестёр, которые изгнали людей из церквей. Мы хотим взять их в жёсткие рукавицы, чтобы таким образом удержать, забывая о том, что силой, властью и законом не приобретёшь душу для Бога. Не раз меня Бог ломал в подобном фарисействе: «Если хочешь привести  человека к Богу, не начинай вести борьбу с его вызывающим внешним видом. Это сидит глубоко в его сердце, он живёт этим, и не в твоих силах всё это вырвать. Если не имеешь от Бога ничего такого, чем бы ты мог заменить его влечения, не касайся того, что является его идолом». 

В одну церковь на собрание пришли незнакомые люди из мира. Один брат подходит ко мне и говорит: «Мы не должны за них молиться, вначале надо побеседовать с ними».

— О чём беседовать? — спрашиваю.

— Нужно сказать им, чтобы они прежде сняли украшения, а потом мы помолимся за них. 

— Нет, на компромисс с дьяволом я не пойду! — категорически заявил я. Их Бог привёл сюда такими, какие они есть, и благословить Он их хочет сейчас, а не после беседы. Когда эти души будут свободны от грехов и Бог очистит их, то всё ненужное они сами снимут, но ты и я этого делать не будем! 

— И всё равно я молиться не буду, — отрезал брат. 

Господь коснулся душ мирян, и они получили мир, прощение и освобождение. Прямо во время молитвы женщины стали снимать украшения. Потом одна из них подошла ко мне и спросила: «Может, у кого-то найдётся косынка, я хочу покрыть голову: мне стыдно, на меня смотрит Христос». Видите, что сделал Бог? Он преобразил их в славе Своей. 

Братья и сёстры, наше дело ввести грешника в облако славы Божией и дать возможность Богу преобразить его. Преобразиться — это жить по духу, выйти из закона и войти в присутствие любви Божией, в славу Его. Бог не погнушался ни одним из нас до того, как мы оказались в числе святых детей Божиих. Христос не боялся оскверниться чьим-то грехом, когда молился за исцеление души и тела. 

Сколько молодых людей буква угнала из пятидесятничиских церквей. Только на западном побережье Америки около пяти тысяч верующих сидят в тюрьмах за воровство, бандитизм, угон машин, а в основном — за наркотики. И не только молодёжь увлечена этим зельем, но и взрослые. В одной семье отец семейства «сел на иглу», проколол автомобиль. Жена плачет, просит помочь. Собираемся с братьями посетить ту семью, вдруг один из служителей заявляет:

— Я не пойду в тот дом!

— Почему? — спрашиваю.

— У него заразная болезнь. 

— И что ты этим хочешь сказать? 

— Нельзя туда идти, заразимся. Это уже суды Господни свершаются над ними.

— Брат! Это буква, — сказал я. Никогда на тебя не перейдёт никакая болезнь, если ты находишься в присутствии Божием, если ты преображён в славу Его, если Христос живёт в тебе! Никогда никакая зараза к тебе не пристанет!

Так и не пошёл он с нами. Когда мы зашли с братьями в дом, я увидел, что болезнь, действительно, заразная и очень серьёзная. Но жив Иисус! Аллилуйя! По сей день тот брат славит Бога! Господь исцелил его духовно и телесно. Иисус не боялся заразных болезней. Иисус ничего не боится. Он и нам говорит: «Дети Мои! Ничего не бойтесь! Я дал вам способность быть служителями Нового Завета. Аминь. Несите служение духа, которое освобождает, исцеляет и преображает». Он есть Альфа и Омега, начало и конец, первый и последний. Он — жизнь. Аминь. Он — воскресение. За Ним последнее слово. 

Я никогда не призываю людей выходить вперёд, чтобы молиться за них. Они сами идут, когда призывает Дух Святой. Во время одного богослужения многие вышли, чтобы служители совершили над ними молитву. Подходит ко мне один брат и говорит: 

— Вася, там некоторые не из наших вышли. За них не надо молиться.

— Как это понять «не из наших»? — удивился я.

— Ну, понимаешь, они не из «омывающих». 

— Брат, покайся! — строго сказал ему я. Вспомни, какого тебя Бог спас? Да, я тоже хотел бы омыть ноги братьям, как это делал Христос, но, если те братья иного понятия, — это не значит, что они не наши. Это буква. Она убивает. 

Сейчас я расскажу вам, как одна жена «поддержала» своего мужа, когда тот переживал тяжёлый час испытаний. Это яркий пример того, какими страшными могут быть последствия, когда человек выходит из присутствия Божия:  «Ты всё ещё твёрд в непорочности твоей! похули Бога и умри» (Иов.2:9). Никогда Божий человек не предложит похулить своего Творца. Вместо того чтобы сказать «Дорогой мой, я так же, как и ты, нахожусь под тучами мрака, которые нависли над нашей семьёй. Я сама не вижу выхода из сложившейся ситуации и истомилась в ожидании ответа, но, дорогой мой, я тебя по-прежнему люблю, видно, Бог чего-то хочет от нас. Он знает наше прошлое, настоящее и будущее. Не будем отчаиваться, не будем колебаться, не будем роптать. Крепись, мой родной», но «похули и умри». Разве нечто подобное не говорят христиане: «Ну где же твой Бог? Где справедливость? Почему Он нам не помогает? Почему у всех вокруг всё хорошо, а у нас одни проблемы?» Мужья и жёны! Преобразитесь в славу Божию! Тогда вы не будете упрекать друг друга, а скажете, как сказал Иов, что ни чьи-то глаза увидят Господа, а мои, ни чьи-то уста прославят Господа, а мои, потому что Он восстановит распадающиеся кости и кожу Иова. Аминь. Он жив. Аллилуйя! 

Дорогой друг, брат и сестра! Он угнанных возвратит, потерянных найдёт, упавших поднимет, больных исцелит. Он в силе всё это сделать. В Его руках ключи ада и смерти. Не смотри на тучи, нависшие над твоей головой. Нет выхода, нет просвета — ты должен знать, что Искупитель твой жив. Аллилуйя. Знай, в Кого ты уверовал! Знай, Кому вручил жизнь свою! Знай, что Он слышит тебя и зрит тебя и дом твой! Аминь. Авва Отче. Он жив, Он реален! И в этот момент Он говорит: «Не бойся, Я с тобою. Аминь. Твои молитвы у Меня, твои прошения у Меня. Ни одна слеза не упала без счёта. Придёт день, когда тучи разойдутся и ты, как Иов, скажешь: «Жив мой Господь, жив мой Искупитель, жив!» А сегодня нужно одно: преобразившись, войти в облако славы Его и быть в Нём! 

Авраам! Авраам! Муж Божий! Муж веры! Я отхожу от темы, но именно сейчас Бог побудил сказать о рождении Исаака и Измаила. Когда Господь сказал Аврааму, что от него и Сарры родится сын  Исаак, они не могли поверить в это: они были в преклонном возрасте. Знал и сатана, что от семени Авраама и Сарры должно родиться дитя обетования, чрез колено которого, спустя две тысячи лет, придёт Христос, Который поразит дьявола в голову, и поэтому дьявол решил помешать рождению Исаака: «Пусть служанку Агарь возьмёт, она родит ему сына», — нашептал он на ухо Сарре. Сарра! Не толкай мужа на этот шаг! Бог сказал, что благословение придёт не от Авраама и служанки, а от Авраама и тебя, жены его! Но нет, пусть всё-таки зайдёт к служанке... Девять месяцев в обиде, непрощении и мщении Агарь носила под сердцем Измаила. Озлобленная на Сарру, Авраама и Бога, она убежала из дома (Быт.16гл). И то состояние, в котором жила Агарь всё время беременности, передалось Измаилу, только ещё в большей степени. Отцы и матери! Вы несёте ответственность за своих сыновей и дочерей. В церквах часто заявляют нужды молиться за детей, чтобы Бог призвал их. А Бог говорит: «Не молись! Сначала пусть покаются родители, а потом и дети придут. По вине родителей дети неверующие». Чем жили мамы, нося младенца под сердцем, тем будут жить и дети. Если они жили телевизором, компьютером и непотребной музыкой, то и дети будут тем же увлекаться. Если мама во время беременности имела обиду, зло, гордость, то и рождённый будет наделён этими пороками. Если мать не имела умаления, кротости и смирения, то и дитя будет непокорным. 

Когда Авраам приготовил сына для принесения его в жертву, думаете, Бог не следил за тем, чтобы вовремя остановить его от нанесения удара? Следил. Бог этим говорил: «Как ты, Авраам, не пожалел для Меня своего единственного сына, так и Я не пожалею Своего, Который умрёт за тебя и потомков твоих». О, благословен Господь, благословен ты, наш пра-праотец Авраам, который не усомнился в слове Божием и поступил так, как сказал Бог. «Что вину мне может смыть? О, ничто, лишь Кровь Иисуса. Вновь что может исцелить? О, ничто, лишь Кровь Иисуса». Аминь.

Братья и сёстры, во всём том, о чём я сегодня говорил, заложен глубокий смысл преображения. Преображение — это не праздник один раз в году, а наша жизнь. Это то, как я каждый день меняюсь в соответствии со словом Божиим и как исполняю служение Нового Завета.  

Молитва: Господи, как Тебя не благодарить, как не славить Тебя за твои чудные милости и блага. За Голгофский крест, за искупительную Кровь. Аллилуйя. Авва Отче. Чем мы лучше других, окружающих нас в этом мире, что ты открылся нам. Аллилуйя. Авва Отче. Господи, может, у кого-то над головой тучи и не видно просвета, но Ты не отнимаешь надежды, а говоришь: «Дочь Моя, Сын Мой, Я с вами. Я вижу вас, Я слышу вас, взойдёт солнце правды и исцеление в лучах Моих». Аминь. Ни чьи-то глаза, а твои увидят Господа, ни чьи-то уста, а твои прославят имя Бога живого». Аллилуйя. Благослови, Отец, нас в этот час. Да сойдёт благодать Духа Святого. Положи Свои благословляющие руки. Мы ждём Твоих помазаний. Аминь.

6 - ИБО ИГО МОЁ БЛАГО И БРЕМЯ МОЁ ЛЕГКО

Слава Богу, дорогие братья и сёстры, что наш Господь жив и готов распростронить Своё милосердие и Свою любовь на представителей всех народов и деноминаций. Он сказал: «Придите ко Мне, все труждающиеся и обременённые, и Я успокою вас» (Мф.11:28). Эти чудные слова как призыв прозвучали из уст Самого Христа, чтобы каждый, пришедший к Нему, получил освобождение от грехов и нашёл в Нём утешение души. Но все ли мы готовы принять следующее предложение: «Возьмите иго Моё на себя и научитесь от Меня, ибо Я кроток и смирён сердцем, и найдёте покой душам вашим; ибо иго Моё благо, и бремя Моё лёгко» (Мф.11:29,30)? Сегодня много толков об этом месте Писания: одни боятся бремени, другие просят его. Скажу сразу, что бремя Господне под силу лишь тому, кто во всём беспрекословно повинуется воле Бога. Как жалко может быть в конечном итоге человека, который, не оценив на основании Библии своего духовного состояния, впрягся в труд, которого Господь вовсе не поручал ему. 

Главное отличие человека Божия от верующего — любовь к ближнему, изливаемая Духом Святым, живущим в нём. В Ветхом Завете такими людьми были пророки, в Новом Завете Бог не видит разницы между пророком, тобой и мной, дорогая душа: «Излию от Духа Моего на всякую плоть, и будут пророчествовать сыны ваши и дочери ваши; старцам вашим будут сниться сны, и юноши будут видеть видения. И также на рабов и на рабынь в те дни излию от Духа Моего» (Иоиль2:28,29). 

В пророчестве Исайи о грядушем Мессии было сказано: «Дух Господа на Мне, ибо Господь помазал Меня благовествовать нищим, послал Меня исцелять сокрушённых сердцем, проповедовать пленным освобождение и узникам открытие темницы» (Ис.61:1). Когда Христос молился о нас, Он, обратившись к Отцу, просил Его: «Отче! Которых Ты дал Мне, хочу, чтобы там, где Я, и они были со Мною.., Я открыл им имя Твоё и открою, да любовь, которою Ты возлюбил Меня в них будет, и Я в них» (1-Иоан.2:20). Что общего между этими стихами? Когда Христос в нас, то мы имеем от Отца то же помазание, что и Сын, а значит, и поступки наши должны быть в соответствии с Христовыми.                                        

Как видим из Писания, Сын Божий находился в постоянном контакте с Отцом. И нам известно, что христианская семья это прообраз семьи Божией, глава которой всё время должен находиться в контакте со Христом. Тогда напрашивается вопрос: какой настоящий отец не соберёт на семейный совет жену и детей, чтобы в союзе со Христом обсудить возникшие в доме вопросы или проблемы? Помню, как мой отец всегда старался держать нас в курсе семейных дел и поступал при этом, как правило, очень разумно. Когда, к примеру, он произносил: «Мне надо с вами посоветоваться» — у всех детей тут же срабатывло: «Что-то хочет поручить» — и мы уже были готовы слушать. Однажды надо было пасти скот, а погоду обещали жаркую. Естественно, никто не хотел в зной бегать по болоту за скотом. Отец знал, что и мне это занятие не по душе, а заставить не мог; к тому же я всегда мог найти повод увильнуть. Но поскольку я состоял в семейном совете, то, во-первых, на нём необходимо было присутствовать, а во-вторых, внимать голосу отца.   

— Папа, о чём ты хочешь нас просить? — спросил я отца.

— Понимаете, дети, завтра надо кому-то из вас пасти скот, — ответил он.

— Но ведь ты же знаешь, папа, какая завтра жара, — заметил я.

— Да, сынок, поэтому никого другого, кроме тебя, я на этом участке не вижу, — сказал отец, — твоим сёстрам даже вдвоём не справиться там, где ты, как мужчина, обойдёшься один, взяв с собой собаку.

Я в знак согласия лишь головой киваю, а в ней одно сверлит: «что бы такое до утра придумать, чтобы обойти это поручение». Только эта мысль пришла мне в голову, отец пристально посмотрел в мои глаза и сказал: 

— Если ты захочешь отказаться, я не буду возражать: это дело добровольное, но я вижу, что на том участке нужен ты. 

О, как часто мы томимся в ожидании труда на ниве Господней, но как только начинаем понимать, что появившийся труд нам либо не по сердцу, либо в ущерб личной жизни, сразу задаёмся вопросом: «А должна ли вообще жизнь во Христе всецело Ему посвящаться?» Дети Божии, которые состоят в совете Господнем, не будут спрашивать об этом ни себя, ни других, они пойдут в битву за измученных, израненных и изнурённых, не считаясь ни с чем! 

Две тысячи лет назад, взяв на себя немощи и болезни человечества, Христос открыл нам имя Отца. Что открываем мы грешникам, которым так же, как и нам, принадлежит спасение? Чем можем помочь погибающим, когда сами не состоим в совете Божием? Ничем. Можем только навредить. Мы, конечно, можем взвалить на себя чужую ношу и тащить её, думая при этом, что совершаем великий труд Божий, но почему от этого становится невыносимо тяжело? Потому что делаем это по принуждению или же впрягаемся в труд, которого Господь нам не поручал. Но когда в совете с Небом, и добровольно, то даже очень легко, так как Отец не даст ни сверх физических, ни сверх духовных сил. Где вы, дети Божии? Почему молчите, почему не несёте вести о спасении? Почему не встаёте в проломе за людей, в лице которых можете также приобрести братьев и сестёр? 

Апостол Павел сказал: «если я благовествую, то нечем мне хвалиться, потому что это необходимая обязанность моя, и горе мне, если не благовествую! Ибо если делаю это добровольно, то буду иметь награду; а если не добровольно, то исполняю только вверенное мне служение. За что же мне награда? За то, что, проповедуя Евангелие, благовествую о Христе безвомездно, не пользуясь моею властью в благовествовании» (1Кор.9:16-18). Мы дали обет Богу служить Ему добрым сердцем и чистой совестью? Дали. А теперь у каждого из нас Он вправе спросить: «Что ты хочешь делать?» И начинается препирательство с Богом: «Петь не умею, проповедовать не дано. Молиться буду, беседовать — нет». Какое служение тебе доверил Господь? Чьё бремя ты взял на себя? А может, ты просто бездельник? Многие приходят в церковь для того, чтобы услышать, что нового происходит в политике и  в общественной жизни, и чтобы после трудовой недели расслабиться и посмеяться в ответ на шутку или анекдот так называемого благовестника. И когда тому удаётся развеселить народ, он говорит, что это и есть благословение. И что самое странное, таких проповедников любят. Но когда Дух Святой начинает действовать через брата или сестру, чтобы обличить, предупредить или вскрыть проблему, то, кроме насмешек в их адрес, мало чего доброго услышишь. Как правило, против этих людей сразу начинается восстание. В церквах их не принимают, их проповеди слушать не хотят, их молитвы раздражают, да и вообще, было бы лучше если бы такой брат или сестра вовсе не посещали собрание и не тревожили людей своим присутствием, потому что они только тем и занимаются, что призывают к тому, чтобы исправить пути пред Богом. Почему мы стали не способны распознавать голос Отца среди голосов чуждых, стремящихся увести народ от трепетного и богобоязненного служения Богу? Почему мы так часто идём против того, кто говорит истину Божию: «Служите Господу со страхом и радуйтесь с трепетом. Почтите Сына, чтобы Он не прогневался, и чтобы вам не погибнуть в пути вашем» (Пс.2:11,12)? 

Апостол Павел на пути в Дамаск, будучи ещё гонителем церкви, распознал голос Глаголящего с небес. Оказавшись в сиянии света Божия, он безо всякого сомнения понял, что со словами: «Савл, Савл! Что ты гонишь Меня», — к нему обратился не Кто иной, а Сам Бог: «Кто Ты, Господи? —– Я Иисус, Которого ты гонишь; трудно тебе идти против рожна». Не сомневаясь в услышаном, «он в трепете и ужасе сказал: «Господи! Что повелишь мне делать?» (Деян.9:3:6). Вот таким ты Мне нужен, Павел. Но это ещё не всё: ты ослепнешь, чтобы тебе стало чуждо всё заложенное твоими прежними духовными и светскими учителями. Как только перестанешь видеть своими плотскими  глазами, сразу же попадёшь на совет Господний. 

О благословен Господь, что этот человек услышал призыв с Неба, попал на Его Совет и взял бремя Божие на себя! В следовании за Господом Павла не страшили ни темница, ни её колебание, он шёл спасать погибающих, благовествуя им, как некогда это делал Иисус. По примеру Христа, Павел не составлял церковных уставов, не готовил конспектов для проповедей и не стремился получить удостоверения, подтверждающего степень его учёности в Боге, но, уподобившись во всём Христу, учился у ног Отца во время молитвенного общения с Ним. А в Римской темнице и в катакомбах достигал полноты совершенства в Боге. И уже тогда не Павел говорил и действовал, а живуший в нём Господь. Аллилуйя Ему! Но почему сегодня мы видим совершенно иную картину? Сколько пасторов не несёт вверенного им Богом служения. Им больше по сердцу жизнь по уставу, составленному вышестоящим братством какого-нибудь союза или объединения. И вносит каждый что-нибудь своё в жизнь детей Божиих. Приведу пример того, как однажды я был свидетелем разговора пастора с членом его церкви, который решил внести следующее предложение: когда церковь будет построена, взять пастора на полное содержание. «Да, я не прочь, — согласился пастор, — тем более, что это пошло бы мне в стаж, и на старости я получал бы пенсию. Но пока рановато поднимать этот вопрос, так как церковь пока не готова да и людей не так много, чтобы делать соответствующие сборы». Как видим, предложение пришлось пастору по душе. В то время как дети Божии ожидают пришествия Сына Божия, наёмник ждёт пенсию. Как он может приготовить церковь к столь скорой и долгожданной встрече со Христом, если он мечтает ещё на пенсии пожить (а ему всего-то около сорока пяти лет)?! Несомненно — трудящийся достоин пропитания, и Писание не отрицает этого (Тим. 5:18), но труженики делают это добровольно и бесплатно, как делал это Павел, потому что знают, что благовестие — это их обязанность. Они обязаны быть там, куда посылает их Бог, не заботясь о том, на какие средства и как туда добраться. А что происходит сегодня? Пригласит какая-нибудь церковь служителя для совместного обсуждения  проблемы, возникшей у них, и начинается: «Да я не могу приехать: у меня нет лишних денег на бензин или на билет. Сделайте сбор в церкви, вот тогда я приеду, чтобы помочь вам». И доят этих коз, да шкуру с них сдирают. Представьте Павла, которого Дух Святой побуждал идти и действовать и который заявил бы Богу: «У меня нет корабля, чтобы перемещаться из страны в страну, или денег на билеты нет». А Павел идёт, потому что Господь зовёт его. Скажите, мы поступаем так же? Слышим призыв Господний? Или посещаем церкви  для того, чтобы понаблюдать и потом по дьявольской связи распростронить небылицы о том, кто чем грешен? Не успел я однажды после собрания до дома доехать, а мне уже звонят из других штатов, расспрашивают, что случилось. Полное недоумение: откуда так быстро поступила информация??? Телефон. У народа Божиего — Дух Святой, пророческое слово, а у народа дьявола — телефон. Эта служба неутомима, она круглосуточно передаёт из уст в уста услышанное, при этом не унывают и не ослабевают, а наоборот, бодрствуют и укрепляются. 

Братья и сёстры, я хочу, чтобы сейчас все мы мысленно перенеслись во времена Ветхого завета. Тогда тоже были храмы, куда люди ходили и поклонялись Живому Богу. Они, как и мы с вами, являлись церковной паствой. История, которую я сейчас вам поведаю, для меня очень трогательна. Я имею в виду страдания Неемии в то время, когда он узнал, что его братья Иудеи находятся в великом бедствии в плену. «Услышав эти слова, я сел и заплакал, и печален был несколько дней, и постился, и молился пред Богом небесным и говорил: Господи, Боже небес, Боже великий и страшный, храняший завет и милость к любящим Тебя и соблюдающим заповеди Твои! Да будут очи Твои внимательны и очи Твои отверсты, чтобы услышать молитву раба Твоего, которою я теперь день и ночь молюсь пред Тобою о сынах Израилевых, рабах Твоих, и исповедуюсь во грехах сынов Израилевых, которыми согрешили мы пред Тобою, согрешили — и я и дом отца моего. Мы стали преступны пред Тобою и не сохранили заповедей и уставов и определений, которые Ты заповедал Моисею, рабу Твоему. Но помяни слово, которое Ты заповедал Моисею, рабу Твоему, говоря: «если вы сделаетесь преступниками, то Я рассею вас по народам; когда же обратитесь ко Мне и будете хранить заповеди Мои и исполнять их, то хотя бы вы изгнаны были на край неба, и оттуда соберу вас и приведу вас на место, которое избрал Я, чтобы водворить там имя Моё» (Неем.1:4-9). Как видим, у евреев тоже был устав, но какой? Слово Бога. Никакими другими уставами дети Божии не имеют права пользоваться. А теперь проверяем каждый себя: я сохранил то, что заповедал мне Бог? Сохранить — это не значит спрятать где-то в закутке или завязать в узелок, чтоб не пропало, а исполнить!

Во время одного богослужения волей-неволей пришлось наблюдать за рядом сидящим братом. Нет ему покоя: то Библию нервно листает, то что-то бурчит себе под нос, то неодобрительно головой качает. Я не выдержал, повернулся к нему и спросил: 

— Брат, ты с чем-то не согласен?

— Да не то он проповедует! — возмутился он.

— А ты не спеши с выводом, постарайся лучше вникнуть в содержание проповеди. 

— Да во что тут вникать, послушай сам, что он несёт! — сказал он, придя в полное негодование.

— Если он что-то, на твой взгляд, несёт, то молись о нём, чтобы не он «нёс», а Господь говорил через него! — строго сказал я ему.

— Хм, молись ещё о таких, гнать таких с кафедры надо! — не унимался он.

После собрания я решил всё-таки продолжить разговор с этим братом, подошёл к нему и спрашиваю:

— Скажи, брат, а сам-то ты с Господом?

— Конечно! Твоего зачатия ещё не было в очах Божиих, когда я уже проповедовал.

— О, в таком случае имею большое желание с тобой побеседовать, — сказал я, но для начала ответь, состоишь ли ты в Совете Господнем и ходишь ли во свете Его?

— О чём ты спрашиваешь? Я Духом Святым крещён, языки имею. Хочешь — заговорю? — раззадорившись спросил он.

— Нет, не хочу, — ответил я. Для меня картина и так ясна: тот, кто говорит «хочешь — заговорю», не имеет ни Духа Святого, ни Духа Христова. Но когда в ком-то Господь, то ещё слово не вышло из уст его, а рядом стояший, будь то верующий или неверующий, уже совершенно точно будет знать, что с ним Бог.

— Брат, — продолжил я, — сколько бы ты ни бил себя кулаком в грудь, доказывая, что раз ты говоришь языками, то Бог с тобой, я авторитетным словом Бога заявляю, что Библия не учит проверять своё духовное состояние говорением на иных языках! И если ты используешь именно этод метод проверки, то должен сказать, что ты глубоко обманут дьяволом: другим проповедовал о жизни вечной, а сам идёшь в ад, — закончил я.

Он обиделся, потому что считался авторитетным человеком в обществе. Сказал, что никогда не простит мне этих слов, узнает из какой я церкви, и обязательно добьётся моего наказания. Но пришло время, когда Бог начал действовать. Лёжа на смертном одре, он сказал: «Жалкий я человек, всю жизнь выдавал себя за духовного и святого, а только сейчас понял, что ничего общего с Богом не имел. Как жестоко я обманут сатаной, мне страшно, с чем я предстану пред Богом. О, Господи, прости и прими хотя бы в число спасённых, потому что в число Невесты я не достоин попасть». Братья и сёстры, это была молитва старого служителя и опытного проповедника. Как часто мы хвалимся своими званиями: мы — епископы, мы — пресвитера, мы — преследуемые за веру. Всё это имеет честь и уважение, но не спасает, если не останешься до конца верным Богу и Слову Его. Если сегодня от твоей веры осталась одна судимость, гонимость да пара книг, посвящённых давно минувшим событиям, которые ты написал на память своим детям и внукам для того, чтобы гордиться этим, то свой венец будешь нести на земле, а не на Небе. Бог знает все наши заслуги, потому что там пишется памятная книга о каждом из нас. 

Один человек написал книгу о своём тяжёлом прошлом, чтобы деньги, полученные от продажи книги, отправить бедным в Россию. Братья и сёстры,  тот, кто действительно хочет помочь нуждающемуся, тот не будет прославлять себя, описывая своё прошлое, а, взяв Божие бремя на себя, поспешит помочь им. Любящий Христовой любовью не сможет с равнодушным сердцем смотреть на страдания другого. Ничто не  отлучит его от проявлений любви Божией к страждующему: ни его собственная скорбь и никакие другие тесные обстоятельства жизни... А деньги, израсходованные на издание книги, можно было бы сразу отправить по назначению. 

Возвращаясь к жизни Неемии, хотелось бы более подробно остановиться на его истории. Неемия жил  в Сузах, в престольном городе. На современном языке престольный город — это столица. Сузы был  столицей Персии, где Неемия при царе занимал должность виночерпия и там же он получил позволение от царя Артаксеркса возвратиться в Палестину для восстанавления разрушенной стены Иерусалима. Как видим, не нашлось ни одного человека в Палестине, который взял бы бремя молитвы и конкретных действий на себя. Сообщение  о том, что народ Израильский находится в великом бедствии и уничижении, не оставило Неемию равнодушным к происходяшему с его народом. 

Книга Неемии является прообразом возрождения пришедшего в упадок народа Божия. Мы никогда не достигнем Небесного Иерусалима, если не будем созидать себя духовно. 

Я не могу себе представить, что Неемия в ответ на сообщение о гибели его единоплеменников остался бы безучастным. Можно ли допустить, чтобы пророк Илия, которому было поручено Богом обличить царя Ахава и истребить всех лжепророков, вдруг сказал: «Всё, с меня хватит, я и так достаточно для Тебя потрудился. А теперь, когда моей жизни к тому же ещё и опасность грозит, я должен где-то укрыться и отдохнуть!» Сколько служителей жалуется сегодня на непосильный труд: «О, я так устал, хочу выехать с семьёй на Гаваи или на Флориду, чтобы хоть чуть-чуть отдохнуть да укрепить своё здоровье водными и солнечными ваннами». Подхожу как-то к одному пастору после служения и спрашиваю:

— Видно, ты неплохо отдохнул? Твоё лицо изменилось до неузнаваемости.

—  Да, как полагается пастору! — авторитетно заявил он.

— А какую пищу привёз для народа? Какие темы получил во время отдыха? А может, ты прямо на пляже взял на себя бремя благовестника, а потом с поднятыми руками стоял и молился: «Господи! Спаси этих обнажённых грешников!»

— Я что, с ума сошёл?! — возмутился брат.

— Тогда ответь, кто повёл тебя туда? Бог? Дух Святой? Богу ты там не нужен! Ты променял служение Богу на отдых на пляже, и после этого собираешься чему-то народ учить?!

Братья и сёстры, он долго пытался убедить меня в том, что плоть нуждается в отдыхе, потому что она является  храмом Бога живого, а в храме живёт Дух Божий, и кто этот храм разорит, того Бог покарает. Поэтому, чтобы храм не рухнул, его надо поддерживать физически. Прошло время, я вновь встретился с тем братом, он сказал:

— Да, Вася, ты был прав. Долго ещё перед моими глазами стояла картина моего отдыха: как только закрою глаза помолиться, передо мной сразу пляж и полуголые бабы.

— Ну так в чём дело? Молись, ликуй, исполняйся Духом Святым, говори на иных языках! — сказал я ему.

— Не могу, — с поникшей головой признался он.

Дорогие мои! Неемия нигде не укреплял своего здоровья, и Павел не считался с плотью, а говорил,  что всё может в укрепляющем его Иисусе Христе, и для него жизнь — Христос, а смерть — приобретение. Если и для нас жизнь — Христос, то нет необходимости в оздоровительных процедурах. В лучах Господних и в ранах Его — твоё и моё исцеление.  

На днях я вышел к океану (там нет пляжа). Сижу на скамейке слушаю, как рядом две женщины рассуждают о том, чем лучше лечиться. В своих рассуждениях они дошли до того, что самое лучшее средство от всех болезней — моча. Но тут я уже не сдержался и вступил в разговор с ними. Сначала рассказал на основании Библии, как происходит исцеление души и тела, а потом спросил, как они, разумные люди, (одна из них врач), могут верить учению какой-то спиритистки, написавшей книгу о лечении мочой, когда Бог определил мочу в отходы. Я сказал им, что никогда ни один автомеханик не зальёт в двигатель отработанное масло, потому что он начнёт стучать, а наш адамовский ум быстро схватил подобный метод лечения. Они мялись, мялись, что бы сказать в ответ, а потом одна из них очень робко произнесла: «Да, конечно, всё, что ты говоришь, правильно, но ведь помогает». 

Обращаюсь ко всем, кто знаком со словом Божиим, потому что эпидемия под названием «моча» проникла в церкви. Остановитесь от этого безумия и, пока есть время, покайтесь! Бог сказал, что в Его ранах исцеление, но мы решили, что ум человека выше — в моче! И носятся с этими процедурами: кто — внутрь, а кто — снаружи, а потом ещё свидетельствуют, что Бог помог им. Какое кощунство над словом Божиим! Ни Бог вам помог, а сатана. Он будет помогать всем, кто оказался в его уделе, чтобы они не падали духом и не ослабевали в своих болезнях, а активно продолжали трудиться для ада. Но благодарение Богу, что есть у Него различные средства останавливать безрассудство Своих детей, когда те слов не понимают.

Однажды мне позвонили, чтобы я срочно ехал в одну семью, так как в доме беда. Приезжаю, встречает меня молодая пара. Ей лет двадцать пять и ему чуть больше. Оба плачут. И действительно, без слёз невозможно было смотреть на поражённое, словно проказой, лицо женщины. Рядом с ней стоит муж, он говорит, что и всё тело такое же. Я спросил у сестры, знает ли она почему это случилось?

— Не знаю, — ответила она.

— Не знаешь?

— Не знаю, брат, но ты помолись за меня, ведь я просила, чтобы ты взял с собой елей, и, как написано, помазав, помолился.

— Мне Бог не сказал молиться за твоё исцеление.

— Да я и не прошу, чтобы ты молился по откровению, помолись, как написано: «Болен ли, кто из вас? Пусть призовёт пресвитеров Церкви, и пусть помолятся над ним, помазавши его елеем во имя Господне» (Иак.5:14). Я исполнила, как написано, призвала служителя, а теперь дело за тобой: помажь, помолись, а я буду верить, что Бог исцелит меня.

— Ах ты лукавая! — возмутился я. И в это время Бог открывает, почему я так назвал её: накупила разных «штукатурок» для омоложения лица и тела, и давай ими мазаться. И домазалась. 

Братья и сёстры, скажите, почему народ Божий не рассуждает по Библии, что ему полезно и что вредно, а хватается за всё подряд, что предлагает ему сатана? Потому что не почитает за истину слово Бога, из-за чего оказался в плену греха — неверия. Участвует в трапезе Господней, но не можетт до конца уразуметь, что это святыня. Пастор говорит, что это трапеза — Плоть и Кровь Иисуса Христа, имеющая исцеляющую силу души и тела, они не верят. Нет веры ни в обетования, ни в исцеления, ни в защищающую Кровь Христа как от проказы духовной, так и физической. Иначе как понимать высказывания типа: «Я не буду во время хлебопреломления пить из общей чаши, так как знаю, что среди нас есть люди, страдающие заразными болезнями!» Разве это не бедствие, когда омытый Кровью Христа боится, как бы к нему зараза не пристала?! Будет у них эта болезнь, обязательно будет и без приветствия лобзанием святых, и без касания губами к общей чаше! Потому что эти люди просто исполнители божественного ритуала, но не участники святой трапезы Господней. Разве это не находящиеся в плену?!

Неемия, помоги! Люди в плену, храмы разрушены, благодати Божией нет! А если где и начинаются её проявления, то сразу находятся «пожарники», которые тушат огонь Духа Святого и останавливают Его действия. В церквах установили порядок: на Тебе, Боже, положенные два часа утром и два часа вечером, а между служениями, извини, мы сходим на пляж. Да, есть христиане, которые умудряются и в день Божий идти в это безумство. А потом приходят на вечернее служение в полусонном состоянии, пустые, как барабаны. Ничего, кроме греха, не впитали в себя за день Божий. Подхожу после собрания к одной молодой сестре и говорю ей: 

— Что это с твоими глазами случилось, хоть спички вставляй.

—  Сегодня между служениями на пляж ездила, солнце так разморило, что всё собрание спать хотелось. Зато организм отдохнул, силы восстановились. Обычно, когда силы восстанавливаются, то спать очень хочется, — пояснила девица.

Дорогие братья и сестры, если вы решили встать в проломе за дело Божие, взяв бремя Господне на себя, не надо смотреть на то, что церкви полны грешниками, не надо собирать съезды и вести на них дебаты о том, как в церквах остановить бандитизм, пьянство, наркоманию, разводы и другие преступления. Поступите, как Неемия — сразу идите на совет Божий. В посте, молитве и в слезах бейте тревогу за отмирающие члены тела Христова и за созидание дома духовного. Написано, что многими скорбями надлежит нам войти в Царство Божие (Деян.14:22). Господь вверил нам наших сыновей и дочерей, жён и мужей, а как мы молимся о них?! Страдаем ли от того, что наши близкие, родные, братья и сёстры не имеют жизни со Христом. Или рассуждаем так: «Ну упал, ну согрешил, ну неверующий — что я могу сделать? Пусть себе живёт, как знает. Я ведь молюсь о нём». Так дело не пойдёт. Встаньте на место грешника. Возьмите бремя его на свои плечи, как это сделал Христос, Который принял облик человека, чтобы понять нас, живуших на земле. Почему же мы, называя себя также святыми Божиими, считаем ниже своего достоинства обратить внимание на души измученные, протянуть им руку помощи. Проще всего взять и исключить человека из церкви, но помните: дьявол только и ждёт, когда это случится, чтобы, взяв его в оборот, как можно скорее загнать в ад. Но кто будет беседовать с людьми и объяснять им, что они недостойно касаются Тела и Крови Иисуса Христа? Ведь многие даже не знают об этом. Кто остановит тех, кто знает, но не имеет нужды покаяться, но тем не менее протягивает руку к святыне? Кто остановит жён и мужей, обвиняющих друг друга в семейных невзгодах?  До тех пор, пока будем показывать пальцем на других, победы не будет, а когда скажем, как Неемия: «согрешили мы пред Тобою, согрешили — и я, и дом отца моего», только тогда ад потерпит поражение! Не колоть едкими словами, не бить по рукам, а снисходить и болеть за них. А то порой так лечим, что после наших процедур у некоторых пропадает желание даже в служение идти. 

Обычно я приезжаю в церковь где-то за полчаса до служения. Однажды сидел в машине и молился. Смотрю, подъехала семья, все вышли из машины и направились к церкви. Только дошли до дверей —     назад, и так несколько раз — туда-сюда. Потом всё-таки вернулись, сели в машину, но не уезжают. Началось служение, во время которого я постоянно наблюдал за дверью в надежде, что они появятся, но увы, они так и не пришли. После служения я сразу поехал к ним домой. Извинился, что не предупредил их о своём визите, которому они были очень удивлены. 

— Зачем приехал?

— Бог сказал. 

В ответ на мои слова они начали плакать.

— Неужели мы ещё нужны Богу, и Он помнит о нас?! — заливаясь слезами, спрашивали муж и жена.

— И помнит и любит. Я еле дождался конца служения, чтобы приехать к вам. Я видел вас около церкви, видел, как вы не решались войти в неё. И если бы второй пастор был на месте, я приехал бы к вам намного раньше.

В этом семействе я пробыл до утра. Бог открывал их нужды, мы беседовали, а потом пребывали в сладком молитвенном общении со Христом. Их очень любит Иисус, но люди так сильно изранены, что  стали бояться церкви, как какого-то чудовища. 

Братья и сёстры, Христос в который раз обращается к каждому из нас: «Возьми иго Моё на себя, ибо оно благо». Когда ты сделаешь это, получишь благословение, которое распростронится на твоих сыновей, дочерей и внуков. Оно будет на тебе и в доме твоём. Не бойся бремени Божиего, оно совсем не тяжело, если ты берёшь его от руки Господней. Аминь. 

У меня больное сердце, а к тому же после духовных битв часто бываю выжат, как лимон, а Бог говорит мне: «Вот таким ты мне нужен. Всё отдал ради спасения погибающего человека, но а силы Я восстановлю и здоровье укреплю, чтобы ты мог нести Моё бремя, за Мной задержки не будет». Аминь. 

Братья и сёстры, проверим ещё раз, возлюбили ли мы Господа всем сердцем, разумением, душою и крепостью и ближнего, как самого себя? Каждый раз я призываю вас к исполнению первой и второй заповедей, потому что в любви сокрыт залог духовного и физического успеха. Только не исказите смысла сказанного. Не спешите исполнять прихоти капризных детей, самовлюблённого мужа или жены, или в угоду какому-либо человеку против воли Бога идти не спешите. Не покрывайте молчанием грех, называя это любовью. Мне тоже бывало трудно сказать то, что требовал от меня Бог, особенно когда это касалось людей с высоким положением в обществе.

Как-то пришёл к нам в гости мой двоюродный дядя. Я был тогда ещё молодым. Ходит за мной по пятам, то один вопрос задаст, то — другой, вижу, что хочет заговорить со мной о Боге, чтобы подковырнуть меня. Наконец он решился и спрашивает меня: «Ну, как там твоя вера в Бога?» Как только затронул он веру, я сказал: «Всё, Господи, я готов! — Действуй!» Тотчас я предложил дяде выйти во двор. Мы легли на травку и целый день провели в беседе о Боге. Он был волевым человеком, но накативщихся слёз он сдержать не смог. Тогда я сказал ему, что эта встреча не случайна, потому что Бог видит, как все мы молимся о наших неверующих родственниках, чтобы по отшествии они не попали в ад. Я сказал дяде  также, что если он не идёт к Богу в благоприятное для себя время, то у Бога есть много других способов, чтобы привести любого. Но он ответил: «Как бы ты ни старался, я всё равно никогда не буду верующим, и ещё раз повторил: никогда!» Дядя, раз ты к тому же и повторил своё решение, то скажу и я тебе: «Обязательно придёшь!» После нашего разговора прошло не более шести месяцев, как дядя стал членом церкви. Бог ввёл в его жизнь одно обстоятельство. Однажды дядя с криком о помощи влетел в наш дом: 

— Вася, помоги! Молись скорее! Есть Бог! Есть! Я хочу служить Ему! 

— Каким образом ты увидел Бога?

— Он так сузил мою дорогу, что другого пути нет, как только в тюрьму. 

— Что случилось?

— Ни о чём не спрашивай! Давай скорее молиться, чтобы Бог помог, — кричит он. 

— Нет, если ты от тюрьмы бежишь, то молиться не буду, ты всё равно туда попадёшь.

А он мне в ответ: «Пусть, но только с Господом».

— С Господом в тюрьму хочешь? 

— Да, я заслужил это, пусть наказывает!

Была причина для такой тревоги. Оказывается, по роду деятельности он имел возможность крутить разные аферы, в результате чего в одно мгновение лишился всего имущества, и это ещё не всё — тюрьма грозила. Во время молитвы он плакал, как ребёнок, прося за всё у Бога прощения.

К чему я веду? К тому, что мы ни перед кем не должны молчать о спасающей любви Иисуса Христа. Я долго не мог начать разговор с дядей о Боге ввиду его высокого положение в обществе. Он хотел помочь мне получить высшее образование, благодаря которому я выбился бы в люди. И как видите, в дальнейшем сатана использовал моё малодушие как уловку, — не раздражать дядю разговорами о Боге. Каждый раз, когда мы встречались, дьявол преподносил мне мысли: «Пожалей его, не обижай своими речами. Он уважает тебя за твою смышлённость, а ты хочешь испортить о себе мнение», и так далее.

Братья и сёстры, это не любовь, когда живущий во мне Господь, говорит: «Укажи ему путь ко спасению, а я молчу. Прощённый, спасённый и омытый кровью Иисуса Христа человек не сможет удерживать в себе голос Любви. Он будет кричать: «Люди! есть избавление! есть исцеление! есть! есть! есть!» Он не остановится ни перед богатыми родственниками, ни перед знатными и образованными друзьями. Тем счастьем, которым обладает он в Боге, он будет желать, чтобы им обладали все люди, потому что Бог — есть Любовь. Да поможет Он нам возвещать истину на каждом месте и в любое время. Аминь. 

И в заключение хочу обратить ваше внимание на то, как неприятели мешали израильтянам в восстановлении стены. Сегодня ситуация не изменилась. В церквах предостаточно злых и завистливых людей, мешающих вставшим в проломе за грешников. Их мысли созвучны со словами Товвия: «пусть строят; пойдёт лисица и разрушит их каменную стену» (Неем.4:3). Разве это не насмешка над строителями? По той стене могло идти пять пар лошадей, запряжённых в колесницу. Так почему лисица должна хвостом развалить такое мощное строение? Другими словами, ты пытаешься помочь подняться грешнику, но у тебя ничего не получается. Он как не верил, так и продолжает не верить, как страдал алкоголизмом или наркоманией, так и продолжает страдать, как блудил, так и продолжает блудить, как болел, так и продолжает болеть, а сейчас, после твоей кладки, ему стало ещё хуже. Посмотри! Да у тебя же и единомышленников почти не осталось, а ты всё строишь да строишь. 

Милые мои братья и сёстры, не слушайте негодных людей, это сатана через них хочет выбить почву из-под ног ваших. Стройте, не обращая внимания на врага. Препояшьтесь мечом по чреслам вашим. Одной рукой производите работу, а другой держите копьё, чтобы отбивать врага в случае нападения (Неем.4:17,18). И всегда помните, что это не ваша битва, а Господня. Он разорит все коварные замыслы врага (Неем.4:15), за Ним задержки не будет, только оставайтесь твёрдыми в своём уповании на Него. Идите во имя Господне ради спасения близких вашей душе людей. Не смотрите, что они упали или изнемогли, а поддержите их и помогите им подняться.

Молитва: Отец наш, святой и праведный. Ты всемогущий и любящий Боже. Я безмерно благодарен Тебе за Твою чудную милость и благость, за Голгофский крест и за этот вызов, который Ты сделал как моему сердцу, так и сердцам моих братьев и сестёр. Две тысячи лет назад наши братья — миссионеры и евангелисты взяли на себя Твоё бремя, а сегодня мы читаем о их великих делах в Посланиях, оставленных нам на страницах Библии. Пусть же эти письма среди народа твоего воспринимаются, как написанные каждому из нас отдельно. Отец, я благодарю Тебя за Слово жизни и за общение, на котором присутсвовал Ты Духом Своим Святым. Аминь.

7 - УЗАКОНЕННЫЙ ГРЕХ

Мир вам, дорогие братья и сёстры. Перед началом служения мои мысли были заняты одним вопросом: почему именно в Иерусалиме ученики Христа должны были ждать обещанного им Духа Святого? Ведь этим городом мог бы быть любой другой на территории Израиля, не так ли? Начало ответа на этот вопрос тянется от Бытия. Поскольку это другая тема, то  поясню коротко.

Едемский сад стал первым местом, где Бог решил проверить Своих детей на послушание. Там Адаму с Евой позволялось кушать плоды с любого дерева, кроме плодов, растущих на дереве познания добра и зла. Можно, конечно, долго рассуждать, почему Бог таким образом ограничил Своё творение, а ответ один: горшечник — Бог, и Он оставил за собой право воспитывать в нас качества, достойные пребывания с Ним в вечности. Казалось бы, послушайся Адам с Евой Бога и поступи в соответствии с Его требованием, они никогда не были бы изгнаны от лица Божия. Но нет, решили Адам с Евой: лучше попробуем, ведь это дерево так приятно для глаз и вожделенно, что удержаться невозможно, да к тому же змей сказал, что мы станем, как боги.

Брат и сестра, Господь не ущемляет твоей воли и сегодня. Делай выбор: либо поступай в соответствии с Писанием и будешь наследником Вечности, либо живи в угоду своим чувствам и желаниям и пойдёшь туда, где будет вечный плач и скрежет зубов.  

Когда ученикам было велено не отлучаться из Иерусалима (Деян.1:4), — это было частью плана Божия, введением которого Он преследовал две цели: во-первых, наблюдал, останутся ли они на месте, а во-вторых, хотелось убедиться в том, что ученики в процессе ожидания не будут сидеть сложа руки, а будут  стремиться к совершенству, которое должно было проявиться в приобретении друг с другом единого сердца в Боге и единых мыслей в Нём. Первые ученики, как видим, были единодушны, и поэтому на них сошёл Дух Святой (Деян.2:1). 

  Иерусалим — это не просто географическое название города на земле. Такое же название носит город, строителем и художником которого является Сам Бог, и в нём мы будем проводить вечность. Там храма не будет: «Храма же я не видел в нём; ибо Господь Бог Вседержитель — храм его и Агнец» (Откр.21:22). Но, чтобы достичь храма на небе, для этого наша душа должна стать храмом с живущим в нём Духом Святым. Другими словами, — построить новый Иерусалим в сердце. 

«Итак, умоляю вас, братия, милосердием Божиим, представьте тела ваши в жертву живую, святую, благоугодную Богу, для разумного служения вашего, и не сообразуйтесь с веком сим, но преобразуйтесь обновлением ума вашего, чтобы вам познавать, что есть воля Божия, благая, угодная и совершенная» (Рим.12:1,2). В этих строках Апостол Павел не только наставляет братьев на осмысленное служение Богу, но, главным образом, предостерегает их от общения с миром, который рано или поздно станет препятствием в познании Господа и воли Его. А теперь проверим на основании этих строк и тех, которые я сейчас прочитаю, находимся мы в Иерусалиме или вне Иерусалима? Мы — Божии или всё ещё свои? «Не знаете ли, что тела ваши суть храм, живущего в вас Святого Духа, Которого имеете вы от Бога, и вы не свои? Ибо вы куплены дорогою ценою. Посему прославляйте Бога и в телах ваших и в душах ваших, которые суть Божии» (1-Кор.6:19,20). 

Если ветхий человек, погрузившись в воду, умер, он должен стать новым творением, имеющим ум, взгляды и характер Христа. Поэтому наш Отец и интересуется, знаем ли мы, что после добровольного заключения завета с Ним мы уже не принадлежим себе, и помним ли и ценим, какой дорогой ценой достались мы Ему?

Когда человек был рабом, то он носил знак рабства в виде кольца в ухе. Когда он становился свободным, с него снимали этот знак. Что дальше: свободная жизнь или новый хозяин? Ответ на этот вопрос я услышал в одной истории: добрый человек выкупил чёрного раба с целью даровать ему свободу. Раб счастлив, но он не хочет уходить от своего избавителя. Он понимает, что никто не позаботится о нём так, как его бескорыстный новый хозяин, и что он в знак благодарности во всём будет стремиться угодить ему. Он не будет диктовать своих условий, он будет  служить ему верой и правдой. 

Свободный от греха человек тоже не будет диктовать Богу своих условий, а будет с радостью исполнять волю Господню. А может, кто-то из вас уже решил, что требования, предъявляемые Богом, относились лишь к христианам первого века и к Апостолам или же, когда вы заключали завет с Богом, вам пообещали, что дорога по пути в Новый Иерусалим будет устлана розами? Нет! Этот путь узок и тернист. Слова Господни с той же силой звучат и сегодня, хотя есть уже немало людей в христианстве, которые пытаются доказать, что жизнь по слову Божию не отвечает нормам сегодняшнего дня, поэтому надо внести в Библию поправки, что означает — узаконить грех в церкви. Вам известно, как это происходит? 

Провёл Моисей трёхмиллионную армию израильтян через море, идут все радуются. Но как только возникают малейшие трудности — сразу паника: «Назад хотим, в Египет! Там лучше было!» Да чем же вам там было лучше? Пахали, не разгибая спин, кирпичи на себе таскали, плетью вас погоняли, глотка воды и того не имели права выпить, не говоря уже об отдыхе! И при всём этом вам было хорошо? Но услышал Бог стенание ваше, освободил от каторжного труда, показав при этом великое множество чудес и знамений, а вы не оценили ни Моисея, ни Бога, впереди него идущего. Сорок лет одежда ваша не ветшала, обувь не снашивалась и ноги не опухали. Сорок лет изо дня в день сыпалась манна с небес, сорок лет — столп облачный днём и огненный — ночью. И что? Сорок лет как заблудшие овцы плутали по месту, которое могли пройти за сорок дней. За что такое наказание? За то, что не воздали славы живому Богу. Стоило отлучиться Моисею ненадолго, тут же потянуло к египетской музыке, к египетскому одеянию, к египетской роскоши, к египетскому разврату, к египетским столам. Так вы же не питались от этих столов?! Всё равно хотим, потому что помним, какими они у других были!  

Проходит день, второй, пятый, десятый, тридцатый, сороковой, пропал Моисей. Куда подевался? Обращаются к брату Моисея: 

— Аарон, нам неизвестно, где твой брат и что с ним произошло, но нам нужен телец, которому мы хотим поклониться.

— Вы что, уже успели забыть, Кто вывел вас из рабства и Кому вы должны постоянно воздавать славу и благодарение?

— Помним, но в Египте был бык, и ему все поклонялись.

— Но разве бык освободил вас? Разве бык вывел вас? 

— Нет, но мы всё равно хотим поклониться быку. 

Смотрит Аарон на народ вероломный, ожесточённый и непокорный и не знает, что делать. Пойти против — убьют... и страх взял своё, «предложу-ка им принести всё имеющееся у них золото, они не должны так легко с ним расстаться. Попробую, может, отстанут от меня, и я буду свободен». Но не тут-то было. Когда в сердце живёт грех, человек не остановится ни перед каким соблазном, и золото, к которому они были так привязаны, не удержало их от желания построить идола. 

— Аарон, мы согласны снять всё золото с наших жён, мужей и детей и принести это к твоим ногам, чтобы ты воздвиг нам золотого тельца. 

Когда человек отступает от Бога, он перестаёт себя контролировать. Его ум становится помрачённым и повреждённым. Он вновь становится рабом дьявола. 

— Аарон, мы требуем быка! 

Но почему именно Аарон должен соорудить им быка? Разве он был скульптором или литейщиком? Или мало среди них специалистов по этому делу? Нет, быка должен сделать Аарон! Во-первых, он брат Моисея, а во-вторых, — он пророк, человек авторитетный, и если вдруг Бог начнёт истреблять нас за быка, то первым поразит его, потому что разрешил он. Мы расскажем Богу о слабостях его характера, о том, как он не смог противостоять нашим требованиям. Но не скажем, кто вынудил его это сделать. Другими словами, мы требуем, чтобы наши действия узаконил Аарон! Так было тогда. А что изменилось сегодня? Подходит как-то жена к мужу и говорит ему: 

— Разреши мне чёлку сделать.

— Да зачем она тебе вдруг понадобилась? К тому же ты немолодая, мать семерых детей.

Как вы думаете, могла та мама без разрешения мужа отрезать чёлку? Могла. И она сделает это, но вопрос в другом: зачем ей разрешение мужа? Чтобы при случае ответить: «Это муж разрешил, я без его позволения ничего не делаю». Узаконила? Узаконила. Одной муж разрешил чёлку отрезать, другой — золото нацепить, третьей — в кинотеатр сходить... «Нет, нет, я сама никаких решений не принимаю, важно его убедить в том, что все мои предложения не так уж и плохи. Пусть даже он не станет участником моих действий, главное, чтобы согласие дал». 

Однажды я был поражён поведением и внешностью одной сестры. Подошёл к ней, чтобы сказать ей об этом, а она мне в ответ: — Тьфу! Ещё один законник нашёлся! — Можешь сколько угодно тьфукать и плевать, но на тебе — и одежда блудницы, и лицо твоё и поведение говорят об этом же. И не пытайся убедить меня, что главное находится в сердце человека, а не в том, во что он одет. Если Египет в сердце, то и одежда, и поведение, и разговор будут египетскими. И она сразу оправдание в ход пускает: «А мне муж разрешил, ему нравится, когда ноги видны. Он сказал, что пусть все посмотрят, какие у моей жены красивые ноги». Убедила мужа? Узаконила грех? ...А это Аарон нам тельца вылил, не мы. Это он соорудил для него жертвенник и поставил его на пьедестал! Нам нечего бояться. Узаконили? Знали те люди, что грех творили, знали, что вызов Богу кидали, знали, что гнев Божий неминуем, но не переживали: отвечать-то будет тот, кто разрешил, — Аарон. 

И по сей день идёт узаконивание греха в церквах. Среди наших пятидесятников, многих из которых уже не могу и именем этим назвать, скорее — среди мертвецов-пятидесятников полным ходом идёт узаконение повторных браков. Да где такое видано было прежде, чтобы в церквах, да при живых мужьях и жёнах разрешали повторные браки! А сейчас разрешают, чтобы они оставались пожизненными блудниками. Узаконили грех блуда в церквах, и у наёмника уже наготове доказательство его невиновности: «Да разве вы не видите, что они не сошлись характерами». А бедная жена плачет: «Братья, служители! Да как же вы можете позволить нам развестись? Ведь жена я, и дети у нас». — Нет, ты не имеешь любви к нему, не можешь простить ему его падения! И отбросили её, как ненужную, а на другой женили. Видите, как через таких же Ааронов сатана придаёт законную силу грехам, существующим в церквах. Один из тех служителей заметил: «Всё равно разведутся, так пусть уж лучше в церкви это делают».

Испугался Аарон народа, пошёл у него на поводу. А что, если я не угожу, портфель потеряю, зарплаты лишусь, а главное —  авторитета? Нет. Лучше снизойду и сведу новую пару, а там пусть Бог разбирается. Нет, дорогой, ты первым пойдёшь в ад! Ты узаконил грех блуда в церкви! И не только блуда, но и алкоголя! — А где  написано, что пить нельзя? «Не упивайтесь» написано, но чтоб вообще не пить, такого нет. И узаконивают, с одной стороны, жёны, с другой — мужья. Начинаешь говорить, что грех    смотреть порнографический фильм, сразу вопрос: где написано? Начинаешь беседу о семейном целомудрии — опять: где написано? И вообще, откуда тебе известно, как жили Адам с Евой или Авраам с Саррой? Это ты — законник, и мы были такими же. А сейчас мы фильмы просмотрели и знаем, с какой стороны ещё можно семейную жизнь оценить и как её сохранить, оказывая должное внимание друг другу. Видите, как искажается Писание! Хочу и я спросить, где написано в Слове Божием, что семья сохраняется сексуальными извращениями?! Зато написано, что любовь изливается Духом Святым. Господь сказал: «Кого Он сочетает, того человек да не разлучит!» И это постановление во веки веков. Аминь. Не имеешь права разлучить тех, кто Богом соединён! Никакие обстоятельства, никакая обстановка и никакая цивилизация двадцать первого века не распространяются и не будут распростроняться на законы Божии! Начинаешь говорить про аборты — опять: где написано? Дескать ей не под силу тянуть десять, одиннадцать и более детей. И узаконивают грехи, находя соответствующие места из Писания и меняя их смысл. Те прикрывались Аароном, а эти — Библией.

Спускается Моисей с горы. Что за шум? Может, радость славы Божией и торжество победы Его? О, нет, это дьявол торжествует, ведь народ Божий опять ему поклонился. 

Не преклоняйтесь под чужое ярмо с неверными! — А мы и не преклоняемся! Правильно, но что общего в таком случае может быть у праведности с беззаконием? Что общего у света со тьмой? Неверующие что-то делают, и я — потихоньку. Кто узнает? Беседую как-то с одной сестрой, спрашиваю: 

— Зачем ты с ним спишь, ведь он не муж тебе? 

— А он тоже верующий, где написано, что нельзя? 

— Какой он верующий? Пьяница он и блудник! С ним Бог будет судиться за его грехи, а ты куда свою голову суёшь? 

И сколько людей таким образом повыходили замуж да поженились, а теперь жизни нет, кто уже развёлся, а кто продолжает мучиться. 

У меня часто спрашивают, почему мы не имеем права дружить с неверующими, где такое написано? Написано, чтобы по возможности мы имели мир со всеми, но не дружбу (Рим.12:18), а дружба с миром есть вражда против Бога (Иак.4:4). Один раз на день рождения сходил, другой раз — на дискотеку, третий — в ресторан, разумеется, и одеться надо в соответствии с Египтом, и краски наложить египетскиие и вести себя, подражая им, чтобы не увидели в тебе израильтянку. 

Одна пожилая сестра очень любила общаться с неверующими людьми. Я много раз беседовал с ней на эту тему и просил, чтобы она прекратила водить с ними компанию. Она сердилась на меня и  продолжала своё. С верующими она отказалась дружить напрочь, так как в церкви для неё все враги, зато в мире — друзья. Им она открывала душу, давала житейские советы, и всем нравилось поддерживать с ней добрые отношения, потому что она никого не утомляла разговорами о Боге. Во время очередного разговора с ней она заявила: 

— Ты не понимаешь меня, Вася, да если я ни с кем не посудачу за день, то и заснуть не могу, мучаюсь. 

— Сестра, дорогая, — ответил я ей, — я всё понимаю, но если ты не остановишься, то твой язык тебя до ада доведёт. 

Так и случилось: вначале её занял сатана, а потом она попала в психиатрическую больницу, где, так и не покаявшись, умерла. 

Пока Моисей общается на горе с Богом, народ Господень вместо благоговейного славословия и  песнопения Ему переключается на ритуальное общение с духами, сопровождающееся египетской музыкой, которая привела людей в полное исступление. Разве не та же музыка звучит в церквах сегодня? Особенно это видно, когда приезжают различные группы. Сколько шума и грохота стоит тогда, и никто не противится. Узаконили шаманскую музыку! 

Помню раньше — включишь христианскую радиопередачу Зинчика или Пейсти — приятно послушать: поют под гитару псалмы, которые касаются струн души, а ты плачешь и молишься, слушая  и сокрушаясь сердцем. А сегодня? Затычки надо в уши вставлять, чтобы не слышать глумления над святыней! Когда-то считалось грехом слушать светскую музыку, а сегодня под вульгарные мелодии подставляют божественные слова и поют в церквах. И никак не хочет молодёжь согласиться с традиционными псалмами, которые исполнялись веками. Современное дай! Никто даже не задумывается, почему старое столетиями пели, играли и не изжило себя, а родившееся за последний десяток лет так и не прижилось, спели и забыли, а новая уже наготове. Это потому так, что те песни были выстраданы и писались под водительством Духа Святого. А каким духом эти движимы? Духом спиритизма? А потом — и молитвы нет, и проповедники не те, для каждого ярлык найдётся. Почему? Да потому что грех узаконили!

Обращаюсь к пасторам домашних церквей! Не узаконивайте грех в своих семьях. Будьте справедливы к Слову Божиему. Стойте на страже, даже когда это касается ваших любимых деток. Если на основании Библии чего-то делать нельзя, вы обязаны запретить. 

У меня часто спрашивают, придерживаюсь ли я хоть чуть-чуть моды. Нет. Я сторонник красивой одежды, в которой человек выглядит нарядно и аккуратно. А как часто бывает: приходишь в церковь и понять не можешь, куда попал: на собрание святых или на шоу мод. Хоть фоторепортёров приглашай да на обложку журнала помещай наших девушек, парней и даже некоторых пап и мам. Заходит как-то в церковь одна мама с дочками. Идут, словно актрисы: платья до пола, спины обнажены, разрезы — до бёдер. Кому это надо? Богу?  

Братья и сёстры, не подумайте, что я критикую вас, но Господь положил на сердце сказать об этом для того, чтобы сдвинуть с мертвой точки ваше духовное состояние. Чтобы мы приходили в молитвенный дом с сердечной радостью, а выходили с торжеством победы над грехом. Выйдите из Египта и не воздвигайте себе тельцов. Положите на жертвенник Божий все свои грехи и попросите Бога, чтобы низвёл Он Огонь Духа Святого, который сожжёт всё нечистое. Скажите Ему честно, что до сего часа вы прикрывали грех, потому что он вам нравился и вам очень трудно было с ним расстаться. Не имеет значения, перед чем или кем вы преклонялись: перед бутылкой пива или кинофильмом, перед человеком в современной вызывающей одежде или театральной постановкой. В любом случае вы становитесь их рабами, а они вашими богами. Вы можете скрывать, но Господь предупреждает: «Не гоняйтесь за Египтом, не подставляйте свою шею под его ярмо». Думаю, многие из вас видели ярмо. Имеете представление, что это такое? Деревянный хомут для скота. Сатана надевает на каждого свой хомут. Всех, кто не с Богом, он держит в порабощении. Люди не могут делать то, что хотят, они вынуждены делать то, что требует от них он, их бог, потому что боятся его. Он пугает их, показывая им катастрофическое положение в мире. В панике и ужасе они жалуются друг другу на усталость и на то, как не хватает сил и здоровья тянуть эту лямку, и, вконец выбившись из колеи, отправляются в поиски людей, обладающих сверхъестественной энергией, которые восстановили бы их физическое и духовное состояние. И пошли блудить: кто за Кашпировским, кто за Чумаком, да всех и не перечислить, сколько их, помощников сатаны сегодня расплодилось. Не думайте, что так уж легко попасть на их сеанс. Надо и время подходящее знать и деньги хорошие заплатить. Спрашиваю у одного знакомого: 

— И надолго хватило тебе того исцеления?

—  На три месяца. 

— Что так мало? Ведь ты и первым, как положено, пришёл, и на деньги не скупился, а чувствуешь себя  ещё  хуже, чем раньше. 

— Я понял, Вася, что ты был прав, когда говорил мне, что дьявол никогда не говорит правды. 

Да, он пришёл украсть, убить и погубить. А наш Христос пришёл выпустить измученных на свободу, поднять израненных, поддержать изнемогших, подбодрить уставших. Ему не надо ни платить, ни очереди ждать. Его не надо ни искать, ни далеко ехать за Ним, Он с нами до скончания века. Только воззови к Нему, и Он ответит тебе на любом месте и в любое время, покажет великое и недоступное. Для тебя, дорогая душа, это может казаться недоступным, а для Него нет ничего невозможного, потому что Он — Князь мира, имеющий державную силу и власть. Обратись к Нему и скажи: «Иисус, я ушла из Иерусалима и пошла в Египет. Я подставила свою шею под чужое ярмо, и сегодня мне от этого очень тяжело. У меня ничего в жизни не получается, всё рушится. Я сознаю, что это происходит из-за того, что я связалась с людьми, которые не от Бога. Прости меня. Сегодня я хочу изменить свою жизни и просить Тебя, чтобы ты вырвал меня из Египта, сама я не могу этого сделать». 

Представьте, как Христос смотрит на вашу культурно-развлекательную связь с неверующими? Если вы с ними даже не пьёте и не веселитесь, всё равно как после такого общения Богу служить? Как молиться? О чём просить? Как ответ получить? Бесполезно, так как сатана имеет полное право заявить, что уже он имеет над тобой власть. Но если вы осознали, что сунулись не в ту компанию и ищете выход из создавшегося положения, то придите к Богу в смирении и покайтесь. Только через покаяние Он освободит вас. 

Возможно кое для кого эта тема нежелательна и вы с трудом вмещаете её, дело ваше, можете выбросить. Но я свободен перед Богом, так как передал главное: чтобы иметь мир с Богом, нужно выйти из Египта. Чтобы было легко слушать и принимать, надо выйти из Египта. Надо стать сыновьями и дочерьми живого Бога и не дружить с миром. Со своими мирскими друзьями в Небо не попадёте! Их надо либо оставить, либо стать для них живым свидетелем отображения славы Божией. Не в словах ваших пусть звучит весть о Христе, а в делах пусть увидят они вашу жизнь в Нём.

Никогда не забуду одного очень тяжёлого периода в моей жизни. Сильно сатана атаковал меня, и я было уже заколебался в своих действиях. В это время встаёт один старец и говорит: «Вася! Стой до победы! Бог с тобой! И те, против кого ты сейчас борешься, тоже знают это. Все мы видим, что ты имеешь дело с живым Богом. Эти люди увидели, что ты устал и заколебался, и решили оказать на тебя последнее давление. Если сейчас ты устоишь, то победа за Господом. И наши мирские друзья увидят, насколько мы тверды в вере и в своих убеждениях. И если сейчас они увидят в тебе хотя бы малейшее колебание, сатана не даст им покаяться». 

Братья и сёстры! Наша жизнь — Христос, а смерть — приобретение. Нам нечего бояться! Будем  благодарить Бога не только тогда, когда нам хорошо, но и тогда, когда идём долиной плача и уничижения. Будем радоваться, потому что мы временные жители на этой земле. Не смотрите, когда сатана показывает вам устроенную жизнь ваших мирских друзей. Лучше сядьте и поразмыслите: пусть они проживут так хорошо ещё семьдесят или даже сто лет, но конец-то всё равно придёт, а дальше что? Они вечно будут ходить по разжиженной массе горящей огнём сере, а вы, дети Царя, —  по улицам из чистого золота. Их жизнь — пока они на земле, а наша и здесь не оставлена Богом, и на небе — вечная с Ним. Господь пообещал нам прекраснейшую страну, где нет скорбей и слёз, и где, как Солнце, светит Христос. Аминь! Аллилуйя! Там! Но не здесь! Но если ты здесь укореняешься в грехах, то разделишь одну участь с Египтом. 

Давайте преклоним колена и скажем: «Отец, войди в моё сердце, чтобы сейчас я мог сказать: ты мой Бог, на которого я уповаю. Ты — сила моя и крепость моя». 

«Идите по следам Иисуса Христа, Сына Божиего, и будете наследовать жизнь вечную!» — говорит Господь Вседержитель. Аминь.

8 - ПЯТИДЕСЯТНИЦА

«И Я умолю Отца, и даст вам другого Утешителя, да пребудет с вами вовек» 

Иоан.14:16

Дух Святой, зовём смиренно, 

Светом души озари! 

Ты сиял среди Вселенной, среди солнца и зари...

Дух Святой, о, гость небесный, 

Ты доступен, близок стал, 

Искупивший смертью крестной 

Твой приход пообещал... 

Дух Святой, вовеки Сущий, силой верных наполняй, 

Красотой, Тебе присущей, дело церкви созидай! 

    (Псалом1134)

Слава нашему Господу! Братья и сёстры, действия Духа Святого невозможно рассматривать как дуновение ветра или же как личность, далёкую от реальной действительности. Дух Святой — это третья Личность Божества, Которая имеет наибольшую власть на земле, хотя и является, если можно так сказать, Заместителем Христа. Ему, Духу Святому, поручено Отцом приготовить Невесту Сыну. 

В слове Божием много мест, описывающих действия Духа Святого. В начале Библии мы читаем, как «Дух Божий носился над водою». Псалмопевец Давид сказал: «Куда пойду от Духа Твоего и от лица Твоего куда убегу? Взойду ли на небо — Ты там; сойду ли в преисподнюю — и там Ты» (Пс.138:7,8). «Кто уразумел Дух Господа, и был советником у Него, и учил Его? С кем советуется Он, и кто вразумляет Его и наставляет Его на путь правды, и учит Его знанию, и указывает Ему путь мудрости?» (Ис.40:130). Роль Духа Святого в Ветхом Завете имела огромное значение для совершения физических дел Божиих. Это — Гедеон, победивший армию руками трёхсот человек; Самсон, Моисей и Илия, наделённые могучей силой и властью; Иосиф и Даниил, обладавшие редким разумом и мудростью, а также пророки, которых Бог направлял в места, где бы они провозглашали весть о спасении, поражении или суде. В Новом Завете первым таким пророком был Иоанн Креститель. — Кто ты? Как имя твоё? — «Я глас вопиющего в пустыне». Пришёл приготовить путь Тому, у Которого не достоин развязать ремень обуви Его (Иоан.1:27). Другими словами, миссия, возложенная на Иоанна Крестителя, заключалась в том, чтобы подвести народ к покаянию, тем самым приготовить его ко встрече с Богом, а также показать всем нам верный путь заключения завета с Ним.

Размышляя над тем, как Дух Святой низошёл на Христа во время Его крещения, я задался вопросом: «А разве до сего момента на Христе не было Духа Божия?» Конечно же, был! Ибо от начала Христос есть Сын Божий. Но почему только по истечении тридцати лет Отец крестит Сына Духом Святым? Братья и сёстры, нам оставлена Библия, на основании которой каждый может получить ответ на любой волнующий его вопрос. Согласен, не всегда легко разобраться в ней, поэтому за нами, проповедниками, оставлено право научить вас читать Библию и указать путь к истине. Не философствовать, подводя Библию под свои беспочвенные рассуждения, а передавать лишь слово, полученное при личной встрече с Богом. «Смотрите, братия, чтобы кто не увлёк вас философиею и пустым обольщением, по преданию человеческому, по стихиям мира, а не по Христу» (Кол.2:8). Апостол Павел сказал: «...я от Самого Господа принял то, что и вам передал» (1Кор.11:23). Точно так же должны поступать братья и сёстры, которые являются духовными наставниками и учителями.

«Вы примете силу, когда сойдёт на вас Дух Святой, и будете Мне свидетелями... даже до края земли» (Деян.1:8). Когда мы принимаем Духа Святого, то вместе с Ним происходит и помазание.  Слово Божие учит: прежде чем Дух Святой сойдёт на учеников, они должны быть единодушно вместе. Что же касается говорения на языках, то хочу подчеркнуть особо — они являются лишь обязательным знамением во время крещения, но не самим крещением, которое не может произойти без вышеупомянутых признаков — единства и помазания. Кроме всего прочего, крещение сопровождалось шумом, как бы от несущегося сильного ветра. Я поясню позднее, что символизирует ветер, а пока, не отходя от темы, хочу подчеркнуть ещё одно явление, которое многие ошибочно принимают за крещение Святым Духом, —  когда после Своего воскресения, Иисус пришёл к ученикам и, дунув на них, сказал: «Примите Духа Святого» (Иоан.20:22). Право дунуть и предложить Духа Святого кому Он считал нужным, было оставлено за Христом только на момент Его жизни на земле. Во всех остальных случаях, после того как Господь покинул землю, крещение Духом Святым будет совершаться согласно признакам, описанным во второй главе Деяний.  

Братья и сёстры, все мы, вступившие в завет с Богом путём покаяния и водного крещения, имеем обетование: «Он с вами пребывает и в вас будет». Нет сомнений, что Бог Духом Своим всегда и везде с нами, но прежде чем Дух Святой вселится в сердце человека, Он хочет видеть, как близко этот человек подошёл к Христу и насколько глубоко хочет познать своего Спасителя. Милые мои братья и сёстры, чем ближе мы подходим к Христу, тем тернистее становится путь.   

После крещения Дух ведёт Христа в пустыню (Мрк.1:12). Отец хочет видеть стойкость Сына перед искушениями: как Он применит знание Слова на практике и не изменятся ли Его чувства к Отцу в столь тяжких испытаниях. Другими словами, — проверка на прочность. Когда горшечник делает сосуд, то сначала он готовит глину. И, чтобы известняк, который в ней содержится, не разлагался в процессе работы, его обжигают при низкой температуре, и тогда он хорошо выдерживает жар. Стоя перед дьяволом в горниле испытаний, Сын Божий мог расправиться с ним ещё в пустыне. Но пойти против воли Отца означало нарушить план спасения. Христос не имел права поразить дьявола прежде обнародования Его как Мессии. Тогда народ никогда не узнал бы, Кому надлежало быть распятым за человечество и во имя Кого обращаться к Богу-Отцу. Духовная схватка Иисуса Христа с сатаной в пустыне была началом крещения Сына Божиего огнём. Последнее испытание в деле горшечника — обжиг глиняных предметов в печи. Для Христа — это Голгофа. Там, поразив дьявола в голову, Он отобрал у него ключи ада и смерти. Заметьте: не раньше, хотя Он имел на это уже и силу и власть.  

Дорогой брат, дорогая сестра! Если даже вы имеете различные дары, всё равно не вправе использовать их ради чьих-то или своих интересов либо в угоду народу, как это часто сегодня делается в пятидесятнических церквах. Дух Святой сошёл не для того, чтобы мы творили свою волю. Представьте, к примеру: если бы  ученики свели огонь с неба и поразили им всех, кто не принимал Христа! (Лк.9:51-55). Господь никогда не разбрасывался чудесами и знамениями, а творил их лишь тогда, когда видел впереди идущего Отца (Иоан.5:19). Так же поступали и ученики: «Серебра и золота нет у меня; а что имею, то даю тебе: во имя Иисуса Христа Назорея встань и ходи» (Деян.3:6). А чем сегодня пичкают народ так называемые цари и священники? Они топчут своими грешными пятами дьявола, валяются по полу, закатываются «святым» смехом и говорят, что они как представители царственного священства должны жить в лучших домах, ездить на лучших машинах и носить лучшие костюмы. Скажите, об этом ли должна идти речь, когда кругом дефицит любви и взаимопонимания? Да и вообще, где написано о столь привольном служении Богу? Христос сказал, что «тесны врата и узок путь, ведущие в жизнь вечную» (Мф.7:14) и «многими скорбями надлежит нам войти в Царствие Божие» (Деян.14:22). 

Братья и сёстры, Господь по ступеням показал нам, на какой личности может почивать Дух Святой. Но почему-то сегодня очень быстро получают «духа», а потом жалуются: «Нет радости, нет духовных проявлений, наверное, не дооценили полученного от Бога подарка». Я бы сказал иначе: не получили рождения свыше. Крещение Духом Святым связано с чистотой и благоговением. Дух Святой — это представитель Неба на земле. Как Христос две тысячи лет назад представлял Отца и жизнь, достойную Неба, так и мы, крещённые Духом Святым, должны поступать согласно Слов и действий Христа. Когда мы получаем Духа Святого — это означает, что мы являемся носителями Царства Бога живого. 

Пророк Иеремия сказал: «Вот, наступают дни.., когда Я заключу завет с домом Израиля и с домом Иуды новый завет, не такой, какой Я заключал с отцами их...», — написанный на скрижалиях и который они постоянно нарушали, — «но...вложу закон Мой во внутренность их, и на сердцах их напишу его...» (Иер.31:31-34). «Как это возможно?» — спросите вы. Когда Он из сердца каменного сделает сердце плотяное, — которое будет повиноваться Богу из любви, а не из-за страха быть наказанным. Да, дорогие мои, именно в этом смысл Крови, посредством Которой каждый, принявший Христа как личного Спасителя, имеет право входить во Святая Святых и обращаться к Отцу. Не первосвященник раз в году будет приносить за тебя жертву, а Сын Божий её уже принёс. А что происходит сегодня? Мы все христиане, служители Нового Завета, но как только заходит речь о покаянии и о жизни по слову Божиему, сразу — в Ветхий Завет: «Я  не украл, не убил, чужую жену не соблазнил, да и вообще никакого зла никому не причинил, а только одно добро творю». Господь не упразднил значения Ветхого Завета. Он как был, так и останется основной частью Завета, но почему вы не говорите о любви к Тому, Кто пролил за вас Свою Кровь невинную? Почему не горите любовью к тем, за кого Он проливал её так же, как за вас? Почему не уподобляетесь Христу? Ведёт Дух в пустыню — покорно иду. Иду, потому что Отец сказал: «Там надо быть». А потом насмешки, бичевание, отвержение. «Отец! Почему Ты через всё это меня проводишь? — «Потому что Я заключаю с тобой, сын Мой, дочь Моя, Новый Завет, Завет Крови».

Братья и сёстры! Вы хорошо поступаете, когда творите дела милосердия, но Господь сначала  хочет видеть на нас одежду праведности. Дела, как известно, идут вслед (Окр.14:13). 

«При наступлении дня Пятидесятницы все они были единодушно вместе».  

— Ну, мы вместе, — скажут многие. 

В этом стихе говорится о духовном монолите, когда одно сердце, одни уста, одна душа. Собрались дети Божии, чтобы помолиться. Вдруг — «шум с неба, как бы от несущегося сильного ветра, и наполнил весь дом, где они находились» (Деян.2:2). Только на минутку представьте себе эту картину. В то время  как они, стоя на коленях, ведут разговор с Богом, вдруг вся комната наполняется каким-то непонятным шумом. «Господи! Что это? Ты сказал нам не отлучаться от Иерусалима, а ждать обещанного. Вот мы собрались, но вместо помазания нас чуть было не постигло стихийное бедствие!» И здесь Бог показывает: та церковь, где произошла небесная спайка, та семья, которая слилась воедино, и та душа, которая имеет основанием Христа, обязательно будут подвергаться влиянию демонических разрушительных сил. Несмотря на то что ситуация была крайне незаурядная, все оставались на своих местах. Ветер никого не отделил и не унёс. Они как были едины, так и остались.

Сегодня много пятидесятнических церквей, в которых молятся на иных языках, видят видения, пророчествуют, но, как только малейшее изменение к худшему в мировой обстановке или в экономике — сразу страх, паника, отчаяние. Откуда это? «Когда же начнёт это сбываться, тогда восклонитесь и поднимите головы ваши, потому что приближается избавление ваше» (Лк.21:28). Написано так? Пятидесятники, я не критикую вас. Я сам пятидесятник, крещённый Духом Святым, но говорю об этом, потому что вы — боль моего сердца. Господь говорит: «Сыновья и дочери, объединитесь, сплотитесь под крепкую руку Божию и никакие силы не поколеблют вас, потому что, прежде чем всему этому надлежит быть, Церковь будет взята от земли силой Духа Святого, Который внутри вас». Аминь! Пусть боятся те, на ком нет помазания, но вы должны быть спокойны. Как спокойны? Не спать в собрании, а радоваться  Господу Богу, Спасителю нашему. Даже «Если не станет овец в загоне и виноград не даст плода, всё равно я буду славить Господа Христа!» Там, где помазание Господне, там радость не потому, что я заговорил на иных языках, а потому, что имею Христа в сердце и исполнен плодов Духа Святого. Вот что имеет первостепенное значение! Но, к сожалению, многие даже не задаются вопросом: «Господи, а не на опасном ли я пути?» Для них это неважно, главное — языки есть.

Братья и сёстры! На основании Библии хочу заверить каждого, кто исполнил первые две заповеди, — возлюбил Бога и ближнего любовью Христа словами: «Не оставлю вас сиротами; приду к вам» (Иоан.14:15-21) для того, чтобы научить вас (Иоан.16:13). «А к чему тогда столько именитых истолкователей Священного Писания?» — спросите вы. От кого они? От Духа Святого? Нет. Иисус Христос нигде и никогда не представлялся профессором богословия, но Он сказал: «Я — Царь царей», а нам сказал, что мы — цари и священники. Если же бакалавры или доктора, то уже не сыновья и не дочери Царя. Где есть звания, там нет помазания. Никогда Дух Святой не будет работать на авторитет человека. Дарования Духа Святого Он даёт для того, чтобы ими мы прославляли Бога и имели возможность напрямую получать откровения, наставления и утешения. Но когда этого нет, надо с искренним сердцем встать на колени и сказать: «Господи! Я сын Твой, я дочь Твоя; дай мне Твоими глазами увидеть состояние моей души и разобраться, что мешает ей быть в тесном контакте с Тобой. Я хочу своей жизнью свидетельствовать миру, что являюсь Твоим». 

«Когда же придёт... Дух истины, Который от Отца исходит, Он будет свидетельствовать о Мне; а также и вы будете свидетельствовать» (Иоан.15:26,27). А тут и вопрос... Зайдите сегодня в пятидесятнические церкви — о других не имею права говорить — и вы увидите там любые модели одежды по последнему крику моды, но только не отображение славы Сына Божия, славы Духа Святого и молитвы на огненном языке. Дух Святой даётся для того, чтобы в нас видели Царство Отца, которое есть любовь. «Если я говорю языками человеческими и ангельскими, а любви не имею, то я — медь, звенящая и кимвал звучащий. Если...могу и горы переставлять, а не имею любви, — то я ничто» (1-Кор.13:1,2). Если я красноречиво проповедую, а вместе с тем не прошу благословения для брата, которого по каким-то причинам недолюбливаю, то это уже проявление плоти, а плоть, как известно, Царства Божия не наследует. Пятидесятница — это не громкое слово, провозглашающее сошествие Духа Святого. Пятидесятник — это не установленная Богом деноминация для спасения, а это помазание. Кто имеет его, от того будет веять ароматом неба. Благоухание его будет распространяться без слов. Но, к стыду нашему, мы часто издаём не аромат, а зловоние. С каким презрением пятидесятники порой говорят о баптистах, что те не молятся на иных языках. Я подчёркиваю ещё раз:  роль пятидесятницы не заключается в одном только говорении на иных языках. Если ты пренебрегаешь верующим другой деноминации только потому, что он не соответствует твоей, то через тебя уже говорит не Дух Святой, а дух преисподни. 

Быть свидетелем Иисуса Христа — это не только возвещать о Нём. Это — на своём месте и в своё время. В первую очередь лично я свидетельствую Богу, как я радуюсь во Христе и как стремлюсь достичь Его. В нас так же? Или шесть дней в неделю свидетельствуем миру, что принадлежим ему, а по воскресеньям в церкви — Господу? Цель Духа Святого, братья и сёстры, в том, чтобы Он, придя, «обличил мир о грехе» (Иоан.16:8). 

Большой грех, когда человек не исполняет заповедей Божиих. На основании слова Божиего, такой человек не любит ни Господа, ни ближнего. Большой грех, когда мы, молясь на языках, не имеем огня Духа Святого. Зато вместо огня Духа Святого имеем огонь зависти, злобы и клеветы. Дух Святой пришёл вскрыть это. Но почему нет результатов? Потому что, когда Дух Святой начинает действовать, редко какой человек в смирении и кротости принимает это. Однажды после собрания Господь подвёл меня к человеку, чтобы обличить его во грехе. 

— Ты меня, духовного, не щипай, — возмутился он, — а лучше у него спроси, почему он до сих пор языков не имеет? — и указал пальцем на стоящего недалеко от нас брата-баптиста. 

И это говорит человек, считающий себя крещённым Духом Святым... Комментарии здесь, я думаю, излишни. Да, он прав, что имеет язык, но какой? Такой, что он уже до пояса достаёт от сплетен и кляуз. Брат-баптист, услышав в свой адрес обвинение, лишь опустил голову и со слезами на глазах произнёс: 

— Брат, если ты такой совершенный, то молись обо мне. Я не против иметь, что написано. Но только то, что написано. 

Очень мудрый ответ. Братья и сёстры, пока вы будете злоречивы, в церквах не будет ни пробуждения, ни живых служений, сопровождающихся откровениями, исцелениями и изгнаниями бесов. Когда Дух Святой шёл обличать, в Его планах не было отражать злобу и ненависть. В такой обстановке Он не может и не будет действовать. До чего дошло дело в одной церкви: когда во время молитвенных нужд один брат попросил помолиться за служителя другой церкви, нуждающегося в духовной поддержке, их пастор — запретил это делать. Видите ли, он не счёл нужным молиться, по его понятиям, за богоотступника. Просьба не умолкала. Тогда «вождь» народа заявил, что если тот не замолчит и не покается в своём упорстве, то будет вызван на братский совет, где решится вопрос об исключении его из членов церкви. И назначили-таки день разбирательства — в праздник Пятидесятницы, за час до начала служения! Скажите, кто дал право на подобные решения? Нет! И тысячу раз нет, это не действия Духа Святого! В этой церкви от Пятидесятницы осталась лишь одна оболочка. Кто как ни пастор должен отображать Иисуса Христа! Кто как ни пастор должен подвести стадо к источнику живой воды! Никогда не будет движения Духа там, где нет единства! Апостолы были едины.  

Дорогой брат, дорогая сестра, не променяй вечное царство, где улицы уложены не камнями, а чистым золотом; где ты не на Мерседесе будешь ездить, а — летать, подхваченный Ангелами; где нет предела радости и счастью, — не променяй всё это на временные земные удовольствия. Аминь! Аллилуйя! О, как мало написано об этом городе! Но Дух Святой пришёл ещё и для того, чтобы лично тебе, дорогая Невеста, открыть красоту неба, о которой ничего не написано на страницах Священного Писания. Скоро, очень скоро придёт Твой Возлюбленный. Он поднимет тебя от земли силой Духа Святого, понесёт через все галактики  прямо к Белому Престолу. Ты будешь смотреть на всё это и будешь восхищаться непостижимому человеческому уму, творению Божию. Ты только доверься Ему. О, если бы все могли видеть и понимать, что Бог приготовил любящим Его! «Не видел того глаз, не слышало ухо и не приходило то на сердце человеку, что приготовил Бог любящим Его. А нам Бог открыл это Духом Своим» (1-Кор.2:9,10). Откроет всем, кто исполняет заповеди Его, а значит — любит. Аллилуйя! 

Конечная цель Духа Святого — дать способность детям Своим прочувствовать Небо, ввести Церковь в атмосферу любви Божией, в мир Небесный, в радость Небесную, в торжество Небесное и в Аллилуйя Небесное. Аминь. Возможно, дьявол шепчет тебе: «Ты не спасён». Но если ты стремишься всем сердцем своим познать Своего Спасителя и Искупителя, то не переставай напевать: «Радуйтесь со мною, люди! Нет сомненья: я спасён! Пусть весь мир твердит иное, знаю я: Христом спасён». Я знаю, что омыт Кровью, потому что внутри меня радость, ликование, пение и мир Божий. Слава тебе, Иисус! Аллилуйя! Ты Мой, а я Твой. Я прощён, и имею Твоё помазание. Ибо, когда я живу по слову Твоему, Ты во мне. И большего обетования мне не надо. Аминь.

9 - КАК БЫТЬ ПРЕЛОМЛЕННЫМ В РУКАХ ГОСПОДНИХ

Слава нашему Господу! Пусть в этот час Господь благословит каждого, чтобы у всех нас было духовное видение и слышание. Да, дорогие мои, именно духовное, потому что можно слушать и не слышать, смотреть и не видеть. Но, чтобы нас не постигло подобное бедствие, давайте будем чаще приходить на Голгофу, к тому месту, откуда берёт начало жизнь вечная и где было завершено преломление нашего Спасителя и Искупителя. 

«Сын Мой! Жертва нужна! Кто станет жертвой за духовно глухих и слепых? Кто пойдёт, чтобы принять первый удар, первый плевок и венок терновый на себя? Отче Мой! Если возможно, да минует Меня чаша сия; впрочем, не как Я хочу, но как Ты» (Мф.26:39). Отец! Если Тебе нужна жертва — вот Я! Ломай Меня! Пусть тело Моё, в Твоих руках ломимое, станет жертвой за тех, кого Ты назовёшь Своими сыновьями и дочерьми, ибо Я — есть Пастырь добрый, Который полагает жизнь свою за овец» (Иоан.10:9). Аминь! Аллилуйя! 

Братья и сёстры, как мы пасём доверенных нам Богом людей, и почему так часто бесполезны  молитвы и беседы с ними? Господь сказал мне: «Если воистину хочешь понять, как стать благословенным сосудом для народа, внимательно прочитай четырнадцатую главу от Марка, где описано, как женщина, разбив алавастровый сосуд, вылила миро на голову Христа».

«Господи! Сколько раз я читал это место, и знаю его почти наизусть, но мне не понятно, при чём тут драгоценное содержимое сосуда и Я — Пастырь добрый»? 

Чтобы понять глубину поступка женщины (кстати, хочу заметить особую значимость совершенного ею действия словами Самого Христа: «Истинно говорю вам: где ни будет проповедано Евангелие сие, в целом мире, сказано будет, в память её, и о том, что она сделала» (Мрк.14:9), надо знать, насколько велико было в то время ритуальное значение нарда, и как высоко оно ценилось в Палестине. Стоимость одного небольшого алавастрового сосуда, из-за доставки его из Малой Азии, достигало более трёхсот динариев. По тем временам — это целое состояние, особенно для молодой девицы, которая, возможно, всю жизнь собирала деньги на приобретение драгоценной смеси, чтобы в день бракосочетания вылить её на голову своего жениха. «Мандрагоры уже пустили благовоние, и у дверей наших всякие превосходные плоды, новые и старые: это сберегла я для тебя, мой возлюбленный!» (Пес.П.7:14). Как мы храним себя для Христа? В каком виде наши сосуды? Если в чистом, то почему нет благоухания Его аромата? Апостол Павел сказал, что благоухание познания о Себе распространяет нами во всяком месте. Ибо мы — Христово благоухание Богу в спасаемых и в погибающих (2Кор. 2:14,15). 

Когда Господь объяснял мне эту тему, сказал, что многие верующие имеют большой христианский стаж, молятся языками, постятся, а их сосуды по-прежнему целы. До тех пор, пока сосуд чести, достоинства и своего «я» не будет разбит, мы не сможем издавать фимиама любви и мира. Вспомните, как величайшую ценность в лице Апостола Павла везли на корабле спасать языческие народы! Но прежде наш брат Павел дал Господу преломить себя. Милые мои братья и сёстры, наш «Бог, сотворивший мир и всё, что в нём, Он, будучи Господом неба и земли...не требует служения рук человеческих, как бы имеющий в чём-либо нужду, Сам давая всему жизнь и дыхание и всё» (Деян.17:24,25), но принесите Ему в жертву для сожжения всё самое ценное и дорогое, что превышает любовь к Богу. 

Напомню историю о насыщении огромной толпы народа пятью хлебами и двумя рыбками: «Иисус, возведя очи и увидев, что множество народа идёт к Нему, говорит Филлипу: где нам купить хлебов, чтобы их накормить? Говорил же это, испытывая его; ибо Сам знал, что хотел сделать. Филипп отвечал Ему: им на двести динариев не довольно будет хлеба, чтобы каждому из них досталось хотя по немногу. Один из учеников Его...говорит Ему: Здесь есть у одного мальчика пять хлебов ячменных и две рыбки; но что это для такого множества?» (Иоан.6:5-9). Действительно, что представляют собой несколько маленьких хлебов, которые мать скорее всего испекла в дорогу сыну, чтобы тот покушал, проголодавшись? Что это для пяти тысяч, не считая женщин и детей (Мф.14:21)?! Ну-ка умножьте. Самоё малое пятнадцать тысяч! На этом примере Я показываю вам: то, что принимается из рук человека (в данном случае ребёнка), не усомнившегося в могуществе Божием, Я преломлю, чтобы все увидели, каким благословением он может стать для великого множества народа! Но прежде Я хочу знать, что вы, мои ученики, можете дать душе изголодавшейся по чистой, здоровой, не разбавленной никаким заблуждением или лжеучением пище? 

«Иисус сказал: велите им возлечь» (Иоан.6:10). А какая мысль кроется в этом предложении? Разве пять хлебов и две рыбки дают основание вздохнуть с облегчением и расположиться на траве? Конечно же нет! Здесь Господь раскрывает несколько сторон. Во-первых, не пытайтесь своим умом найти выход из создавшейся проблемы. Ваши мысли обязательно будут мешать действовать Богу. Во-вторых, доверьтесь Богу и Слову Его: «Я был молод, и состарился, и не видал праведника оставленным и потомков его просящими хлеба» (Пс.36:25) и, в-третьих, полностью отдайте себя в распоряжение Духа Святого. Проверяя себя по каждому пункту в отдельности, мне казалось, что я именно так и поступаю. Но, как выяснилось позднее, я глубоко ошибался. Я не мог найти покоя своей душе, когда жена и дети оказывались вне поля моего зрения, мною начинал овладевать великий страх и непонятная паника: как они там без меня?! Мои волнения о семье вытесняли действия Духа Святого. Долго ждал Господь: когда же, наконец, я скину с себя бремя тревог и обращусь к Нему, но, так и не дождавшись, однажды сказал: «Доколе ты не отдашь свою семью Мне, Я не смогу помочь тебе ни в твоих обстоятельствах, ни в твоих переживаниях». Многим из вас, думаю, знакомо чувство — лучше меня никто не может позаботиться о своей семье. Я  думал так же, пока в дом не пришла беда. После продолжительных молитв ничего не оставалось, как встать на колени и сказать: «Боже! Надежды на жизнь сына не осталось, и как не тяжело нам с женой с ним расстаться, мы отпускаем его, отдаём Тебе, принимай, Господи!» — «А теперь Я и сына преломлю в Своих руках, получайте его здоровым!» — сказал Господь». Аллилуйя!

Отцы и матери, как бы далеко не ушли ваши дети, отдайте их Господу. Он найдёт их и преломит на том месте, где они есть. Аминь. Он возвратит их вам духовно здоровыми, чем возрадует вас. Возлягте в смирении перед Отцом вашим. Не объясняйте Ему, как бы вам хотелось это сделать. Дайте Богу преломить вашу волю и увидете великие деяния Божии, которые никак не будут поддаваться уму вашему.  

Господь сказал мне, что прежде чем начать созидать и насаждать, прежнее искорени и разрушь. 

Как мы заблуждаемся, когда нас одолевают  подобные мысли: ну, с духовной стороны у меня всё в порядке: молюсь, хожу в собрание, проповедую; с материальной — тоже: даю десятину, помогаю бедным. Что ещё? «Это не всё, — говорит Господь. Многие грешат тем, что носят обиду в сердце, поэтому Я буду ломать их, пока они не перестанут реагировать». В ответ на это мы начинаем кричать: «Боже! Мне эти испытания не под силу!» — «Что ты кричишь, сын Мой, Я ломаю тебя. Ломаю через семью, — самых близких тебе людей, чтобы всё негодное отделилось. Мне нужен ты безо всяких примесей, только тогда Я смогу через тебя действовать». 

Братья и сёстры, когда ситуация в вашей семье подвергнута провалу, не ищите стрелочника. Не грешите этим. Я тоже думал, что враг вошёл в дом через родных, когда в семье вдруг начинался водоворот событий, но Господь остановил меня: «Сколько и как ты стоял в проломе за них, прежде чем кого-то из них обвинить? Ты был уверен, что в твоём доме не может быть проблем, потому что ты — помазанник Божий, страдал за Христа и прекрасно проповедуешь. Но эти мысли привели к тому, что ты чуть было не вырос в своих глазах до высоты, с которой, упав, в живых уже не остаются. Достаточно! Долго, сын Мой, ты не способен был понять, что пребываешь в собственной святости, а теперь Я начну ломать тебя, чтобы ты не думал, что достиг совершенства. Мне нужно сломать твою гордую выю, и делать Я это буду не через чужих, а через самых близких и родных. Были также моменты, когда ты осуждал, презирал и критически относился к верующим, в семьях которых были проблемы, а теперь Я буду ломать тебя точно в таких же обстоятельствах, чтобы, уча других, правильно и свято жить, сам прошёл школу уничижения и непонимания, дабы впоследствии знать, какая пища нужна втоптанному в грязь, оскорблённому и духовно изголодавшемуся. Ты будешь кричать от боли, но Я не буду на это реагировать, потому что люблю тебя и ты нужен Мне преломленным и благословенным впереди Моего стада. Аминь! Чтобы ты слепым мог указать путь к прозрению. Чтобы мог подвести их к купальне, из которой они выйдут прощёнными и исцелёнными от проказы греха. Аминь!»

Братья и сёстры, процесс преломления не всегда лёгкий, бывает даже очень тяжело. Я помню, как после допросов, избитого, окровавленного вели меня туда, откуда нормальными уже не возвращаются, — в «камеру-психушку». Я шёл и думал, что меня-то,  столь пострадавшего и претерпевшего, это никак не коснётся. Надсмотрщик заметил мой геройский вид и сказал: «Ну, ты, не очень-то хорохорься!» «А чего бояться святому», — подумал я... Но когда я уже больше не мог выдержать капель, монотонно, как свинец, падающих на мою голову и с каждым разом всё сильнее пронзающих её, я сказал: «Господи, не выдержу, отрекаюсь от всех мыслей о себе!» Только тогда Господь поставил ограду над моей головой и сказал, что допустил всё это, чтобы показать, как далёк я ещё от истинной святости. 

Прежде чем послать Христа победить дьявола и спасти грешников, Отец, как прообраз для тех, кому надлежит пойти впереди стада, показал на Сыне, как Он первым преломлял Его: сначала в Гефсиманском саду, потом у Понтия Пилата и в завершении — на Голгофском кресте. Как часто мы не хотим смириться, когда Дух Святой обличает: упорствуем, пререкаемся и обижаемся на тех, через кого говорит Бог. Вместо того чтобы сказать: «Господи, благодарим за проповедников, которых ты послал преломить нас, чтобы мы имели спасение», — мы бьём их и гоним. Кто был преломлен в руках Божиих, тот живёт для Господа и всё лучшее отдаёт Ему. Что я отдал Господу? А может, как все, плыву по течению, куда вынесет? Только мёртвого воды несут по течению, живая рыба всегда плывёт против течения! 

«Что смущаете женщину? Она доброе сделала для Меня (Мрк.14:6): разбила сосуд своего «я», всецело отдалась на служение Мне, за что Отец озарил её сиянием Света, сделав её сердце из тканей живых, чтобы оно стало «сосудом в чести, освящённым и благопотребным Владыке, годным на всякое доброе дело» (2Тим.2:21), ибо «сокровище сие, мы носим в глиняных сосудах, чтобы преизбыточная сила была приписываема Богу, а не нам» (2Кор.4:7). Ни в чудесах и знамениях сила, как проповедуется в некоторых деноминациях, а в делах, отображающих любовь Христа (Иоан.10:38). Аминь. А как у нас? Прослышал наёмник, что овца из его стада согрешила, сразу приговор: исключить! Наёмнику нет дела до того, способен его брат видеть духовными глазами или нет. Ему всё равно, сколько в церкви по-настоящему прощённых и спасённых. Помню, когда ещё жили в Советском Союзе, некоторые братья говорили так: «Если гноится палец, — отруби! — чтобы заражение дальше не пошло». 

Пётр! Вложи нож в ножны (Иоан.18:11). Кто позволил тебе отсечь ухо рабу, когда Я сказал, чтобы и отвергнутого не отвергнуть. Пётр! Мне нужно ещё ломать тебя. Но когда Я сломаю твоё «я», ты будешь уже не Пётр, а камень, и на этом камне Я воздвигну церковь, что врата ада не одолеют её, потому что, преломив тебя, Я всё нечистое уничтожу. А до тех пор, пока тебя будет задевать за живое, почему на Моей груди лежит Иоанн, а не ты, Я буду ломать тебя, Пётр. Написано: «Кто жаждет, иди ко Мне и пей». Иди, Пётр, на Моей груди места всем хватит. Но подумай, какая у тебя жажда и ревность по Мне, что ты не идёшь, а сидишь и рассуждаешь? Носишь ли Меня в своём сосуде? Слышишь ли во время проповеди, что Я говорю из Книги дивной и святой? Если да, то Я скажу: мир тебе и дому твоему! Аминь! 

Сейчас я хочу перейти к Ветхому Завету — это тридцать седьмая глава Бытия. Все мы хорошо знаем историю патриарха и его сыновей. Здесь Бог показывает, как Он ломал сначала Иакова, а потом и его сыновей. Иаков, за то, что Ты любил Иосифа более других сыновей (Быт.37:3), увидишь его перед смертью! У Бога нет ни святейших ни праведнейших, но есть сын и дочь, к которым ты должен относиться одинаково хорошо. А тебя, Иосиф, любимого сына, Я тоже буду ломать, чтобы ты не превозносился над братьями, а главное, Я буду готовить тебя Себе для высшего служения — спасти народ Господень. И вас, братья, Я сломаю, потому что из-за ревности вы возненавидили Иосифа и избавились от него, чтобы он не раздражал вас ни своим поведением, ни своими снами. Сломаю так, что вы впоследствии придёте и поклонитесь вашему брату. Было время, когда ваша гордость не позволяла вам возрадоваться тому, что ваш брат в руках Господних и через него Он хочет действовать. Вместо того чтобы благословлять его, беречь, молиться о нём, охранять его, помогать ему, вы из-за зависти бросили его в ров, а сами сели спокойно есть хлеб свой. Кушайте, но этот голос зова о помощи вам откликнется. Придёт и для вас час ломания, и будет очень больно.

Когда я, читая историю об Иосифе, дошёл до места, где братья вытащили его, чтобы продать (Быт.37:28), я подумал: как радовался в тот момент Иосиф и как трепетало его сердце от счастья, что наконец-то сжалились над ним братья, и он может побежать к отцу и обо всём рассказать ему. Ах, Иосиф, Иосиф! Я ещё не доломал тебя, раз у тебя не пропало желание доводить до отца худые слухи о братьях своих (Быт.37:2), жаловаться на них. Такой ты мне не нужен. Буду ломать до тех пор, пока не останется обиды на тех, кто сделал тебе больно, кто не понял тебя, кто бросил в ров, кто продал, кто побил, кто насмеялся, кто потоптал, кто ни во что поставил, кто за безумного посчитал... Не дано тебе права обижаться и жаловаться. Больно сделал муж, больно сделала жена — Господу скажи! Аминь! 

За что ломаешь меня, Боже? За что всё это? Было время, Иосиф, когда ты был доволен собой и гордился тем, что с тобой говорит Бог. Смотрел на братьев и ждал, когда же тот сон сбудется, и они придут к тебе и поклонятся.

Оборвалась последняя нить надежды — продан Иосиф купцам, и везут его в неизвестном направлении. Хотя бы весточку передать отцу, что я жив, но это невозможно. Иосиф, вот если бы ты помолился о своих братьях ещё там, во рву, благословил бы их и от всего сердца простил, то, может, всего этого бы не случилось. Но всему этому надлежало быть, ибо только в скорбях ты станешь ближе ко Мне. Я начал ломать тебя через твоих братьев, и это только начало, но знай, Иосиф, — Я с тобой! Я — Бог твой! Аминь! Ты продан братьями, но не Мною. Божия любовь к тебе не изменилась. Ты как был Моим помазанником, так и останешься им. Ты Мне нужен! Аминь! Ты будешь спасать Мой народ, несмотря на то, что сатана будет стремиться стереть тебя с лица земли, но независимо от самых, может, страшных обстоятельств, Я сделаю тебя первым человеком в Египте, только что престол за фараоном останется. Я сделаю ум твой непревзойдённым. Не найдется в доме царя египетского никого умнее и мудрее, кому он мог бы доверить управление своим царством. Но доколе ты будешь задавать вопросы, за что тебя, невинного, постигают различные испытания, Я буду ломать тебя.

Братья и сёстры, мы живём в кредит Господень. Наша жизнь, если глубоко вникнуть, всецело зависит от Господа. Это нам кажется, что мы достигаем высот своими силами, своим усердием, своими деньгами, но мы глубоко ошибаемся, думая так. Фараон был человеком, который не благоволил к народу Божиему, но посмотрите, что через него сделал Бог. За то, Иосиф, что ты остался верным Мне, без ропота предоставил себя Мне, Я буду возвышать тебя. 

А теперь, братья, пришёл и ваш черёд. Вы поплатитесь за то, что, вымазав одежду брата кровью заклотой овечки, пытались доказать отцу, что его сына растерзали звери. Я покручу вас, поломаю. В Израиле голод. Нужда. Куда за хлебом идти? Вестники передали, что хлеб есть в Египте. Надо идти в Египет. Приходят. Видит Иосиф: братья пришли. Мои братья... Как мало повествует нам Библия об этом факте, но я думаю: сердце Иосифа сжалось от боли. Но пропусти только мысль: отомсти, ведь всё в твоих руках, но нет! Не хочу больше сидеть во рву! Не хочу быть проданным! Не хочу сидеть в тюрьме! Достаточно! Я полностью отдался Господу. Аминь! Я не свой — Я Господень! 

Я не хочу отходить от темы, но только один вопрос: Америка вас не изменила? Иосиф не боялся в царстве фараона исповедовать Своего Бога. Царство фараона не отдалило его от Бога. Ни на один день Иосиф не расстался со Своим Отцом. А мы остались ли такими же ревностными, как были на родине в период гонений? А может, все силы и время отдали на служение маммоне? Спрашиваю у одного брата: 

— Почему ты постоянно опаздываешь на богослужение? 

— Скажи спасибо, что вообще прихожу.

Другими словами, скажи спасибо, что он, такой уставший после сверхурочных часов работы, идёт спасаться.  

Братья и сёстры, у кого сердце по-настоящему предано Господу, он не будет смотреть на ситуации,  даже такие тяжкие, как были у Иосифа. Ни при каких обстоятельствах своей жизни он не будет противиться воле Бога, а за всё будет благодарить. Он никогда не будет радоваться чужому горю.

С какой любовью встретил Иосиф своих нуждающихся братьев! Накормил, спать уложил, зерна насыпал, деньги вернул и подарков надавал. Иосиф, ты не только братьев и отца спасёшь от голодной смерти, но и всю родню. Я дам твоим родственникам лучшую землю в египетской стране за то, что ты не прилепился к фараону, а остался Мне верным.  

Тебя вместе с домом твоим ждёт лучшая земля в Небесном Иерусалиме! Аминь! Там ожидает тебя удивительная природа, прекрасные сады и реки, а также улицы из чистого золота. Там не будет нужды в шикарных автомобилях, самолётах и кораблях. Там не будет богачей, на которых мы так часто стремимся быть похожими, но там будут преломленные и омытые Кровью Агнца дети Его. Те, которые не пренебрегали, не завидовали, не осуждали, не гордились, не радовались чужому горю, но сопереживали и помогали. Аминь. За то, дорогая душа, что ты предоставила свою жизнь в удел Господень, не  переживай! Я воздам тебе в тысячу крат за то, что ты помнила о нуждающихся и в нужный час была там. За то, что не жалела своего времени для других, в то время как другие работали сверхурочно, чтобы пополнить свои сбережения в банке, — ты была благословением для других! Аминь! Помни, что кладовая твоих ценностей на небесах! Твой банк там! И как полноправный житель неба, ты можешь пользоваться всеми благами, которые приготовил тебе Отец! Аминь. Преломлены ли мы сегодня?

10 - CТРАХ, ПРОВАЛ, НЕУДАЧА 

Мир вам, дорогие братья и сёстры! Думаю, что многие из вас переживали обильные благословения во время труда на Ниве Божией и могут свидетельствовать, какими глубокими в тот момент были общения с Господом. Передать слово, полученное от Самого Бога, — дело непростое. О себе скажу, что когда Бог посылал меня вскрывать состояние народа, первое, что рубило под корень — это страх, а после, как правило, начинались поношения и удары за ударами. Однажды, (это было очень давно), когда Бог направил меня со словом обличения в одну церковь, я начал отказываться, сказав Богу, что труд, который Он поручает, мне не под силу, и страшно говорить перед людьми, которые не принимают истину.   

  Ночью явился мне Ангел, разбудил меня и сказал, что Он пришёл дать тему приготовленную лично для меня. Шесть часов длилась наша беседа. Он говорил о страхе и о том, что боящийся обречён на провал. Ангел сказал также, что цель сатаны — запугать и навязать мысли о провале всем желающим служить Богу.   

Когда Филистимляне собрали свои войска, чтобы выступить войной против Израильтян, никто из Израильского войска и предположить не мог, что грозный Голиаф выдвинет требование сразиться один на один. Сорок дней по утрам и вечерам он выставлял себя перед Израильтянами и, понося народ Божий, кричал: «Сегодня я посрамлю полки Израильские; дайте мне человека и мы сразимся вдвоём» (1-Цар.17:10). Не нашлось ни одного, кто бы осмелился вступить в единоборство с человеком ростом более трёх метров. Устрашились Израильтяне, оказавшись перед таким великаном. А почему? Ведь никакого секрета нет в том, что Израильский народ — это народ Божий, и Господь всегда и везде был с ними, если, конечно, они не отступали от Своего Бога и не начинали поклоняться другим богам. 

Братья и сёстры, я предлагаю вам вместе со мной порассуждать над ситуацией, сложившейся на поле боя. Начнём с разговора Иессея с Давидом, младшим сыном: «возьми для братьев своих ефу сушёных зёрен и десять этих хлебов и отнеси поскорее в стан к твоим братьям; а эти десять сыров отнеси тысяченачальнику» (1-Цар.17:17,18). Обратите внимание на то, что главнокомандующему войска Израильского было предложено дать сыр — молочный продукт. Молоко, как известно, является пищей  детей. В духовном смысле молочное, — легко усваиваемое питание, и его предлагается кушать незрелым христианам. Значит, возглавляющий войско Израиля ещё не достиг полноты познания Бога, из-за чего боялся противника и не имел веры в победу. 

Не хочу вас огорчать, но сказать должен, что причиной страха является грех, который именуется «недостаток любви». «В любви нет страха, но совершенная любовь изгоняет страх.., боящийся не совершен в любви» (1-Иоан.4:18). Видите, какая взаимосвязь. Когда мы возлюбим Его всем сердцем, душою, разумением, крепостью и ближнего, как самого себя, тогда не останется места ни страху, ни неверию, ни отчаянию. Наши мысли будут заняты Богом, Его словом, и у сатаны не будет возможности пронзить нас стрелой неверия или сомнения. Но, если первые две заповеди нарушены, бесполезно прикладывать какие-либо усилия к тому, чтобы через нас и в нас действовал Господь. В этом случае нужно прежде всего покаяться. Только после истинного покаяния вы можете обрести силу от Бога, чтобы стоять в проломе и побеждать.

Братья и сёстры, Голиаф символизирует сатану. Самое страшное, чем он может мучить людей — это страх. Когда в самый критический момент в моей жизни он встал передо мной во всех своих доспехах, я предался панике, сомнению и неверию. А должен был твёрдо стоять на обетовании Божием, на том, что я — храм Бога живого, и Дух Божий живёт во мне, и ничего не случится ни со мной, ни с моими близкими, потому что мы — дети Его.

Часто мне говорят, что в наши дни невозможно, чтобы любовь к Богу затмила любовь к семье, родственникам, друзьям и прочим интересам. Тем, кто так рассуждает, скажу, что в этом случае и спастись невозможно. Спросите, почему? Потому что когда нет самоотверженной любви к Богу, то не может быть веры ни в обетования, ни в реальные действия Божии. Нет никакого смысла в духовных действиях, если они без помазания Духа Святого, а просто движимы эмоциями. В этом случае участь одна как для грешников, так и для «святых».

Один неверующий человек каждое утро подходил ко мне на работе и вместо приветствия говорил: «С праздником!» Ну, думаю, пристал: с праздником да с праздником. Проверил по календарю, может, какие православные праздники. Ничего не нашёл. Для большей уверенности просмотрел пособия с библейскими и историческими датами и, вооружившись мыслью, что сегодня я ему точно дам отпор в отношении праздника, отправился на работу. Только завидел он меня, опять кричит: 

— С праздником, Вася!

— Сегодня нет никакого праздника, я проверил! — с уверенностью заявил я ему. 

А он мне в ответ:

— Горе-проповедник ты, если не видишь над собой постоянной охраны Божией и не имеешь в сердце своём торжества победы над дьяволом! 

Этим примером Господь показал мне, что каждое утро, каждый день и каждый вечер надо мной обновляются милости Господни, милосердие Его не истощается и насколько глубоко я должен ценить и дорожить всем тем, что даёт мне Бог. 

Братья и сёстры, я хочу, чтобы вы поняли, что верующим во Христа необходимо исполнять Его заповеди. Это есть отправная точка в достижении любви. Когда вы добьётесь этого, увидите, насколько легко будет одерживать победу за победой, так как прилагающий усилие восхищает Небо (Мф.11:12).  Вам не будет страшен Голиаф. Он не сможет закрыть своим грозным видом луч света, которым Господь хочет постоянно озарять ваш разум и освящать вашу душу. Воля Господня — помочь вам в духовном росте и движении вперёд. Он желает, чтобы лучшие годы своей жизни мы проводили в труде Господнем и в болезни о деле Божием. Однажды Бог дал мне на себе пережить действие проповеди, в которой я рассуждал над местом: «дней лет наших — семьдесят, а при большей крепости — восемьдесят лет; и самая лучшая пора их — труд и болезнь».  

— Господи, прерви мою жизнь, я не могу переносить больше этих страданий, — стонал я. 

— Нет, — строго сказал Бог, — вставай, начинай молиться и иди кайся в те дома и церкви, где ты проповедовал эту ложь.

— Куда же я пойду в таком состоянии? — не унимался я.

— Да, в этом ты прав. Если сейчас твоя жизнь прервётся, ты пойдёшь туда, где ожидают суда, — ответил Господь.

— Как?! Ведь я не только проповедовал, но и много добра творил! — взмолился я. Когда я видел чью-то нужду, мог даже последнее отдать. 

— Ты передо Мной тачку с добрыми делами не кати, — сказал Бог. Всё то хорошее, что ты сделал, Я знаю. Но кто дал тебе право делать Меня в глазах народа мёртвым и лжецом? Когда вы читаете это место из Писания — это не значит, что самые лучшие годы вашей жизни Я омрачу болезнью и непосильным трудом. Вы к этому сами пришли. В то время, когда вы были полны здоровья, все силы свои положили на обустройство в этом мире, напрочь забыв о том, что все ваши заботы вам было предложено возложить на Меня. А теперь, когда, выбившись из сил, вы начали терять здоровье, решили сделать Меня обманщиком, исказив смысл Писания. Да, Я сказал, что лучшая пора — это труд и болезнь. Труд на ниве Господней и болезнь о деле Божием, — закончил Бог. 

Когда у Аввакума задрожали губы и появилась мучительная боль в костях, о чём молился он? «Господи! ...Во гневе твоём вспомни о милости», чтобы никто из стана Твоего не погиб. 

...Видел Бог, в каком смущении и страхе пребывал народ в стане Израильском. Что делать? Отправлю к ним Давида. Но заметьте, не с пустыми руками пошёл Давид. Кроме сыров и хлеба, в его пастушьей сумке лежало ещё и пять гладких камней. Я нигде в Библии не нашёл, чтобы было написано, с какой целью и где Давид собирал камни и почему их оказалось ни больше ни меньше, а ровно пять. За пятью камнями стоит огромный духовный смысл. Пять камней символизируют пять ран Христа. Уже тогда Давид знал, что оружие для поражения врага он будет брать в долине у источника живой воды. Опустившись в низовье и там склонившись у ног Христа, он получил физические и духовные силы.

Братья и сёстры, путь к полю боя всегда лежит через долину уничижения и смирения, и потому каждый христианин, идущий этим путём, может не сомневаться, что он на верном пути и Бог с ним. 

А что происходит сегодня? Чему учат вожди народа Божиего? Кто дал им право вкладывать в уши искупленных Христом детей Божиих слова, которые только льстят слуху, но не доводят до них слово от Бога, посредством которого Он хочет совершать очищение и освящение душ человеческих? Проповедники спешат за кафедру, чтобы передать подготовленные лекции, в основе которых часто —  чьи-то мысли или свидетельства. Я не против, если это дополнения, но Бог прежде всего хочет накормить народ пищей, в которой он нуждается в тот час. Хлеб всегда должен быть свежеиспечённым. Если его нет, то лучше посидеть и послушать, что скажут другие, а вместе с тем поразмыслить, когда и где прервалась твоя связь с Богом. В церквах столько нужд, проблем, а служители боятся вскрывать состояние народа. Боятся, потому что могут быть отвергнуты. Они не встают в проломе за больных и одержимых. Почему? Потому что не имеют ведения от Бога. 

Помню, как я очень близко принял к сердцу одно восстание против меня. Я сильно обиделся и сказал: «Больше проповедовать не буду!» И многие поддержали меня в этом, даже родители мои сказали: «Правильно, садись, как все, и слушай, спасай свою душу». Так я и решил. Недолго мне пришлось ждать вразумления от Бога, в ту же ночь пришёл Ангел и сказал: 

— А боль в костях хочешь? 

Я начал плакать и умолять Господа:

— Я знаю, что такое боль в костях, но не могу больше идти туда, где меня не принимают. Им больше по сердцу проповедь о том, что все мы спасены, скоро придёт Христос за Невестой, и все мы будем на небесах, — взмолился я.

— О чём же ты хочешь проповедовать? — спросил у меня Бог.

— Буду молчать, — ответил я.

— Чем дашь ещё большую возможность вводить Мой народ в заблуждение мыслями, подобными этой: «Один раз покаялись, достаточно! Спасение гарантировано, независимо от того, как вы собираетесь проводить свою жизнь после покаяния». «Что ж, выбор за тобой, — продолжил Бог, — но знай что если Я отступлю от тебя, то навсегда; и, когда наступит час встречи, Я скажу, что никогда не знал тебя», — закончил Бог.

Братья и сёстры, тактика сатаны — усыпить нашу бдительность. Подумайте сами, зачем Богу молчать, видя чьи-то беззаконные дела? Нет! И тысячу раз нет! Бог не будет молчать, но Он будет вскрывать грехи, давая шанс за шансом для покаяния. И ещё: не рассчитывайте на чудо, с помощью которого свершится чьё-либо спасение. Путь один — перестать грешить, удалить из сердец идолов и раскаяться в содеянном. Каждый из нас должен достичь реального общения с Богом ещё при жизни. Если я здесь его не имею, то на место «у порога» рассчитывать не могу. Было время, когда я тоже говорил: «Хотя бы как головня из огня, но только быть бы спасённым, пусть даже у порога дома Божия». Вы знаете, когда я произносил эти слова, то придавал им даже какую-то особую святость, думая, что таким образом смиряюсь пред Богом. На это Бог привёл мне пример: представь, что ты жених и на твоё бракосочетание собрались гости. Все они с волнением ожидают торжественного появления невесты. А она не идёт, потому что стесняется переступить порог твоего дома.      

Братья и сёстры, не предавайтесь притворной скромности. Когда царство Божие внутри вас, то ваше место не у порога, а у Белого Престола. Но если Бога нет в сердцах ваших, то сколько бы вы не прикрывались мнимой святостью, знайте, что и у порога вам места не будет! 

Я много раз был очевидцем того, как люди, умирая, шли в ад. Некоторые из них в своё время были примерными братьями и сёстрами, но кончина их была весьма и весьма горькой. Что предшествовало этому? Гордость. Самое главное в труде на ниве Господней — это постоянное пребывание пред Ним в умалении и терпеливом ожидании Его указаний. Другими словами, — это долина уничижения, где происходит твоё смирение пред Богом. Господь может использовать разные средства для этого, и одно из них — это когда тебя, как посланника Божия, не принимают, поносят и клевещут на тебя. Главное в это время — не поддаться страху и панике и не начать искать поддержки со стороны, а в смиренномудрии ожидать, когда со Своей силой и властью вступится Господь. Господь сказал мне, что, если тебя обижают, унижают и топчут из-за слова Моего, с которым ты стоишь пред народом, — радуйся! Но, если хорошо говорят, бойся. 

О, если бы мы были так же внимательны, как Давид! Тогда без проблем увидели бы впереди себя следы Христа, Который прежде нас прошёл этим путём! Дорогой брат, если ты будешь смотреть на неблагоприятные обстоятельства вокруг и будешь ждать, пока почва для восприятия твоей проповеди станет подходящей, ты никогда не скажешь истину, но если будешь видеть впереди Господа и шагать за Ним стопа в стопу, то будешь поражать дьявола именем Христа прямо в голову. Да, ты будешь изранен, но посмотри на Давида, как он повёл себя, когда восстали родные братья: зачем пришёл сюда? Знаем твоё  высокомерие и дурное сердце (1-Цар.17:28). Без тебя есть кому воевать с Голиафом! Не смутилось сердце юного Давида после столь унизительных слов, не стал он никому доказывать и объяснять, кто он, с Кем и во имя Кого будет убивать врага, а спокойно и твёрдо сказал царю: пусть никто не падает духом..; раб твой пойдёт и сразится с этим Филистимлянином» (17:32). 

Господь учил меня ещё и тому, насколько важно не торопить события. Лучше не доступить, чем переступить. Если будешь бежать впереди, то Защитника не будет. Нет, Богом вы оставлены не будете ни на миг, но, чтобы научить, Он допустит поражение, чтобы впредь без Него не делали ничего. Прежде чем нести весть о спасении другим, необходимо самим познать Господа, Его могущество, Его силу и власть. Надо дать возможность Господу научить нас, как в любой ситуации правильно действовать: когда наступать, когда запрещать, когда связывать. Молитвы громкой и красноречивой дьявол не боится. Проповедника, прикрывающегося удостоверением или большим христианским стажем, он также не боится. Но когда дитя Божие в контакте с живым Богом, когда на нём помазание Господне и когда он молится молитвой веры, тогда ад в страхе и трепете. Порой по ревности человеческой мы спешим помолиться об исцелении больного с возложением рук, либо совершить молитву об изгнании. Хочу напомнить, что вы никогда не получите положительного результа, пока не будете видеть впереди себя Творящего.  

Братья и сёстры, вы себе даже представить не можете, насколько непредсказуемыми могут быть действия Голиафа, и с какой неимоверной силой и властью он способен распространять своё влияние. Однажды Господь показал мне, как на совете Люцифера обсуждался вопрос о том, каким более изысканным способом заманить христиан в сеть сатаны. После продолжительной дискуссии один из его слуг встал и сказал: 

— Надо всем верующим в Христа дать желание читать Библию, молиться, проповедовать и трудиться. 

—  О чём ты говоришь?! Не то же ли самое говорит им делать Бог? — возмутились остальные. 

— Минуточку, минуточку, не спешите с выводом, я сейчас всё поясню, — с насмешкой продолжал бес. — Мы внесём небольшую поправку в сказанное Богом, добавим только одно слово «завтра». Завтра иди в служение, завтра покайся, завтра примирись с Богом, завтра исповедуйся, завтра помолись, завтра Библию почитай... И таким образом они наши! — победоносно завершил слуга дьявола. 

А что если до завтра не доживём? Неудача? Катастрофа? Или кораблекрушение в вере? 

Друзья, был час, когда я очень просил Бога, чтобы Он забрал меня, потому что уже не было ни физических, ни духовных сил. Плюс ко всему — больное сердце. И что вы думаете, мне недолго пришлось ждать. Во время одного молитвенного общения моё сердце словно стрелой пронзило, и я совершенно ясно услышал, как мне было сказано, что сейчас я буду умирать. Сидеть из-за боли я уже не мог, поэтому встал, чтобы пойти прилечь. Я понял, что сейчас буду уходить, и начал со всеми прощаться. Поднялся сильный плач с причитаниями: «Да такой молодой, и деток трое маленьких...». Вдруг в мгновение ока всё поменялось: я стою в новом виде рядом с Ангелом и наблюдаю за происходящим вокруг моего мёртвого тела. Братья и сёстры, вспоминая этот случай, хочу остановиться на разговоре с Христом, который состоялся, когда мы с Ангелом уже были на небе.

— Любишь ли ты Меня? — спросил у меня Господь.

— Иисус, Ты знаешь, что я люблю Тебя, — ответил я.

Вторично прозвучал тот же самый вопрос.

— Да, Господи, и Ты знаешь это точно.

Когда Он спросил у меня об этом в третий раз, я начал сильно плакать. Тогда Христос задал мне следующий вопрос:

— Если любишь Меня, почему не любишь народ Мой?

Я ответил:

— Люблю.

— Если любишь, почему не хочешь жить на земле? 

И проведя рукой слева направо, показал весь земной шар. А потом отдельно — континенты, страны, города, церкви и дома. 

— Видишь, в каком страшном состоянии находится народ, называемый Божиим? — сказал Господь. Жатва созрела, а делателей так мало! Кто пойдёт пробуждать их от духовной спячки? А что если Я сейчас приду? Ты видел, сколько неспасённых?

Братья и сёстры, я видел, в каких грехах погрязли люди: кто ворует, кто пьянствует, кто блудит... Показывая страшную картину происходящего, Иисус продолжал: 

— Все эти люди думают, что Мне неизвестны их тайные грехи, но скажу, что даже все их мысли у Меня зафиксированы, и показал, о чём я думал и рассуждал только за последний год моей жизни.

— Господи! — взмолился я, — я уже не прошу оставить меня здесь, а прошу обратно отправить, чтобы я мог покаяться и всё исправить.

Как стыдно, милые мои братья и сёстры, стоять перед Христом и оглядываться на дни, проведённые в беспечии и лености. Не думайте, что кто-то на небе будет стоять перед вами и напоминать: «В этот день ты солгал, а в тот слицемерил.., а теперь покайся, и Я прощу тебя». Не будет этого. Один только взгляд Христа и — перед тобой картина всей твоей жизни: слова, дела и мысли, а дальше — суд. 

Как плакал Христос, когда показывал мне Новый Иерусалим и говорил: «Смотри, какая красота! Всё готово, а народ Мой не готов. О если бы уразумел каждый, в какое время он живёт, то сказал бы: «Господи, отними сон от очей моих, не хочу спать. Дай жажду молиться и нести весть людям о спасении. Дай боль в костях о деле Твоём».

Давайте проверим и мы с вами, можем ли сказать о себе: «Однажды сказал Господь, а я дважды услышал, что сила в Боге!» Аминь. 

— Давид! Где ты нашёл пять гладких камней? 

— У ручья. Там на коленях я стоял под потоком благодати Духа Святого. Там происходила шлифовка моего сердца. Там я получал силу, власть и помазание. Я не смотрел на человеческие авторитеты, а искал Иисуса Христа. С Ним я никогда не буду одинок, с Ним мне Голиаф не страшен.

И в заключение хочу рассказать, как Господь отправил меня в одну церковь молиться за исцеление больного. Когда его принесли на носилках, я не мог поверить, что он живой. Я подошёл к нему, взял его за руку и спросил: 

— Ты живой?

Смотрю ему в глаза — мигает.

— Молиться можешь? — спрашиваю.

В ответ отрицательно качает головой. 

— Веру имеешь?

В глазах слёзы.

Господи! Да здесь не об исцелении надо молиться, а о том, чтобы Ты подготовил его к встрече с Собой, — подумал я.

А Господь в ответ на мои мысли говорит:

— Я послал тебя сюда не за ростом Голиафа следить, а сказать больному слова истины. От твоего неверия Голиаф вырос, как на дрожжах. Скажи ему то, что Я повелел передать, а дальше — внимательно следи за Моими действиями и не на секунду не выпускай Меня из виду. 

Когда я передавал тому человеку слова Христа, то видел, как Он стоял между ним и мною. Я был спокоен, радовался и благодорил Бога за его исцеление. Нет, он ещё не был здоров, но я видел его уже полным сил и как он торжествует и славит Бога. Но пока меня обуревал страх, я видел Голиафа, и кроме костей больного, обтянутых кожей, не видел ничего.   

Братья и сёстры! Господь жив. Он в тебе реально действует, когда ты исполняешь Его заповеди. Верующие в Него не постыдятся, ибо они будут движимы Духом Святым. Аллилуйя Ему! Он — живой, Он здесь. Будем молиться. Аминь. 

11 - О ПАСТОРАХ

Слава нашему Господу! Братья и сёстры, сегодня будет необычная тема, поэтому я попрошу вас вместе со мной совершить короткую молитву, чтобы ещё раз попросить у Бога благословения. «О, Дух Святой! Любящий Господь и Бог! Я стою пред лицом Твоим. Я нуждаюсь в Тебе как в Личности. Господи! Ты видишь Свой народ, Свою возлюбленную Церковь — голубицу. Благослови Своих сыновей и дочерей. Говори Ты! О, Дух Святой! Я прошу, чтобы в нас действовал Ты. Имени Твоему слава! Аминь». 

  «Истинно, истинно говорю вам: кто не дверью входит во двор.., тот вор и разбойник; а входящий дверью есть пастырь овцам... Ему предверник отворяет, и овцы слушаются голоса его, и он зовёт своих овец по имени и выводит их. И когда выведет своих овец, идёт перед ними; а овцы за ним идут, потому что знают голос его. За чужим же не идут, но бегут от него, потому что не знают чужого голоса». Знаем ли мы голос своего Пастыря и Учителя? Если да, то не будем выражать недовольства по поводу сказанного Им слова! «Я есмь дверь: кто войдёт Мною, тот спасётся...Я есмь пастырь добрый: пастырь добрый полагает жизнь свою за овец. А наёмник, не пастырь.., видит приходящего волка, и оставляет овец, и бежит; и волк расхищает овец и разгоняет их... Наёмник бежит, потому что наёмник, и нерадит об овцах. Я есмь пастырь добрый, и знаю Моих, и Мои знают Меня. Как Отец знает Меня, так и я знаю Отца, и жизнь Мою полагаю за овец. Есть у Меня и другие овцы, которые не сего двора, и тех надлежит мне привести: и они услышат голос Мой, и будет одно стадо и один Пастырь» (Иоан.10:1-16).

А теперь обратимся к Ветхому Завету. Прежде чем Иисусу Навину надлежало встать впереди народа, чтобы провести его через Иордан, он получил от Бога подтверждение, что будет находиться в Его присутствии: «Как Я был с Моисеем, так буду и с тобою: не отступлю от тебя и не оставлю тебя... За которым сразу же последовало предупреждение: «только будь твёрд и очень мужествен, и тщательно храни и исполняй весь закон.., не уклоняйся от него ни направо, ни налево... Да не отходит сия книга закона от уст твоих; но поучайся в ней день и ночь, дабы в точности исполнять всё, что в ней написано... И, наконец, надежда на результат: «тогда ты будешь успешен в путях твоих и будешь поступать благоразумно» (И.Нав.1:5-8)).   

В своём обращении к народу Иисус Навин сказал: «Освятитесь, ибо завтра сотворит Господь среди вас чудеса» (И.Нав.3:5). Откуда такая уверенность? Знал Иисус о своей непорочной жизни перед Богом, потому и смел дерзнуть на подобное заявление. «Священникам же сказал Иисус: возьмите ковчег завета и идите пред народом». Никто, как видим, не возмутился его требованиям, ибо не сокрыта была и от людей его жизнь, потому что то, что сказал И. Навин, — всё равно, что сказал Бог, значит, надо исполнить. Теперь представим иную реакцию со стороны народа: «Да кто такой Иисус Навин, чтобы мы подчинялись ему? Почему он сам не хочет идти впереди, а нас, служителей, выталкивает, да к тому же команды подаёт, когда идти, когда стоять?!» Братья и сёстры, восстание против пастора, водимого Духом Божиим, даёт полное основание утверждать, что это — действия овец буйных, которые не способны распознать голоса Отца. Их конец известен: они будут истреблены (Иез.34:16), если не покаются, а пока, к великому сожалению, из-за них страдают церкви, неся поражение за поражением. 

Священники! Когда вы несёте ответственность за народ, то идёте впереди, неся в руках ковчег завета, что означает, что вы обещали Богу служить Ему доброй и чистой совестью, тогда и воды Иордана повинуются вам. Подумайте, какой сверхъестественной силой, могуществом и властью вы могли бы обладать! «Священники взяли ковчег завета и пошли пред народом. Тогда Господь сказал Иисусу: в сей день Я начну прославлять тебя пред очами всех сынов Израиля, дабы они узнали, что как я был с Моисеем, так буду и с тобою; а ты дай повеление священникам, несущим ковчег завета, и скажи: как только войдёте в воды Иордана, остановитесь... лишь только несущие ковчег вошли в Иордан.., вода, текущая сверху остановилась и стала стеною» (И.Нав.3:6-17). Невероятно, что может происходить при полном доверии и послушании Богу! Если хотя бы в малейшем они ослушались, Господь показал мне картину их поражения. Это страшно. 

Нам тоже надо перейти Иордан, где нас будет встречать Сын Божий. Дадим же возможность Господу, прежде чем окажемся на том берегу, утопить все наши человеческие понятия в бурных водах Иордана, которые в дни жатвы «выступают из всех берегов своих» (И.Нав.3:15). Не просто так Господь сделал акцент не на времени года, а на днях жатвы. «Жатва есть кончина века» (Мф.13:38). Можно остаться без духовного урожая праведности. Господь предупреждает, что сеющего в плоть, Он во время суда истребит (Гал.6:9). Посеянное без водительства Духа Святого: чему вы учили, как «спасали и помогали», — всё будет уничтожено. Только жизнь по слову Его и реальное общение с Ним принесут духовный плод. Только в этом случае победы одерживаете вы, а поражения несёт дьявол! 

Священники! Вступите в воды Иордана и остановитесь! (И.Нав.3:8). Пусть ваши ноги будут не-под-виж-ны  на камнях, на которых вы стоите. Стойте твёрдо на Его заповедях. Не бойтесь отстаивать истину. Верьте в обетования Божии. Я видел взор священников, обращёный в небо: «О, Иегова! Ты надобен нам! Мы хотим слушать голос Твой. Ни голос жены или друга, нет, но Твой. Мы хотим видеть лицо Твоё. За нами народ. Весь стан должен пройти по суше, пока мы будем стоять неподвижно». Может, не одна жена или дочь, не один сын в тот момент кричали: «Муж дорогой, папа родной! Иди за нами! Почему ты должен подвергать себя большему риску? Почему ты должен идти последним?» Но священники так же, как и Иисус Навин, знали, что они несут ответственность перед Богом за каждую душу.

Не успели перебраться — уже следующее указание готово: «возьмите... из средины Иордана, где стояли ноги священников неподвижно, двенадцать камней, и перенесите их с собою, и положите их на ночлеге, где будете ночевать в эту ночь» (И.Нав.4:3). «Но нет! Этого мы не потерпим, Иисус Навин! Хватит команды подавать! Сначала священников вперёд посылаешь, потом по человеку из колена выбираешь... Если тебе надо соорудить жертвенник, бери камни и таскай их сам. Сколько можно понукать?! Действуй! Ты — пастор, ты — вождь». Допускаем подобные мысли? Говорим так? Но в стане Иисуса Навина не было ни упрёков, ни обвинений, а лишь уважение, почтение и полное смирение. Народ понимал, что на Иисусе лежала самая большая ответственность — получить правильный маршрут и план действий, и потому люди всеми силами старались сохранить единство и мир как друг с другом, так и с Богом. Взяли камни и перенесли на берег. 

Не думайте, что, когда между нами есть место разногласиям и вражде, это просто брат не понял брата или сестра повздорила с сестрой. Нет, дорогие мои! Таким поведением мы показываем наше поверхностное отношение к Богу. Какой толк от разговоров о любви Божией и великих делах Его и какая польза отыскивать в Библии необыкновенный духовный смысл, если в Его стане постоянный ропот, недовольство и противоречия? Бог хочет видеть, как дети Его стремятся угодить Богу и почитают друг друга. Как они переживают о членах тела Господня и поддерживают их. Он хочет, чтобы мы с нежностью заботились о братьях и сёстрах. 

Поставили жертвенник. А на то место, откуда были вынесены камни, положили другие двенадцать. (И.Нав.4:9). Когда Господь показывал мне в целом картину того времени, Он обратил моё внимание на камни, которые люди всегда носили с собой. Это они делали для того, чтобы на том или ином месте всегда было из чего соорудить жертвенник для принесения жертвы Богу. А начался этот обряд с тех пор, когда они переходили Иордан: «И сказал им Иисус: пойдите перед ковчегом Господа...в средину Иордана, и возьмите оттуда и положите на плечо своё каждый по одному камню.., чтобы они были у вас знамением...» (И.Нав.4:5,6). 

Какое несоизмеримое преимущество мы имеем сегодня, находясь под благодатью Духа Святого, в отличие от людей, бывших под законом. Нам известно об искупительной Крови Иисуса Христа, которая не требует творения рук человеческих! Нет необходимости таскать на себе груз, свято хранимый в памяти о прошлом. Господь уже тогда показал, что от религии надо избавиться, а в памяти оставить лишь камни живой веры, к которым неподвижно прикованы были ноги священников. Пусть люди всех поколений знают, какой великой верой был движим народ Божий. Наше упование — Господь! Наша миссия  — тщательное хранение и исполнение слова Его. Христос всегда был, есть и будет нашим освобождением и исцелением, откровением и крещением Духом Святым и Огнём! Но только в тех сердцах, которые готовят свои сосуды в Его употребление. Аминь. Примиритесь с Богом! Бог ждёт вашего покаяния! Пусть Он будет для вас столпом облачным и огненным. 

«В тот день прославил Господь Иисуса перед очами всего Израиля... И сказал Господь Иисусу, говоря: прикажи священникам, несущим ковчег откровения, выйти из Иордана. Иисус приказал священникам и сказал: выйдите из Иордана». Не думаю, что, если бы в наши дни пастор давал приказания, народ оставался бы к нему терпимым. «И когда священники.., вышли из Иордана, то, лишь только стопы ног их ступили на сушу, вода Иордана устремилась по своему месту и пошла» (И.Нав. 4:14-18). Видите, каким великим благословением за послушание Богу обладали Иисус Навин и священники. «Скажите сынам вашим: «Израиль перешёл через Иордан сей по суше... Дабы все народы земли познали, что рука Господня сильна, и дабы вы боялись Господа, Бога вашего, во все дни» (4:22-24). Можем ли мы сказать, что над нами сегодня рука Господня так же, как была над ними? Если да, то и к нам люди будут стремиться. 

Церковь! Я призываю вас молиться о служителях. Они несут ответственность пред Господом за ваши души. Просите, чтобы не было у них беспечного отношения к  делу Божиему. Господь сказал мне, что Его помазанник никогда не уклоняется. Он переживает и бежит навстречу попавшему в беду. Он не будет считаться ни со своим временем, ни с обстоятельствами. Он не будет искать извилистых путей: как бы в стороне не остаться и в пролом не пойти. Он готов указать верный выход, а если надо, то и плечо подставить. Он будет идти прямо, взирая на Господа Бога Саваофа». Куда вы идёте, несущие ковчег завета? Ещё секунда — и вы пойдёте ко дну! Нет! Не утонем! То, что сказал Господь, это твёрдо. Воды Иордана не покроют нас. На нас — сила Духа Святого! На нас — Его помазание! Мы — Его сосуды!  

Теперь, братья и сёстры, я хочу перейти к месту Писания, которое поясняет, как выбираются служители. Прошу ко мне претензий не иметь! На эти стихи указал Бог. «Итак, братия, выберите себе семь человек изведанных, т.е. проверенных на деле, исполненных Святым Духом и мудростью; их поставим на эту службу». Далее обращение к церкви: «А мы постоянно пребудем в молитве и служении слова». Не только во время собрания молимся и назидаемся от Слова Божиея, но постоянно. «И угодно было это предложение всему собранию. И избрали Стефана, мужа исполненного веры и Духа Святого, и Филиппа, и Прохора, и Никанора, И Тимона, и Пармена, и Николая Антиохийца..; их поставили перед Апостолами, и сии, помолившись возложили на них руки» (Деян.6:3,4). Никаких, как видим, пререканий с Апостолами, никаких споров друг с другом, а лишь мир и полное согласие, потому что в церкви действовал единый Дух, и Бог одинаково открывал всем. 

Помню, как на братском служении очень долго уговаривали одного брата принять дьяконское служение.

—  Ты должен стать дьяконом, — настаивали братья, — нам Бог открыл.

— Я не понимаю, как такое может быть? — не переставал удивляться брат. — Если вам Бог открыл, что я должен быть дьяконом, то почему Он мне не открыл того же. Я не против, но хочу быть уверен в том, что я избран Богом, а не людьми, — подчеркнул брат.

После жарких обсуждений, встал пастор церкви и сказал:

— Братья! В ваших рассуждениях я увидел себя. Если даже вся церковь будет спасена, то моя участь — в озере огненном.

— Брат, Саша! Что побудило тебя сказать это? — обратился я к нему.

Он, заплакав, начал: «Теперь я понимаю, Вася, почему ты постоянно отказывался быть служителем. В этом деле необходимо знать состояние каждой души: одного надо вовремя перевязать, другого — вовремя наставить, с третьим — поплакать, с четвёртым — порадоваться. Главное в том, чтобы  время не упустить. Поздно бывает, когда появляется необходимость привлекать к наказанию. Это уже плоды того, как пастор следил за овцами. За то, что я не пас своё стадо на злачных пажитях и не водил к потокам живым, овцы мои кто хромает, кто блуждает, а кто духовно умирает. Я виновен. Состояние церкви — это моё лицо», — закончил пастор.  

Братья и сёстры, когда пресвитеры поставлены Богом и каждый член в церкви на своём месте, то  слово Божие будет расти и число учеников умножаться. А такие, как Стефаны, исполненные верой и силой, будут совершать великие чудеса и знамения в народе (Деян.6:6-9). А если будем продолжать отстаивать уставы тех церквей, откуда мы родом, но не принципы Божии, то Бог никогда не явит Свою силу! Бог творит там, где исполняется слово Его! Я ещё раз призываю вас встать в проломе за ваших служителей. Поднимите вопль, чтобы Бог дал им исцеление глаз сердечных и боль в костях о деле Божием. Их необходимо принести на руках молитвы, чтобы ниспослал Бог на них Свою благодать для исполнения воли Его. Чтобы они могли верно нести ковчег завета. Чтобы они без страха и сомнения вступили в воды Иордана и стояли до тех пор, пока не победят врага, чтобы измученные вышли на свободу! Посмотрите, где молодёжь!? Почему вам дела нет до того, что и половина их не посещает собрание? Священники! Кто из вас хотя бы раз посетил молодого брата или сестру, чтобы выяснить, где они и почему не ходят в церковь? Кто за них даст отчёт перед Богом? Господь наблюдает за каждым из нас. Кто какой труд несёт и кто как переживает о душах неспасённых. Бог смотрит, узнаем ли голос Его из тысячи других голосов и поверим ли Ему? 

Вспоминая брата, с которым мы много трудились в Союзе, коротко расскажу один эпизод из его христианской жизни. Господь посылал брата с евангельской вестью в одну секту. Его согласны были принять там, но при условии, если он налысо побреет голову, как это делали люди той секты. Казалось бы, Слово Божие не учит, чтобы мы шли на поводу у людей, не знающих истины, но Павел сказал: «Будучи свободен от греха, я всем поработил себя, дабы больше приобрести: для Иудеев я был как Иудей..; для подзаконных был как подзаконный..; для чуждых закона — как чуждый закона..; для немощных был как немощный... Для всех я сделался всем, чтобы спасти по крайней мере некоторых» (1-Кор.9:19-22). Я спросил у брата, не боится ли он идти в ту среду? Он ответил: «Я не могу не пойти, во мне горит огонь Духа Святого, Он манит меня». Брат принял условия общины, и  Господь спас народ. Братья и сёстры, это есть истинное дитя Божие, водимое Духом Святым и движимое любовью Господней, которая плавит каменные сердца и двигает церковь вперёд. Аминь.

«Поднимайте, поднимайте, равняйте путь, убирайте преграду с пути народа Моего» (Ис.57:14). Встаньте между Богом и народом столбом железным и стеною медною! Не малодушествуйте! (Иер.1:18,19). Говорите истину! Сокрушайтесь сердцем! Плачьте и рыдайте, говоря: «Прости грех народу сему по великой милости Твоей» (Чис.14:19). Обратите ваш взор всем сердцем на Господа Бога Саваофа! Не по сторонам, нет, а туда, откуда приходит помощь.

Братья и сёстры, я передал вам то, что хотел Господь. Это слово говорилось не для того, чтобы кого-то унизить или обидеть, а в назидание каждому слышащему. Встанем в защиту истины и дела Божиего. Станем Орами и Ааронами. Поддержим руки наших служителей. Благословим их. Попросим Бога, чтобы Он исполнил их силой Духа Святого и Огня, которая заключается не в говорении на иных языках, а в помазании Господнем. Аминь.

12 - ГРЕХ НЕПОСЛУШАНИЯ — ЭТО ТО ЖЕ, ЧТО И ВОЛШЕБСТВО

«Они вышли от нас, но не были наши» 

1-Иоан.2:19

Мир вам, дорогие братья и сёстры! Что было бы с нами сегодня, если бы Сын Божий не отдал за нас Своё сердце, Свою жизнь? Имели бы мы спасение? Нет. Но благодарение Богу, что посредством Крови Агнца, Голгофского страдания Иисуса Христа, мы можем находиться в доме Божием и благодарить за Его любовь и милость. 

Сегодня я буду говорить о самом страшном грехе — непослушании. К великому сожалению, большинство верующих даже за грех не считает неисполнение первой и самой главной заповеди — о любви к Богу. Мне ни разу не приходилось слышать, чтобы в церквах кто-то встал и сказал: «Помолитесь за меня, братья и сёстры, — я не люблю Бога». Мы можем говорить, что любим Его, но будет ли это правдой, если мы всей своей душой обращены к любимым людям, вещам и занятиям? 

Читаем из Послания к Колоссянам: «Павел, волею Божией Апостол Иисуса Христа, и Тимофей брат.., обратите внимание, ни людьми избранные, ни по заслугам титулованные, но по воле Бога один из братьев — Апостол, а другой — верный соратник его, пишут письмо святым и верным братьям во Христе Иисусе: ...Благодарим Бога и Отца Господа нашего Иисуса Христа, всегда молясь о вас, услышавши о вере вашей во Христа Иисуса и о любви ко всем святым в надежде на уготованное вам на небесах, о чём вы прежде слышали в истинном слове благовествования, которое пребывает у вас, как и во всём мире, и приносит плод и возрастает, как и между вами, с того дня, как вы услышали и познали благодать Божию в истине» (Кол.1:1-6). Как видим, к благодати мы приходим не сразу. Сначала надо услышать истину, затем принять её, и лишь когда растворим её верою в своём сердце, истина сделает нас свободными от грехов. 

Я никогда прежде не задумывался, что такое «благодать Божия в истине», и Господь спросил  меня: «А разве в благодати Божией может быть ложь?» Объясняя это место Писания, главный акцент Он сделал на духовном познании Бога: Его воли, Его мудрости, Его разумения и Его любви. Только тогда я понял, насколько важно постоянно познавать, переживать Божие присутствие на себе, чтобы впоследствии вкушать Его благость и исполняться духовными знаниями. «Как научились от Епофраса... верного для вас служителя Христова, который и известил нас о вашей любви в духе. Посему и мы с того дня, как о сем услышали, не перестаём молиться о вас и просить, чтобы вы исполнялись познанием воли Его, во всякой премудрости и разумении духовном» (Кол.1:7-9). 

Бог сказал, что народ оставил достойное поклонение, оказывая почести Ему. Люди предпочли угодничество, а также превозношение человека. Вот пример: раньше братья и сёстры, независимо от их духовного сана, обращались друг к другу просто по имени, но прошло время и они перешли на имена и отчества. Спросишь, почему? — Так ведь он же старше и по возрасту и по чину. Тогда Кто как ни Христос заслуживает к Себе обращения Иисус Иосифович? Брат, сестра, если вы одобряете гордое и высокомерное отношение между братьями и сёстрами, вы уже не слуга Господень и не раб Иисуса Христа. 

«Укрепляясь всякою силою по могуществу славы Его, во всяком терпении и великодушии с радостью, благодаря Бога и Отца, призвавшему нас к участию в наследии святых во свете» (Кол.1:11,12). Следующее место, на которое Господь обратил моё внимание — это «наследие святых во свете». Он спросил у меня: «Может ли быть наследие святых во тьме»? Когда Моисей был во свете Божием, ему не надо было исполнять духовные танцы. И без того на него с небес сходила слава, потому что Бог был с ним. Но, чтобы было понятнее к чему я веду, обратимся к Ветхому Завету, и пусть вас не удивляет, что, начав с благодати и духовных знаний, я перевожу тему на чародеев и ворожеев. Я тоже не сразу понял, когда Господь повёл меня в этом направлении, но Он сказал, что сегодня в церквах много людей, обладающих сверхъестественной силой. Они молятся языками, доказывая этим свою принадлежнасть к Богу, а вместе с тем ведут разрушительную работу в деле Божием. 

«Не должен находиться у тебя проводящий сына своего или дочь свою через огонь, прорицатель, гадатель, ворожей, чародей, обаятель, вызывающий духов, волшебник и вопрошающий мёртвых. Ибо мерзок пред Господом всякий, делающий это, и за сии-то мерзости Господь, Бог твой, изгоняет их от лица твоего. Будь непорочен перед Господом Богом твоим. Ибо народы сии, которых ты изгоняешь, слушают гадателей и прорицателей; а тебе не то дал Господь, Бог твой» (Втор.18:10-14). В некоторых религиях существует церемония проводить через огонь человека, заключающего союз с потусторонними силами. Такой человек должен был пройти по огню босиком для того, чтобы узнать принят он сатаной или нет. Если во время этого ритуала огонь не наносил вреда ни человеку, ни его одежде — это означало, что он принят, и тогда сатана щедро наделял его своей силой и всевозможными дарами: прорицанием, ясновидением, исцелением и пр.

Один христианин рассказал мне историю о том, как он летел в самолёте, а сидевший по соседству с ним человек постоянно читал Библию, молился и ничего не ел. Христианин подумал: «наверное, из наших, в посте...» — и, обратившись к нему, спросил: 

— Ты в посте? 

— Да — ответил тот. Вот уже сорок дней я со своими братьями и сёстрами в посте и в молитве за разрушение пятидесятнических церквей и их семей.

Братья и сёстры, Господь сказал мне, что сатана постоянно пытается через своих людей в церквах воспроизводить с удивительной точностью действия Бога. Это — люди, прошедшие через огонь и заключившие союз с сатаной, а теперь вовлекающие в своё учение души, неспособные различать действия Бога от действий сатаны. Речь идёт не о буквальном заключении союза с сатаной, как это происходит в сатанинских религиях, а о неисполнении заповедей Божиих, а также других Его повелений, которые влекут за собой самый страшный грех — непослушание Богу. Если Господь сказал, чтобы мы не соприкасались ни с какой мерзостью, а мы не слышим этого, то и результат духовного состояния налицо: слушая пророчество или видение, мы становимся неспособными распознавать истину, а слепо доверяемся сказанному; к тому же не знаем духовного состояния человека, через которого идёт откровение, исцеление или иное духовное действие. Одни с интересом просиживают у телевизоров, восхищаясь собраниями с чудесами, другие даже задуматься не хотят, что, оказавшись в запретной зоне интернета, они попадают прямо на территорию дьявола, а в результате и те и другие оказываются во власти сатаны. А теперь скажите, разве это не те, кто прошёл через огонь и не заключил союз с сатаной? Бог сказал, что есть церкви, зайдя в которые незащищённый Кровью Христа человек становится жертвой сил тьмы, действующих на том месте. Они обрушиваются на него, и он выходит оттуда опустошённым. 

Когда Саул стал царём Израиля, он изгнал из страны волшебников и гадалок. Но прошло время, и   он находит волшебницу и сам идёт к ней за получением ответа на интересующие его вопросы. Что толкнуло Саула на этот шаг? Он перестал слышать Бога. Почему? Потому что не послушал Господа, не исполнил в точности того, что было Богом сказано. А теперь Саул снимает одежду царя, надевает другую и идёт выведать о своей дальнейшей судьбе (1-Цар.28:8).

Братья и сёстры, Саул снял с себя царское одеяние. Как часто сегодня дети Божии снимают с себя  одежду праведности из-за желания стать популярными. Ради своей цели они готовы поплатиться церквами, не понимая того, что, потеряв свой царственный облик, они готовят церковь уже не ко встрече со Христом, а ко встрече с антихристом.

Когда Саул пришёл к волшебнице, он заверил её именем Господа, что никакой беды ей за это не будет. Какое противоречие! Вначале, ради того чтобы сделать угодное Богу, он избавляется от всех колдунов и волшебников, а теперь именем того же Бога заверяет, что с ней ничего не случится. 

— Кого вывести тебе? — спросила женщина.   

— Самуила выведи, — ответил Саул. 

— Что ты видишь? — спрашивает царь.

— Вижу как бы бога, выходящего из земли.

И вот появляется Самуил. До последнего момента, пока Господь не показал мне истинной картины, я сомневался, действительно ли то был Самуил, но это был не Самуил. Никто не имеет права вопрошать мёртвых, а тем паче Бог не будет посылать слуге сатаны Своего помазанника! Но, для того  чтобы убедить Саула, сатана показал ему лицо Самуила, воспроизвёл голос Самуила и сказал ему божественную правду через Самуила: «Господь сделает то, что говорил через меня, отнимет царство из рук твоих...Так как ты не послушал гласа Господня.., то Господь и делает это над тобою ныне. И предаст Господь Израиля, вместе с тобою, в руки Филистимлян: завтра ты и сыны твои будете со мною...» (1-Цар.28:17-19).     

Сегодня с Библией в руках с кафедры провозглашается правда, но мало кто говорит об истине во свете Господнем. А нам знать её необходимо, чтобы распознавать, какими языками молятся и чья сила в действии. Мы не можем принимать всё подряд лишь только потому, что говорится слово Божие. Когда мы не отличаем голоса Бога от голоса сатаны, мы терпим поражение. 

Вначале я коротко рассказал вам историю тех, кого проводят через огонь, а сейчас хочу немного дополнить сказанное свидетельством того же человека (теперь уже нашего брата), как он заключал союз с сатаной. Ему на шею повесили верёвку, а на глаза надели чёрную повязку. Он спросил: «Для чего это?» — Чтобы ты никогда не шёл к свету и не говорил о свете, а говорил лишь то, что мы будем говорить тебе, а верёвка на шее для того, что бы ты был на ней повешен, если захочешь выйти от нас. Когда они принимают в своё общество, спрашивают, верит ли тот человек в Бога? Если не верит, то его не принимают. Он должен верить в Бога, потому что должен вести борьбу с Ним. У этих людей есть своя «библия» и наша, и они одинаково хорошо должны знать как одну, так и другую. Они молятся на языках, видят видения и имеют откровения. Они возлагают руки, и люди получают исцеление. И всё это делает сатана. Он даёт здоровье им для труда, потому что знает, что по отшествии эта душа всё равно будет в аду.

Однажды после собрания меня попросили побывать в доме служителя церкви. Спрашиваю: «Зачем»? Оказывается, семья того служителя и его родственники не посещают собрание только потому, что глава семейства является там служителем. Я решил вначале побеседовать с женой  и детьми. «Да он Библию не достоин в руках держать!» — возмущалась жена, и привела в доказательство сказанного ряд  примеров из его жизни. Братья и сёстры, а мы свои головы подставляем под руки подобных служителей. И потому сегодня Господь призывает быть послушными Богу, чтобы иметь прямое общение с Ним и уметь распозновать истину во свете от правды во лжи. 

Истинность проповеди зависит не от того, насколько она будет красноречива и тематически выдержана, а от того, в каком контакте с Богом находится проповедующий. Человек, который сорок дней был в посте о разрушении пятидесятнической церкви, также читает Библию и проповедует из неё, но достаточно короткого общения с ним, чтобы понять, что нужно избегать его духовного влияния. Кажется, как безобидно: ну, послушал их музыку, ну, сходил на их служение — что такого? А то, что вы оказались в обществе людей, которые заключили контракт с сатаной и позволили силам тьмы поразить вас. 

Сколько сегодня горя и слёз из-за небодрствования родителей, которые позволили своим детям внести в дом непотребные вещи — мультики, которые на первый взгляд могут показаться такими  невинными. Кем они поставлены? Слугами Веельзевула. Когда дети смотрят их, демонические силы входят в них, и они становятся неуправляемыми. Отцы и матери, прежде чем удовлетворить прихоти детей, узнайте, угодно ли это Богу. Если вы это делаете вопреки воли Его, то приводите дьявола в дом для разрушения вашей семьи, а потом плачете, а Бог говорит: «Покайтесь! Вы протянули руки и взяли от дьявола». 

Я расскажу об одном случае, происшедшем на Украине. Отец — бывший военный, постоянно приносил своему сыну игрушки: танки, военные машинки, самолётики, пистолеты, ружья. Мальчик рос, и эти игрушки сделали своё дело. В пятнадцать лет он сказал отцу: «Папа, у меня есть желание узнать, смогу ли я убить человека». Недавно я услушал о трагедии, которая произошла в том доме: сын убил своего отца. Господь сказал, что виноват отец: это он вместе с теми игрушками впустил в дом сатану.  

Дорогие братья и сёстры, я не хочу запугивать вас, и Господь не хочет, чтобы вы боялись, Он хочет, чтобы вы помнили, что мы живём накануне пришествия Сына Божия и что сатана восстал в сильной ярости и ведёт борьбу, чтобы совратить с пути истины и избранных. Каким образом? Он действует параллельно с Богом, чтобы люди не распознали его.

Казалось бы, что не так в истории с волшебницей? Ведь Самуил, которого она вызвала, сказал абсолютную правду. Но то был не Самуил, а дьявольская подделка под Самуила. И Господь говорит, что сегодня то же самое происходит в церквах. Манипулируют народом, как хотят, а в ответ: «Аминь, да аминь. Это ведь братья проповедуют, они лучше нас знают и понимают, они за нас отвечают..». Поймите меня правильно, я не против братьев сейчас говорю, а о том, что есть две силы, и чтобы нам не гадать где какая, надо ходить во свете Божием и в помазании Духа Святого. 

«Не всякий, говорящий Мне: «Господи! Господи!» войдёт в Царство Небесное, но исполняющий волю Отца Моего Небесного» (Мф.7:21). Для того чтобы достичь вечности и стать сонаследником Христа, недостаточно одного только обращения к Богу. Если я, слушая слово Божие, продолжаю пребывать в своём только, потому что я так понимаю, скажите, свободен я в этом случае от духа колдовства? «О, нет! К чародеям я не хожу». А почему тогда упираешься и сопротивляешься? Я думаю: всем нам хорошо известно место Писания, где говорится о том, что непокорность приравнивается к волшебству, а сопротивление — к идолопоклонству (1-Цар15:23). Если я не покоряюсь Богу, а сопротивляюсь Ему, то на основании Библии я — волшебник. Когда Саул, будучи царём, отступил от Бога из-за своего непослушания, он потерял помазание Божие. Вместо покаяния он переоделся и пошёл за помощью к волшебнице. И Бог говорит, что сегодня много отступивших от Бога, потерявших помазание Божие за непослушание Слову Божию. Они потеряли свои царские и священнические одежды. Одевшись в одежду неправедности, они не прислушиваются к словам Божиим, а начинают искать пророков, которые будут говорить по желанию их сердец. Как страшно, когда братья и сёстры в основу своей духовной жизни ставят пророчества, не подозревая даже того, что у «Саулов» — богоотступников свои пророки. Но это не Божии пророки, а дерзуны, говорящие от имени Бога и ничего общего не имеющие с Богом. «Ваалы» они —колдуны и волшебники! 

Многие скажут Мне в тот день: «Господи! Господи! Не Твоим ли именем мы пророчествовали? И не Твоим ли именем бесов изгоняли? И не Твоим ли именем многие чудеса творили?» (Мф.7:22). Братья и сёстры, этот стих говорит нам не о волшебниках и колдунах мира сего, а  о тех, кто в церквах заключил союз с тьмою. Они будут исцелять, но не душу, они будут крестить духом, но не Святым, будут говорить языками, но не Божиими, будут изгонять бесов, но бесы, договорившись друг с другом, лишь усыпят бдительность народа и пойдут обольщать дальше. «И тогда объявлю им: «Я никогда не знал вас: отойдите от Меня, делающие беззаконие».  Господи! О каком беззаконии Ты говоришь? — О непослушании и о неисполнении. Братья и сёстры, обратите внимание на то, что мы читаем слова Самого Христа: «Итак всякого, кто слушает слова Мои сии и исполняет их, упододлю мужу благоразумному, который построил дом свой на камне...А всякий кто слушает сии слова и не исполняет их, уподобится человеку безрассудному, который построил дом свой на песке» (Мф.7:22-27). Завалится любое строение, у которого не будет прочного фундамента, краеугольного камня Христа! Вспоминаю, как один брат, собравшись жениться, ставил, ставил нужды у пророков, на ком ему жениться, а потом, так и не получив ответа по сердцу, сказал Богу: «Да будет, Господи, воля твоя, а Манька моя». К сожалению, по такому принципу поступают многие. Вначале ставят нужды, а если желанного ответа не получают, поступают по-своему. 

Напомню вам пару выдержек о послушании из Нового Завета, а потом мы пойдём в Бытие. «Послушанием истине через Духа очистивши души ваши к нелицемерному братолюбию, постоянно любите друг друга от чистого сердца» (1-Петр. 1:22). Любить, как видим, надо постоянно, а не только во время хлебопреломления, чтобы «достойно в нём участвовать».  Для постоянной любви сердце должно быть чистым, не лукавым и не лицемерным. Достичь чистоты сердца можно опять же только послушанием истине через Духа Святого. Аминь. Аллилуйя! При непослушании никакая душа не может быть чистой. Поэтому не можем любить, не можем терпеть, не можем прощать, не можем умаляться, не можем смиряться, уничижаться... одним словом, — у каждого своё. 

«Что же? станем ли грешить, потому что мы не под законом, а под благодатью? Никак. Неужели не знаете, что, кому вы отдаёте себя в рабы для послушания, того вы и рабы, кому повинуетесь, или рабы греха к смерти, или послушания к праведности» (Рим.6:15,16). Зададимся вопросом: кто я: раб послушания или раб греха? За какой грех Адам был изгнан из Рая? За непослушание.  Бог не пощадил даже первого человека, сотворённого по Своему образу и подобию. Но с того дня, как Адам и Ева были изгнаны из Едемского сада, Бог отнял у человека тот слух, то зрение, тот разум и то благословение, которыми были наделены первые люди. Мы можем во всём обвинить Адама с Евой, а разве нам, особенно молодёжи, не хочется попробывать с дерева познания добра и зла? Сатана только и ждёт этого: один только раз затянись, один только раз уколись, один только раз выпей, один только раз зайди в кинотеатр, один только раз сходи на свидание — и он сразу явится. Молодец! Послушался! А теперь он притащит всю свою команду, чтобы никакого просвета не было в твоей душе. И после всего этого мы хотим благословения?! 

Двадцать пять лет Авраам ждал рождения Исаака, дитя обетования. У кого долго не было детей, те знают, что такое ждать, а потом в силу каких- то обстоятельств навсегда потерять. Именно это икушение и постигло Авраама. Когда Бог показывал мне жизнь Авраама, я видел, как в тот момент у него не дрогнула ни одна мускула. Он встал перед Богом в страхе, трепете и благоговении. Отец! Ты — Творец, Ты — Бог Всемогущий и Вездесущий. Ты обещал мне сына, я дождался его, и, если Ты требуешь, я принесу его Тебе в жертву. Но и  тут сатана не дремлет, сразу свои мысли подкидывает: Измаил ведь тоже сын, почему бы его не принести в жертву? А Бог говорит: «Нет! Мне нужен Исаак!» Казалось бы в такой ситуации Авраам должен был схватиться за голову, упасть в рыданиях на грудь жены: дорогая, родная, милая, что делать? Но одного совета жены, в результате которого родился Измаил, ему быдо достаточно. По сей день мы видим плоды непослушания Авраама: дети одного отца — еврей и араб — два злейших врага. 

Братья и сёстры, я не отхожу от темы, но сейчас Дух Святой говорит: вспомните, как в результате непослушания одного человека, который, вопреки повелению Божия, взял из заклятого, и весь стан начал терпеть поражение? (Иис.Нав.7гл.). Почитайте внимательно эту историю. Что случилось, Господи?! Доселе была победа, доселе Ты был с нами, а теперь Ты возгорелся на нас гневом Своим?! Ты взял из заклятого! И мы берём, к примеру, псалмы, три-четыре строчки текста, а остальное повторение их. И хотим благословения? Заклятое уже взято! И вся церковь будет нести поражение. А мы думаем это просто так: ну, посетили братьев в церкви, где совершаются духовные роды и «свято смеются», ну, посидели с ними за одним столом, пообщались. Нет! Это не наши братья и сёстры — они заключили союз с тьмою, со смертью. Они рабы дьявола и исполняют волю его. А нам после подобных общений нужно каяться, исповедоваться и отрекаться!   

Возвращаюсь к истории с Авраамом. Господь спросил меня, обратил ли я внимание на то, что Авраам три дня шёл к месту, где должен был принести сына в жертву. А почему не полдня или пару часов? 

Рано утром, до восхода солнца, взяв с собой двух отроков и сына, он отправляется в путь. Сарра с болью в сердце и со слезами на глазах смотрит вслед уходящему сыну. Крик души вырывается наружу, но она сдерживает его. Один раз я уже вмешалась. То что делает мой муж — это надобно Господу. Она не смела даже попрощаться с сыном, потому что знала, что её материнское сердце не выдержит, и она разрыдается. 

Отцы и матери! Мы отдали Господу наших сыновей и дочерей или продолжаем исполнять их прихоти? Помню свидетельство одной женщины о трагической судьбе своего сына, который покаялся, а потом его постигло искушение, и он не устоял — укололся. У него началась страшная ломка, и он попросил мать принести ему дозу, иначе он не доживёт до утра. И та мама, вместо того чтобы стать на колени, решила  «помочь» сыну. Она пошла к его бывшим дружкам и купила наркотик. Мать принесла в дом смерть, да ещё и деньги за это заплатила. Вот что делает непослушание. Сарра отдала своего сына в руки Господа. Она стояла, провожая взглядом Авраама с сыном до тех пор, пока они не скрылись с её глаз. Она была уверена, что в последний раз смотрит в спину своего единственного сыночка. Благословение от Бога, которому она так радовалась, навсегда покидало её. Исаак на тот момент был вполне взрослым ребёнком, чтобы понимать происходящее. Бог показал, как покорно Исаак шёл рядом с отцом, не спуская с него глаз; только несколько раз порывлся он обернуться, но не смог, потому что очень любил свою маму, и не смог бы удержаться от слёз. Исаак также, как и Сарра, не сомневался, что его отец находится в воле Божией, и делает то, что хочет Бог.  

Три дня дал Бог Аврааму на дорогу, чтобы проверить, не передумает ли он на полпути. Один день прошёл, остановились на ночлег — время думать. А может, я ошибся, а может, не тот голос услышал.., много мыслей прошло за ночь, но нет, ошибка исключена, я хорошо знаю голос Отца. 

Братья, сёстры, не один раз Духом Святым Господь вразумлял и наставлял Своих детей, и люди свидетельствовали об этом, но своими поступками продолжали испытывать Божие терпение, потому что их понятие, видите ли, не совпадает с Божиим. Кто мы в этом случае? Чародеи и волшебники!  

Второй день пути. Идёт Авраам по пыльной дороге, опалённый солнечным зноем... Я не мог равнодушно смотреть на эту картину: ещё шаг — и Авраам не выдержит. Если бы я, как художник, мог изобразить, что происходило в тот момент в сердце Авраама! Но главное, что давало ему духовные и физические силы  — это вера в живого Бога. Я смотрел и слушал, как он на протяжении всего пути повторял: Господи! Этого желаешь Ты. Я хочу исполнить волю Твою. Наступает день третий, уже видна гора... вот и алтарь готов... кладёт на него связанного сына. Лежит Исаак молча... Какая проверка! А нас Бог чуть-чуть прижмёт, как мы уже кричим: «Господи! Зачем так жестоко, зачем так больно, это же самое родное, самое близкое, самое, самое?» А Бог говорит: «Вот это самое и нужно Мне, отдай его. С ним ты не сможешь возлюбить Меня всем сердцем, душою, разумением и крепостью. Если в твоём сердце есть самое близкое, родное и дорогое, то там уже не может быть места для Господа». 

Только Авраам простёр руку свою... Стоп, Авраам! Я до предела испытал тебя. Я внимательно следил за каждым твоим шагом, за мыслями и рассуждениями, — ты оказался до конца послушным Мне и верным. За это вместо сына возьми овна и его принеси в жертву. А что Я обещал, то исполню. Братья и сёстры, если Господь обещал, что спасёшься ты и дом твой, будет это! Аминь! Аллилуйя! Бог никогда не меняет Своих обетований. Он всегда исполняет Свои обещания. Но если мы, взрослые, меняемся и становимся непослушными, тогда планы и промыслы Божии не совершаются. Не предъявляйте претензий к Богу! Не грешите этим! Во всём вините только себя, потому что отступили от Бога, ослушавшись Его. 

Авраам, за то, что ты не пожалел своего сына для Меня, Я отдам Своего Сына за твоё потомство, за твоё наследие. Я отдам Иисуса Христа, Который введёт в образ славы, Он введёт в царство твоих сыновей, твоих пра-пра-пра...отцов. Это мы. Аллилуйя! Он приведёт нас! Аллилуйя! Благословен Бог! 

Господи! Как много хочется сказать! Как сказал один брат: в груди переполнено, горит... Тема очень объёмная, поэтому прошу набраться терпения и открыть Евангелие от Луки 14:16-24. Я не буду приводить весь текст, поэтому проследите по Библии: «Один человек сделал большой ужин и звал многих; и когда наступило время ужина, послал раба своего сказать званным: идите, ибо уже всё готово. И начали все, как бы сговорившись, извиняться. Первый сказал ему: я купил землю и мне нужно пойти посмотреть её; прошу тебя, извини меня. Другой сказал: я купил пять пар волов и иду испытать их; прошу тебя, извини меня. Третий сказал: я женился и потому не могу придти». Здесь нужно останавливаться на каждой мысли. О, Дух Святой! Действуй Ты! Послал раба своего, другими словами, это значит, что когда Ты уйдёшь с земли, вместо Себя пошлёшь Духа Утешителя, т.е. Святого,  Который утешит, наставит и будущее возвестит. Но первое и самое главное, что Он сделает, — облечит мир во грехе. Сколько сегодня мы слышим откровений: «Приготовься, народ Мой! Очистись! Освятись! Я гряду скоро!» Слышали такое? А услышали? Как жили в беспечности, так и продолжаем жить. Колдуны мы, чародеи и волшебники. И начали все извиняться. Первый сказал: «Я купил землю». Опять нужно остановиться. Сегодня много разных толков и откровений на тему покупки домов. Если я скажу, что покупать земли и строить дома — грех, мы попадём в искушение. Покупать земли и строить дома не грех, но если это строительство заберёт время твоего общения с Богом и служения Ему — это большой грех, потому что дом стал твоим идолом. Третий сказал: я женился и потому не могу прийти. Разве жениться и выходить замуж — грех? Как же тогда плодиться и размножаться? Жениться не грех. Но если жёны, мужья и наши семьи стали для нас идолами — это  грех. Исполнять их прихоти — грех. Я не учу вас, мужья и жёны, идти друг против друга, но, если муж, взяв за основу место из Библии, где говорится, что жена не властна над своим телом, поднимает на неё руку и относится, как к животному, — это большой грех. Я не намеревался в этой проповеди поднимать вопрос интимных взаимоотношений, но Дух Святой именно сейчас привёл на память одну беседу, которую я проводил среди служителей и проповедников. Оказывается, не все мужья нежны и ласковы со своими жёнами, один даже встал и заявил: раз жена не властна над своим телом, то к ней отношение может быть, как к кошке... 

Бог не запрещает покупать дома, Бог не запрещает жениться, напротив, Он сказал, чтобы мы рожали детей, но благословение сойдёт на нас и детей наших только тогда, когда мы будем жить в мире, любви и согласии. Другими словами, когда всё будем делать в Боге и с Богом. 

Возвращаюсь к нашему тексту. «Другой сказал: я купил пять пар волов, иду испытать их». Сегодня мы волов не покупаем, а покупаем машины и занимаемся бизнесом. Я купил пять пар волов — я купил бизнес. О, браток, мы благословляем тебя на этот бизнес, потому что знаем, что скоро будет с кого шерсть драть! И началась погоня за долларом. А Бог спрашивает: «А для Меня ты время оставил?»  

Возвратился раб тот и донёс господину своему, что никто из званых прийти не может. Тогда хозяин разгневался и сказал рабу своему: «Пойди скорее по улицам и переулкам города и приведи сюда нищих, увечных, хромых и слепых».

Нас окружают миллионы людей, которых ещё никто не приглашал на брачный пир Агнца. Мы же  званы, к тому же дали добровольный обет служить Ему доброй и чистой совестью. Аминь! В ответ на это, Он сказал: вы — цари и священники, посаженные на небесах. «И нас, мёртвых по преступлениям, оживотворил со Христом, — благодатию вы спасены, — и воскресил с Ним, и посадил на небесах во Христе Иисусе» (Еф.2:5,6). Братья и сёстры, ваше место уже на небесах! Но где вы сейчас? Соответствует ли сегодня ваше место и род занятий столь высокому предназначению? А может, находитесь в числе тех, у которых нет времени отдать должное приглашающему? Пусть кто-то другой потрудится во имя Господа, с меня хватит. Достаточно жить для других, поживу-ка для себя и для своей семьи, да и ценится это выше... Один брат сказал мне: «Ты хочешь, чтобы меня так же, как тебя, не приветствовали. Я лучше промолчу: «Моя хата с краю — я ничего не знаю». Молчание — это хорошо, но не тогда, когда кто-то идёт в ад, и я вместе с ним. Лицемер ты! Не написано, что лицемеры будут в Царствии Божием у Белого Престола, а  написано, что их участь в озере огненном! 

Братья и сёстры, мы можем прожить в полном благополучии, при всеобщем уважении. О нас могут прекрасно отзываться, восхищаться нашим миролюбивым характером, который не несёт ни раздоров, ни споров, но разве это тот случай, когда надо молчать? Я вижу, что Церковь погибает, и упорно молчу, чтобы  не испортить о себе мнение. Я не призываю вас спорить или ссориться, но говорю, что каждому надо встать на то место, где его хочет видеть Бог, тогда вы распознаете тех, кто ходит во свете Божием, рабов Иисуса Христа от колдунов и дерзунов, которые будут эмоционально громко кричать, будут благословлять, будут говорить слово из Библии, но это не Бог. Сегодня Бог всё ещё хочет освятить Свой народ, но настанет время, когда званых больше не будут звать, а пойдут за нищими, хромыми и слепыми. Дверь спасения закрывается. И многие так называемые христиане будут исповедоваться, будут каяться, будут отрекаться, но будет поздно! Будет поздно! Сегодня есть время примириться с Богом, насчёт завтра — не знаю. 

«Господин сказал рабу: пойди по дорогам и изгородям и убеди прийти, чтобы наполнился дом мой; ибо сказываю вам, что никто из тех званных не вкусит моего ужина: ибо много званых, но мало избранных». Нам не страшно от этих слов? Господи! Как страшно ослушаться голоса Твоего, но послушаться голоса жены, друга, брата, отца, матери, мужа. И Бог говорит: «Никто из тех званых не вкусит Моего ужина, не будет на той торжественной встрече, на том торжественном пиршестве, на браке Агнца! Они будут кричать: «Господи! Не Твоим ли именем мы всё делали?! Мы же проповедовали, мы же пророчествовали, мы же больных исцеляли, мы же бесов изгоняли, а Он ответит: Я никогда не знал вас. Вы — рабы греха непослушания! Вы — колдуны! Вы — чародеи! Вы — гадатели! Я с вами ничего общего не имел. Всё это вы делали, чтобы доказать людям, что вы что-то значите, а сатана поймал вас на этом». 

Покажите, где Христос показывал чудеса для того, чтобы убедить людей в Своей силе? Но прощаются тебе грехи твои, возьми постель твою и иди. А сегодня? Ни слова о грехе, ни слова о покоянии, ни слова об очищении, а только одно: кто из вас больной? Выходи! Будем мазать, возлагать руки...эмоции, люди кричат: исцелён! исцелён! Проходит время, оказывается, — нет. Братья и сёстры, если Богом исцеляется тело, то душа не может оставаться неисцеленной. Первые признаки, по которым вы можете знать, когда действует Господь, — это — покаяние и освобождение от грехов, а у нас, наоборот. О! Здесь болело, теперь не болит. Аминь! Аллилуйя! Я здоров! Обманут ты, а не здоров! В сердце твоём как лежал свинец, так и лежит, потому что нет ни радости, ни молитвы. Кончилось служение, а слов, которыми следовало бы поблагодарить Иисуса, нет. Вот какие мы счастливые, вот какие мы посаженные на небесах и вот какое царство внутри нас! 

И ещё одно, последнее место о непослушании. Вспомните, как Бог сказал Моисею в Египте: ударь по воде. Ударил — вода стала красная, как кровь. Потом этим же самым жезлом ударил по морю — и вода расступилась. Другой момент: народ хочет пить. Жажда изнуряет. Пить хотим! Бог говорит Моисею: созови народ и скажи им: будет вода, а сам подойди к скале, ударь по ней, и пойдёт вода. Было так? После этого — мяса хотим! Внимательно следите за событиями, может, кто-то себя увидит? Как часто мы ведём себя, словно капризные дети: в этом месте хочу жить, потому что здесь есть вэлфер, а в том не хочу! Такую работу хочу иметь, а другую нет! Одним словом, мяса хочу! Дам мяса, да столько, что ноздрями пойдёт, но только за всё это в землю обетованную вы не войдёте! После всего опять пить хотят. И Бог говорит: Моисей! Созови народ! Освятитесь! Другими словами, покайтесь! Примиритесь с Богом, если хотите достойно участвовать в вечере Агнца. Пить! И тогда Бог говорит: «Подойди к скале и скажи ей, и потечёт вода». И сатана тут как тут, он не дремлет: «Нет, не просто скажи, а ударь, как прежде ударял». Но Бог не сказал «ударь», а сказал «скажи», и скала даст воду. Казалось бы, какая разница, просто сказать или ударить и сказать, но нет, в точности исполни то, что сказал Бог. А вот, за то, Моисей, что ты не исполнил в точности, а ударил по скале, когда Я не говорил тебе этого делать, ты не войдёшь в землю обетованную! Ты не явил Моей святости в послушании, и народ, который ты ведёшь, тоже не войдёт. Нет, Бог не сказал, что Моисей не попадёт на лоно Авраамово и не будет с Богом, а сказал, что в землю обетованную не войдёт. А для нас земля обетованная  — Небо. 

Преклоним колена и будем молиться. Господи! Освяти народ Твой! Открой уста наши для истинного покаяния, раскаяния и очищения. Господи! Стучись в сердца наши, стучись Своим нежным стуком. Господь говорит: Я жду этой молитвы, Я жду крика души, Я жду этого вопля. Хочу очистить, хочу освятить, благословить и наполнить. Не стесняйся, скажи Ему всё, призови Имя Иисуса, ибо в Нём источник вечной жизни. Аминь.  

Господи! Сколько лет мы слышим слово Твоё, но до сих пор многие не знают, что такое участие в наследии святых во свете. Это когда мы участвуем в небесной радости, в небесной силе, в небесном помазании, в небесном движении, в небесном ведении, в небесном откровении. Не через пророков, а каждый лично, как сын или дочь. Не во сне, не в видении, а реально, когда мы исполним главную Его заповедь, — возлюбим. Господи! Я вместе со всеми своими домашними хочу ходить во свете Твоём. Я хочу вместе с ними благодарить тебя за то, что ты избавил нас от власти тьмы и мы омыты Кровью Агнца. Ты уже ввёл нас в царство возлюбленного Сына Своего. Нам не надо для этого ждать перехода, мы уже посажены на небесах! Аминь! Он ввёл, ты только не выходи оттуда. Как только выйдешь, сразу сатана встретит. А Бог говорит: Я же сказал тебе не выходи, но ты хотел выйти посмотреть. Вышел — получил. Господи! Скалько раз мы выходили, сколько раз роптали, сколько раз отчаивались. Господи! Я не хочу знать, кто в каком состоянии, я хочу знать своё. Почему я сегодня не на небесах? Почему я сегодня не во свете Божием? Почему я не отображаю славы Божией? Почему  не несу благоухание Его? 

Дорогие братья и сёстры, я прошу вас именем Иисуса Христа, потому что на этом месте присутствует Сын Божий, попросим Господа ещё раз, чтобы Он очистил нас и освятил, чтобы омыл Кровью Своею Святою. Давайте примиримся с Богом, ибо сегодня Господь сказал: званых много, но избранных мало. Кто ты? Избранные Божие в уделе Божием, в воле Божией и в управлении Божием. А званые остаются при своём: кто при жёнах, кто при мужьях, кто при бизнесе, кто при домах, кто при землях, кто при чём, но не при Божием. Делай выбор. Тебе дано право выбора, что выберешь ты и что будешь делать. Служить Господу и жить в воле Его, будешь послушным голосу Его или же останешься при волах. Бог никогда никого не принуждает. Хочешь — идти к Ваалу? Иди.       

  Братья и сёстры, если мы будем пользоваться наследием святых во свете, то, когда будем сходиться, не успеем запеть псалом, как сойдёт благодать Духа Святого, не успеем преклонить колена, как облако славы Его снизойдёт и прольётся благодать. Даже если ты находишься в отступлении, споткнулся или возроптал, но Христос жив. Он пришёл не осуждать, а пришёл миловать. Никакая сила ада не коснётся ни тебя, ни твоих сыновей, ни дочерей, если вы будете в укрытии Крови Агнца. Аминь. Победа Бога! Поражение дьявола! Собирай, дьявол, слуг своих! Совещайся, решай! Избавил меня Господь. Аллилуйя! Избавил вас Господь, брат и сестра! Твой дом, твою семью! Не бойся! Только не уходи из укрытия Крови Агнца. И не приблизится зло ни к тебе, ни к дому твоему, потому что в нём  собрались ходящие во свете, омытые Кровью Агнца! Аминь.      

Благословен Ты, наш Бог! Благословенно имя Твоё! Благословен Ты, Царь царей, Господь господствующих! Слава тебе за этот час! Я благодарен Тебе, что Ты даёшь ещё шанс сказать Тебе: Иисус, прости. Аллилуйя Тебе! Благословенно имя Твоё, Господи! Ты милуешь каждую душу, которая ещё не во свете и не примирена с Тобой. Господи! К кому идти? У Тебя глаголы вечной жизни. Ты знаешь, Господи, что мы живём в это последнее время, и сатана в сильной ярости свирепствует, он идёт параллельно с тобой, что это трудно порой распознать. Боже! Помилуй народ Твой! Освяти! Открой сердечные глаза и уши, чтобы нам слышать голос Твой, и чтобы повиноваться слову Твоему. Аминь. Авва Отче, Авва Отче, не пройди мимо ни одной души, но благослови и распусти с Твоим божественным миром. А Тебе слава, честь и поклонение, Отец, Сын и Дух Святой. Аминь.

13 - БЫТЬ ПОМАЗАННИКОМ

Мы не сироты и не самозванцы, а — посланники и посланницы, помазанники и помазанницы, имеющие от Бога державную силу и власть, без которой ничего не можем делать! 

Не просто так, дорогие мои братья и сёстры, вы стремитесь сделать что-то полезное для Бога. Господь, живущий в вас, движет этим желанием. 

Во время труда на Ниве Господней вам придётся встречаться и беседовать с разными людьми: с молодыми и пожилыми, с просвещёнными и не очень, с людьми высокой морали и распущенными, и у каждого из них будет свой взгляд на вопрос веры, в ответе на который вы должны будете указать им  правильный путь к Богу на основании Священного Писания.

Перед началом одного служения ко мне подошли молодые люди. У них было много вопросов. Началась оживлённая беседа. Вдруг один молодой человек начал сильно возмущаться: 

— Мне жену надо искать, а ты вносишь в церковь учение средних веков с их обычаями! Мы живём в двадцатом веке, и в Америке. Не думай, что здесь ты будешь учить нас так же, как учил в Союзе! Мы в свободной стране, и хотим свободно служить Господу.

— Да благословит вас Господь служить Господу свободно, без греха, сказал я. А что касается жены или мужа, то нигде в Библии не написано, что их надо искать, но Он даст соответственно (Быт.2:18). 

Другие ребята интересовались тем, как должна выглядеть христианская молодёжь: можно ли носить украшения, пользоваться косметикой и носить одежду, соответствующую сегодняшнему дню. У меня был ответ, но Господь остановил меня: «Скажи им, что сегодня они это увидят».

— Сегодня увидите, — сказал я.   

В конце богослужения был призыв к покаянию. Началась молитва. Людей невозможно было удержать, все спешили выйти, чтобы о них помолились. Среди толпы я обратил внимание на супружескую пару, которая в сопровождении детей и внуков пробралась вперёд, все они стали на колени и, подняв руки к небу, начали плакать и исповедовать свои грехи Богу. Подошли братья, чтобы совершить над ними молитву. Только братья начали молиться, сразу сошла сила Духа Святого. У матери семейства слёзы ручьём лились по щекам. Открыв глаза, она только и могла произнести: «О, Иисус! Какой Ты прекрасный и приятный! Какой ласковый взгляд у Тебя!» Потом, обратившись к мужу, спросила:

— Ты видишь Его?!

Не успела произнести эти слова, как заговорила на иных языках.

Тут и муж закричал:

— Иисус, и я хочу видеть и иметь то, что Ты дал моей жене!

Низко склонившись, женщина залилась слезами. Далее смотрю — не могу понять, что она делает: снимает с ушей серьги, с пальцев — кольца, снимает кофту и покрывает ею голову. То же самое — дочери. После собрания я подошёл к ним, чтобы спросить, что побудило их сделать это, ведь Библия не запрещает носить украшения, и Богу это не мешает. Она ответила:

— Я встретилась с Иисусом, Его взгляд мне обо всём сказал. Аминь.     

Я всегда говорил и буду говорить, особенно это касается руководителей молодёжи: не требуйте, не наказывайте, освободитесь от закона. Написано, что «истреблён будет народ Мой за недостаток ведения» (Ос.4:6). Подведите народ ко Христу, дайте возможность лично каждому встретиться с Ним, а дальше они сами будут знать, что им надевать и что нет, в какие места можно ходить, в какие — нельзя. Учите только на основании Священных Писаний. Не добавляйте ничего из своего жизненного опыта, не всегда он может быть удачным. К примеру, один проповедник, рассуждая во время проповеди о взаимоотношениях молодых людей, только вступивших в брак, сказал: «Ну, пока два характера притрутся, придётся набраться терпения и подождать». Это ложь, которая на руку дьяволу! Покажите, где написано, что двое должны притираться?!

Помню, как одна сестра плакала во время молитвы: «Господи, я благодарю тебя за мужа, которого ты дал Мне, но помоги его снести». 

— Я тебе его не давал, ты сама его взяла, — сказал Бог, — но Я помогу.  

Братья и сёстры, часто люди обижаются на меня из-за обличительных речей, даже прозвище дали «Бич-проповедник». Не раз они просили меня подготовить более щадящую проповедь. Да сохранит меня от этого Господь! Хотя однажды я поддался было на уговоры, когда меня попросили подготовить проповедь об отцах, матерях и детях. «О, это — моя любимая тема, и всегда актуальная, — подумал я, — почему бы нет?» Когда я стоял за кафедрой со всеми своими записями, мне казалось, что держу на себе тонну груза: дышать тяжело, ноги дрожат и подкашиваются, пытаюсь что-либо прочесть из написанного — ничего не вижу, передо мной лежат только белые листы бумаги. Страшное состояние. Там же, за кафедрой, я каялся и просил прощения у Бога и у людей. 

Братья и сёстры, только одному Богу ведомо, какой пищей надо кормить народ. Может, сегодня я приготовил сухари — твёрдую пищу, а вам каша манная нужна. Я приготовил кнут, чтобы бить, а там — рана, которая в перевязке нуждается. Я приготовился сыпать соль на язву, а там нужно елейное помазание. Поэтому Бог против того, чтобы темы готовились.

Когда ко мне приходит Ангел давать темы, я делаю наброски лишь для того, чтобы сказанное Богом не раз пропустить через себя. А потом жду помазания и часа, чтобы услышанное передать народу. Тогда не идёшь, а летишь туда, где должно прозвучать Слово. Бывает и так: иду в церковь или на беседу с одной темой, а в последний момент Господь меняет её на другую. Братья и сёстры, когда на вас помазание Господне, тогда Бог не только тему открывает, но и показывает, как воспринимается сказанное. Одних слово касается и словно бальзам растекается по душе, а другие мечутся, не находя места. Поверьте, не так легко во время проповеди одновременно отбивать врага, нападающего на души, и держать связь с Богом. Те, кто трудится на ниве Господней, всегда должны помнить, что там, где действует Бог, обязательно будет духовная битва. Поэтому необходимо у Бога просить молитвенников, которые прикрывали бы с тыла. 

Во время одной проповеди я видел, как на брата, сидящего в зале, постоянно сходила сила Духа Святого и как он, отражая атаки сатаны, поддерживал меня своей молитвой. После собрания я подошёл к нему, чтобы спросить, крещён ли он Духом Святым. Он взглянул на меня, это был не простой взгляд — огненный, и, словно труба, произнёс: «Я исполнен силой Духа Святого!» Видите? Не крещён, но исполнен. Быть крещёным — это ещё не значит быть спасённым. Быть крещёным — это не значит быть помазанным. Говори хоть сутками на языках, этим дьявола не испугаешь. Но когда на тебе помазание, то ещё не видно шевеления губ и слово не вышло из уст твоих, а дьявол уже трепещет от страха и бежит. 

Братья и сёстры, Бог не хочет, чтобы мы несли поражение. Его желание научить Своих детей поступать правильно в любой ситуации. Пусть вас не раздражают мои продолжительные проповеди, я поднимаю лишь те вопросы, которые говорит Господь, и не имею права перекрыть «источник» прежде отведённого мне Богом времени, ибо Он взыщет с меня за это. 

В одной церкви перед началом служения старший служитель сказал, обратившись ко мне:

— Вася, блажен говорящий кратко, ему будет предложено ещё. Ты в это число не входишь, поэтому мы тебе слова не дадим.

— Я и не стремлюсь. Мне хочется, чтобы через каждого брата, который выходит проповедовать, говорил Бог. И чтобы на этом месте не состязались друг с другом в красноречии, а говорили истину. Да благословит тебя Господь, брат. Я буду молиться, чтобы Бог говорил и через тебя.  

Должен заметить, что в церкви, о которой идёт речь, ко мне только пастор относился плохо, народ хотел, чтобы я проповедовал. Так и не дав мне слова, он сам пошёл за кафедру. Не прошло и пяти  минут, как пастор начал проповедовать, и вдруг он произнёс: «Помолитесь обо мне, братья и сёстры, я ничего не могу ни прочитать, ни вспомнить из своих записей».    

Насколько важно совершать любые духовные действия под помазанием Божиим, независимо от того, будешь проповедовать или изгонять бесов. На последнем хочу остановиться более подробно, так как часто приходится встречаться со случаями, когда к изгнанию приступают совершенно неподготовленные духовно люди. Мы не имеем права руководствоваться нашими чувствами, которые могут быть вызваны жалостью к одержимому или другими причинами. Необходимо начинать с молитвы и ждать ответа до тех пор, пока не будет дано конкретных указаний от Бога. Если же пришёл час действовать, дело должно быть обязательно доведено до конца, иначе дьявол не отступит. Его целью станет желание как можно скорее погубить не только душу человека, над которой совершалась молитва об изгнании, но и тело. Он будет использовать всевозможные уловки, чтобы потянуть время и таким образом увести от плана Божия. Например, он может начать уговаривать служителя продолжить начатое завтра; может просить разрешения войти в другого человека или же просить открыть окно, чтобы  через него выйти; может начать клеветать на других, чтобы отвлечь внимание от себя. И это далеко не полный перечень его ухищрений. Ни в коем случае нельзя реагировать ни на одну из его просьб! Мне известны трагические последствия незаконченных действий, когда изгоняли «частично», в несколько этапов. Назавтра этот человек либо кончал жизнь самоубийством, либо попадал в психиатрическую больницу с тяжёлыми травмами. Обращаю особое внимание на то, что изгнание бесов из людей, одержимых злыми духами, — это самый тяжёлый труд, и не каждому Бог поручит его. Но когда поручает, то даёт на это и откровение и помазание, сопровождаемое силой и властью. 

Однажды ночью раздался телефонный звонок. Звонит сестра и спрашиват:

— Есть ли Господь?

— Сестра, тебе ли спрашивать об этом? — удивился я. Сама пророчествуешь, муж — проповедник...

Она, не слушая меня, продолжает своё:

— Наверное, Бога  нет.

— Как нет? Почему ты говоришь об этом? — перебил я её.

— Я погибаю, я не хочу больше так жить, — закончила она и положила трубку.

Я стал молиться: 

— Господи, в чём причина?

А Бог отвечает: 

— Срочно поезжай в тот дом, враг задумал погубить её. Я взял с собой брата-дьякона, с которым мы вместе отправились в тот дом. Приезжаем: муж с женой плачут. Начали беседовать. Оказывается, неисповеданные грехи её юности дали о себе знать. Женщине опротивел муж. Почему? Потому что в сердце был другой, и она решила покончить с собой... После молитвы покаяния сестра повела показать нам место, где всё было готово для самоубийства. Она ждала лишь, когда муж и дети уснут. 

Вы, наверное, подумали, для чего я рассказал вам историю об этой женщине? Какое она имеет отношение к нашей теме? Прямое. Мы имеем дело с человеческими судьбами, и каждая душа нуждается в индивидуальном подходе. Какой толк от проповеди, составленной на основе чьего-то учения? У меня тоже много книг, и было время, когда я увлекался историей и преданиями, изучал этику и эстетику, даже наизусть заучивал мысли великих богословов, чтобы при случае процитировать их, и тем самым сделать свою проповедь более выразительной. Однажды я попросил, чтобы мне прислали книгу одного очень духовного автора. С каким удовольствием я читал её! Я исследовал каждую мысль этого брата и наслаждался его учением. В это время пришёл Господь и сказал мне: «Я не запрещаю тебе это делать, но обрати  внимание на то, что этот человек описал свои переживания и своё отношение к вере. Пойдёшь его путём — разобьёшься, пойдёт он твоим путём, тоже разобьётся. У каждого свой путь, поэтому руководствоваться надо Письмом Отца, оно является вернейшим пророческим словом и путём истинным.

Братья и сёстры, поймите правильно: наш Бог не есть Бог загадок. У Него нет цели ставить перед нами тупиковые задачи. Если Он говорит о грехе, то говорит и о том, как освободиться: «Научитесь от Меня, ибо Я кроток и смирён сердцем» (Мф.11:29), «Если пребудете в слове Моём, то вы истинно Мои ученики, и познаете истину, и истина сделает вас свободными» от неправды и греха (Иоан.8:31-32). 

Научитесь читать Библию, Она — зеркало души. Запретите сатане во время чтения наводить на вас сон и усталость. До тех пор, пока вы делаете это по обряду, вы — люди закона и религии, а значит — мёртвые. До тех пор, пока топчетесь возле берега, не преодолеете ни страха, ни неверия. Зайдите на глубину благодати Божией и своими глазами увидите перемены. С каким удовольствием я стал читать Библию, когда отдалился от разных духовных источников. Я начал ещё больше слышать Его голос со страниц Библии и глубже переживать наполнение Святым Духом. Как приятно быть в тесном контакте с Богом и пить из Его Источника. В это время сходит сила и хочется молиться без конца. До этого времени я часто бегал к пророкам, ставил нужды, но Бог и в этом обличил меня: «Разве Я сказал, что Я только с пророками и со служителями? Нет, но — со всеми Своими детьми до скончания века» (Мф.28:20). Аминь.  

Господь учил меня и тому, как правильно поступать с людьми, которые приезжают ко мне как к пророку: «Не спеши вставать сразу на молитву за ответом. Прежде помоги человеку понять Мою суть, укажи ему путь превосходнейший». 

Коротко расскажу о том, как приехали ко мне в дом две родные сестры и сразу с порорга начали:

— Помолись за нас, брат Вася, Бог знает нашу нужду.

— Слава Богу, что Он знает вашу нужду, я радуюсь, когда это так. Поэтому давайте сейчас помолимся короткой молитвой, чтобы Бог благословил дальнейшее наше общение.

— Почему короткой? — удивились и слегка возмутились сёстры, мы хотим молиться долго, чтобы  получить ответ от Бога.

— Сейчас услышим. С нами будет говорить Господь, вы только будьте очень внимательны к сказанному.  

И Господь начал говорить с ними словом Своим. Нет, на коленях они не стояли. Сёстры сидели на диване и слушали, что говорил им Бог. Вдруг одна из них, та, которая была больна раком, падает на колени, поднимает руки к небу, плачет; на наших глазах её лицо преображается из бледно-зелёного в розовое, и она кричит: «Иисус, я исцелена!»

— Сестра, — обращаюсь к ней, — будем молиться о твоей нужде?

— Я исцелена! Будем благодарить!

Видите, что делает Бог? Мы хотим молиться с пророком, чтобы услышать, что через него будет сказано, а Он уже давно стоит и предлагает: «Возьми без посредников. Ты такая же дочь для Меня, как он, пророк — сын». 

Когда Господь объяснял мне эту тему, Он спросил меня: 

— Может ли тебя, как сына, устроить разговор с отцом через стенку? 

— Нет.

— А жажду утолить сможешь через посредника? 

— Нет. 

— Чтобы насладиться до упоения Мною, надо знать не только местонахождение родника, но и глубину его и чистоту воды его, — сказал Господь.

Бог не запрещает пользоваться пророками, но Он против того, чтобы мы разыскивали их. Он хочет, чтобы мы в первую очередь искали Бога. Если пророк нужен будет в вашем доме, не переживайте, Господь пошлёт его со словом Своим. Но, если хотя бы к одному из слов, сказанному пророком, вы останетесь без внимания, знайте, что Бог за это спросит. И не обвиняйте пророков, когда пророческое слово не исполняется, а лучше вспомните, сколько из сказанного не было принято из-за вашего неверия или сомнения.

Однажды в церкви брат, стоявший позади меня, рассказывал видение, а сидевший рядом со мной  брат-проповедник в это время говорил:

—  Смотри, ведь не устаёт рассказывать свои видения и пророчества. 

— А как ты думаешь, через него говорит Бог? — спросил я.

— Не уверен.

— Тогда встань и твёрдо скажи: «Да запретит тебе Господь!»

— Нет, я боюсь сказать Богу такое, — напопятную пошёл он.

— Тогда кайся, что ты не можешь отличить голоса Божиего от голосов иных! Кайся в том, что ты духовно слепой, глухой и немой! Кайся, Петя, иначе погибнешь! 

Братья и сёстры, не подумайте, что я против пророков, пророчеств или видений. Я сам очень люблю, когда дары Духа Святого в действии, и часто меня в этом Бог использует. Тогда почему предупреждаю? Потому что знаю, насколько серьёзно Господь спросит за каждое сказанное Им слово. Когда я чувствую, что уже не имею ни силы, ни соответствующего контакта с Богом, говорю об этом прямо: «Братья и сёстры, помолитесь обо мне, у меня нет контакта с Богом». Не подгоняйте пророка с ответами, иначе получать ответ будете не от Господа, а от человека. 

Когда мы будем искать Господа, то будем найдены Им. Он скажет нам слово жизни. И прежде чем поставить на великое, Он проверит, насколько мы верны в малом. 

Однажды я молился: «Господи, соверши чудо. Ведь если Ты исцелишь этого человека, то всё село покается». 

— И ты решил подражать людям, которые сверхъестественными действиями приводят в изумление народ? — спросил Бог. 

Да, Я обладаю необыкновенной силой и властью, но не для того, чтобы угождать любителям чудес и знамений. Желающие исцеления получат его и уйдут, как это происходит на служениях с чудесами, но главное, чего Я хочу, — чтобы народ прозрел и увидел во Мне Того, кто дарует  вечную жизнь, а также Бога, прощающего и спасающего. Помните о том, что Бог никогда не будет исцелять тело, не исцелив душу. Подведи людей так, чтобы они не могли оторваться от сладостного общения со Мной. Тогда их не будет манить мир, потому что они постоянно будут наслаждаться Моим образом. 

Какая польза от того, что церкви переполнены людьми, а в итоге — лишь немногие идут в небо? Бог учил меня не использовать трюков для привлечения народа в церкви, но наставлять их в истинном учении, согласно слову Божию. Что пользы от того, что я весь мир приобрету, а душе своей поврежу? Чем поврежу? Своим «Я», а чтобы было более понятно, приведу фрагмент одного разговора:

— Ну, Густав, тебя Господь сильно благословил сегодня в слове, — сказал я своему другу после богослужения. 

— Сатана мне об этом уже раньше тебя сказал, Вася. На самом деле я знаю, что я простой осёл.

— Как осёл?! — воскликнул я. Покайся! Грех называть себя животным, когда Бог создал тебя человеком.

— Когда Христос ехал на осле, — решил пошутить Густав, — то осёл думал, что ему бросали ветви и радовался, что его славословили... Тогда осёл вёз Спасителя, а сегодня мы, рабы Христа, несём на себе весть о спасении. 

Братья и сёстры, если мы будем принимать человеческую славу и кичиться ею, то Богу не останется ни хвалы, ни признания. Часто во время проповеди, особенно когда бывает необыкновенное помазание, сатана со своими мыслями тут как тут: «Вася, посмотри, как все вокруг радуются после твоей проповеди и молитвы. А какое красивое пение, исполненное Духом Святым... Нет, ты внимательно посмотри: ни одна душа не осталась равнодушной, это ты такой молодец!» Только пропустишь подобную мысль через себя — благословения не жди. В другой раз будешь проповедовать не как помазанник, а как артист.  «Отойди от меня сатана! Божие принадлежит Богу». Мы же всегда будем помнить, что мы — трубы Его, дети Его и рабы Его. Раб что-либо присваивает себе? Нет, он всё отдаёт господину. Отдайте надлежащее Господину Нашему — Творцу и Создателю.      

Милые мои братья и сёстры, научитесь различать голоса. Ко мне в дом тоже приходили пророки со словом, когда я серьёзно заболел: «Если не покается, будет труп, а потом похороны!». Отец плачет: «Сыночек, родненький, ну подумай, за какой грех, ведь сказано было, что, если не покаешься, — умрёшь». И все, словно сговорились: «Покайся да покайся». Всё перебрал в памяти, думая над тем, чем мог согрешить. Нет греха. — Не знаю, братья, почему вы готовите меня к переходу. Бог говорил мне, что пойду ещё в те места, где не ступала нога моя.

Позднее Господь сказал мне, что Он тех пророков не посылал, они сами пошли. Но в том состоянии Бог хотел научить меня отличать голос Бога от других голосов. 

Братья и сёстры, хочу, чтоб вы знали, что голос Отца ласков, нежен и приятен, тих и спокоен. Хотя и часто обличает, но с любовью. Но, когда из-за угла летит камень, знайте: это не Бог, хотя и действует от имени Его. И не думайте, что у Бога есть менее или более достойные. Не по особой святости или заслугам Он общается с нами, а по контакту души, который мы держим с Ним через Библию и молитву. 

Один брат решил уединиться, чтобы путём постов и молитв освятиться. Через месяц появляется в церкви, никто узнать его не может — кости, обтянутые кожей.

— Брат, что случилось с тобой? — спрашиваю у него.

— Я был в посте, освящался, чтобы трудиться.

— И что?

— Но потом вспомнил, как ты говорил, что Богу голодовки не нужны.

Братья и сёстры, сколько людей попало в искушение, а многих даже занял сатана из-за так называемых постов. Я не говорю о том, как пророк призывал «назначить пост, объявить торжественное собрание,.. и взывать к Господу» (Иоил.1:14), или когда в посте, на руках молитвы мы несём свою или чью-то нужду Богу. Но есть случаи, когда людьми начинает двигать зависть, и они отдают все силы на то, чтобы превзойти других. Тому брату, как он позднее признался, захотелось проповедовать лучше меня, поэтому он решил взять голодом. Никогда не получите желаемого результата, если вами движет желание быть лучше других. Можете пройти полную программу по изучению Библии, стать прекрасным лектором, грамотным собеседником, но всё это не значит, что через вас будет говорить и действовать Бог. Любую теорию можно подвергнуть сомнению, после того как я пережил реальную встречу со Христом, я не только словом, но и жизнью буду проповедовать Христа. Апостол Павел сказал: «Я рассудил быть у вас не знающим ничего, кроме Иисуса Христа» (1-Кор.2:2). Заметьте, знающим не о Христе, а знающим Христа.

Есть люди, которые считают, что от постоянного общения с Богом можно лишиться рассудка. Я не нахожу такого в Библии. Слово Божие говорит, чтобы мы день и ночь черпали из Его источника и в точности исполняли всё, что там написано, тогда будем поступать благоразумно и будем успешны на путях своих (И.Нав.1:7,8).  

Да благословит нас Господь, чтобы все мы могли сказать, как сказал Давид: «Благословлю Господа, вразумившего меня» (Пс.15:7). Аминь.

14 - СОРАСПЯТЬСЯ С НИМ

Братья и сёстры, хорошо идти за Господом?! Но, чтобы не сбиться с этого пути, нам необходимо умереть в ветхом Адаме, чтобы воскреснуть в Иисусе Христе. Аминь. 

«Если же о Христе проповедуется, что Он воскрес из мёртвых, то, как некоторые из вас говорят, что нет воскресения мёртвых? Если нет воскресения мёртвых, то и Христос не воскрес; а если Христос не воскрес, то и проповедь наша тщетна, тщетна и вера наша» (1-Кор.15:12-14). Начало жизни в Господе, как видим, начинается с веры. 

Вспомним смерть Иисуса Христа: как Он, оставив славу, небо, пришёл на землю, чтобы добровольно пойти на крест ради твоего и моего спасения. Так и все мы должны глубоко вникнуть и понять, в чём заключалась суть смерти Сына Божия. Только ли в том, что Он, испустив дух, умер и положен был в гроб? Нет. Суть заключалась в том, что, когда Его руки и ноги были привязаны и его били плетями со свинцовыми наконечниками, каждый удар которых отрывал куски мяса из Его истязаемого тела, Он не открывал уст Своих и, как агнец пред стригущим его, был безгласен (Ис.53:7). А попробуй кого-то из нас хотя бы разок хлестнуть плетями за имя Христа, да без свинцового наконечника, просто словом, которого мы не способны вместить? Возмущаемся в ответ: «Я терпеть не могу того человека! Он враг мой! Надо заставить замолчать его?!» Иуда был предателем Иисуса Христа. «Целованием ли своим предаёшь Меня?» (Лк.22:48), — только и смел спросить Господь, хотя мог призвать сонмы Ангелов, низвести огонь с неба и сравнять Иуду с землёй, но Он не сделал этого, потому что до смерти крестной был уже мёртв, чтобы бурно реагировать на обиду, уничижение или предательство.  

«Неужели не знаете, что все мы, крестившиеся во Христа Иисуса, в смерть Его крестились?» (Рим.6:3). Братья! Сёстры! Ни в члены церкви мы крестились, а в смерть Его с обещанием служить Ему доброй и чистой совестью. Стыдно за наших братьев, когда те, подобно вступлению в партию, требуют заполнения анкеты перед крещением. Не анкета нужна Господу для того чтобы мы стали членами Церкви Христовой, а преданное Богу сердце и жизнь по слову Его. Он хочет видеть, насколько ты и я отдались Ему и распрощались с прошлым. Помню, как после одного богослужения подошла ко мне старица и говорит: «Браточек, миленький, помолись за меня, я уже много лет являюсь членом церкви, но никак не могу освободиться от курения. Для меня курнуть — всё равно что медку смокнуть». После того как Господь освободил её, даже запах дыма стал ей противен. И сегодня Господь проверяет, погреблись ли мы с Ним крещением в смерть Его, чтобы, как Христос, воскреснув из мёртвых славою Отца, ходить нам так же в обновленной жизни? «Ибо, если мы соединены с Ним подобием смерти Его, то должны быть соединены и подобием воскресения»  (Рим.6:5). Не может быть воскресения там, где не произошло погребения. А теперь проверяем каждый своё погребение и воскресение! Христос воскрес! — Воистину воскрес! — обмениваемся мы поздравлениями на Пасху. Но почему при этом наши глаза не излучают радости и лица унылы? Потому что похороны ветхого Адама продолжаются! А мы лишь, как попугаи, вторим одно и то же из года в год! Да, многие люди религии оказались лжецами. Они ничем не отличаются от строителей Вавилона. Те говорили: «Построим себе город и башню высотою до небес; и сделаем себе имя» (Быт.11:4) — и сегодняшние творцы заняты тем, что завоёвывают себе авторитет. «Мы строим церкви, мы созидаем их, мы молимся, мы проповедуем, мы, мы мы .., а строят-то всего-навсего башню Вавилонскую. Поэтому Апостол Павел и предупреждает, чтобы мы не оказались лжесвидетелями Бога, свидетельствуя, что Он воскресил Христа, Которого не воскрешал. «А если Христос не воскрес, то вера наша тщетна: вы ещё во грехах ваших» (1-Кор.15:17). Возвращаясь к ранее упомянутому, хочу сказать: если мы погреблись с Ним в Его смерть, то не останемся мёртвыми людьми религии, мы обязательно воскреснем в Его обновленной жизни! Но если мёртвые не воскресают, то и Христос не воскрес (1-Кор.15:16). 

Сегодня нам больше по сердцу говорить и слушать о проявлениях великой любви Божией, которая заключается в Его чудном воскресении и нашем спасении,— всё это хорошо, но этого недостаточно, чтобы войти тесными вратами, но «если кто приходит ко Мне и не возненавидит отца своего и матери, и жены и детей, и братьев и сестёр, а притом и самой жизни своей, тот не может быть Моим учеником» (Лк.14:26). Умершему для греха и воскресшему для жизни во Христе необходимо ещё  возненавидеть не только себя и жизнь свою, но и родных. Ну это уже слишком! Чтоб я своих ненавидел? Нет, дорогие мои, здесь речь идёт не о том, чтобы я ненавидел папу, маму, брата, сестру, жену и детей, потому что, «кто о своих и особенно о домашних не печётся, тот отрёкся от веры и хуже неверного» (1-Тим.5:8), но этими словами Господь подчёркивает важность родства по Крови Иисуса Христа: «Тот Мне брат и сестра и матерь», кто исполняет волю Отца Моего Небесного (Мф.12:47-50). Братья и сёстры! Господь против того, чтобы народ Божий на первое место ставил свои интересы и интересы своей семьи. Божий человек всецело принадлежит Богу. У него нет личной жизни, но всё и во всём Христос. Аминь! Доверься Господу! Отдайся Господу! Погрузись с Ним в смерть Его, ибо Он заплатил за тебя высочайшую цену — пролил Свою невинную кровь. 

Авраам поверил Богу, что у него будет столько потомков, сколько звёзд на небе, и это вменилось ему в праведность (Быт.15:5,6), хотя и засомневался: 

— Как?! Чтобы у меня столетнего и девяностолетней жены, которая неспособна рожать, родился сын?! (Быт.17:17). Невозможно быть сему благословению! 

— Это для тебя, Авраам, невозможно. А есть ли что-нибудь невозможное для Господа? 

— А мне трудно в это поверить. 

— Трудно, потому что не имеешь желания расстаться со своим адамовским характером, а в таком случае Бог не будет решать твоих проблем и отвечать на твои нужды. 

Братья и сёстры! Авраам умел идти к Господу, он знал тропу, по которой шёл, хотя и спотыкался на ней, но умел и каяться. 

Вспомните, как Мелхиседек, царь Салимский, священник Бога Всевышнего, встретил уставшего Авраама, возвращавшегося после поражения царей. Он укрепил его, накормил и благословил (Быт.14:18,19). Разве сегодня Христос не подошёл к нам так же, как к Аврааму, чтобы укрепить уставших, накормить голодных и благословить изнемогших? «И это ещё яснее видно из того, что по подобию Мелхиседека восстаёт священник иной, Который таков не по закону заповеди плотской, но по силе жизни непрестающей» (Евр.7:15,16). Так прислушайся же к словам, которые говорит тебе Господь: «Если вера твоя разбилась, и ты уже не  в состоянии идти, помни, что Я пришёл по чину Мелхиседека. Я Тот, Который помогал Аврааму. Я от начала Сущий!» Аминь! Мы знаем, что заповедей было много, но помним ли, как они исполнялись? По сей день люди приносят жертвы. Они готовы заплатить любую цену за грех, чтобы скинуть с себя бремя тревог, а дальше пусть служитель  разбирается,  я рассчитался, и это главное. Как были в законе, так и остались. Одни жертвы приносят, другие субботы хранят, как день покоя, третьи свинину не едят, чтобы не согрешить, четвёртые через святых спасаются и их мощам поклоняются... и это далеко не полный перечень запретов, с которыми носятся христиане. Можно было бы продолжить этот перечень, но зачем, если всё это не спасает. Иисус пришёл по чину Мелхиседека упразднить закон, потому что «по причине... немощи и бесполезности.., он стал не нужен, ибо... ничего не довёл до совершенства (Евр.7:18,19). Братья и сёстры! Мы не должны больше седьмой день недели для кого это суббота, а для кого воскресенье рассматривать, как день покоя. День покоя — это время, когда ты находишься в присутствии Божием. Этим днём может быть любой день недели. Если ты отказался от свинины, а ешь только говядину или курятину или же вообще перешёл на  зелень, то и это не спасёт тебя и даже не приблизит к Богу. Но когда ты возненавидишь себя и придёшь к Нему, чтобы сораспяться с Ним подобием Его смерти и воскресения  — вот это важно и ценно! Другого пути нет! Ни через субботу, ни через говядину, ни через жертвоприношение, ни через двенадцать святых, ни через великомучеников, ни через Божию Матерь, но только через Сына Божия! Аминь! Он не сказал, что на этом пути мы встретим Матерь Его или святого Николая, которым мы помолимся, и они помогут; Христос не делил пищу на ту, какую можно есть и какую нельзя, но сказал: «всё, что продаётся на торгу, ешьте без всякого исследования» (1-Кор.10:25), кроме «удавленины и крови» (Деян.15:20). Не воскресший с Иисусом Христом, ты будешь в религии и законе, если продолжишь держаться того, что отменено. Всё это не имеет силы ни для спасения, ни для исцеления. Силу имеет лишь Кровь Агнца — Сына Божия.

И «вот завет, который завещаю дому Израилеву.., говорит Господь: вложу законы Мои и мысли в мысли их и напишу их на сердцах их, и буду их Богом, а они будут Моим народом» (Евр.8:10), — «таков должен быть у нас Первосвященник. Аминь. Святой, непричастный злу, непорочный, отделённый от грешников и превознесённый выше небес» (Евр.7:26). К нему не надо идти на поклонение в Иерусалим, Его там нет, но Он выше небес! Оттуда Он зрит за мной и тобой, чтобы ходатайствовать перед Отцом Своим Небесным за тех, кто к Нему приходит: «Отец Мой! Этого брата постигла беда, помоги ему. Он отверг себя и сказал, что его жизнь уже не принадлежит ему, а только Мне.  И потому это не его нужда, а Моя, и Я иду в дом его на помощь. Я хочу утешить его и всё решить. Я хочу показать ему, что для Господа нет ничего трудного». На следующий год в это время я приду к тебе, Авраам, и у тебя будет сын. Обратите внимание: будет не дитя неопределённого пола, а конкретно — сын. Когда говорит Бог, Он говорит ясно и определённо. Бог сказал и Бог сделал. Слава Ему! «Сей, как пребывающий вечно, имеет и священство непреходящее, посему и может всегда спасать приходящих чрез Него к Богу, будучи всегда жив, чтобы ходатайствовать за них. И Он «не имеет нужды ежедневно... приносить жертвы сперва за свои грехи, потом за грехи народа; ибо Он совершил это однажды, принесши в жертву Себя Самого (Евр.7:24-27). Аминь. «Но Христос,.. пришед... не с кровью козлов и тельцов, но со Своею Кровию, однажды вошёл во святилище и приобрёл вечное искупление» (Евр.9:11,12). Не временное, а вечное! Сегодня выдаются разные свидетельства с ограниченным сроком действия. Возьмите, к примеру, водительское удостоверение — пять лет и снова обменивай. Но Господь подарил нам искупление вечное. Вечную жизнь, вечное прощение, вечную радость! Аллилуйя! 

«Ибо, если кровь тельцов и козлов... освящает осквернённых,.. то кольми паче Кровь Христа, Который Духом Святым принёс Себя непорочного Богу, чтобы очистить совесть нашу от мёртвых дел, для служения Богу живому и истинному!» (Евр.9:13,14). Многие исказили смысл этого высказывания, якобы Христос страдал духовно, а не физически. Братья и сёстры! Никак Кровь Христа не могла изливаться духовно, но силой Духа Святого Он физически принёс Себя непорочного в жертву Богу. И здесь Бог показывает, как Сын ничего не делал Сам, а во всём Его укреплял Дух Божий. Аминь. Никакими усилиями мы не достигнем святости и совершенства! Не возьмём этого ни христианским стажем, ни постами, но когда Дух Святой придёт, то Он научит, наставит и будущее возвестит, и Он же Церковь Свою приготовит к восхищению. Духом Святым Она будет взята от земли. Аминь! Заметьте и то, что Христос принёс Себя непорочным. Чистота Христа исходила от Его тесного контакта с Отцом. Он был в Духе Бога, в Духе Святом, Он был в Нём. Он не творил Своей воли, но он исполнял волю пославшего Его Отца. Иисус днём учил, а ночью ходил на беседу с Богом, чтобы знать, что делать дальше. Мы знаем, как надо очищать совесть от мёртвых дел? Сколько раз Дух Святой обращался к нашей совести, чтобы мы, к примеру, не вдавались в воспоминания о прошлом: «Не возвращайся мыслями к своей грешной жизни, Я очистил тебя, храни себя чистым, иначе рано или поздно прошлое опять придёт в действие». Вытащил тебя Бог из болота, омыл, надел на тебя белые одежды — цени и благодари! Дал Богу обет служить доброй и чистой совестью — исполни! Забудь навсегда прошлое и никогда не воспроизводи его в памяти, чтобы не случилось с тобой то же, что произошло с одним братом. Десять лет прошло с тех пор, как Господь освободил его от наркотиков и алкоголя. Но однажды он встретил старых друзей. Для них было странно видеть его совершенно другим человеком. Они пристали к нему с расспросами: расскажи да расскажи, и он рассказал им, как Бог спас его. Выслушав его, старые друзья рассказали своё. По пути домой брат погрузился в воспоминания. «И что ты думаешь, Вася, через три месяца я снова сел на иглу», — продолжая своё повествование, сказал мне тот человек. Видите, насколько опасно ворошить старое. Братья и сёстры, если вам приятно вспоминать прошлое, знайте, что сатана уже не оставит вас в покое: вы дали ему для этого повод. Знайте и то, что и по отношению к Богу ваша совесть уже нечиста. Своими воспоминаниями вы бросили Ему вызов. Пережить радость спасения в Боге и вспоминать, как хорошо было в миру? С чем хорошо было? С алкоголем? С сигаретами? С наркотиками? С ворами и бандитами? О чём ты вспоминаешь? О чём? И тут он был пойман сатаной. Вместо того чтобы, обратившись в молитве к Богу, воздать Ему славу и благодарение за освобождение, он вспоминал прошлое! Да отойди от меня, сатана! Я не хочу вспоминать о том, что было, я хочу жить тем, что есть! Я был узник греха, а теперь свободен! Я был в проказе греха, а теперь свободен! Аллилуйя! Аллилуйя! Тебе! Тебе! Имени Твоему слава! Ибо Ты достоин. Аминь! Не буду вспоминать о Египте и о египетских друзьях, а буду размышлять о горнем, а не о земном. Буду думать о Боге спасения моего, о Избавителе моём и радоваться слову Его, как «получивший великую прибыль». Буду радоваться, что вижу Его, чувствую, что Он держит меня за правую руку, и Его око зрит надо мною». Аминь.

Братья и сёстры! Мы имеем проблемы лишь потому, что не очищена совесть. Проверьте свою совесть: если она непорочна и чиста, то и стремиться будете к Нему во всякое время: «Как лань желает к потокам воды, так желает душа моя к тебе, Боже!» (Пс.41:2). Если вы воскресли со Христом, то вы будете благословенны, и вера ваша не будет напрасна, она будет в действии. Там, где раньше была тьма, будет свет; там, где были узы, будет свобода; там, где было уныние, будет торжество; там, где была вражда, будет любовь. Аминь! Там, где произошло воскресение, там будет прощение, умаление, смирение и любовь, а значит — жизнь Христа. Но там, где всего этого нет, там продолжает действовать своё «я». Как-то один брат обличил меня в том, что я храню фотографии, на которых я с друзьями тех дней, когда я ещё жил в миру, и открытки с поздравлениями, полученные от них. Действительно, я хранил их, как добрую память о них, и время от времени пересматривал и перечитывал их. Я не сразу принял обличения, подумав: «Ну вот ещё один законник прицепился. Причём здесь фотографии и открытки с моими неверующими друзьями? Я вспоминаю о них с чувством благодарности. Мы никогда не ссорились, всегда помогали друг другу... ». Но когда я всё-таки поразмыслил над тем, что сказал мне брат, то Дух Святой сразу начал Свою работу. Он показал мне, как я мысленно перемещался и вспоминал, каким я был до примирения с Богом. 

— Вспомни, откуда ты ниспал? — сказал Бог. 

— Вспоминаю, Господи. 

— Плохо вспоминаешь, раз до сих пор хранишь их в сердце. Вырви из сердца жизнь со всеми египетскими знакомыми и не храни никакой памяти о них. Если можешь, — молись, чтобы Я призвал твоих друзей, но не больше — это будет добрая память, это будет любовь, 

Братья и сёстры! В заключение я хотел бы ещё раз спросить: «Мы погреблись с Ним подобием смерти Его и воскресли в Нём к жизни обновленной»? Если да, то наши глаза будут светиться любовью, уста будут наполнены миром, кротостью, воздержанием, терпением и умалением. Аллилуйя! Он жив! И сколько бы ни искушал нас сатана, ответ один: «Мой Искупитель жив! Он свет и истина! Он избавление и искупление! Это Он освободил меня и привёл к жизни вечной! Аминь. Он освобождающий, Он прощающий, Он сила моя и крепость! Аминь!»

15 - МЕЛХИСЕДЕК

Слава Господу! Напомню место Священного Писания, и мы порассуждаем: «Итак, имея Первосвященника великого.., Иисуса Сына Божия, будем твёрдо держаться исповедания нашего. Ибо мы имеем не такого первосвященника, который не может сострадать нам в немощах наших, но Который, подобно нам, искушён во всём, кроме греха. Посему да приступаем с дерзновением к престолу благодати, чтобы получать милость и обрести благодать для благовременной помощи» (Евр.4:14-16). 

Прежде чем перейти к главному, я хочу очень коротко — потому что это другая тема — напомнить, с какого времени началось священство и первосвященство и как посвящали Аарона и его сыновей (Лев.8гл.). Кровью, принесённого в жертву овна, им мазали край правого уха, большой палец правой руки и большой палец правой ноги. Это означало, что их ноги должны идти туда, куда ведёт Бог, руки делать то, на что указывает Бог, и ухо слушать то, что говорит Бог. Священнические одежды, сшитые для первых священников, не удлинялись, не укорачивались, не ушивались и не расшивались. Они должны были переходить от одного раба Божия к другому и в точности подходить по размеру. Что изменилось с приходом Христа на землю? Все люди, принявшие Иисуса Христа как личного Спасителя, стали Его царями и священниками (1-Петр.2:9). Они имеют помазание не только на ушах и на пальцах, но целиком омыты Кровью Агнца, и главное, они стали обладателями ума Христа. Да, так написано: мы будем иметь ум Христов (1-Кор.2:16). Аминь. Слава Ему за такое чудное обетование! 

Когда строили первый храм, то в точности были соблюдены не только его размеры, но и материал из которого строили и чем украшали. Вы можете более подробно прочитать об этом в Библии (2-Пар.3,4гл.). Но после разрушения первого храма, второй уже не походил образцу Божию. Как плакали старцы, видя это несоответствие (Езд.3:12). Как видим, во всём как в духовном, так и в материальном, существовал определённый, данный Богом стандарт.

Сегодня тоже строят церкви, которые очень часто язык не поворачивается назвать молитвенными домами: с роскошными мягкими креслами, с банкетными залами, с музыкальными инструментами для проведения богослужения — за шестьдесят тысяч долларов, а для торжеств — за сорок; с бассейнами, с беговыми дорожками, с тренерами, которых держат за счёт церкви, и служения соответствующие. Позвонили как-то из одной такой церкви и  рассказывают, что во время поминания смерти Господней проповедник, вместо того чтобы подготовить народ к участию в хлебопреломлении, начал рассказывать, как похудеть и как лечиться не то керосином, не то бензином, не то пшеницей, не то овсом, не хочу даже вспоминать, но ни слова не было сказано об исцеляющей силе Крови Иисуса Христа. Поэтому в подобных церквах, где правят наёмники, избранные путём голосования, по принципу Компартий, не может быть ни жизни, ни духовных действий. 

Братья и сёстры, мы пришли на это святое место, чтобы предстать пред лицом Сына Божия, Который пришёл на эту низкую землю не для того, чтобы взыскать славу человеческую, а исполнить волю Отца. Вспомните, как Его руки и ноги были привязаны к столбу: нет возможности смахнуть кровь с лица или поддержать кусок оторванного мяса, который причиняет жуткую боль. Всё тело исполосовано плетью и изорвано свинцовыми наконечниками. Глаза Сына Божия залиты кровью, но они не перестают говорить: «Я люблю вас, Я пришёл спасти вас и помиловать. Авва Отче! Я пришёл победить дьявола, поразить его в  голову, дать вам прощение и исцеление — оно в Моей Крови».

Знал Пилат, что, если после таких ударов человек останется в живых, ему даровалась жизнь. Но когда Христос показывал мне реальную картину происходящего, Он говорил: «Я покажу тебе, что такое быть обезображенным». Когда я вспоминаю об этом, перед моими глазами всегда возникает  истерзанное тело Иисуса Христа. Как дорого мы Ему достались, братья и сёстры. Но когда проходишь по церквам и видишь беззаконие, богоотступление и фарисейство, царившие в церквах, становится страшно за обманутых людей. Им лгут прямо из-за кафедры, говоря, что всё хорошо и они спасены. Но народ не уверен в своём спасении, люди не имеют радости, не имеют мира с Богом.

...Пилат не сомневался, что после такого дикого зрелища разъярённая толпа скажет: «Достаточно, мы удовлетворены». Но, нет! «Варраву отпусти нам вместо Христа!» Вывели Варраву: «Ты — Царь Иудейский, тогда почему народ свой не защищал?  Я хоть и прозелит, но боролся за евреев, а римлян, как негодяев, уничтожал. А Ты со всеми хорош...» Молчит Христос, знает, что Он Царь всех живущих на земле — небесный, по чину Мелхиседека. Аминь! Аллилуйя! Не тот царь, который, как думали, будет править на земле, нет. Его трон на Небе. А здесь, на земле, Он будет искупать творение Отца. Аминь! Вот это Царь! Попробуйте найти хотя бы одно государство, где бы президент отдал жизнь за свой народ? Не найдёте. За свои идеи возможно, но за всех людей — ни за что! 

Каждая национальность отстаивает интересы своего народа, потому что любит свой народ, а Мелхиседек пришёл умереть за все национальности, за все деноминации, которые  находятся во вражде даже друг с другом. Он пришёл их примирить Собой. Я слышу, как часто говорят: «Мы — дети Царя царей». А как мы примирены друг с другом хотя бы в рамках своей деноминации? Вот этого брата я люблю, потому что он поддерживает меня, а того нет, потому что он против меня. Или же: русских буду любить, потому что сам русский, узбеков буду любить, потому что сам узбек; украинец любит украинца и так далее, а Он пришёл умереть за весь мир. Аллилуйя! Он не смотрит на цвет кожи. Ему всё равно, на каком языке ты говоришь, но у Него есть дети, омытые кровью Агнца. И Он скажет Отцу, что тех, которых Ты дал Мне, Я сохраню. Варрава, и у тебя не отнят шанс покаяться, твоё место на кресте займу Я. 

Взойдём на Голгофу и посмотрим на Его истерзанное тело, на терновый венец, впившийся своими ядовитыми иглами в Его израненную голову, и зададимся вопросом: «Что Он не совершил ради моего спасения?»

Как-то я читал свидетельство одного человека. В этой истории говорилось, что у него два спасителя: Христос и человек, который не только свидетельствовал ему о Христе, но во время кораблекрушения уступил ему своё место в шлюпке, которое досталось ему по жребию. Отплывая от тонущего судна, грешник видел, как оно стремительно быстро погружалось в воду, и как  христианин с поднятыми руками уходил под воду, славя своего Бога. Я думал, что Господь в этой ситуации не только спасал душу, не знавшую Бога, но и проверял, как поступит человек, уверенный в своём спасении: будет спасать свою жизнь или отдаст своё место погибающему грешнику? Несмотря на то что тот человек всю дорогу их совместного плавания насмехался над христианином и над его верой, он поступил достойно звания Божьего человека, сказав: «Я готов к переходу домой, меня там ждут, а тебе некуда идти. Садись вместо меня». Братья и сёстры, нам есть куда идти? Мы уверены в своём спасении или же, как Варрава, своим отношением плюём в лицо Христу и посмеиваемся над Ним и словом Его? 

Люди живут в страхе: боятся террорестических актов, биологических и химических войн. Мне часто приходится беседовать с людьми на улице, особенно, когда я приезжаю в Нью-Йорк. Прогуливаясь по парку, слышу жалобы, высказываемые недовольства жизнью и даже претензии к Богу. Смотрю на этих беззащитных людей, и мне их так становится жалко! Они мечутся: не знают, в каком бы месте укрыться, куда бы переехать... Паника. 

Во время одной из прогулок подошла ко мне немолодая уже еврейская пара, они напомнили мне, что я  как-то беседовал с ними о Боге. 

— Ну, как? Новости есть? — спросили они.

— Есть, — отвечаю.

— Какие? 

— До тех пор, пока вы будете жить с Варравою, он будет поить вас кровью, страхом и войнами! Но когда вы пожелаете жить с Христом... Они не дали мне договорить, закрыли уши и закричали: «Только не о Христе!»

— Беда ваша в том, — продолжил я, — что вы Христа боитесь, а Варраву — убийцу до престола возвышаете. Вот он и царствует, совершая убийство за убийством. Пока не скажете: «Иисус! Сын Бога живого! Мелхиседек, Царь Салима! Царь мира! Царь любви! Царь единства! Приди к нам! Мы ждём тебя! — До тех пор будете рабами страха», — закончил я.  

Я думаю, что многие из вас знают историю о рабе, который кричал, когда его продавали, что он не будет работать, желая тем самым отпугнуть желающих его купить. Среди покупателей был один христианин, он купил того раба. По дороге домой раб не унимался: 

— Я всё равно на тебя  работать не буду! 

— Я купил тебя не для того, чтобы ты работал, — ответил хозяин.

По приезде домой с раба сняли цепи, табличку, помыли, переодели. «Ты свободен, — сказал хозяин.  Вот тебе дом, живи в нём и трудись не для меня, а для себя. Ты свободен, можешь идти, куда хочешь. Я купил тебя, а вместе с тобой купил тебе свободу». Раб не мог поверить своим ушам. И когда, наконец, он понял намерение хозяина, пал в ноги ему, начал целовать их и, рыдая, приговаривать: «Я никуда не уйду от тебя, буду с тобой всю жизнь, буду тебе служить». Братья и сёстры, это прообраз. Христос купил тебя и меня, разорвал оковы греха, вырвал из плена, из мук ада, вырвал от хозяина, который мучил и очень жестоко издевался. Он за всё уплатил. 

— Сын Мой, дочь Моя, отныне вы не рабы, вы свободны, вы омыты Кровью Агнца. Идите и впредь не грешите! Аминь! Аллилуйя! 

— Я буду служить тебе всю жизнь, я обещаю служить доброй и чистой совестью! Аллилуйя! 

Преклоним колена. Слава Тебе! Ты здесь, Ты пришёл с благословением для нас. Ты не остался посмеянным, Ты не остался во гробе, Ты не мёртвый, а живой! Кровь, которая истекала из ран Твоих, и сегодня свидетельствует, что она живая и действующая — исцеляющая, омывающая и прощающая, которой боится не только дьявол, но и все силы тьмы. Ничего так не боится дьявол, как Крови Твоей! Аминь. Там, где Кровь Агнца, там жизнь, там победа, там освобождение, там мир, там единство, там братство и любовь! Вот почему дьявол не хочет, чтобы говорилось о силе Крови Иисуса Христа и не вспоминалось Голгофское страдание и приход Мессии на землю. Иисус! Ты не просто приходил... Но могу ли я, подняв свой взор к небесам, сказать: «Ей, гряди Господи Иисусе! Готово сердце моё, готово! Я так жду тебя, я так скучаю по тебе, меня так манит небо, так хочется к Тебе, Мой Иисус. Как сладко общение с Тобой». Аминь. И Он сегодня говорит, когда тебе тяжело, подними свой взор, вспомни, что есть Тот, Который уплатил за твоё и моё спасения. Аминь.